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第六課求索真理的歷程教學(xué)設(shè)計(jì)及反思

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1、第六課求索真理的歷程 教學(xué)設(shè)計(jì)及反思 第六課求索真理的歷程教學(xué)設(shè)計(jì) 2011年 12月 【教材內(nèi)容】 本課時(shí)內(nèi)容為普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材思想政治必修4生活與哲學(xué)(人民教育出版社)第二單元第六課的內(nèi)容。 【課標(biāo)要求】 列舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例,闡明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),揭示實(shí)踐在發(fā)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理過程中的重要作用,確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn)。 【教材分析】 本課分析人對世界的正確認(rèn)識(shí)是從哪里來的,人類認(rèn)識(shí)和把握世界的過程是一個(gè)什么樣的過程。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),把第六課的內(nèi)容復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)為兩目。 第一目,實(shí)踐觀。理解實(shí)踐的含義、特點(diǎn)及基本形式;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。 第二目,認(rèn)識(shí)觀。理解真

2、理的含義、特點(diǎn),追求真理是一個(gè)過程。 從地位上看,學(xué)好本框不僅有利于從總體上把握各課之間的內(nèi)在聯(lián)系,而且能深刻理解馬克思主義哲學(xué)的鮮明特點(diǎn)和本質(zhì)特征,實(shí)現(xiàn)全書的教學(xué)目的,在全書中處于重要的地位。 【學(xué)情分析及教學(xué)方法】 通過前面內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生具備了一定的理解問題的能力和邏輯推理、綜合分析的能力。但哲學(xué)理論比較抽象,加之中學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)很有限,對實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)踐主體等認(rèn)識(shí)不多,這對于他們理解本課的基本觀點(diǎn)會(huì)帶來一定的困難。因此,在教學(xué)中要善于利用學(xué)生身邊的,貼近學(xué)生思想、生活、經(jīng)驗(yàn)的例子,創(chuàng)造愉悅的教學(xué)情境。 收集有關(guān)說明實(shí)踐特點(diǎn)、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系的相關(guān)材料,充分了解學(xué)生對實(shí)

3、踐問題的已有認(rèn)識(shí),把握教學(xué)的重、難點(diǎn)。將文字、圖片材料事先做成課件,設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)導(dǎo)讀提綱和課堂反饋練習(xí),提高課堂教學(xué)的效率。 【課時(shí)具體目標(biāo)】 (1)通過對實(shí)踐的含義、特點(diǎn)和基本形式的復(fù)習(xí),能辨別哪些屬于實(shí)踐活動(dòng)(2)能夠熟練運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系解題 (3)根據(jù)真理的含義、客觀性、具體性、條件性,能正確區(qū)分和判斷真理和謬 誤,并堅(jiān)持真理是主觀與客觀具體歷史統(tǒng)一。 (4)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性,確信追求真理是一個(gè)過程,并要與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。 【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 1、重點(diǎn):(1)、實(shí)踐的基本特點(diǎn)(2)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 2、難點(diǎn):真理是具體的有條件的 【目標(biāo)達(dá)成評價(jià)】

4、 1、通過對探月工程的認(rèn)識(shí),判斷學(xué)生對實(shí)踐的含義、特點(diǎn)、基本形式理解是否到位。 2、結(jié)合大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)過程中經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的合作的探究,評價(jià)學(xué)生是否理解了實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。 3、通過博鰲亞洲論壇年會(huì)上國家主席的論斷,根據(jù)學(xué)生對這一理論的理解程度評價(jià)學(xué)生是否理解了真理的特點(diǎn)及追求真理是一個(gè)過程。 [教學(xué)需要做的準(zhǔn)備] 1、本節(jié)課的學(xué)案、課件 2、對學(xué)生進(jìn)行小組劃分,前后桌六人為一小組。 【教學(xué)方法】 1、情景喚起法:從學(xué)生熟悉的詩歌陸游《冬夜讀書示子聿》出發(fā),喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,并使之由感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。 2、問題探究法:以情境問題驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí),每一階段的學(xué)習(xí)都

5、以問題帶出,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究。充分體現(xiàn)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的新課程理念。 3、直觀教學(xué)法:充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段增強(qiáng)教學(xué)效果與效率。 4、合作探究法:分組開展學(xué)習(xí)探究活動(dòng),在探究過程中,是學(xué)生的思維得到發(fā)散,潛能得到發(fā)揮,個(gè)性得到突顯,生生之間的思維得到融合、交叉、提煉和升華。 知識(shí)體系(2分鐘) 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論實(shí)踐 基本形式 含義 特點(diǎn) 認(rèn)識(shí) 追求真理 真理含義及最基本的屬性 真理是具體的有條件的 辯證 關(guān)系 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)(實(shí)踐是認(rèn)識(shí) 的基礎(chǔ)) 認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有反作用 思考:我們的探月工程是實(shí)踐活動(dòng)還是認(rèn)識(shí)活動(dòng)? 請給出判斷的理由 1、實(shí)踐的含

6、義 實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物 知識(shí)體系(2分鐘) 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論 實(shí)踐 基本形式 含義 特點(diǎn) 認(rèn)識(shí) 追求真理 真理含義及最基本的屬性 真理是具體的有條件的 辯證 關(guān)系 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí) 認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有反作用 客觀物質(zhì)性 主觀能動(dòng)性 社會(huì)歷史性 來源 動(dòng)力 唯一標(biāo)準(zhǔn) 目的和歸宿2011年10月15日至18日, 中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京舉行。會(huì)議審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》) 黨的十七屆六中全會(huì)在廣泛收 板書: 答題要

7、求:一審:知識(shí)、角度 二讀:圈劃、聯(lián)系知識(shí) 三寫:原+方+材料 教學(xué)反思: 1、本設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)新課程理念,強(qiáng)調(diào)時(shí)代特征、學(xué)生特點(diǎn)、生活基礎(chǔ),堅(jiān)持知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一 2、本課在知識(shí)的生成上堅(jiān)持從生活出發(fā)、從問題出發(fā),不是從理論到理論,注重知識(shí)形成的過程。如實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系、真理是具體的有條件的等知識(shí)點(diǎn)的生成都是從實(shí)際材料、實(shí)際問題開始的。教學(xué)只有走出課堂的小天地,挖掘廣闊的鄉(xiāng)土資源,貼近學(xué)生的生活,才能讓學(xué)生有切身的體驗(yàn),引起其共鳴,有話可說,有話想說。否則話題蒼白無力,學(xué)生不配合、抵觸,就難以生成課堂的精彩。 3、學(xué)生的課前準(zhǔn)備工作必須在掌握基本知識(shí)的基礎(chǔ)上才能順利進(jìn)行。沒有基礎(chǔ)知識(shí)的支持,沒有做題的基本要求將缺乏說服力,學(xué)生必須在充分記憶的基礎(chǔ)上,才能提出合理的、有針對性的建議。因此,本探究活動(dòng)是屬于操作層面的,學(xué)生對此要付出一定的時(shí)間和精力。在復(fù)習(xí)的過程中,重視基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、理解,重視做題方法貫徹、做題能力的提升……類似的探究性教學(xué)在實(shí)踐中才會(huì)成為得心應(yīng)手,課堂效率才會(huì)提升。

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