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副市長、縣委書記在社會主義革命和建設(shè)時期歷史研討發(fā)言材料

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1、副市長、縣委書記在社會主義革命和建設(shè)時期歷史研討發(fā)言材料   驅(qū)車來到李家口村。一進(jìn)村口,首先映入眼簾的是一棵參天古樹,筆直挺拔,傲然屹立。這是棵什么樹?我們調(diào)研組幾個人都好奇地問。村支書楊桃山告訴我們,這棵樹大家都稱它為“馬列樹”?!翱刹灰】戳诉@棵古樹的歷史,當(dāng)年黨中央在這里設(shè)立中央馬列學(xué)院,就有這棵樹?!睏钪捓锿钢?。我們摸著這棵古樹斑駁的樹干,滄桑的年輪仿佛訴說著光榮歲月的故事。在李家口村簡樸的村史館,也專門記錄了這段令人難忘的歷史。   驅(qū)車來到李家口村。一進(jìn)村口,首先映入眼簾的是一棵參天古樹,筆直挺拔,傲然屹立。   這是棵什么樹?我們調(diào)研組幾個人都好奇地問。村支書楊桃

2、山告訴我們,這棵樹大家都稱它為“馬列樹”。“可不要小看了這棵古樹的歷史,當(dāng)年黨中央在這里設(shè)立中央馬列學(xué)院,就有這棵樹?!睏钪捓锿钢印N覀兠@棵古樹斑駁的樹干,滄桑的年輪仿佛訴說著光榮歲月的故事。   在李家口村簡樸的村史館,也專門記錄了這段令人難忘的歷史。   1948年7月,解放戰(zhàn)爭勝利在望,中國革命即將迎來嶄新的時期。而就在這個關(guān)鍵時刻,中共中央發(fā)出《關(guān)于創(chuàng)辦馬列學(xué)院的決定》,按照當(dāng)時中央的決定,設(shè)立馬列學(xué)院的任務(wù)就是要“比較有系統(tǒng)的培養(yǎng)具有理論的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和宣傳干部”。解放前夕到處都需要干部,為什么我們黨還要把100多名干部都集中起來在這里學(xué)習(xí)呢?對此,劉少奇同志在中央馬

3、列學(xué)院的一次講課中專門提到,“雖然工作上需要干部,但抽出一部分人,擠出一年半時間專心學(xué)習(xí),卻很有必要”。   在戰(zhàn)火紛飛的年代,我們黨對學(xué)習(xí)一直有著清醒的認(rèn)識,學(xué)習(xí)始終是“為著適應(yīng)時局發(fā)展的迫切需要”。越是勝利在望,提高干部的理論水平越成為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)?!稕Q定》發(fā)出后,籌備工作在李家口村(當(dāng)時叫“李家溝口村”)迅速開展起來。在1948年11月8日,馬列學(xué)院正式開學(xué)。中央任命劉少奇為院長,楊獻(xiàn)珍為教育長。   上課的時候,老師在前邊講,學(xué)員們就坐著小馬扎在后面聽,每人帶著一個小本兒,把膝蓋當(dāng)作小課桌,把小本兒鋪到膝蓋上記筆記。教學(xué)條件雖然艱苦,但大家的學(xué)習(xí)熱情很高,一般老師講完課,學(xué)員們就

4、以小組為單位,進(jìn)行交流研討,開展頭腦風(fēng)暴,這種教學(xué)方法在今天看來還是蠻先進(jìn)的,類似今天的“研討式教學(xué)”。   在開學(xué)一個多月后的1948年12月14日,院長劉少奇來到馬列學(xué)院,發(fā)表了著名的《對馬列學(xué)院第一班學(xué)員的講話》。這是院長給學(xué)員們講的第一課。在這篇講話中,劉少奇對學(xué)員們?nèi)绾螌W(xué)好馬克思主義理論作出一系列解答。他指出,不學(xué)馬列主義不行,少學(xué)也不行;學(xué)習(xí)要克服“懶漢思想”,要發(fā)揮主觀能動性;要堅持理論聯(lián)系實(shí)際等。劉少奇的諄諄教誨猶在耳邊,發(fā)人省醒。   副市長、縣委書記在社會主義革命和建設(shè)時期歷史研討發(fā)言   按照此次中心組集體學(xué)習(xí)要求,圍繞社會主義革命和建設(shè)時期歷史進(jìn)行了系統(tǒng)地學(xué)習(xí)思考

5、,結(jié)合思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)認(rèn)識和體會。   社會主義革命和建設(shè)時期是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立新中國、鞏固新中國、建設(shè)新中國的歷史轉(zhuǎn)型期,是確立社會主義制度、建設(shè)社會主義國家的實(shí)踐探索期。在這一時期,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會主義革命,確立社會主義基本制度,推進(jìn)社會主義建設(shè),完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的奮斗歷程,對于正確認(rèn)識中國特色社會主義的形成與發(fā)展,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化

6、自信具有重要意義。   作為一名黨組書記,要堅持以《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》為遵循,全面、歷史、辯證地看待和分析黨在社會主義革命和建設(shè)時期正反兩方面經(jīng)驗(yàn),準(zhǔn)確把握毛澤東思想活的靈魂,從中汲取推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量,堅決反對和抵制歷史虛無主義。要深刻理解和把握什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的根本問題,充分認(rèn)識中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。要深刻理解和把握堅持和鞏固什么、完善和發(fā)展什么的重大問題,推進(jìn)各項(xiàng)制度更加成熟更加定型,加快實(shí)現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。要深刻理解和把握建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的關(guān)鍵問題,堅持刀刃向內(nèi)的自我革命精神,

7、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。   馬克思主義是共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。我們要學(xué)習(xí)先輩們熱衷探索理論、品味真理的精神,讀原著、悟原理,系統(tǒng)地研讀馬克思主義理論。曾經(jīng),筆者也質(zhì)疑:《共產(chǎn)黨宣言》誕生至今已經(jīng)170多年,其中的內(nèi)容對我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是否有意義?帶著這樣的疑問經(jīng)過深入學(xué)習(xí),深刻認(rèn)識到以《共產(chǎn)黨宣言》為代表的馬克思主義經(jīng)典原著奠定了科學(xué)社會主義的理論基礎(chǔ),其中人的自由全面發(fā)展、大力發(fā)展生產(chǎn)力等許多內(nèi)容,對于正處于現(xiàn)代化進(jìn)程和社會轉(zhuǎn)型期的中國特色社會主義建設(shè)來說,具有重大現(xiàn)實(shí)意義,是我們青年人學(xué)習(xí)理論的源泉。另一方面筆者要把先輩們的故事告訴身邊的人,將我們感受到的偉大情懷傳播出去

8、。就這樣,經(jīng)過查閱資料,筆者寫下了一系列宣講稿,走進(jìn)基層一線開展宣講,引起了強(qiáng)烈的反響。從學(xué)習(xí)、感悟到宣講,從閱讀理論的文字到在宣講中表達(dá)自己的感受,倍加感受到學(xué)習(xí)理論的樂趣和魅力所在,也在宣講中收獲了歸屬感、成就感、使命感。   馬克思主義是共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。我們要學(xué)習(xí)先輩們熱衷探索理論、品味真理的精神,讀原著、悟原理,系統(tǒng)地研讀馬克思主義理論。曾經(jīng),筆者也質(zhì)疑:《共產(chǎn)黨宣言》誕生至今已經(jīng)170多年,其中的內(nèi)容對我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是否有意義?帶著這樣的疑問經(jīng)過深入學(xué)習(xí),深刻認(rèn)識到以《共產(chǎn)黨宣言》為代表的馬克思主義經(jīng)典原著奠定了科學(xué)社會主義的理論基礎(chǔ),其中人的自由全面發(fā)展、大力發(fā)

9、展生產(chǎn)力等許多內(nèi)容,對于正處于現(xiàn)代化進(jìn)程和社會轉(zhuǎn)型期的中國特色社會主義建設(shè)來說,具有重大現(xiàn)實(shí)意義,是我們青年人學(xué)習(xí)理論的源泉。另一方面筆者要把先輩們的故事告訴身邊的人,將我們感受到的偉大情懷傳播出去。就這樣,經(jīng)過查閱資料,筆者寫下了一系列宣講稿,走進(jìn)基層一線開展宣講,引起了強(qiáng)烈的反響。從學(xué)習(xí)、感悟到宣講,從閱讀理論的文字到在宣講中表達(dá)自己的感受,倍加感受到學(xué)習(xí)理論的樂趣和魅力所在,也在宣講中收獲了歸屬感、成就感、使命感。   而在筆者身邊,這樣的小伙伴還有很多,他們來自各行各業(yè),雖然經(jīng)歷不同,但都在學(xué)習(xí)理論中找到了自己工作生活的“詩和遠(yuǎn)方”。他們也都從旁觀者變成參與者、從受教者變成施教者、從

10、小粉絲變成了大講師。宣講員之間常開玩笑,說如果別人問我們今天宣講了幾次,我們要說100次,1次在臺上,還有99次是在導(dǎo)師辦公桌前、小組會議室里、自家的衛(wèi)生間里。一次次宣講,就是對自己內(nèi)心信仰的一遍遍洗禮。宣講為我們點(diǎn)燃了一把火,這把火是青年一代對馬克思主義的信仰之火。   第二句,理論之樹常青,越講越有生命力。一個毛頭小伙子給群眾講理論,會有人愿意聽、喜歡聽嗎?說實(shí)話,剛開始時筆者心里也沒底。但今天,則可以自信地回答:黨的創(chuàng)新理論在基層擁有強(qiáng)大的生命力,只要講對了、講好了,老百姓就一定坐得住、聽得進(jìn)還能用得上。   東北鏖戰(zhàn),威震敵膽   東北鏖戰(zhàn),威震敵膽   抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,國共雙

11、方都把奪取東北地區(qū)作為己方優(yōu)先戰(zhàn)略目標(biāo)。對我方來說,東北地區(qū)資源豐富、物產(chǎn)豐饒、工業(yè)基礎(chǔ)好,先敵占領(lǐng)東北,可為奪取全國革命勝利奠定重要物質(zhì)基礎(chǔ)和提供戰(zhàn)略支撐;對敵方而言,倚仗兵力優(yōu)勢和精良裝備,妄圖將東北據(jù)為己有,搶占勝利果實(shí),為繼續(xù)推行反動統(tǒng)治“輸血供養(yǎng)”。按照中央制定的“向北發(fā)展,向南防御”戰(zhàn)略方針,東北局針對國民黨軍隊(duì)在東北的進(jìn)攻態(tài)勢,先后在北滿、南滿等地發(fā)起一系列戰(zhàn)役,穩(wěn)定東北局勢,擴(kuò)大革命力量。   1946年5月,時任東北民主聯(lián)軍南滿第4縱隊(duì)副司令員的韓先楚,先后參與指揮了鞍(山)海(城)戰(zhàn)役,接連奪取鞍山、海城、大石橋等重要城鎮(zhèn),有力打擊了國民黨軍隊(duì)的囂張氣焰。在隨后的新開嶺戰(zhàn)

12、役中,韓先楚更是率領(lǐng)縱隊(duì)第10師從200里外日夜兼程,旋風(fēng)般圍住進(jìn)攻敵軍,全殲號稱“千里駒”的國民黨第25師,在東北戰(zhàn)場首創(chuàng)一次戰(zhàn)役全殲國民黨軍一個精銳師的戰(zhàn)績,受到x、東北民主聯(lián)軍總部、遼東軍區(qū)的表彰嘉獎。   1947年9月下旬,東北民主聯(lián)軍發(fā)起秋季攻勢,韓先楚出任東北民主聯(lián)軍第3縱隊(duì)司令員。在殲滅國民黨第53軍116師的戰(zhàn)斗中,韓先楚出敵不意、攻敵不備,以長途奔襲直取虎穴的戰(zhàn)斗精神和迅雷不及掩耳的戰(zhàn)斗作風(fēng),端掉了敵116師師部,成功伏擊消滅了該師其他增援部隊(duì),俘虜師長劉潤川,再次顯示了他高超的軍事才能和指揮藝術(shù),使得“旋風(fēng)司令”之名廣為人知、威震敵膽,以至于國民黨將領(lǐng)也認(rèn)為在東北最難對

13、付的是韓先楚的“旋風(fēng)部隊(duì)”。   海峽飛渡,霹靂海疆   1949年底,按照x關(guān)于早日解放海南島的戰(zhàn)略指示,時任第四野戰(zhàn)軍12兵團(tuán)副司令兼40軍軍長的韓先楚,積極貫徹x作戰(zhàn)意圖,親自走訪船工漁民,多方進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,了解掌握地形水文、海情敵情、渡海作戰(zhàn)規(guī)律,帶領(lǐng)部隊(duì)苦練渡海作戰(zhàn)本領(lǐng),主動做好戰(zhàn)役準(zhǔn)備工作,確保一旦出現(xiàn)戰(zhàn)機(jī)即可向瓊州海峽揮師南進(jìn),將勝利旗幟插上海南島。然而,由于受金門渡海作戰(zhàn)失利的影響,對于能否如期解放海南島,上上下下都提出不少疑慮和擔(dān)心。特別是,防守海南島的國民黨防衛(wèi)總司令薛岳收容整編了國民黨軍殘余部隊(duì)及地方武裝共約10萬人,配備50艘軍艦和30多架飛機(jī),將由國民黨海軍、空軍

14、和陸軍構(gòu)成的立體防御體系稱為“伯陵防線”,著實(shí)給只有木帆船的我軍跨海作戰(zhàn)行動帶來很大考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。同時,根據(jù)當(dāng)?shù)厮臍庀髞砜?,每年只有正月到清明期間瓊州海峽是北風(fēng)或東北風(fēng),渡海最為有利,一旦過了谷雨(4月20日)就是南風(fēng),南渡就是逆風(fēng),跨海作戰(zhàn)難度就會更大,拖延下去不僅貽誤戰(zhàn)機(jī)甚至可能造成難以在較短時間內(nèi)完成解放海南島的戰(zhàn)略目標(biāo)。   對此,韓先楚十分清楚,又十分著急。1950年2月第三野戰(zhàn)軍在廣州召開的解放海南島作戰(zhàn)會議上,韓先楚指出“我們的渡海工具基本上是風(fēng)帆船,要依靠谷雨前的季風(fēng)過海,如果在谷雨前的5天內(nèi),也就是4月20日前不攻打海南島,就要往后拖整整1年”,主張渡海作戰(zhàn)行動要趕在風(fēng)向改

15、變之前進(jìn)行,并要求大舉登陸時隨第一梯隊(duì)上島指揮作戰(zhàn)。盡管作戰(zhàn)會議最終決定5月底完成渡海作戰(zhàn)準(zhǔn)備、6月渡海登陸作戰(zhàn),甚至給x、毛澤東主席的報告中提出“時間可能要長,最好不限制,爭取1950年完成任務(wù)為原則”,韓先楚還是根據(jù)渡海作戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)情況先后組織部隊(duì)進(jìn)行了幾次“積極偷渡”,把一些先頭部隊(duì)提前部署到海南島。   1950年4月16日晚上,韓先楚置個人生死和榮辱于度外,在沒有??哲娕浜系那闆r下,冒著極大風(fēng)險親率第40軍、43軍4個師3萬關(guān)東子弟兵乘坐400多艘風(fēng)帆船從雷州半島燈樓角起渡,跨海進(jìn)擊海南島,并于次日凌晨3時沖破國民黨軍炮艦攔截,在海南島的臨高角搶灘登陸。4月30日,韓先楚指揮第40軍把

16、紅旗插到了海南島最南端,海南島宣告全部解放。僅僅14天,薛岳指揮4個軍苦心經(jīng)營的“伯陵防線”便在“旋風(fēng)部隊(duì)”席卷下土崩瓦解、灰飛煙滅。   抗美援朝,捍衛(wèi)和平   1950年6月,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)。10月,以美國為首的侵略軍攻陷平壤后,疾速向中朝邊境推進(jìn),并空襲我國東北邊境部分城市,造成我國人員傷亡和財產(chǎn)損失。在此危難緊急關(guān)頭,剛剛建立不久的新中國應(yīng)朝鮮黨和政府請求,毅然做出了“抗美援朝,保家衛(wèi)國”偉大抉擇,派出中國人民志愿軍入朝,和朝鮮軍民一道共同抗擊以美國為首的“聯(lián)合國軍”,堅決捍衛(wèi)地區(qū)和平。   1937 年 11 月,晉察冀軍區(qū)司令員兼政治委員聶榮臻,率領(lǐng) 3000 人的武裝,在晉(

17、山西)、察(當(dāng)時的察哈爾省)、冀(河北)三省邊界地區(qū),創(chuàng)建了第一個敵后抗日根據(jù)地。建立根據(jù)地后,聶榮臻立即著手?jǐn)U大人民武裝力量。當(dāng)時在晉察冀,出現(xiàn)了不少帶有地域色彩的部隊(duì)名稱, 如 “阜平營”“回民支隊(duì)”“靈壽營”“平山團(tuán)”等。1939 年 5 月,聶榮臻發(fā)布通令,嘉勉平山團(tuán)作戰(zhàn)英勇,屢立戰(zhàn)功,是“捍衛(wèi)民族、捍衛(wèi)邊區(qū)和捍衛(wèi)家鄉(xiāng)的優(yōu)秀的平山子弟兵”。這是“子弟兵”一詞首次用于稱呼黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民武裝力量。1939 年底,晉察冀軍區(qū)冬季反“掃蕩”戰(zhàn)役取得勝利,社會各界發(fā)來大量祝賀函電,盛贊聶榮臻將軍指揮有方,屢建奇功。聶榮臻在《抗敵報》上復(fù)信指出,晉察冀成為敵后抗戰(zhàn)的堅固長城,是“全邊區(qū)父老和子弟兵

18、的血肉所創(chuàng)造出來的”。晉察冀軍區(qū)創(chuàng)辦的《抗敵三日刊》,也改名為《子弟兵》。就這樣,“子弟兵”這個稱呼,就把部隊(duì)擔(dān)負(fù)的任務(wù)和群眾切身利益緊密結(jié)合在一起了,更能體現(xiàn)軍民的魚水深情。著名民主人士李公樸在 1940 年春到晉察冀考察之后宋蘇頌主持編撰的《本草圖經(jīng)》是我國第一部版刻藥物圖譜,該書集北宋以前本草文獻(xiàn)之大成,真實(shí)記錄了北宋全國藥物普查的豐碩成果。由專業(yè)人士根據(jù)標(biāo)本實(shí)物繪制,并配有詳盡文字說明,并印刷出版,是科技史上的創(chuàng)舉,這部本草著作為今日的中藥鑒定學(xué)科奠定了基礎(chǔ)。   ? ? ? 蘇頌千年。蘇頌(1020—1101年),字子容,宋代泉州同安(今廈門市同安區(qū))人。是中國古代和中世紀(jì)杰出的科

19、學(xué)家和博物學(xué)家之一, 蘇頌享年82歲,為官近60載,他廣學(xué)博識,為政清廉,勤政愛民,歷經(jīng)宋朝仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,官至宰相,卒贈司空,后追封魏國公?!端问贰樊?dāng)中評價他是一個無所不通的、偉大的博物學(xué)家。蘇頌的最為杰出的科學(xué)成就主要體現(xiàn)在兩個方面:一是天文地理學(xué)方面,他主持制造了水運(yùn)儀象臺,也是世界上最古老的天文鐘;二是醫(yī)藥學(xué)方面,主持編著了《本草圖經(jīng)》。   ? ? ? 蘇頌祖居位于廈門市同安區(qū)大同鎮(zhèn)城區(qū)西北隅葫蘆山南麓,坐西北朝東南,以花崗巖和紅磚砌墻,紅瓦布屋頂,富有閩南地方特色。在蘇頌故居大門的對聯(lián)上寫著“五世進(jìn)士天文醫(yī)藥雙泰斗,七代簪纓宰輔將帥獨(dú)蘇門”。   ? ? ?

20、求實(shí)創(chuàng)新。北宋仁宗年間,政局穩(wěn)定、貿(mào)易發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)文化也得以迅速發(fā)展。大量的新藥廣泛應(yīng)用,人民對醫(yī)藥的要求也相應(yīng)提高,盛世修典,應(yīng)運(yùn)而生。   ? ? ? 蘇頌在集賢院校理任上,與同時代的藥物學(xué)家掌禹錫、林億等編輯補(bǔ)注了《嘉祐補(bǔ)注本草》(1060年)一書,在此基礎(chǔ)上,又主持編纂了《本草圖經(jīng)》(1061年)?!都蔚v補(bǔ)注本草》與《本草圖經(jīng)》為姊妹篇,前者重在文獻(xiàn)資料,后者注重調(diào)查宋代的實(shí)際用藥經(jīng)驗(yàn)。   ? ? ? 《本草圖經(jīng)》是繼唐代《新修本草》之后的又一次全國性的藥物資源普查,在全國范圍內(nèi)廣泛征集各地的藥材實(shí)物標(biāo)本,包括海外輸入我國的藥物,是集北宋以前歷代藥學(xué)著作與全國藥物普查的集大成之作,

21、書中展現(xiàn)了中國宋代的本草學(xué)與科技史。《本草圖經(jīng)》正文20卷,目錄1卷,合計21卷,全書收載藥物814種,藥圖933幅。   ? ? ? 蘇頌是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯茖W(xué)家,書中都是具有嚴(yán)謹(jǐn)思維、以第一手資料為根據(jù)的記錄,與現(xiàn)代科學(xué)的方法相吻合。以食鹽為例,《本草圖經(jīng)》的食鹽圖中,宋代池鹽主產(chǎn)于山西解州,稱為解鹽。“墾畦澆曬”的制鹽法,圖中人物眾多,動作描述栩栩如生,讓人對于整個生產(chǎn)過程一目了然。3幅圖中,展現(xiàn)了50個人物,其中有牽驢的、挑擔(dān)的、監(jiān)工的、扛麻袋的、曬鹽的,有在鹽池旁耕地耕成畦壟,把池內(nèi)清水引入畦壟之中,活靈活現(xiàn)的畫面,好似《清明上河圖》一般,完整細(xì)微的立體工藝圖展示,觀其圖,完全可以參

22、照圖進(jìn)行現(xiàn)場的還原。   ? ? ? 再說人參,《本草圖經(jīng)》記載人參生上黨山谷及遼東,并詳細(xì)描述了其植物形態(tài)之后,除如典型的五加科特征:一椏五葉,四五年后生兩椏五葉,秋后結(jié)子,生青熟紅,自落,根如人形者神。書中還有4種市場流通的“人參”,如何區(qū)別這4種商品究竟哪一種是正品的潞州人參(山西上黨)呢?《本草圖經(jīng)》補(bǔ)充了一個實(shí)驗(yàn),如欲試上黨人參者。讓兩個人同時一起走山路,一個人嘴里含著人參,一個人不含,三五里過后,嘴含人參的人呼吸均勻,神態(tài)自如,而不含人參者,則是累得上氣不接下氣。這可算得上臨床藥理實(shí)驗(yàn)的先驅(qū)了。   ? ? ? 圖文經(jīng)典。文字記載一直是我國歷代本草的主體,但隨著藥材的增多與使用范圍的擴(kuò)大,單憑文字要準(zhǔn)確地描述成千上萬成百上千的藥用植物形態(tài),顯得有些力有不逮,于是本草著作中出現(xiàn)了輔助說明藥物形態(tài)的插圖。

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