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第三節(jié) 人民群眾在歷史發(fā)展中的作用,,,誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者? ? ? !,英雄？,人民群眾？,,,,,,01,,02,人民是歷史的創(chuàng)造者,個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用,,目 錄 / contents,,CONTENTS,,（一）,兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的對(duì)立,,現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提,,從社會(huì)歷史的整體聯(lián)系和具體過(guò)程中認(rèn)識(shí)和把握歷史創(chuàng)造者及其活動(dòng),,人民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中的決定作用,,一、人民是歷史的創(chuàng)造者,,一切為了群眾、一切依靠群眾,（二）,（三）,（四）,（五）,（一）兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的對(duì)立,1. 唯心史觀（馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前） 唯心史觀否認(rèn)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，抹殺人民群眾的歷史作用，宣揚(yáng)少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史，因而被稱為英雄史觀（天才史觀 ）。 A.主觀唯心主義英雄史觀 把歷史的發(fā)展看作是由少數(shù)英雄人物和帝王將相的意志、品格、才能決定的，認(rèn)為人民群眾不過(guò)是消極、被動(dòng)的“惰性物質(zhì)”，是少數(shù)英雄人物的盲目追隨者。 B.客觀唯心主義英雄史觀 某些客觀唯心主義者的歷史觀也帶有英雄史觀的色彩,英雄史觀,梁?jiǎn)⒊骸皻v史者英雄之舞臺(tái)也﹐ 舍英雄幾無(wú)歷史” 大人物“心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌﹐ 而全部歷史可以改觀” 歷史不是個(gè)人隨心所欲 的結(jié)果﹐ 而是由某種客觀精神決定的。 偉大人物是“世界精神”的代理人。 他曾把拿破侖稱為騎在馬背上的 世界精神。,.黑格爾：,唯心史觀產(chǎn)生的根源,認(rèn)識(shí)根源：停留于歷史現(xiàn)象的表面，把活動(dòng)在歷史舞臺(tái)前面的少數(shù)英雄人物的作用尤其是他們的意識(shí)的作用加以夸大并絕對(duì)化。 社會(huì)歷史根源：社會(huì)生產(chǎn)力水平較低，大多數(shù)人從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)，少數(shù)人從事政治統(tǒng)治、壟斷精神文化生活。 階級(jí)根源：剝削階級(jí)的思想家為了維護(hù)本階級(jí)利益，抹殺廣大人民群眾的歷史作用。,2. 唯物史觀 人民群眾是社會(huì)歷史的 主體，是歷史的創(chuàng)造者,（二）現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提,1.社會(huì)歷史是由現(xiàn)實(shí)的個(gè)人及其活動(dòng)構(gòu)成的。 2.勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)。勞動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人類最基本的存在方式。 3.人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性，人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在各種社會(huì)關(guān)系中。,（三）從社會(huì)歷史的整體聯(lián)系和具體過(guò)程中認(rèn)識(shí)和把握歷史創(chuàng)造者及其活動(dòng),1.唯物史觀立足于整體的社會(huì)歷史過(guò)程來(lái)探究歷史創(chuàng)造者問(wèn)題。社會(huì)歷史就起整體而言，是一定的群體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)及其產(chǎn)物的演進(jìn)過(guò)程，是以一定的物質(zhì)生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的社會(huì)形成和演進(jìn)的過(guò)程。 2.唯物史觀從社會(huì)歷史發(fā)展的必然性入手來(lái)考察和說(shuō)明歷史創(chuàng)造者及其活動(dòng)。歷史發(fā)展的必然性體現(xiàn)在一定的歷史主體的活動(dòng)之中，一定的歷史主體是社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力體系的載體。 3.唯物史觀從人與歷史 關(guān)系的不同層次上考察人們歷史活動(dòng)的作用及其性質(zhì)。人與歷史的關(guān)系具有類與歷史、群體與歷史、個(gè)體與歷史三層關(guān)系。,（四）人民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中的決定作用,在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中，人民群眾起著決定性的作用。 人民群眾是一個(gè)歷史范疇。 一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們（從質(zhì)上說(shuō)） 社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。（從量上說(shuō)） 在不同的歷史時(shí)期，人民群眾有著不同的內(nèi)容。 人民群眾的最穩(wěn)定主體部分是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。,1、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。,人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。 物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)的主體是廣大的勞動(dòng)群眾。 勞動(dòng)群眾： 創(chuàng)造了人們衣食住行等必需的生活資料和從事政治、科學(xué)、文化藝術(shù)等活動(dòng)所必需的物質(zhì)前提。 在生產(chǎn)過(guò)程中不斷積累和傳播生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)和發(fā)明生產(chǎn)工具，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 從事科學(xué)技術(shù)工作的廣大知識(shí)分子在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步、創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富過(guò)程中的作用日益突出。,2、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。,人民群眾為思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家的精神生產(chǎn)創(chuàng)造了物質(zhì)前提。 人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)，是一切精神財(cái)富的源泉。任何有價(jià)值的精神財(cái)富都來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐。 勞動(dòng)人民直接參加了精神文化財(cái)富的創(chuàng)造活動(dòng)。,3、人民群眾是變革社會(huì)的決定力量,人民群眾是“孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆” “人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！?人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件條件的制約 1）經(jīng)濟(jì)條件對(duì)于人民群眾的創(chuàng)造活動(dòng)有著首要的、決定性的影響。 2）政治條件對(duì)人民群眾的創(chuàng)造活動(dòng)也具有直接的影響。 3）精神文化條件也是制約人民群眾創(chuàng)造活動(dòng)的重要因素。,（五）一切為了群眾、一切依靠群眾,群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾， 從群眾中來(lái)，到群眾中去。（法寶）,新時(shí)期的群眾路線,,,,,CONTENTS,,（一）,普通個(gè)人與歷史人物,,歷史人物在歷史發(fā)展過(guò)程中起著特殊的作用,,從必然與偶然的辯證統(tǒng)一中理解個(gè)人的歷史作用,,二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用,（二）,（三）,（一）普通個(gè)人與歷史人物,每個(gè)人盡管在歷史上發(fā)揮作用的性質(zhì)和程度各有不同，但都會(huì)在歷史上留下自己的印記。 唯物史觀主張?jiān)诳疾靷€(gè)人的歷史作用時(shí)，要具體分析個(gè)人及其作用的性質(zhì)、大小。 個(gè)人指社會(huì)群體中單個(gè)的成員，是社會(huì)的一個(gè)“分子”。,“歷史人物” 作用大些,“普通個(gè)人” 作用小些,（二）歷史人物在歷史發(fā)展過(guò)程中起著特殊的作用,歷史人物是實(shí)現(xiàn)一定歷史任務(wù)的主要倡導(dǎo)者、組織領(lǐng)導(dǎo)者或思想理論、科學(xué)文化的重要代表人物。 杰出人物：起推動(dòng)歷史前進(jìn)的進(jìn)步作用 反面人物：起阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)作用 歷史人物的作用受到社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律制約，不能決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向.,杰出人物,反面人物,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得中國(guó)革命的勝利，建立了新中國(guó),竊取辛亥革命勝利果實(shí)，復(fù)辟帝制,（三）從必然與偶然的辨證統(tǒng)一中理解 個(gè)人的歷史作用,任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。 杰出人物的出現(xiàn)具有必然性，會(huì)對(duì)社會(huì)進(jìn)程發(fā)生影響，但是這些作用僅僅是歷史進(jìn)程中的偶然性現(xiàn)象，不能改變歷史發(fā)展的基本方向。這是歷史人物活動(dòng)的制約性。 歷史人物的作用性質(zhì)取決于他們的思想、行為是否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是否符合人民群眾的意愿。,（四）評(píng)價(jià)歷史人物必須堅(jiān)持科學(xué)方法,歷史分析方法： 要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條 件，對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。 階級(jí)分析方法： 要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所 屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。 在階級(jí)社會(huì)中，貫徹歷史分析方法與堅(jiān)持階級(jí)分析方法是一致。,無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖,評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖要堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，實(shí)事求是。 1.無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖，既是人民的領(lǐng)導(dǎo)者，又是人民的公仆，既具有卓越的才能又善于集中群眾的智慧。 2.領(lǐng)袖必須代表和服從人民群眾的意志和利益，必須服從黨的組織，保持與無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的密切聯(lián)系。,小結(jié),唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史的創(chuàng)造者問(wèn)題。主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)不否認(rèn)個(gè)人在歷史上的作用，從人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本前提出發(fā)，科學(xué)說(shuō)明了個(gè)人在歷史上的作用。,,THANK YOU VERY MUCH,,,,,