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1、第 五 篇 陋 室 銘 原文呈現(xiàn)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 課文翻譯山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德好(就不感到簡陋了)。青苔碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入簾里。談笑的是學問淵博的人，交往的人中沒有不懂學問的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘伲喿x珍貴的佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：“有什么簡陋的呢？”

2、章節(jié)精解全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領，可分為三個部分：第一部分(“山不在高惟吾德馨”)：以山水作類比，點明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。第二部分(“苔痕勞形”)從居室環(huán)境、來往客人和日常生活三方面來寫陋室及陋室生活，具體表現(xiàn)主人的“德馨”，揭示“德馨”的內涵：環(huán)境清幽自然，反映主人寧靜淡泊的心境；交往之客博學而德高，反映主人高雅脫俗的情懷；日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂道的思想和不與權貴世俗同流合污的高潔情懷。第三部分(“南陽何陋之有”)：以古賢人的舊居作類比，引用孔子語，點明“陋室不陋”，表明自己“君子”之志。首尾呼應。 【中心概括】本文起首四句，以正襯發(fā)端，用有仙之山，有龍之水比喻陋

3、室，自然引出正題：頌揚陋室。點出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通過對陋室環(huán)境的描寫，交友及室主人所做之事的敘述，表現(xiàn)了作者的情懷，后又以諸葛亮、揚雄自比，充分表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。寫作特點】1.語言句式整齊，對仗工整；2.駢散結合，音韻和諧；3.運用對偶、比喻、反問等修辭，增強表達效果。 一、文學常識 劉禹錫(772842)，唐代詩人，哲學家。字夢得。唐順宗時，熱心支持王叔文的政治革新，反對宦官專權和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。失敗后，屢遭貶謫，本文即作于此間。陋室銘選自全唐文，是作者在和州刺史任上寫的。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。通常用韻文寫成。