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西南大學(xué)成教[0163]《馬克思主義基本原理》答案

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1、 西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院課程考試答題卷 學(xué)號(hào): 姓名: 層次: 類別: 函授 專業(yè): 201 6 年 06 月 課程名稱【編號(hào)】: 馬克思主義基本原理 【0163】   A 卷 題號(hào) 一 二 三 四 五 總分 評(píng)卷人 得分 (橫線以下為答題區(qū)) 一、解釋題 1、物質(zhì): 物質(zhì)是標(biāo)志客觀存在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴于我們的感覺(jué)存在,為我們的感覺(jué)

2、所復(fù)寫、攝影、反映。 2、資本: 在經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上,指的是用于生產(chǎn)的基本生產(chǎn)要素,即資金及廠房、設(shè)備、材料等物質(zhì)資源; 定義:能夠創(chuàng)造、帶來(lái)新增價(jià)值的價(jià)值附著物叫做資本。在金融學(xué)和會(huì)計(jì)領(lǐng)域,資本通常用來(lái)代表金融財(cái)富,特別是用于經(jīng)商、興辦企業(yè)的金融資產(chǎn)。廣義上,資本可作為人類創(chuàng)造物質(zhì)、精神和信用財(cái)富的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的總稱。 3、民主: 在一定的階級(jí)范圍內(nèi),按照平等和少數(shù)服從多數(shù)原則來(lái)共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。在民主體制下,人民擁有超越立法者和政府的最高主權(quán)。盡管世界各民主政體間存在細(xì)微差異,但民主政府有著區(qū)別于其他政府形式的特定原則和運(yùn)作方式。 4、壟斷: 一般指唯一的賣者在一個(gè)

3、或多個(gè)市場(chǎng),通過(guò)一個(gè)或多個(gè)階段,面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)性的消費(fèi)者—與買者壟斷 (Monopsony) 剛剛相反。壟斷者在市場(chǎng)上,能夠隨意調(diào)節(jié)價(jià)格與產(chǎn)量(不能同時(shí)調(diào)節(jié))。 二、判斷題 1、對(duì) 2、錯(cuò) 3、錯(cuò) 4、錯(cuò) 5、錯(cuò) 6、錯(cuò) 7、對(duì) 8、對(duì) 9、對(duì) 10、錯(cuò) 三、問(wèn)答題 1、什么是馬克思主義?它有哪些主要特征? 答: 馬克思主義,是馬克思和恩格斯創(chuàng)立并由其繼承者們不斷發(fā)展創(chuàng)新而形成思想的體系,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的完整而徹底的世界觀,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和整個(gè)人類爭(zhēng)取解放的科學(xué)理論。 其主要特征是:世界觀與方法論的統(tǒng)一,科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一,理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一

4、。 2、辨證法的否定和形而上學(xué)否定的根本分歧是什么? 答: 辯證法在否定中包含著肯定,而形而上學(xué)否定中排斥肯定。 3、社會(huì)主義的核心價(jià)值觀有什么主要內(nèi)容? 答: 倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。 4、什么是資本積累?資本積累的歷史趨勢(shì)是什么? 答: (1)資本積累是剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,即剩余價(jià)值的資本化。 (2)資

5、本積累的趨勢(shì):1、隨著資本積累和生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,社會(huì)財(cái)富日益集中到資產(chǎn)階級(jí)手中,而社會(huì)財(cái)富的直接創(chuàng)造者——無(wú)產(chǎn)階級(jí)只占有少部分社會(huì)財(cái)富。(加劇社會(huì)兩極分化)2、資本積累不但是社會(huì)財(cái)富占有兩極分化的重要原因,而且是資本主義社會(huì)失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源。隨著資本積累而產(chǎn)生的失業(yè)是由資本追逐剩余價(jià)值引起資本有機(jī)構(gòu)成的提高所導(dǎo)致的。3、資本主義積累的歷史趨勢(shì)是資本主義制度的必然滅亡和社會(huì)主義制度的必然勝利。隨著資本積累的增長(zhǎng),一方面,資本主義生產(chǎn)愈來(lái)愈具有社會(huì)性,另一方面,資本愈來(lái)愈集中于少數(shù)資本家手中,生產(chǎn)完全服從于資本家追逐剩余價(jià)值的目的,這樣在生產(chǎn)的社會(huì)性與資本主義私有制之間形成深刻的矛盾。4、隨著資

6、本積累的不斷增長(zhǎng),生產(chǎn)的社會(huì)性與資本主義的私人占有形式之間的矛盾日益加劇,這是資本主義被新的、更能適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)要求的社會(huì)形態(tài)所取代的根本原因。 四、論述題 1、結(jié)合新形勢(shì)下黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),闡述無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的重要意義。 答: ① 群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本觀點(diǎn),它是建立在歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本原理之上的。其內(nèi)容是: 堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn);全心全意為人民服務(wù)觀點(diǎn);一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn);虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。 ② 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾路線包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一方面,它是黨的根本政治路線和組織路線,即"一切為了群眾

7、,一切依靠群眾”。另一方面,它是群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法,即"從群眾中來(lái),到群眾中去”。 ③ 群眾觀點(diǎn)和群眾路線是辯證的統(tǒng)一,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著特征之一。 其重要意義是:第一:堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。第二:密切與群眾的血肉聯(lián)系,保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng), 加強(qiáng)廉政建設(shè),克服各種腐敗現(xiàn)象,是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有群眾觀點(diǎn),是否貫徹群眾路線的具體體現(xiàn)。第三:群眾對(duì)黨的信任和支持,是社會(huì)主義事業(yè)不斷取得勝利的關(guān)鍵。 2、在人類社會(huì)的發(fā)展歷程中,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐中有哪些基本經(jīng)驗(yàn)和主要教訓(xùn)? 答: 社會(huì)主義建設(shè)的根本

8、經(jīng)驗(yàn): 始終堅(jiān)持走社會(huì)主義道路不動(dòng)搖;始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖;始終堅(jiān)持以改革推進(jìn)社會(huì)主義制度的完善不動(dòng)搖。 社會(huì)主義建設(shè)的主要教訓(xùn): 第一,新生事物的成長(zhǎng)規(guī)律決定了社會(huì)主義的發(fā)展道路是長(zhǎng)期、艱巨的過(guò)程。切忌犯盲目冒進(jìn)的"左”傾錯(cuò)誤。 第二,社會(huì)發(fā)展的基本矛盾決定了對(duì)社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)有一個(gè)不斷發(fā)展和深化的過(guò)程。切忌簡(jiǎn)單、機(jī)械地看待社會(huì)主義的發(fā)展,不要犯形而上學(xué)的錯(cuò)誤。 第三,社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程不的單一的純粹的過(guò)程,它會(huì)受到國(guó)際關(guān)系格局和經(jīng)濟(jì)全球化的雙重影響。因此,我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)必須對(duì)外,充分融入到經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中去,自我封閉與保守地搞社會(huì)主義不是真正的社會(huì)主義。

9、五、應(yīng)用題 1) 答: (1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。因此要重視社會(huì)意識(shí)的作用,樹(shù)立正確的社會(huì)意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā)。黨和政府與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)時(shí)代的變化落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以人為本,提高人民生活水平從而提高人壽命,是應(yīng)對(duì)社會(huì)存在的體現(xiàn)。 (2)人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,是實(shí)踐的主體,因此要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,黨和政府切實(shí)改善民生,提高人均壽命的成就是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)群眾路線的體現(xiàn)。 2) 答: (1)勞動(dòng)是勞動(dòng)者腦力和體力支出,是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造活動(dòng)。勞動(dòng)者是生產(chǎn)過(guò)程的主體,在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。延長(zhǎng)人民的壽命就是延長(zhǎng)勞動(dòng)者的工作時(shí)間,利于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。 (2)利于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本的核心立場(chǎng)。提高人均壽命,可以使人民感受到社會(huì)進(jìn)步和幸福,從而提高勞動(dòng)和社會(huì)生活的積極性,從而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)管理的進(jìn)步。

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