《八年級語文上冊《世界何時鑄劍為犁》教學設計人教新課標版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《八年級語文上冊《世界何時鑄劍為犁》教學設計人教新課標版（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 《世界何時鑄劍為犁》教學設計 教學設計思想 教學內容： 人教版《語文》八年級上冊第一單元的“寫作口語交際綜合性學習” 《世界何時鑄劍為犁》。 教學簡析： 第一單元所選入的教材都是反映與戰(zhàn)爭有關的敘事性作品。 本課將寫作、 口語交際和綜 合性學習整合起來， 通過學生的活動， 照應單元內容， 延伸和拓展閱讀課文， 提高學生閱讀、 表達和交流的能力 , 讓學生在搜集、整理、閱讀、交流有關戰(zhàn)爭資料中加深對戰(zhàn)爭的了解， 提高對戰(zhàn)爭的認識， 培養(yǎng)熱愛和平的情感和社會責任感。 同時也鍛煉學生圍繞某一事件進行 評論的口語表達能力和就某一

2、問題闡明自己觀點的寫作能力。 而本次活動內容較多， 課外要 利用大量時間指導學生查找資料， 在課堂展示中更不能讀讀成果， 草草了事， 而是要引導學 生進入情境，激發(fā)學生的情感體驗，才能使學生明辨是非，達到培養(yǎng)學生世界觀的效果。 教學設想： 1 、本次綜合性學習活動， 要注重將資料的收集與實地訪問調查結合； 注重知識的獲得 與能力的培養(yǎng)相結合； 注重學習活動與情感價值和世界觀的形成相結合； 注重校內活動與校 外活動相結合。 2 、由于學生地處農村，受環(huán)境等因素的影響，學生的資料有限， 要查找相關的資料存 在一定的難度， 但是通過一個單元的學習、 了

3、解，對于各種戰(zhàn)爭學生大概有一個宏觀的把握，同時對戰(zhàn)爭的性質、 給人民帶來的危害， 也從文學作品中感悟甚多。 因此，為激發(fā)學生興趣，能達到“跳一跳，摘個桃”的效果，教師可以預先準備大量資料制作成網(wǎng)站，利用校園局域 網(wǎng)讓學生在有資料可查的情況下查找、 整理相關資料， 這樣便可以激發(fā)學生興趣， 否則學生在無資料可查的情況下必然缺乏興趣，也不能很好的完成以后的活動任務。 3 、教學時要注意提前安排，合理布置，充分調動學生的積極性、自主性，爭取使學生在這次活動中得到全面鍛煉，嘗到“綜合性學習”的甜頭；要堅持自主、合作、探究的學習方式，真正讓學生主動地參與到活動中來，著眼于全面提高學生的語文綜

4、合素養(yǎng)。 教學目標： 1 、讓學生通過對有關戰(zhàn)爭的各種信息的搜集、整理、探究，提高對戰(zhàn)爭的認識，培養(yǎng)熱愛和平的情感和社會責任感。 2 、讓學生通過文字、圖片、表演、論辨等形式展示成果，進而開闊文化視野，積累有關戰(zhàn)爭的歷史知識和文學知識。 3 、讓學生通過口語交際、英雄故事的講述，培養(yǎng)學生的口頭表達能力。 4 、通過寫作訓練，引導學生以“戰(zhàn)爭”為話題，多角度地認識戰(zhàn)爭的殘酷，正義和非正義，闡明觀點，提高寫作能力。 教學的實施過程 （一）、自主選題，組成小組 本次活動共分為四個專題： “軍事名家” 、“古今名戰(zhàn)” 、 “軍事名言” 、“戰(zhàn)爭文學” 。

5、學生根據(jù)自己的愛好，任選其中一項作為自己 的研究專題， 同一專題的同學組成一個活動小組，并自主選出自己的組長。 在組長的領導和 組織下，制定本小組的活動方案。 ( 活動方案要切實可行。 ) 第一組以 “軍事名家”為專題，搜集古今中外的著名軍事家，了解他們的事跡傳奇以及名言或名篇 。 用心 愛心 專心 1 第二組以“古今名戰(zhàn)”為專題，查閱戰(zhàn)爭史料，收集以弱勝強、扭轉乾坤的戰(zhàn)役，重 點了解抗日戰(zhàn)爭和第二次世界大戰(zhàn)的重大戰(zhàn)役， 并搜集與該戰(zhàn)爭有關的文學作品及史學評論填寫下列表格。 戰(zhàn)爭時間 戰(zhàn)爭地點 戰(zhàn)爭雙方及將領

6、 簡述過程、結果 與該戰(zhàn)爭有關的文學 作品及史學評論 第三組以“軍事名言”為專題，搜集關于戰(zhàn)爭的名言，并寫下自己的理解。小組成員可以按名言的古今中外分工。 第四組以“戰(zhàn)爭文學”為專題，查閱反映戰(zhàn)爭的文學作品，了解其內容梗概，感受作家塑造的人物形象。包括反映戰(zhàn)爭的古詩詞。 （二）、搜集資料、整合材料 軍事名家 生活時期及國籍 指揮的戰(zhàn)役及名言或名篇 搜集資料，處理資料階段。 在組長的組織與協(xié)調下，各小組展開活動。在活動中， 每個人既要展開獨立的研究，又要與本組其他組員及時交流， 互相合作

7、，共同探究，形成本 小組的研究成果 ( 活動時間為兩個星期，在活動中，學生要將搜集的資料及活動過程記錄存 檔，以備老師評價使用 ) 。 （三）回報成果，展示交流 用兩節(jié)課的時間讓各組在全班展示該組的活動成果，互相合作、共同探究。 1 、由第一組同學匯報成果。 （軍事名家） 主持人： 中華民族是災難深重的民族， 兩千多年的奴隸封建社會史幾乎就是一部充滿血淚的戰(zhàn)爭史。 播放電視劇《三國演義》戰(zhàn)爭片斷。 （表現(xiàn)伏尸遍野、血雨腥風的場面）欣賞《臨江仙》滾滾長江東逝水 , 浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空。 青山依舊在 , 幾度夕陽紅。 白發(fā)漁樵江渚 上,

8、慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事 , 都付笑談中。 主持人：古代戰(zhàn)爭的金戈鐵馬， 已漸漸遠離了我們， 我們可以灑脫地品讀、 隨意地指點。俗話說：“亂世出英雄》 ”于是有人說， 戰(zhàn)爭造就了英雄， 造就了一代豪杰。 此話也不無道理，那么，你知道古代的戰(zhàn)爭造就了哪些英雄呢？ 世界軍事史上著名的軍事家：亞歷山大、漢尼拔、成吉思汗、拿破侖、愷撒、西庇阿、托洛茨基等 我國軍事史上著名的軍事家：孫武、吳起、孫臏、白起、諸葛亮、侯君集、努爾哈赤、朱德等 戰(zhàn)略家：戰(zhàn)略家要目光長遠，縱觀整個戰(zhàn)局， 能從全面的角度剖析戰(zhàn)爭本身， 并且能提 出正確的戰(zhàn)略方針引導軍隊獲勝。 目前商

9、業(yè)界的成功人士也多被稱為戰(zhàn)略家。 例如：毛澤東、孫武、馬歇爾、漢尼拔等 軍事理論家：軍事理論家一般是以學術見長， 他們會提出一些軍事觀點、作戰(zhàn)策略，給 軍事家們以參考， 有的還會整理自己的學術觀點完成著作， 腦力勞動相對明顯。 例如：孫武、孫臏、吳起、克勞塞維茨、杜黑、沙波什尼科夫等 用心 愛心 專心 2 戰(zhàn)術家：與戰(zhàn)略家和軍事理論家不同，戰(zhàn)術家要親臨一線指揮戰(zhàn)斗，制定作戰(zhàn)計劃。同 時還要具備堅毅、勇敢的性格，靈活多變的指揮藝術 , 一般戰(zhàn)術家是軍隊的指揮官。例如： 亞歷山大、拿破侖、朱可夫、隆美爾等 2 、第二組同學匯

10、報成果。 （古今名戰(zhàn)） 主持人：共和國大將粟裕說過： “世上哪有常勝將軍，只不過勝仗多于敗仗罷了。而且 哪一個將軍的成長不是以犧牲成千上萬士兵的生命為代價的， 我們只有努力指揮好每一場戰(zhàn) 斗，付出盡可能最少的犧牲，才能告慰那些犧牲者的在天之靈。 ”是的，真正的軍事家有著一顆悲天憫人的心靈， 決不是東條英機、 希特勒之流的喪心病狂。 他們用自己的智慧書寫著 滄桑歷史，改變著人類命運。下面由第二組的同學匯報成果——“古今名戰(zhàn)” 。 a. 古代三大有名的以少勝多的戰(zhàn)役分別是官渡之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。 官渡之戰(zhàn)：官渡之戰(zhàn)是中國東漢建安五年 ( 公元 200 年

11、 ) ，曹操（后來的魏武帝）統(tǒng)軍 在官渡（今中國中部河南中牟境）地區(qū)擊敗袁紹軍隊進攻的一次決戰(zhàn)。 淝水之戰(zhàn)： 淝水之戰(zhàn)是東晉太元八年 （前秦建元十九年， 公元 383 年），東晉在淝水 （今 安徽瓦埠湖一帶）擊敗前秦進攻的戰(zhàn)爭。 赤壁之戰(zhàn)：赤壁之戰(zhàn)是東漢建安十三年 ( 公元 208 年 ) ，吳國的孫權、蜀國的劉備統(tǒng)領軍 隊在長江赤壁（今中國中南部湖北省蒲圻西北，一說嘉魚東北）一帶， 大敗曹操軍隊的一次 著名決戰(zhàn)。 b. 抗日戰(zhàn)爭中的幾次著名戰(zhàn)役 :1937 年 8 月 -11 月馮玉祥指揮的淞滬會戰(zhàn)、 1937 年 9 月) 楊愛源 ( 前

12、期 ) 、傅作義 ( 后期 ) 指揮的平型關戰(zhàn)役、 1938 年 3 月 -4 月李宗仁指揮的臺兒莊 戰(zhàn)役、1940 年 8 月 -1941 年 1 月彭德懷指揮的百團大戰(zhàn)、 1939 年 12 月 -1940 年 1 月杜聿明 指揮的昆侖關大捷： 、1940 年 3 月傅作義指揮五原大捷、 1943 年 11 月 -1944 年 1 月孫連仲 指揮的常德會戰(zhàn)。 c. １９４８年９月至１９４９年１月，中國人民解放軍同國民黨軍隊進行的戰(zhàn)略決戰(zhàn)， 發(fā)動了著名的三大戰(zhàn)役：遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役。 3 、第三組同學匯報成果。 （軍事名言） 主持人：以弱

13、勝強的戰(zhàn)爭往往是正義的、順應民心的戰(zhàn)爭。所以，戰(zhàn)爭的勝負，歸根到 底是人民意志的體現(xiàn)。 古今中外的偉大的軍事家有沒有深刻地認識到這一點呢？我們就一起來看一看他們的名言吧！ ◆是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。 ( 春秋孫武 ) ◆得道者多助，失道者寡助。 ( 戰(zhàn)國孟子 ) ◆天時不如地利，地利不如人和。 ( 戰(zhàn)國孟子 ) ◆用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。 ( 三國諸葛亮 ) ◆勝負兵家之常，善用兵者能因敗為成。 ( 晉張方 ) ◆惟有死者方可看到戰(zhàn)爭結束。 ( 希臘柏拉圖 ) ◆正義沒有武力是無

14、能；武力沒有正義是暴政。 ( 法國巴斯卡 ) ◆兵民是勝利之本。 ( 毛澤東 ) ◆敵進我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打。 ( 毛澤東 ) ◆假使我們不去打仗，敵人用刺刀，殺死了我們，還要用手指著我們骨頭說： “看，這是奴隸！”（田間《假使我們不去打仗》 ） ◆從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平（富蘭克林） ◆去時三十萬，獨自還長安（唐王昌齡 4 、第四組同學匯報成果。 （戰(zhàn)爭文學） 主持人：關注戰(zhàn)爭的除了軍事家、政治家，恐怕就是文學家了。他們以同情的目光關注 難民， 以正直的良知審視戰(zhàn)爭， 在他們的筆下，我們認識了為理想而獻身、 有著鋼

15、鐵般意志 用心 愛心 專心 3 的保 ， 了渴望和平的少女安妮 ?弗 克??那么， 有哪些令人深思或者 氣回 的文學作品呢？ 聽第四 同學的介 。 a. 以 爭 材的小 有： 法國作家都德的 <<最后一 >>、前 奧斯特洛夫斯基的 << 是怎 成的 >>、俄 斯著名作家列夫托 斯泰的《 爭與和平》 ；元末明初施耐庵 的《水 》、 中的 《三國演 》；描寫中國革命 爭的李英儒 《野火春 斗古城》 、 馮 德英的《苦菜花》、 劉知俠的 《 道游 》 、 吳 的《 日》、 志的 《 后武工 》 ??

16、 b. 描寫 爭的 有： ▲青青 云暗雪山， 孤城遙望玉 關。 黃沙百 穿金甲， 不破樓 不 。（王昌 《從 行》） ▲ 秦 明月 關 , 萬里 征人未 。 但使 城 將在 , 不教胡 度陰山。 （王昌 《出塞》） ▲醉里挑燈看 ，夢回吹角 。八百里分麾下炙，五十里弦翻塞外聲，沙 秋點兵。 （辛棄疾《破 子 同甫 壯 以 寄之》） ▲ 不怕 征 ， 萬水千山只等 。五嶺逶迤 浪， 蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡 橫 索寒。更喜岷山千里 雪，三 后盡開眼。 （毛 《七律 征》 ） ▲ 誓 匈奴不 身 , 五千貂

17、胡 。 可憐無定河 骨 , 猶是深 夢里人。（ 陶 《 西行》） ▲ 葡桃美酒夜光杯 , 欲 琵琶 上催。 醉臥沙 君莫笑 , 古來征 幾人回。（王翰《涼 州 》） ▲北 卷地白草折， 胡天八月即 雪。 忽如一夜春 來， 千 萬 梨花開。 散入珠簾 濕 幕，狐裘不暖 衾薄。 將 角弓 不得控，都 衣冷 著。 瀚海 干千尺冰，愁云慘淡萬里凝。 中 置酒 客，胡琴琵 琶與羌笛。 暮雪下 ， 掣 旗 不翻。 臺 送君去，去 雪 天山路。 山回路 不 君，雪上空留 行 。 （ 岑參 《白雪歌送武判官 京》 ） 5 、 交流

18、。 主持人： 江 逝水 , 沖走的是 爭的硝煙，但是沖不走我 曾 的 痛，沖不走 我 血的 ， 沖不走 史屈辱柱上深深的烙痕。 當我 在媒體上看到日本首相小泉一次 又一次悍然參拜靖國神社 ， 當我 聽到臺灣當局一次又一次地叫 臺獨 ， 我 是不是有 怒 沖冠的 慨呢？出示岳 的《 江 》 （學生 ）： 怒 沖冠憑 雨歇 抬望眼仰天 壯 激烈 三十功名 與土 八千里路云和月 莫等 白了少年 空悲切 靖康恥猶未雪 臣子恨何 踏破 山 壯志 餐胡 肉 笑 渴 匈奴血 待從 收拾舊河山 朝天

19、 主持人：不愧 民族英雄岳 的杰作，氣 雄 ，音 激越， 慷慨豪 地抒 了作者光 復山河的必 信念。是的，當國土遭受 人 蹄的踐踏 ，每一個血性男兒都會拿起武器， 加入到抗 國的 流當中。所以 一首 ， 來 人 所 唱。 那么，在當今的和 平年代， 面 日本 國主 的死灰復燃， 面 臺獨 力的叫 土， 我 又 如何去做？接 用心 愛心 專心 4 下來，我們討論下列問題： a 、“鑄劍為犁” 的雕像在聯(lián)合國總部前已矗立了四十多個春秋， 可是和平的鐘聲并未向 全世界渴望和平的人們敲響，戰(zhàn)火和死亡仍然時時踐踏著公理

20、和正義，這是為什么 ? b 、有人說，戰(zhàn)爭有如一枚硬幣的兩面， 一方面促進了科技的發(fā)展，另一方面又阻礙了社會的進步。你同意這種看法嗎 ? c 、怎樣理解“我們反對戰(zhàn)爭，但我們不怕戰(zhàn)爭”這句話的含義 ? d 、你認為將來的世界是否會有永久的和平 ?怎樣才能實現(xiàn)真正的和平 ? （四）、總結評價，活動結束 主持人：軍備的是是非非，戰(zhàn)爭的是是非非，同學們已經(jīng)說了很多，鄧小平爺爺說過： 和平與發(fā)展是當今的主旋律， 但形勢不容樂觀， 世界時時燃起的硝煙仍未煙消云散。 正是因為這樣，我們才要時刻警醒：血雨腥風該有涯，鑄劍為犁應有日！但是，我們不怕戰(zhàn)爭，如 果有來敵侵

21、犯， 我們定會捍衛(wèi)我們的主權，為正義而戰(zhàn)， 為祖國而戰(zhàn)。 天空中候鳥的翅膀帶 來遠處的饑荒和無情的戰(zhàn)火依然存在的消息， 讓我們把真情溶化成音符， 為明天獻出虔誠的祈禱，讓我們相信明天會更好。 （活動在《明天會更好》中落下帷幕） （五）拓展延伸，布置作業(yè) 1 、請以“要和平不要戰(zhàn)爭”為主題擬兩條標語。 ① _________________________ ② _________________________ 2 、寫給日本中學生的一封信——《南京大屠殺不能忘記》 ，注意措辭既要有理又要有 禮。 教學反思 本次綜合性學習的內容， 應該是學生

22、比較感興趣的。 但正因為感興趣， 所以才容易變味成一堂軍事博覽課。針對這一點，我在這幾個方面加入語文因素，真正實現(xiàn)“興趣搭臺，語 文唱戲”： 1 、課堂開頭播放《三國演義》片段之后，馬上很自然地出示《臨江仙》一詞，讓學生欣賞、誦讀。 2 、在收集軍事家的同時，要求搜集軍事家們的名言或者名篇，因為那些真正軍事家的 言語談論或鞭辟入里， 或發(fā)人深省， 或言簡意賅， 都能給學生思想上的啟迪、 語言上的感悟。 3 、收集古今名戰(zhàn)時要求同時搜集有關這次戰(zhàn)爭的文學作品，或者史書上對這次戰(zhàn)爭的 評論。 既讓學生對那次戰(zhàn)爭有更多的想， 也加深了他們對那次戰(zhàn)爭的認識。 同時這三步，也為引出岳飛的《滿江紅》打下基礎，作好鋪墊。 4 、從《滿江紅》中引出的討論，涉及范圍廣。通過討論，既提高了對戰(zhàn)爭的認識，又鍛煉培養(yǎng)了學生的口頭表達能力， 更讓學生能理性看待當今日益緊張復雜的中日矛盾和臺海局勢。因此具有十分重要的意義。 5 、在課后的拓展作業(yè)中，無論是設計標語，還是寫一封信，都是對學生思維的提高，對學生語言的訓練。 用心 愛心 專心 5