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1、
第 3 課《遠(yuǎn)古的傳說》同步練習(xí)
1. 中國人自稱是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了( )
A. 中國人善于想象 B. 華夏族是由不同部落融合而成
C. 中華民族的銳意進(jìn)取精神 D. 中華民族的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng)
2. “中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂?!蔽闹小败庌@”指的是
()
A. 黃帝 B. 炎帝 C. 秦始皇 D. 漢武帝
3. 傳說是人們世代口耳相傳保留下來的歷史敘述,下列與禪讓制度密切相關(guān)的是( )
A. 炎黃戰(zhàn)蚩尤 B. 皇帝建宮室 C. 舜讓位于禹 D. 啟繼承父位
4.
2、2019 年 4 月 4 日,丙申年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣軒轅廣場隆重舉行,來自
海內(nèi)外的萬余名中華兒女參加了公祭典禮,下列有關(guān)黃帝的敘述,正確的是( )
①建造宮室,制作衣裳,教人們挖井,發(fā)明舟車,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)
②被后人尊稱為“人文初祖”
③是傳說時代的治水英雄
④發(fā)明了文字,編出了樂譜。
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
5. 如果拍攝一部原始社會部落聯(lián)盟時期的電視連續(xù)劇,能夠出現(xiàn)的情節(jié)是 ( )
A. 炎帝發(fā)明了指南車 B. 年老的堯經(jīng)過考察讓位于舜
C. 傳說黃帝教民開墾耕
3、種 D. 舜治水“三過家門而不入”
6. 株洲的歷史文化底蘊(yùn)深厚,有神農(nóng)湖、神農(nóng)閣、神農(nóng)壇等景觀,這些景觀的命名是為了紀(jì)
念中華民族的始祖( )
A. 炎帝 B. 黃帝 C. 禹 D. 舜
7. 《禮記 ?禮運》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,
女有歸”其中,“選賢與能”指的是我國古代的什么制度( )
A. 分封制 B. 世襲制 C. 禪讓制 D. 宗法制
8. 我們桂林的虞山公園有一座石山,相傳遠(yuǎn)古時代舜帝(史稱虞舜)曾南巡到
4、此,故名虞山,后人在此立廟紀(jì)念,今天的虞山公園就是由此得名。請指出舜是通過什么方式成為部落聯(lián)盟
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領(lǐng)袖的?( )
A. 世襲制 B. 武力奪取 C. 禪讓制 D. 民主選舉制
9. 下列對原始社會末期部落聯(lián)盟首領(lǐng)的推舉辦法 - “禪讓”制的理解正確的是( )
A. 前任部落聯(lián)盟首領(lǐng)任命 B. 部落聯(lián)盟會議推選
C. 全體氏族成員表決產(chǎn)生 D. 德高望重的人自由竟選
10. 讀圖回答下列問題。
禹 堯 黃帝 舜
( 1)請你按生活年代排列出這 4 位部落首領(lǐng)的先后順序。
( 2)這些
5、首領(lǐng)中與我國原始社會末期一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度相關(guān)的人物有哪些?
( 3)以上都是古代傳說中的人物,請你談?wù)剛髡f和史實有什么區(qū)別?
( 4)請說一說你對禹的了解。
練習(xí)答案:
1.B 2.A 3.C 4.A 5.B 6.A 7.C 8.C 9.B
10. ( 1)黃帝、堯、舜、禹。( 2)堯、舜、禹。
( 3)考古資料證實的為史實,未證實的是傳說。歷史事實是真實可靠的,而傳說難免夸張?zhí)摌?gòu),但不少傳說生動地反映了人類的歷史,包含極有價值的內(nèi)容。
( 4)大禹治理黃河水患采用了疏導(dǎo)的方法,三過家門而不入,經(jīng)過十多年的努力終于成功;禹因為治水有功成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
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