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仿生設(shè)計(jì)在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的運(yùn)用

上傳人:陳** 文檔編號(hào):20124346 上傳時(shí)間:2021-02-17 格式:DOC 頁(yè)數(shù):3 大?。?4KB
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《仿生設(shè)計(jì)在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的運(yùn)用》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《仿生設(shè)計(jì)在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的運(yùn)用(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 仿生設(shè)計(jì)在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的運(yùn)用 陶瓷產(chǎn)品耐高溫、耐腐蝕,還具備衛(wèi)生、潔凈的特點(diǎn),在人們的日常生活中得到了廣泛的應(yīng)用。陶瓷產(chǎn)品既可以滿足人們的使用需求,又可以滿足人們的日常生活審美和個(gè)性化需求。陶瓷產(chǎn)品不僅要體現(xiàn)時(shí)代感和設(shè)計(jì)感,還要滿足人們的物質(zhì)和精神需求。在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入仿生設(shè)計(jì),是一種發(fā)展趨勢(shì),需要設(shè)計(jì)師加以關(guān)注。 一、仿生設(shè)計(jì)的相關(guān)概念 仿生設(shè)計(jì)結(jié)合了仿生學(xué)和設(shè)計(jì),是指以自然中的事物為參照,設(shè)計(jì)出具有自然中的事物功能的產(chǎn)品。在設(shè)計(jì)中應(yīng)用仿生學(xué),屬于一種設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)方法。仿生設(shè)計(jì)還屬于設(shè)計(jì)的一種形態(tài),每一種設(shè)計(jì)形態(tài)都具有自身的特點(diǎn),從而可以構(gòu)建有關(guān)設(shè)計(jì)學(xué)的理論體

2、系。在設(shè)計(jì)學(xué)科中融入仿生學(xué),很好地利用了各學(xué)科間的相互聯(lián)系,如建筑學(xué)科、服裝設(shè)計(jì)學(xué)科等。在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入仿生設(shè)計(jì)概念,可以促進(jìn)陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)更好地發(fā)展。 二、仿生設(shè)計(jì)在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 1.陶瓷產(chǎn)品的相關(guān)設(shè)計(jì) 陶瓷設(shè)計(jì)者為了滿足人們對(duì)物質(zhì)生活和精神享受的需要而設(shè)計(jì)陶瓷產(chǎn)品。陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)制作是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程,其中包括規(guī)劃、造型構(gòu)思以及工藝實(shí)施等。陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)就是構(gòu)思、創(chuàng)作陶瓷器物的過(guò)程,具有一定的程序性和可操作性。在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入仿生設(shè)計(jì),應(yīng)在程序設(shè)計(jì)中進(jìn)行體現(xiàn)。 2.仿生設(shè)計(jì)在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn) 一是肌理仿生。肌理指的是造

3、型材料的組織結(jié)構(gòu)、形態(tài)、紋理等各個(gè)方面?zhèn)鬟_(dá)出來(lái)的各種審美特點(diǎn),造型材料呈現(xiàn)出來(lái)的肌理效果屬于一種視覺(jué)、觸覺(jué)效果,通常情況下是材料表面展現(xiàn)出來(lái)的立體形態(tài)效果。如,某些陶瓷產(chǎn)品可以模仿水果或者樹(shù)木的肌理效果,從而對(duì)自然中的事物的肌理進(jìn)行仿生。這樣一來(lái),可以豐富陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)形式,還可以使陶瓷產(chǎn)品與自然的關(guān)系變得更加親密。色彩仿生是仿生設(shè)計(jì)中比較重要的組成部分,在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師需要結(jié)合色彩仿生,將仿生設(shè)計(jì)的效果充分體現(xiàn)出來(lái)。在一些陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融合中西方的設(shè)計(jì)思想,可以使陶瓷產(chǎn)品更具生命力、表現(xiàn)力以及藝術(shù)性,從而滿足人們對(duì)陶瓷產(chǎn)品功能、形式等方面的要求。二是形態(tài)仿生。形態(tài)仿生主要由兩種形

4、式組成:一是整體仿生;二是局部仿生。整體仿生指的是在陶瓷產(chǎn)品的整體造型形式中呈現(xiàn)出仿生形態(tài)。如,臺(tái)灣法藍(lán)瓷公司設(shè)計(jì)的“喜中雀屏系列之大托盤(pán)”,其仿生對(duì)象是一只孔雀,仿生孔雀開(kāi)屏,從而形成盤(pán)子的空間結(jié)構(gòu),這樣日用瓷器使用功能的需求就會(huì)得到滿足。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)孔雀開(kāi)屏的過(guò)程中,還可以融入更多的設(shè)計(jì)思考。孔雀開(kāi)屏使盤(pán)面具備更大的空間,不會(huì)影響物品的放置,對(duì)于物品的置入量給予了保證。在設(shè)計(jì)孔雀開(kāi)屏的過(guò)程中,孔雀的形體關(guān)系被設(shè)計(jì)在一側(cè),孔雀被處理成飛揚(yáng)的姿態(tài),好像一只飛舞的鳳凰,這就結(jié)合了孔雀和鳳凰的形態(tài),使產(chǎn)品更具藝術(shù)效果,也保證了盤(pán)體空間不會(huì)被占用得過(guò)多,使盤(pán)體空間設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)最大化,有效地解決了托盤(pán)使用

5、功能最大化的問(wèn)題。和整體仿生相比,陶瓷產(chǎn)品的局部仿生指的是針對(duì)陶瓷產(chǎn)品的某個(gè)部件采取的仿生形態(tài)。雖然一些產(chǎn)品看起來(lái)無(wú)論是工藝還是造型都比較簡(jiǎn)單,但卻另有玄機(jī)。如,貓把口杯統(tǒng)一了仿生形態(tài)和杯子造型,貓的尾巴部位被設(shè)計(jì)成杯把,體現(xiàn)出局部仿生,這就在功能上體現(xiàn)了仿生形態(tài)。此外,可以統(tǒng)一陶瓷產(chǎn)品的造型和裝飾。如,可以將貓的形態(tài)畫(huà)在杯子上,那么貓的尾巴就是杯子的一個(gè)功能部件。這樣的裝飾雖然比較簡(jiǎn)單,但是具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入仿生設(shè)計(jì),提升了陶瓷產(chǎn)品的藝術(shù)性,這樣一來(lái),陶瓷產(chǎn)品由于機(jī)械化的生產(chǎn)方式產(chǎn)生的單調(diào)性就會(huì)得到消解,避免出現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品親和性不足等問(wèn)題。 當(dāng)下,人們對(duì)于陶瓷產(chǎn)

6、品的設(shè)計(jì)內(nèi)涵更加推崇。因此,陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)師需要更加關(guān)注仿生設(shè)計(jì),將仿生設(shè)計(jì)運(yùn)用在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。仿生設(shè)計(jì)屬于一種設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)方法,可以對(duì)設(shè)計(jì)師起到啟迪作用,使設(shè)計(jì)師形成關(guān)于仿生設(shè)計(jì)的主動(dòng)意識(shí),設(shè)計(jì)出具有時(shí)代感的陶瓷產(chǎn)品。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)講究和諧,這在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也有一定的反映,如產(chǎn)品設(shè)計(jì)致力于實(shí)現(xiàn)人和物的和諧、產(chǎn)品的趣味性和個(gè)性化等。在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以將時(shí)代對(duì)設(shè)計(jì)提出的各種要求體現(xiàn)出來(lái)。因此,仿生設(shè)計(jì)在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用需要得到重視。通過(guò)在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中運(yùn)用仿生設(shè)計(jì),為人們提供新穎、實(shí)用、美觀的陶瓷產(chǎn)品。 參考文獻(xiàn): [1]王亞平.仿生設(shè)計(jì)在室內(nèi)節(jié)能創(chuàng)新中的價(jià)值所在.藝術(shù)科技,2013(9). 3

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