《七年級語文下冊 4.19 觀舞記課件 新人教版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級語文下冊 4.19 觀舞記課件 新人教版.ppt（26頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

,觀舞記,——獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹,,印度是公認(rèn)的世界傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)祥地。印度傳統(tǒng)舞蹈有四大流派,而“婆羅多舞”是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙華麗，姿態(tài)優(yōu)美，頭戴半圓形花環(huán)，耳環(huán)和鼻飾閃爍，光彩照人，演員的手、眼、身、腳、步嚴(yán)密配合，面部表情喜怒哀樂瞬息萬變。,冰心（1900-1999） 原名謝婉瑩，現(xiàn)代女作家，兒童文學(xué)家，詩人，福建長樂人。代表作《繁星》《春水》《寄小讀者》等，我們曾學(xué)過她的《荷葉—母親》。她的風(fēng)格曾被時人稱為“冰心體”。,學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)生字生詞，品位文章的語言，了解印度舞蹈的特點。 2.抓住關(guān)鍵語句理解印度舞飛動的美。 3. 初步形成自己的審美觀、價值觀。 4.欣賞本文生動優(yōu)美的舞蹈藝術(shù)描寫。,,,,輕捷 咿啞 闡述 褶裙 顰蹙 粲然 嗔視 妥帖 錚錚 雛鳳 斗藪 發(fā)髻 本色當(dāng)行 叱咤風(fēng)云 渾身解數(shù) 盡態(tài)極妍,這些生字你認(rèn)識嗎,,jié,yī,chǎn,zhě,pín cù,càn,chēn,chú,sǒu,jì,háng,chì zhà,xiè,yán,zhēng,tiē,理清思路 整體感知,贊美感謝 19-22,文章哪一部分是寫觀賞舞蹈的？這一部分的前后分別寫什么？,觀賞舞蹈 11-18,----,----,表達感受 1-10,請大家有感情地朗讀課文，感知文章內(nèi)容——,先：從一個觀賞者的角度寫自己對印度卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象。 再：在一個難忘的夜晚觀賞卡拉瑪姐妹的優(yōu)美的舞蹈。 后：借用泰戈爾的詩表達中國人民對卡拉瑪姐妹的喜愛和感謝。,閱讀品析,卡拉瑪姐妹的舞蹈給“我”最強烈的感受是什么？,,飛動的美,身體 服飾 神態(tài) 動作 心靈,作者是通過哪些方面的描寫來表現(xiàn)“飛動的美”的？,品讀分析11-18段,讀課文11—18段，找出卡拉瑪姐妹舞蹈中美的細(xì)節(jié)、美的畫面，用波浪線標(biāo)出來，并將發(fā)現(xiàn)的成果結(jié)合文章語句表達出來。（提示：可以從服飾、動作、舞姿、神態(tài)、外貌等方面去尋找。）,讀課文，發(fā)現(xiàn)“美”,作者用了哪些詞、句描寫這動態(tài)的美？,寫“蛇舞”：頸的 ，肩的 ：一陣一陣的柔韌的 ，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！,我們看她忽而 ，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而 表現(xiàn)出無邊的喜樂；……,她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的 ，要間的 ，用她 ，繁響的鈴聲，輕云般 ，旋風(fēng)般 ……,輕搖,微顫,蠕動,花朵,褶裙,細(xì)碎的舞步,慢移,疾轉(zhuǎn),雙眉顰蹙,笑頰粲然,卡拉瑪在表演舞蹈時是全身心的投入，除身體在飛動外，心靈也進入了舞蹈的境界，達到忘我的境地。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。,在舞蹈的狂歡中， 她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。,語言美,,表現(xiàn),舞蹈美,,神態(tài)美,舞姿美,服飾美,外貌美,心靈美,,飛動之美,賞讀課文，讀出“美” 找出你喜歡的句子，在小組內(nèi)有感情朗讀，可以單獨讀、組合讀、接龍讀，邊讀邊在腦子想象舞蹈的 情景畫面，使自己沉浸其中 。,研讀課文，感悟“美”,①最貼切的詞語； ②最妙的修辭； ③最美的句式； ④最細(xì)致的觀察；,作者運用了哪些語言技巧？,1.運用生動的比喻，排比，引用等修辭手法,2.正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度展示舞姿的美。,3.運用了許多修飾性的詞語，增加文章韻味。,“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)” “如同一個嬰兒” “她是一只雛鳳” ……比喻,“假如……假如……假如……假如……” “忽而……忽而……忽而……忽而……忽而……” “笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起……”排比,“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓斗擻龍蛇動”引用,1.運用了修辭手法的語句,2.文中除了正面描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈，還從觀眾的反映側(cè)面地描寫。,——我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻隨著她的動作，起了共鳴！,3.積累詞語,(無限的)哀愁 (無邊的)喜樂 (低回婉轉(zhuǎn)的)嬌羞 (叱咤風(fēng)云的)盛怒(細(xì)膩妥帖的)梳妝 (錚錚的)弦響 (靈活熟練的)四肢五官 (優(yōu)美的)詩歌故事 ……,怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深體會到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”,印度文化是滋養(yǎng)民族藝術(shù)的食糧。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料。卡拉瑪姐妹也是一樣，吸收著大地母親的營養(yǎng)，沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。,了解印度文化,印度文化有一個突出的特點：宗教色彩濃厚。在印度歷史上，印度宗教以及宗教神話就一直貫穿于這古老的文明，直到今天，仍然是印度社會各階層文化的組成部分印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式：舞蹈、音樂、雕刻、繪畫等內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題。如:課文中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在宗教中都有其象征意義，舞臺的背景也充滿宗教色彩。,,尋找美,在印度教的佛經(jīng)中，濕婆頭戴“火焰冠”，是主宰破壞和生殖兩種權(quán)能的神，生有三只眼和四只手臂。他終年在喜馬拉雅山苦修行，學(xué)會跳舞，成為剛?cè)醿煞N舞蹈的創(chuàng)造者，后被尊為“舞王”。當(dāng)他翩翩起舞時，三只眼睛睜開，分別洞察過去、現(xiàn)在和將來；四只手臂輕輕舒展，前兩臂作印度教典型的姿勢，后兩只手分別持小鼓和火焰。,《觀舞記》 與 《安塞腰鼓》的異同,同：1.題材相同，都是描寫舞蹈 2.都寫了舞蹈的文化背景。（《安塞腰鼓》的文化背景是這么厚這么厚的黃土高原；《觀舞記》卡拉瑪舞蹈的文化背景是印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)） 3.都運用了比喻、排比的修辭手法描寫舞蹈。,異：1.在舞蹈風(fēng)格上《安塞腰鼓》表現(xiàn)了陽剛之美； 《觀舞記》表現(xiàn)的是陰柔之美。 2.《安塞腰鼓》沒有用側(cè)面描寫，《觀舞記》除了用正面描寫，還用了側(cè)面描寫，寫觀眾的反映等。,小練筆,用你所學(xué)到的精致的形容詞，生動的修辭手法等語言技巧，來表現(xiàn)自己所看到的和想到的。,提示與要求：,1.可用一個詞、一句話來表達；,各人根據(jù)自己的能力和喜好選擇1、2、3中的一種方式表達。,2.可以模仿課文2—5段的假設(shè)句，也可模仿第7段的比喻句，寫幾句排比的話；,3.結(jié)合課文12—18段描述，綜合運用精致的形容詞、動詞，生動的修辭，巧妙的方法，豐富的想象寫一小段文字。,