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中國古詩詞藝術(shù)歌曲審美論文

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1、 中國古詩詞藝術(shù)歌曲審美論文 摘要:中國共產(chǎn)黨第十九次全國人民發(fā)表大會提出不忘初心,牢記使命,為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢不懈奮斗。我們要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮昌盛。古詩詞藝術(shù)歌曲中的詩詞是經(jīng)過無數(shù)歲月長河的洗禮,經(jīng)得起時代的打磨,保留下來的經(jīng)典之作。這些詩詞可以洗滌人民的心靈,培養(yǎng)高尚的品格。作者主要從歷史底蘊和文化根基中兩個方面來解析中國古詩詞藝術(shù)歌曲的審美特征與美學價值。 關(guān)鍵詞:古詩詞;審美特征;價值 中國古詩詞藝術(shù)歌曲是所有聲樂學習者和高校師生都不可避免的一種歌唱體裁,甚至可以說它在聲樂學習中扮演中重要的角色。古詩詞藝術(shù)歌曲一部分源于古代流傳樂譜,

2、由當今作曲家根據(jù)古詩詞想表達的意境,模仿古人的旋律創(chuàng)作而來。形容韓娥歌唱“余音繞梁,三日不絕”的動人故事,雖然已流傳了幾千年,但至今仍然能感受到它的意境美?!坝嘁衾@梁,三日不絕”實際上并非指聲音三日不息,它是指歌聲中的那種生命狀態(tài)對聽著所產(chǎn)生的塑造過程既深且久。另一部分是有現(xiàn)在的作曲家在原有的基礎(chǔ)上二度創(chuàng)作而來,如黃自、青主等藝術(shù)家在保留原有味道的基礎(chǔ)上,融入自己的對詩詞的感悟,進而生成新的藝術(shù)歌曲。我國聲樂藝術(shù)與西方聲樂藝術(shù)有所不同,強調(diào)“韻味”為核心。韻味是中國聲樂藝術(shù)的生命所在,無韻即無藝術(shù)可言,而我們在演唱和學習古詩詞藝術(shù)歌曲中由其要注意歸“韻”,表達出古詩詞最質(zhì)樸、簡單的意境。

3、 一、古詩詞藝術(shù)歌曲概述 1.中國古詩詞有著悠久的歷史,詩經(jīng)、楚辭、漢樂府以及歷代特別是唐、宋、元三代詩人的作品尤為豐富,品類繁多,千百年來為人們所喜愛、傳誦、吟詠,有許多詩句家喻戶曉,是歷代中華民族能人志士的智慧源泉與精神支柱。2.中國古詩詞歌曲,大多數(shù)是采用我國古老文化所孕育出的古典或現(xiàn)代詩詞為歌詞,在編創(chuàng)和演唱等方面都具有中華民族傳統(tǒng)文化精髓的藝術(shù)歌曲。歌詞優(yōu)美,可以獨立成詩;音樂結(jié)構(gòu)簡單,大多運用鋼琴和古琴伴奏,具有格調(diào)高尚、雅致的特點。隨著音樂界、文化界對古詩詞以及藝術(shù)歌曲的研究,尤其是由董卿主持的“詩詞大會”,在中央電視臺熱播后,瞬間刮起了古詩詞熱,不論是從收視率高或

4、古詩詞熱中都可以看出傳統(tǒng)文化的精髓,不管走過了多少春秋仍然屹立不倒,仍然非常受大家的歡迎。同樣古詩詞藝術(shù)歌曲是傳承了古詩詞的根,在根的基礎(chǔ)上經(jīng)過眾多藝術(shù)家的創(chuàng)作,茁壯成長。現(xiàn)古詩詞藝術(shù)歌曲已經(jīng)成為學習聲樂道路上不可或缺的獨特歌曲體裁。 二、古詩詞藝術(shù)歌曲的審美特征 中國古詩詞藝術(shù)歌曲的歌詞都是作者對生活感悟或情感體驗的真是寫照,歌詞內(nèi)容豐富多彩,對祖國山河的熱愛;對民族氣節(jié)的歌頌;對離別情緒的抒發(fā);對出征親人的思念;對美好生活的向往;對看坎坷人生的感嘆。歌曲的旋律也猶如一幅幅淡雅或濃郁的水墨畫,把我們引入清凈的書齋、寧靜的園林、玲瓏的閣樓、秀麗的山川。而歌唱在演唱中,即要重

5、視情感的表達,又要注意歌唱技巧的運用,良好的氣息支撐、正確的咬字、“韻味”的表達等缺一不可。例如,《關(guān)雎》出自《國風?周南》,是《詩經(jīng)》的開篇之作。描寫男女戀愛的情歌,此詩在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法?!蛾P(guān)雎》主要表達的意義是:一只雎鳩在河中央的小島上在歌唱,而那美麗善良的姑娘,是小伙子們傾慕的對象。長短不齊的荇菜長在河兩岸,順流便可以采摘,美麗善良的姑娘,小伙朝朝暮暮想追求。然而小伙子沒有如愿追到心意的姑娘,日思夜想,終日難眠。姑娘在采摘荇菜時,仔細的挑選,鐘聲換來了她美麗的笑顏。作者用簡單的筆墨勾畫出青年男女的愛情故事,演唱首先要理解詩詞的想要表達的情感。從詩中可以看出男子從“窈窕

6、淑女,君子好逑”的大眾心態(tài),到產(chǎn)生“窈窕淑女,寤寐求之”追求之意,“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的悲傷、難過,一直牽動著讀者的心,到最后擁有完滿的結(jié)局。通過這種矜持、羞澀的心理描寫,讓大家從中感受到青年男女對待愛情的那份樸素和真誠?!蛾P(guān)雎》在風格上屬于雅樂歌曲,而雅樂多用于君王和貴族祭祀等儀式場合,但是此曲并不是祭祀所用,而是主人公看到淑女后流露出的喜愛之情,在演唱時,不能因為是表達喜愛之情就媚俗地增加任何裝飾音,速度上要從容,音量上均勻,才能吻合“樂而不淫,衰而不傷”的意境?!垛O頭鳳?紅酥手》是宋代詩人陸游的經(jīng)典作品之一,此詩表達離別幾年后,風景依舊,但愛人卻不在了,唱盡了對現(xiàn)實生活的感嘆和無奈,

7、展現(xiàn)了主人公的凄美愛情?!凹t酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳?!边@一句是主人公對美好生活的回憶,回憶和愛人看著滿園的美景,手捧酒杯,享受片刻的寧靜。演唱這一句要舒緩悠揚,主要表達出歲月靜好的意境。“東風惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯、錯、錯?!贝司洚嬶L一轉(zhuǎn)“東風惡”點出了重點,主人公的生活出現(xiàn)了變故,愛人離去,只剩滿腔的愁苦,幾年的離別,到底是誰的錯呢?我們可以認為是封建社會壓迫導致,也可以認為是父母壓力所破,母命難為。演唱這一句時要悲婉凄涼,十分痛苦,同時又帶一點彷徨。幾年后“春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。”,美色依然如畫般美好,而人卻因為相思漸漸的消瘦。“桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難

8、托。莫、莫、莫?!睗M春的桃花落在寂寞空曠的池塘閣樓上,永遠相愛的誓言還在,可是書信是再也無法交付,莫、莫、莫,唱盡一番愁苦,卻終是無果,無奈。演唱者必須融入在此情此景中去,想象自己就是主人公,設(shè)身處地的去感受他的情緒表達。古詩詞的演唱亮點就是古典的審美意境,是中國傳統(tǒng)藝術(shù)區(qū)別于西方藝術(shù)的本質(zhì),演唱者對審美意境的表現(xiàn),決定著古詩詞歌唱水平的高低。 三、中國古詩詞藝術(shù)歌曲的美學價值 中國古詩詞源遠流長,是中華民族燦爛文化的瑰寶,無論是《詩經(jīng)》《楚辭》,還是唐詩、元曲,它們都是優(yōu)秀詩歌與音樂完美的結(jié)合,是中華民族的財富。優(yōu)秀的古詩詞都有其獨特的意境美,蘇軾《江城子》“十年生死兩茫

9、茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼”。對生活的無奈苦澀難以訴說。韻律美是古詩詞歌曲的另一特點,黃自先生創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《花非花》也是遵守原詩的韻律,在創(chuàng)編過程中沒有做特別大的改動,沒有加入裝飾音,使歌曲變得寧靜,更能深入人心。自五四運動后,越來越多的藝術(shù)家對古詩詞歌曲進行二度創(chuàng)作,又衍生出很多新的藝術(shù)歌曲,從發(fā)展的角度來講這也許并不是壞的事情,我國古詩詞資源豐富,為創(chuàng)作者提供了先天的優(yōu)越條件,創(chuàng)作者根據(jù)自己的理解,運用自身所學的西方創(chuàng)作技巧,創(chuàng)作出新的“古詩詞歌曲”。中國古詩詞藝術(shù)歌曲的發(fā)展在繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出具有古典美學價值的音樂作品,形成了具有獨特韻味的歌曲藝術(shù)形式

10、,這種歌曲藝術(shù)形式及有力地推動了我國當代民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展,同時也很好地繼承和保存了我國傳統(tǒng)古典詩詞文化。當今世界物欲橫流,人們?nèi)狈π叛?,這就更需要我們加大對古詩詞的復興,而且完全可以借助古詩詞歌曲來提高大家的興趣度,在優(yōu)美的旋律中演唱即陶冶了情操,又對古詩詞有了進一步的理解。 四、結(jié)語 近年來我國對精神文明建設(shè)越來越重視,而古詩詞占據(jù)了非常重要的一環(huán),近幾年又刮起了“古詩詞熱”,為了讓大家更容易理解和喜愛古詩詞,作曲家們做出了巨大的努力,創(chuàng)作出了一首有一首動用的古詩詞藝術(shù)歌曲,這對古詩詞的長遠發(fā)展尤為重要。古詩詞歌曲是中國聲樂學派的不可或缺的一部分,是中國聲樂學派審美追求

11、與文化定位的一個重要方面,中國古詩詞藝術(shù)歌曲無論是旋律或者是演唱上都顯得簡單質(zhì)樸,以還原作品的真善美為比標準,這也是藝術(shù)追求的最高境界。古詩詞歌曲具有很高的美學價值和社會價值,對中國聲樂的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ),對中國高等院校聲樂教學的幫助,有著不可估量的現(xiàn)實意義。 參考文獻: [1]蘇玲芬,黃進.中外藝術(shù)歌曲理論研究與演繹探討. [2]劉佳媛.中國古典詩詞歌曲審美意境的表現(xiàn)—古詩詞歌曲《關(guān)雎》演唱解析[J].藝術(shù)教育,2019(01). [3]解本康.古詩詞歌曲對建立中國聲樂學派的價值和意義[J].藝術(shù)研究,2018(03). [4]王亞瓊.中國古典詩詞歌曲的審美及演唱分析[J].西南大學,2016.(02). [5]鄔裕婷.古韻新聲—中國古詩詞藝術(shù)歌曲的審美特征與美學價值[J].西部皮革,2018(11). [6]翟赫.古詩詞藝術(shù)歌曲《釵頭鳳》詩與韻的研究[J].北方音樂,2019(03). 4

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