七年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 中華文明的起源復(fù)習(xí)課件 新人教版.ppt
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,遠(yuǎn)古人類、居民,,,,元謀人,北京人,山頂洞人,河姆渡居民,半坡居民,,,,,黃河流域,,,,長(zhǎng)江流域,,炎帝黃帝,,堯舜禹,朝代時(shí)序,,,,,,,,夏,商,西周,春秋,戰(zhàn)國(guó),秦,西漢,東漢,,三國(guó),,西晉,,東晉,,南北朝,,,,,原始社會(huì),,,,,封建社會(huì),第一單元 中華文明的起源,元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的______人類,(1)確定元謀人是人而不是猿的依據(jù)是什么? (2)元謀人使用什么樣的工具? (3)元謀人會(huì)使用火嗎?有什么證據(jù)可以證明?,最早,材料一:在北京人遺址里,發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和祭出較大的灰燼堆,還有在火種燒過的石塊、獸骨和樹籽,還發(fā)現(xiàn)了虎豹熊等野獸的遺骸。北京人用石塊敲打成粗糙的石器,把樹枝看成木棍,憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)。只靠單個(gè)人的力量無(wú)法生存,他們往往幾十個(gè)人在一起、共同勞動(dòng)、共同分享勞動(dòng)果實(shí)。 (1)依據(jù)材料一,概括北京人的生產(chǎn)、生活狀況。,,,,,,,,,,,能夠制造和使用工具,會(huì)使用天然火、保存火種,過著群居生活,靠狩獵和采集為生。,材料二:在山頂洞人的山洞里,發(fā)現(xiàn)了魚骨和海蚶殼,還發(fā)現(xiàn)了一枚像火柴棍那樣粗細(xì)的骨針,一些有孔獸牙,海蚶殼和磨光石珠,大概是他們佩戴的裝飾品。他們是按血緣關(guān)系結(jié)合成氏族,一個(gè)氏族有幾十個(gè)人居住在一起,使用公有的工具,共同勞動(dòng)、共同分配食物,沒有貧富貴賤之分。 (2)依據(jù)材料二,概括山頂洞人的生產(chǎn)、生活狀況。,,,,,,,會(huì)捕魚,掌握磨光和鉆孔技術(shù),會(huì)使用骨針縫制衣服,懂得愛美,結(jié)成了氏族。,(3)依據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué),歸納山頂同人比北京人先進(jìn)和相似的地方。,先進(jìn):山頂洞人會(huì)人工取火,掌握了磨光和鉆孔技術(shù),會(huì)使用骨針縫制衣服,懂得愛美,結(jié)成了氏族。,相似:使用打制石器,共同勞動(dòng)、 共同分享食物,易混點(diǎn),北京人和山頂洞人的基本信息,1.我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類是____,地點(diǎn):___省____縣。會(huì)不會(huì)______是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。,基礎(chǔ)達(dá)標(biāo),2.我國(guó)境內(nèi)最具代表性的古人是____,地點(diǎn):_____的山洞里。過著_____生活,會(huì)使用____,還會(huì)保存________。,3.北京人和山頂洞人生活在_____流域,使用_______石器。山頂洞人已掌握___和____技術(shù),會(huì)人工____。生活的集體是由_____關(guān)系結(jié)合起來(lái)的____。,1. 2008年奧運(yùn)會(huì)期間,游客可以在北京地區(qū)考察到下列哪一個(gè)古人類遺址() A. 元謀人 B. 北京人 C. 河姆渡人 D. 半坡人,,,2. 下圖所示,小明準(zhǔn)備暑假期間參觀目前我國(guó)最早的原始人類遺址,他應(yīng)該去( ) A.北京人遺址 B.河姆渡人遺址 C.元謀人 D.藍(lán)田人遺址遺址,A,B,D,C,,3.《韓非子》上載:“上古之世……民食果瓜蚌蛤,腥臊惡臭,民多疾病,有圣人作鉆燧取火,以化腥臊?!倍谩般@燧取火”的我國(guó)遠(yuǎn)古居民相當(dāng)于( ) A.元謀人 B. 藍(lán)田人 C.北京人 D. 山頂洞人,,“神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作” ---------《白虎通》,圖說(shuō)歷史,,木耜,人面網(wǎng)盆,半坡出土的粟、粟籽,,,黃河 流域,長(zhǎng)江 流域,水稻,粟,干欄式,半地 穴式,磨制石器、 骨耜,磨制石器、耒耜石刀、箭頭,黑陶,彩陶,水井、玉器、樂器等,紡織,,探究比較,河姆渡居民和半坡居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處和不同之處?,相似之處: 1.使用磨制石器 2.出現(xiàn)原始農(nóng)耕 3.過著定居生活 4.都會(huì)搭建房屋 5.都會(huì)制作陶器 6.飼養(yǎng)家畜,不同之處: 1.生活流域不同 2.種植的作物不同 3.搭建的房屋樣式不同 4.陶器的風(fēng)格不同,半坡居民會(huì)制作彩陶 5.其他:,1. 假如你是生活在距今約七千年長(zhǎng)江流域的原始居民,你不可能看到下列哪一現(xiàn)象( ) A. 農(nóng)田里水稻長(zhǎng)勢(shì)喜人 B . 荒地上人們用耒耜耕地 C. 干欄式房屋錯(cuò)落有致 D. 青銅器工藝精美,,2. 對(duì)半坡聚落和河姆渡聚落的不同表述正確的是( ) A. 半坡聚落位于長(zhǎng)江流域,河姆渡聚落位于黃河流域 B. 半坡聚落居住的房屋為干欄式結(jié)構(gòu),河姆渡聚落居住的房屋為半地穴式結(jié)構(gòu) C. 半坡聚落主要種植粟,河姆渡聚落主要種植水稻 D. 半坡聚落已會(huì)制造黑陶作品,河姆渡聚落會(huì)制造彩陶,,,3.下列文物出土于同一原始文化遺址,生活在該遺址的原始居民( ) ①已經(jīng)工使用磨制石器 ②會(huì)紡線織布 ③燒制陶器 ④ 擁有成熟的文字,A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④,,“神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作” ---------《白虎通》,材料: “中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先?!? --------孫中山,(1)材料中的“軒轅”指哪位歷史人物?他被后人尊稱為什么?,(2)材料一中“平定蚩尤亂”的戰(zhàn)役是什么?這一戰(zhàn)役產(chǎn)生了怎樣的歷史影響?,黃帝;人文初祖,涿鹿之戰(zhàn)。歷史影響:炎帝、黃帝部落結(jié) 成聯(lián)盟,經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展,形成日后的華夏族。,,嫘祖養(yǎng)蠶,圖說(shuō)歷史,“黃帝”和“皇帝”,“黃帝”和“皇帝”的不同在于:黃帝是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一位部落聯(lián)盟首領(lǐng),而皇帝則是秦朝始設(shè)的古代中國(guó)最高統(tǒng)治者的稱呼,是最高權(quán)力的象征。,,材料: 傳說(shuō)舜年老時(shí),召集部落聯(lián)盟會(huì)議,因大禹治水有功,被大家推舉為后繼人。于是禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。17年后舜斯,禹正式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。,問:該材料反映了什么制度?其實(shí)質(zhì)是什么?,,材料反映的是禪讓制。它的實(shí)質(zhì)是一種民主推選首領(lǐng)的制度。,,,,,,,漫長(zhǎng)的原始社會(huì)走向終結(jié),氏族貴族,貧富分化,私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn),剩余產(chǎn)品出現(xiàn),生產(chǎn)發(fā)展,早期奴隸主,早期奴隸,,戰(zhàn)俘、犯罪的平民,,前2070年夏朝建立原始社會(huì)結(jié)束,1.距今四五千年,在我國(guó)的黃河流域活動(dòng)著___和__兩大部落,,他們結(jié)成聯(lián)盟在___一戰(zhàn)中大敗___部落。此后經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展,形成了日后的___族。后人尊稱黃帝為“____”,基礎(chǔ)達(dá)標(biāo),2.繼黃帝之后,在黃河流域杰出的部落首領(lǐng)還有_ 、 __、 __。在原始社會(huì)用____的辦法來(lái)推薦部落聯(lián)盟首領(lǐng)。,3. 原始社會(huì)終結(jié):原因:隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,____越來(lái)越多。標(biāo)志:__年,____建立___朝。影響:____社會(huì)結(jié)束,___開始。,1.臺(tái)灣各黨派領(lǐng)導(dǎo)人如連戰(zhàn)、宋楚瑜等到祖國(guó)大陸訪問時(shí)拜謁黃帝陵(如右圖),是因 為( ),A.黃帝是中華民族的“人文初祖” B. 黃帝打敗了蚩尤 C. 黃帝部落形成了日后的華夏族 D. 黃帝建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家,,,2. 有人問小明姓什么,他回答說(shuō):“我的姓同中國(guó)第一個(gè)王朝名稱一樣?!闭?qǐng)問他姓什么( ) A. 夏 B. 商 C. 周 D. 唐,,3. 在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說(shuō)反映出中華文明的核心是( ) A.農(nóng)耕文明 B.和諧平等的社會(huì)秩序 C.神話傳說(shuō) D.采集、狩獵的游牧文明,,中華文明的起源,,原始文明---遠(yuǎn)古居民,,元謀人 北京人 山頂洞人,農(nóng)耕文明,,河姆渡的原始農(nóng)耕,半坡的原始農(nóng)耕,中華文明的起源,,人文初祖,堯舜禹的禪讓制,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問題本站不予受理。
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