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1、孔孟學(xué)習(xí)論 李 贏 瑩 孔子（前 511-前 479）， 名丘，字仲尼。 魯國人。 春秋末期思想家、政治家、 教育家、 儒家學(xué)派 的創(chuàng)始 人。 論語 是孔子 弟子 及其再傳弟子關(guān)于 孔子 言 行 的記錄，共二十篇。它 是研究孔子思想的主要依 據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它 大學(xué) 中庸 孟 子 合為“四書” 孟子（約公元前 372 約前 289） 名軻，字子輿 ，戰(zhàn)國 人。被后世人尊稱“亞圣” 他是儒家學(xué)派中思（子思） 孟（孟軻）學(xué)派的主要代表， 我國歷史上著名的思想家。 孟子 ，是 孟子及其門 人所著散文集 ，其間 雜有 弟子的話語 。 孟子 現(xiàn) 存“內(nèi)書”七篇。 論語 與 孟 子 在作者和內(nèi) 容上有什

2、么區(qū)別 1、學(xué) 而 時(shí) 習(xí) 之，不亦說 乎？ 論語 學(xué)而 時(shí)：按時(shí)在一定的時(shí)候。 習(xí)：既指溫習(xí)，也指實(shí)習(xí)。 說：通“ 悅 ”，高興愉快 而：表示順接關(guān)系的連詞 之：助詞 學(xué)過了，然后按一定時(shí)間去復(fù) 習(xí)它，不也高興嗎？ 學(xué)習(xí)方法 為：動詞 擔(dān)任充當(dāng) 2、溫故而知新，可以為師矣。 論 語 為政 故：舊的。這里指已經(jīng)學(xué)過的知識 學(xué)習(xí)方法 溫習(xí)舊的知識，進(jìn)而能有新的體會、 新的發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了。 而：表示遞進(jìn)關(guān)系的連詞 可以 古：可以把 今：表示許可 可能 3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 論語 為政 罔：迷惑而無所得。 殆：疑惑 而：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系 學(xué)習(xí)方法 只學(xué)習(xí)，不思考就會糊里糊涂無所得 ;

3、只思考，不學(xué)習(xí)，就會疑惑不解。 4、知之為知之，不知為不知，是知 也。 論語 為政 為：動詞 是 知：通“智”聰明 知道就是知道，不知道就是不知道， 這就是聰明智慧。 學(xué)習(xí)態(tài)度 5、敏而好學(xué)，不恥下問。 論語 公 冶長 而：表示并列關(guān)系的連詞 詞類活用 恥：形容詞意動用法，以 為恥 聰明靈活，愛好學(xué)習(xí)，不以向地位低 于自己的人請教為恥 學(xué)習(xí)態(tài)度 6、知之者不如好知者，好之者不如樂 之者。 論語 雍也 懂得學(xué)問的人趕不上愛好學(xué)問的 人，愛好學(xué)問的人趕不上以學(xué)問 為樂的人。 學(xué)習(xí)態(tài)度 之：助詞 7、不憤不 啟 ，不 悱 不發(fā)。舉一隅不 以三隅反，則不復(fù)也。 論語 述而 憤 古：苦思 苦想仍然不能領(lǐng)會的樣子 今：生氣 發(fā)怒 啟：開導(dǎo) 悱：想說而說不出的樣子 隅：角落 教學(xué)方法 8、受學(xué)重問，熟不 順成 ？ 說苑建本 接受教育，注重請教，誰能不順利成功 呢？ 教學(xué)方法