高考政治一輪復(fù)習(xí)第十三單元生活智慧與時(shí)代精神第43講哲學(xué)的含義及其作用課件.ppt
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,第十三單元 生活智慧與時(shí)代精神,必 修 4,,,,第43講 哲學(xué)的含義及其作用,,,,,,欄目導(dǎo)航,,,,,,1.哲學(xué)與世界觀和方法論 (1)哲學(xué)的產(chǎn)生:哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的__________。哲學(xué)源于人們在_______中對世界的追問和思考。 (2)哲學(xué)的功能 ①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。 ②哲學(xué)的任務(wù)就是尋找光明,在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地__________和__________。,考點(diǎn)一 哲學(xué)的含義,實(shí)踐活動,實(shí)踐,認(rèn)識世界,改造世界,(3)哲學(xué)與世界觀和方法論 ①哲學(xué)就是關(guān)于__________的學(xué)問,是系統(tǒng)化、__________的世界觀。 ②哲學(xué)是__________和__________的統(tǒng)一。 2.哲學(xué)與其他具體科學(xué)的關(guān)系,世界觀,理論化,世界觀,方法論,具體科學(xué),哲學(xué),概括,總結(jié),1.哲學(xué)源于對世界的驚異。( ) 解析 哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考。 2.(廣東卷)哲學(xué)不關(guān)注作為自然現(xiàn)象的霧與霾。( ) 解析 哲學(xué)研究整個(gè)世界,當(dāng)然也關(guān)注作為自然現(xiàn)象的霧與霾。 3.世界觀揭示了事物的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。( ) 解析 哲學(xué)揭示了事物的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。世界觀是人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。,×,×,×,4.(海南卷)有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀。( ) 解析 世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。 5.方法論影響世界觀。( ) 解析 方法論體現(xiàn)世界觀。 6.哲學(xué)是包羅萬象、凌駕于一切科學(xué)之上的科學(xué)。( ) 解析 哲學(xué)不是包羅萬象的和凌駕于一切科學(xué)之上的。 7.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。( ) 解析 哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分。 8.具體科學(xué)隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。( ) 解析 哲學(xué)隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。,×,×,×,×,×,1.世界觀與哲學(xué),一 正確理解哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系,2.世界觀與方法論 3.哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一:哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)問,又是關(guān)于方法論的學(xué)問。它們之間的關(guān)系圖示如下:,關(guān)于哲學(xué)、世界觀、方法論的易錯(cuò)點(diǎn) (1)哲學(xué)可能是科學(xué)的,也可能是非科學(xué)的,只能說哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,不能說哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)。 (2)哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能,哲學(xué)、世界觀、方法論都有正確和錯(cuò)誤之分,但只有科學(xué)的哲學(xué)才是人們認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大武器。 (3)哲學(xué)≠世界觀。世界觀能否成為哲學(xué),關(guān)鍵是看它是否系統(tǒng)化、理論化、體系化。 (4)方法論不能影響更不能決定世界觀。 (5)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,并非簡單地羅列和堆砌。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。,[例1] (2017·天津卷)著名科學(xué)家錢偉長談到哲學(xué)時(shí)說:“哲學(xué)很重要,很多學(xué)問做深了,都會碰到哲學(xué)問題。數(shù)學(xué)是這樣,物理、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī),都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué),要懂哲學(xué)?!彼赃@么講,主要是因?yàn)? ) A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué) B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動 C.哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量 D.哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律 解析 本題為原因類試題,解題時(shí)應(yīng)回答哲學(xué)的作用等知識。哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律,可以為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo),所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué),D項(xiàng)正確;哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)與題意不符;哲學(xué)屬于精神的范疇,不是物質(zhì)力量,C項(xiàng)錯(cuò)誤。,D,二 正確理解哲學(xué)與其他具體科學(xué)的關(guān)系,圖示如下:,不能將哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”“最高概括的科學(xué)” 具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展,哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。但哲學(xué)不能取代具體科學(xué),哲學(xué)更不是“科學(xué)之科學(xué)”“最高概括的科學(xué)”。,[例2] (2016·江蘇卷)愛因斯坦說:“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)??墒钦軐W(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路?!边@句話說明( ) ①具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展 ②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)” ③哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo) ④世界觀決定方法論 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析 “哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)”,體現(xiàn)了具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展,①正確;“可是哲學(xué)一經(jīng)建立……指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路”,體現(xiàn)了哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo),③正確;認(rèn)為哲學(xué)凌駕于具體科學(xué)之上的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,②錯(cuò)誤;④與題意不符。故選B項(xiàng)。,B,1.(2016·上海卷)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,也是關(guān)于方法論的學(xué)說。世界觀和方法論的關(guān)系是( ) A.世界觀踐行方法論 B.方法論體現(xiàn)世界觀 C.世界觀反映方法論 D.方法論指導(dǎo)世界觀 解析 世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論,B項(xiàng)正確,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)顛倒二者關(guān)系,應(yīng)排除;方法論不能指導(dǎo)世界觀,D項(xiàng)錯(cuò)誤。,B,2.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。以下屬于哲學(xué)層面的意識現(xiàn)象的是( ) A.民間的“實(shí)惠”思想 B.笛卡爾的《幾何學(xué)》學(xué)說 C.老子《道德經(jīng)》的思想 D.賈思勰的《齊民要術(shù)》學(xué)說 解析 A項(xiàng)是人們頭腦中自發(fā)形成的,B、D兩項(xiàng)屬于具體科學(xué)的范疇,均與題意不符。,C,3.“一個(gè)科學(xué)家,如果沒有哲學(xué)思想,便只是一個(gè)做粗活的工匠;一個(gè)藝術(shù)家,如果沒有哲學(xué)思想,便只是個(gè)供人玩樂的藝人。”這句話在一定程度上正確地指出了( ) ①哲學(xué)可以代替科學(xué)和藝術(shù) ②科學(xué)和藝術(shù)都要受到哲學(xué)的影響 ③哲學(xué)對科學(xué)和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用 ④哲學(xué)是萬能的,沒有哲學(xué)就沒有科學(xué)和藝術(shù) A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 解析 哲學(xué)不能取代具體科學(xué),具體科學(xué)的發(fā)展推動了哲學(xué)的發(fā)展,①④錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。,B,1.哲學(xué)與時(shí)代精神的關(guān)系 (1)任何哲學(xué)都是一定社會和時(shí)代的__________和__________在精神上的反映。 (2)真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的_______________。,考點(diǎn)二 哲學(xué)的作用與時(shí)代精神,經(jīng)濟(jì),政治,精神上的精華,2.哲學(xué)反作用于時(shí)代(對社會變革的作用) (1)批判功能:哲學(xué)可以通過對舊制度和舊思想的__________,更新人的__________,解放人的__________。 (2)塑造功能:哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向,提出社會發(fā)展的理想目標(biāo),__________人們追求美好的未來。 (3)激勵(lì)功能:哲學(xué)可以動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大__________力量。,批判,觀念,思想,指引,物質(zhì),1.當(dāng)代哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。( ) 解析 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。 2.(廣東卷)以哲學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐就不會犯錯(cuò)誤。( ) 解析 哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分,以非科學(xué)的哲學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐會犯錯(cuò)誤。 3.真正的哲學(xué)決定社會變革。( ) 解析 真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo),先導(dǎo)作用不等于決定作用,社會基本矛盾運(yùn)動決定社會變革和社會進(jìn)步。,×,×,×,1.哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華:哲學(xué)屬于思想文化的范疇,文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映,哲學(xué)也是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。經(jīng)濟(jì)和政治決定哲學(xué),哲學(xué)反作用于經(jīng)濟(jì)和政治。任何哲學(xué)都是一定社會和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分,是一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。,一 哲學(xué)與時(shí)代精神的關(guān)系,2.真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華:真正的哲學(xué)在不同程度上反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏,正確總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果。 3.哲學(xué)對社會變革的作用:哲學(xué)可以通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向,提出社會發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來。哲學(xué)可以動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。,[例1] 中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見( ) A.哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 B.哲學(xué)是時(shí)代進(jìn)步的助推器 C.中國特色社會主義理論體系是當(dāng)今時(shí)代精神上的精華 D.只有真正的哲學(xué)才是對具體科學(xué)的概括和總結(jié) 解析 中國特色社會主義理論體系反映了改革開放偉大實(shí)踐的任務(wù)和要求,把握了時(shí)代的脈搏,是當(dāng)今時(shí)代的精神上的精華,C項(xiàng)正確;真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華,A項(xiàng)錯(cuò)誤;哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分,并非所有哲學(xué)都是時(shí)代進(jìn)步的助推器,B項(xiàng)錯(cuò)誤;哲學(xué)是對具體科學(xué)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問,D項(xiàng)錯(cuò)誤。,C,二 多角度理解哲學(xué)的作用,有關(guān)哲學(xué)的易錯(cuò)點(diǎn) (1)哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分。不能認(rèn)為真正的哲學(xué)就是馬克思主義哲學(xué)。 (2)哲學(xué)不是直接作用于客觀事物,而是起間接的指導(dǎo)作用。 (3)不能認(rèn)為哲學(xué)對社會變革起決定作用,不管哲學(xué)對社會變革的作用有多么巨大,歸根到底都是第二位的,不能起決定作用。社會基本矛盾運(yùn)動決定社會變革和社會進(jìn)步。 (4)哲學(xué)并非都是自己時(shí)代精神上的精華,并非都是社會變革的先導(dǎo)。,[例2] “自與《中國哲學(xué)史》相遇,我恢復(fù)了心里的寧靜,明白了之前所不能理解的許多事情。所謂人生,并不是與他人的斗爭,而是與自己的斗爭?!边@段話主要告訴我們( ) ①哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo) ②哲學(xué)作為思維形式不存在階級差別 ③哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) ④價(jià)值觀對人生具有重要的導(dǎo)向作用 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析 反映自己時(shí)代的客觀要求和社會發(fā)展趨勢的哲學(xué)是這一時(shí)代社會變革的先導(dǎo),①錯(cuò)誤;哲學(xué)具有階級性,②錯(cuò)誤且與題意無關(guān)。故選D項(xiàng)。,D,1.(廣東卷)哲人說:“給我寧靜吧,讓我接受我不能改變的;給我勇氣吧,讓我去改變我能改變的;給我智慧吧,讓我分辨出什么是我能改變的,什么是我不能改變的?!边@句話給我們的哲學(xué)啟示是( ) ①社會意識具有直接現(xiàn)實(shí)性 ②尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性 ③哲學(xué)可為生活提供指導(dǎo) ④世界是人的主觀意識的產(chǎn)物 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④,C,解析 材料中“讓我接受我不能改變的”體現(xiàn)了要尊重客觀規(guī)律,“讓我去改變我能改變的”體現(xiàn)了要充分發(fā)揮主觀能動性,②當(dāng)選;“給我智慧吧……什么是我不能改變的”說明了哲學(xué)可為生活提供指導(dǎo),③當(dāng)選;社會實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,社會意識屬于意識范疇,不具有直接現(xiàn)實(shí)性,①錯(cuò)誤;世界是客觀的,④錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。,2.習(xí)近平總書記在江蘇考察時(shí)提出了全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”思想。有評論認(rèn)為該思想是中國追夢的時(shí)代哲學(xué),這是因?yàn)椤八膫€(gè)全面”思想( ) ①指明了實(shí)現(xiàn)中國夢的前進(jìn)方向 ②決定著我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展 ③源于中國共產(chǎn)黨科學(xué)發(fā)展的理念 ④是我國改革開放時(shí)代精神的精華 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析 “四個(gè)全面”思想促進(jìn)但不決定我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,②錯(cuò)誤;“四個(gè)全面”思想源于實(shí)踐,③錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。,B,[例] 在快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”“慢旅游”“慢運(yùn)動”等行列。這反映了( ) A.世界觀決定方法論 B.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀 C.方法論影響世界觀 D.哲學(xué)是對具體生活的概括和升華,[答題送檢]····································來自閱卷名師報(bào)告,解析:從提出“慢生活”理念,到被人們接受,再到加入“慢餐飲”“慢運(yùn)動”行列,說明有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,即世界觀決定方法論,A項(xiàng)正確;哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,來源于實(shí)踐,B項(xiàng)錯(cuò)誤;方法論體現(xiàn)世界觀,C項(xiàng)錯(cuò)誤;哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié),D項(xiàng)錯(cuò)誤。 [規(guī)范答題] A,(2018·云南玉溪一中月考)“在我看到一個(gè)沒有腳的人之前,我一直因?yàn)闆]有鞋而抱怨”,這句富有哲理的話能夠給我們的生活以啟迪。這告訴我們( ) ①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動 ②幸福的生活常常離不開哲學(xué)的指導(dǎo) ③只有認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué),生活才有意義 ④哲學(xué)是科學(xué)世界觀與方法論的統(tǒng)一 A.①④ B.②③ C.①② D.③④ 解析 ③過于絕對;哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分,④錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。,C,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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