《九年級(jí)語文下冊 第六單元 22《鄒忌諷齊王納諫》課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語文下冊 第六單元 22《鄒忌諷齊王納諫》課件 （新版）新人教版（40頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、知識(shí)與技能1掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法，了 解 賓 語 前 置 的 特 點(diǎn) 。2了 解 戰(zhàn) 國 策 。過程與方法1朗 讀 課 文，疏 通 文 句，提 高 借 助 語 境 推 斷 文 言 實(shí) 詞 意 義 的 能力 。2欣 賞 鄒 忌 的 諷 諫 藝 術(shù)，理 解 諷 喻 說 理 的 特 點(diǎn) 。情感、態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn) 識(shí) 除 蔽 納 諫 在 當(dāng) 時(shí) 的 積 極 作 用 和 在 今 天 的 借 鑒 意 義 。 重點(diǎn)1通 讀 課 文，總 結(jié) 一 詞 多 義 、 古 今 異 義 和 詞 類 活 用 現(xiàn)象 。2以 小 喻 大 的 設(shè) 喻 方 法 。難點(diǎn)反 復(fù) 誦 讀，體 會(huì) 鄒 忌 進(jìn) 諫 的 技 巧

2、。 1朗 讀 法 ： 用 以 讀 帶 講 的 方 式，使 學(xué) 生 在 自 讀 、 齊 讀 、 默讀 等 各 種 形 式 的 朗 讀 中 感 知 課 文，理 解 課 文 。2討 論 點(diǎn) 撥 法 ： 教 學(xué) 過 程 中，從 不 同 角 度 多 設(shè) 疑 、 巧 設(shè) 疑，啟 發(fā) 學(xué) 生 思 考，鼓 勵(lì) 學(xué) 生 發(fā) 表 自 己 的 見 解 。多 媒 體 課 件 、 錄 音 朗 讀 磁 帶 。2課 時(shí) 唐 太 宗 說 ： “ 以 銅 為 鏡，可 以 正 衣 冠 ； 以 古 為 鏡，可 以 知 興 替 ；以 人 為 鏡，可 以 明 得 失 。 ” 歷 代 君 主 要 成 就 一 番 霸 業(yè)，身 邊 沒 有幾

3、 位 敢 進(jìn) 諫 言 的 大 臣 是 不 成 的 ； 而 勸 諫 能 否 奏 效，一 要 看 做 君 主的 是 否 賢 明，二 要 看 諫 者 是 否 注 意 了 進(jìn) 諫 的 藝 術(shù)，使 “ 良 藥 ” 既“ 爽 于 口 ”，又 “ 利 于 病 ” 。 戰(zhàn) 國 時(shí) 齊 威 王 非 常 幸 運(yùn) 地 遇 到 了 這樣 一 位 賢 臣 鄒 忌 。 而 這 位 以 雄 辯 著 稱 的 謀 臣 的 諷 諫 之 法 更 是令 人 叫 絕 。 今 天，我 們 就 欣 賞 選 自 戰(zhàn) 國 策 的 歷 史 散 文 鄒 忌諷 齊 王 納 諫 。 戰(zhàn) 國 策 是 戰(zhàn) 國 末 年 和 秦 漢 間 的 人 編 纂 的

4、一 部 重 要 的 歷 史 著作，也是一部重要的散文集。最初有國策、國事等名稱，經(jīng) 過 漢 代 劉 向 整 理 編 輯，始 定 名 為 戰(zhàn) 國 策 。 全 書 共 33篇 。 主 要記 載 的 是 戰(zhàn) 國 時(shí) 策 士 們 的 言 論 和 行 動(dòng) 。 戰(zhàn) 國 策 語 言 活 潑 流 暢，粗 中 有 細(xì)，刻 畫 人 物 栩 栩 如 生，如善 于 諷 諫 的 謀 臣 鄒 忌，任 性 頑 固 的 貴 族 老 婦 人 趙 太 后，追 逐 功 名 富貴 的 策 士 蘇 秦 。 另 外，還 特 別 善 于 運(yùn) 用 一 些 諷 喻 性 的 小 故 事 作 比，如 “ 畫 蛇 添 足 ” “ 狐 假 虎 威 ”

5、 “ 南 轅 北 轍 ” 等 。 戰(zhàn) 國 策 不 愧 是先 秦 歷 史 散 文 中 的 一 枝 奇 葩，它 對(duì) 后 世 史 學(xué) 和 后 世 文 學(xué) 的 影 響 極 為深 遠(yuǎn) 。 1.題 解 。 標(biāo) 題 “ 鄒 忌 諷 齊 王 納 諫 ” 巧 妙 地 點(diǎn) 明 了 文 章 內(nèi) 容 的 兩 個(gè) 方 面 ：鄒 忌 勸 說 齊 王，齊王采納意見。 鄒忌，齊國的謀臣，歷 仕 桓 公 、 威 王 、 宣 王 三 朝，以 敢 于 進(jìn) 諫和 善 辯 著 稱 。 據(jù) 史 載，一 次 鄒 忌 聽 齊 威 王 彈 琴，他 就 借 談 論 彈 琴，闡 述 治 國 安 民 之 道，齊 威 王 聽 后，大 為 贊 賞，封

6、他 為 齊 相 。 而 當(dāng) 時(shí)的 謀 士 淳 于 髡 不 服，就 用 隱 語 向 鄒 忌 提 了 關(guān) 于 修 身 、 處 世 、 安 民 、用 賢 、 治 國 五 個(gè) 難 題，鄒 忌 都 能 對(duì) 答 如 流 。 辯 論 結(jié) 束 后，淳 于 髡 對(duì)他 的 仆 人 說，看 來 這 個(gè) 人 破 格 重 用 的 日 子 不 會(huì) 遠(yuǎn) 了 。 時(shí) 過 一 年，威王 果 然 封 鄒 忌 為 成 侯 。 鄒 忌 不 僅 是 一 個(gè) 能 言 善 辯 的 雄 辯 家，而 且 是 一 個(gè) 有 遠(yuǎn) 見 的 政 治 家 。 2.時(shí) 代 背 景 。 春 秋 戰(zhàn) 國 之 際，七雄并立，各國間的兼并戰(zhàn)爭、各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢

7、力的斗爭，以 及 民 眾 風(fēng) 起 云 涌 的 反 抗 斗 爭，都 異 常 尖 銳 激烈 。 在 這 激 烈 動(dòng) 蕩 的 時(shí) 代，“ 士 ” 作 為 一 種 最 活 躍 的 階 層 出 現(xiàn) 在 政治 舞 臺(tái) 上 。 他 們 以 自 己 的 才 能 和 學(xué) 識(shí)，游 說 于 各 國 之 間，有 的 主 張連 橫，有 的 主 張 合 縱，所 以，史 稱 這 些 人 為 策 士 或 縱 橫 家 。 他 們 提出 一 定 的 政 治 主 張 或 斗 爭 策 略，為 某 些 統(tǒng) 治 集 團(tuán) 服 務(wù)，并 且 往 往 利用 當(dāng) 時(shí) 錯(cuò) 綜 復(fù) 雜 的 斗 爭 形 勢 游 說 諸 侯 采 納，以 施 展 自 己

8、治 國 安 邦 的才 干 。 各 國 統(tǒng) 治 者 也 認(rèn) 識(shí) 到 人 心 的 向 背，是 國 家 政 權(quán) 能 否 鞏 固 的 決定 性 因 素 。 失 去 了 民 心，國 家 的 統(tǒng) 治 就 難 以 維 持 。 所 以，他 們 爭 相 招 攬 人 才，虛 心 納 諫，爭 取 “ 士 ” 的 支 持 。 1.初 讀 課 文，讀 準(zhǔn) 字 音 。 教 師 播 放 示 范 朗 讀 錄 音，學(xué) 生 邊 聽 邊 在 生 字 、 多 音 字 、 通 假 字下 作 記 號(hào) 。 2.再 讀 課 文 ： 教 師 從 讀 音 、 語 氣 、 句 讀 三 個(gè) 角 度 進(jìn) 行 指 導(dǎo)，讓學(xué) 生 根 據(jù) 課 文 下 的

9、注 解，疏 通 文 句 。 如 有 疑 難 問 題，同 桌 之 間 討 論解 決 。 教 師 巡 視，答 疑 解 惑 。 (1)朗 讀 語 氣 指 導(dǎo) 。 第 1自 然 段 記 敘 十 分 生 動(dòng)，讀 時(shí) 應(yīng) 注 意 表 現(xiàn) 人 物 的 情 態(tài) 。 第 2自然 段 是 鄒 忌 諷 諫 齊 威 王 的 話，頗 能 表 現(xiàn) 鄒 忌 的 個(gè) 性 特 色，讀 時(shí) 應(yīng) 注意 以 略 帶 詼 諧 的 方 式 說 出 嚴(yán) 肅 的 內(nèi) 容 。 第 3自 然 段 記 敘 納 諫 的 舉 措及 結(jié) 果，要 讀 得 層 次 分 明 。 重 讀 “ 面 刺 寡 人 之 過 ” “ 上 書 ” “ 謗 譏于 市 朝 ”

10、 “ 門 庭 若 市 ” “ 時(shí) 時(shí) 而 間 進(jìn) ” “ 無 可 進(jìn) 者 ” “ 皆 朝 于 齊 ”等 詞 語 。 (3)翻 譯 下 列 句 子 。 我 孰 與 城 北 徐 公 美 ？ 我 同 城 北 徐 公 比，哪 個(gè) 更 美 ？ (把握“ 孰與 ”的句式) 忌 不 自 信 。 鄒 忌 不 相 信 自 己 (比徐公美)。 (把握賓語前置) 此 所 謂 戰(zhàn) 勝 于 朝 廷 。 這 就 是 人 們 所 說 的 在 朝 廷 上 戰(zhàn) 勝 敵 國 。 王 之 蔽 甚 矣 。 大 王 您 受 蒙 蔽 很 深 啦 ！ 3.本 文 涉 及 的 兩 個(gè) 人 物 你 了 解 多 少 ？ 鄒忌，齊國的謀臣，歷仕桓

11、公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。他不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見的政治家。 4.文 題 有 幾 層 意 思 ？ 講 解 “ 諷 諫 ” 。 題目“鄒忌諷齊王納諫”點(diǎn)明了文章內(nèi)容的兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。諷：諷諫，用暗示、比喻之類的方法委婉地規(guī)勸。封建社會(huì)，皇權(quán)威威，不可侵犯，有多少謀臣良相因批龍鱗、逆圣聽而慘遭殺身之禍。伍子胥賜劍自刎，比干剖腹挖心，屈子放逐，司馬遷蒙宮刑之辱，都是千古奇冤！然而，鄒 忌 卻 敢 于 勸 說 齊 威 王要 從 諫 如 流，他 憑 借 的 正 是 一 個(gè) “ 諷 ” 字，一 種 聰 明 巧 妙 的 勸 諫 辦法 。 與 徐 公 比

12、美 。 1.鄒 忌 諷 齊 王 的 發(fā) 端 是 什 么 事 ？ 2.如 何 與 徐 公 比 美 的 呢 ？ 通過鄒忌的三問，即問妻、問妾、問客，及妻、妾、客的三答。 3.妻、妾、客三答后，鄒忌“暮寢而思之”，“之”指代什么？鄒忌由此又想到了什么呢？ “暮寢而思之”的“之”指代上文的“三問”“三答”，尤其是“三答”。鄒忌在三問三答之后，經(jīng)過“孰視”“窺視”，知道自己明明不如徐公美，而妻、妾、客偏偏說比徐公美，這是引起他思考的原因?！拔崞拗牢艺?，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！边@是鄒忌經(jīng)過一番思考后得出的結(jié)論。至此他豁然頓悟，認(rèn)識(shí)到凡是對(duì)自己有偏愛、有畏懼、有所求的人，在

13、自己面前只會(huì)說些獻(xiàn)媚討好的假話。這由比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。 4.鄒忌為什么要向齊王進(jìn)諫？ 鄒忌是在比美中，在妻、妾、客的對(duì)話中，在當(dāng)面與徐公比較，在暮寢而思之后，感受到自己受了蒙蔽。因此推己及人，立刻想到國君一定也多受蒙蔽，由此進(jìn)諫。 5.鄒忌是如何諷諫齊王的？ 以家事喻國事的辦法。以“臣之妻私臣”與“宮婦左右莫不私王”相比；以“臣之妾畏臣”與“朝廷之臣莫不畏王”相比；以“臣之客欲有求于臣”與“四境之內(nèi)莫不有求于王”相比，勸說齊王除蔽納諫。最后懇切指出“由此觀之，王 之 蔽 甚 矣 ” 。 6.鄒忌諷諫的效果如何？他是怎樣取得這樣的效果的？ “王曰：善。 ”是對(duì)鄒忌一席話的肯

14、定和贊賞。鄒忌由小及大、由近及遠(yuǎn)、由此及彼、由家事到國事，用自己的切身體驗(yàn)去規(guī)勸齊王，收到了很好的效果；他設(shè)喻巧妙，推理自然。入情入理，態(tài)度誠懇，所以齊王欣然接受了他的意見。 7.課 文 突 出 了 鄒 忌 什 么 性 格 特 點(diǎn) ？ 實(shí)事求是，善于思考，勤于政事。 8.鄒忌進(jìn)諫成功的原因在哪里？ 鄒忌能進(jìn)諫成功有兩個(gè)關(guān)鍵：一是在于他說話的藝術(shù)與技巧，他巧妙地將自己的妻、妾、客與威王的宮婦、群臣、百姓進(jìn)行類比，輕而易舉地讓齊王明白確實(shí)受了蒙蔽，二是納諫者齊王有謙厚開闊的胸襟，重賢而又明理。 9.這突出了鄒忌的什么特點(diǎn)？突出了齊王什么性格？ 鄒忌善于言辭。從自己的生活出發(fā)，以類比推理，得出結(jié)論。

15、語言委婉，易于讓人接受。齊威王重賢明理。 10.鄒忌進(jìn)諫的結(jié)果怎樣？鄒忌和齊王各是什么樣的人？ 齊王采納了建議。下令面刺、上書、謗譏于市朝分別受上、中、下賞。進(jìn)諫的人數(shù)由門庭若市時(shí)時(shí)間進(jìn)無可進(jìn)者。最后其他幾個(gè)國家皆朝于齊，乃至于戰(zhàn)勝于朝廷。 鄒忌：善于思考，實(shí)事求是，能推己及人，忠君愛國。齊威王：勇于面對(duì)自己的過失，鼓勵(lì)天下人評(píng)說自己的是非，這種開闊的胸襟在天子唯我獨(dú)尊的朝代實(shí)屬難能可貴。 11.齊王是怎樣納諫的？為進(jìn)諫者頒獎(jiǎng)意味著什么？臣民是怎樣進(jìn)諫的？齊王納諫的結(jié)果如何？ 齊王下令按進(jìn)諫的方式，分三等懸賞群臣吏民?！澳苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者

16、，受下賞?！比绱瞬挥?jì)較提意見的方式和態(tài)度，這在封建社會(huì)是罕見的，也正是鄒忌敢于進(jìn)諫的原因。說明齊王有改正缺點(diǎn)的勇氣、振興國家的決心。臣民進(jìn)諫分三個(gè)階段，發(fā)生了三次變化“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者”。這三變生動(dòng)地反映了這一重大舉措的正確性。結(jié)果是“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”。 在 大 家 的 集 體 努 力 下，我 們 對(duì) 課 文 進(jìn) 行 了 疏 通，了 解 了課 文 的 大 意，鄒 忌 的 進(jìn) 言 給 我 們 留 下 了 深 刻 的 印 象，下 面 我們 接 著 來 賞 析 鄒 忌 進(jìn) 言 的 巧 妙 所 在，以 及 這

17、 樣 的 說 話 方 式 對(duì)我 們 有 什 么 樣 的 啟 示 。 1.提 問 ： 鄒 忌 諷 齊 王 納 諫 一 文 被 人 稱 贊 有 加 的 主 要 有 兩 點(diǎn)，一 為 精 彩 的 對(duì) 話，一 為 精 巧 的 結(jié) 構(gòu) 。 請 談 談 你 對(duì) 此 的 認(rèn) 識(shí) 。 (1)精 彩 的 對(duì) 話 。 品 味 鄒 忌 的 三 問，問 妻 ： “ 我 孰 與 城 北 徐 公 美 ？ ” 問 妾 ： “ 吾孰 與 徐 公 美 ？ ” 問 客 ： “ 吾 與 徐 公 孰 美 ？ ” 第一問的背景是：“鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡?！痹囅胍晃幌嗝蔡锰谩L(fēng)度翩翩的美男子，早晨起床，對(duì)著鏡子一照，

18、問他的妻子：“我孰與城北徐公美？”其心里應(yīng)該是對(duì)自己的美貌充滿信心，并且不用妻子回答便知道結(jié)果。所以，這第一問的語氣應(yīng)是充滿自信，且沾沾自喜的。 第二問的原因是：“城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信?！彼詫?duì)自己的美貌略有懷疑。因此，應(yīng) 帶 有 疑 慮，并 且 急 于 知 道 結(jié)果，另 外，考 慮 到 所 問 的 對(duì) 象 是 小 妾 。 因 此，語 氣 是 嚴(yán) 肅 、 疑 慮 、急 切 的 。 第三問的背景是：“旦日，客從外來，與坐談，問之。”設(shè)想一下當(dāng)時(shí)的情景：客，外人，看問題可能更客觀，但問這樣的問題似乎又不好意思，因此，即使問，也是試探著小聲問。 小結(jié)：這三問，看似平常，問的都是“和徐公

19、比美”問題，但由于問的對(duì)象不同，問的背景情況不同，因此問的語氣與神態(tài)都會(huì)不同。 品 味 妻 、 妾 、 客 三 答 。 妻 答 ： “ 君 美 甚，徐 公 何 能 及 君 也 ？ ” 妾 答 ： “ 徐 公 何 能 及 君 也 ？ ” 客 答 ： “ 徐 公 不 若 君 之 美 也 。 ” 妻，情 人 眼 里 出 西 施，答 得 自 然 非 常 肯 定 。 妾，地 位 低 下，回 答 時(shí) 自 然 要 有 所 顧 忌，否 則 的 話 可 能 會(huì) 失 寵，所 以就 用 反 問 的 語 句，表 達(dá) 更 加 肯 定 的 語 氣 。 客，他 是 有 事 拜 訪，有 求 于 鄒 忌，正 所 謂 無 事 不

20、 登 三 寶 殿，所 以 回答 總 得 讓 對(duì) 方 滿 意，其 實(shí) 客 人 是 能 分 辨 誰 更 美 的，從 他 的 語 氣 中 能 體 會(huì)到，客 的 回 答 較 為 平 淡，比 不 上 妻 妾 那 樣 中 肯 有 力 。 上 邊 三 種 答 法 的 意 思 基 本 是 一 樣 的，但 由 于 身 份 不 同 、 想 法 不 同， 因 此 他 們 的 回 答 、 語 氣 與 神 態(tài) 也 就 有 差 別，此 所 謂 “ 言 為 心 聲 ” 。 這 些 對(duì) 話 看 似 平 常，但 含 意 雋 永 、 耐 人 尋 味 。 (2)精 巧 的 結(jié) 構(gòu) 。 鄒 忌 諷 齊 王 納 諫 一 文 被 人 稱

21、 贊 的 是 結(jié) 構(gòu) 上 的 “ 三 疊 法 ” 。 三 問 ： 妻 、 妾 、 客 三 答 (與徐公比美 三 比 ： 妻 私 我 宮 婦 左 右 私 王 妾 畏 我 朝 廷 之 臣 畏 王 客 有 求 四 境 之 內(nèi) 有 求 于 王 三 賞 ： 上 賞 中 賞 下 賞 三 時(shí) ： 令 初 下 數(shù) 月 之 后 期 年 之 后 三 態(tài) ： 鄒 忌 現(xiàn) 身 說 法 進(jìn) 行 諷 諫 齊 威 王 “ 下 令 ” 廣 泛 征 求 意 見 各國 “ 皆 朝 于 齊 ” 這 樣 排 比 與 層 遞，前 后 呼 應(yīng)，上 下 關(guān) 照，形 成 一 種 奇 特 的 篇 章 結(jié) 構(gòu) 。但 承 轉(zhuǎn) 全 文 并 最 能

22、體 現(xiàn) 人 物 特 點(diǎn) 的 應(yīng) 該 是 這 兩 個(gè) 字 ： 一 是 “ 思 ” 。 鄒 忌 在 三 問 之 后，從 妻 、 妾 、 客 口 中 得 到 美 于 徐 公 的答 案 。 可 在 事 實(shí) 面 前，“ 孰 視 之，自 以 為 不 如 ； 窺 鏡 而 自 視，又 弗 如 遠(yuǎn)甚 ” 。 此 時(shí)，他 一 沒 有 妒 忌，要 知 道 他 對(duì) 自 己 的 容 貌 是 相 當(dāng) 看 重 的 ； 二沒 有 大 怒，不 因 為 自 己 比 不 上 人 而 生 氣 。 也 沒 有 因 此 而 遷 怒 于 人 。 相 反地，他 卻 是 “ 寢 而 思 之 ”，并 能 比 較 客 觀 地 總 結(jié) 出 個(gè) 中

23、原 委 ： 妻 私 我，妾 畏 我，客 有 求 于 我 。 更 難 得 的 是，他 能 進(jìn) 而 類 推 到 治 理 齊 國 的 國 王 身上，指 出 “ 王 之 蔽 甚 矣 ” 。 可 以 說 這 一 “ 思 ” 是 文 章 的 深 化，而 且 凸 現(xiàn)了 鄒 忌 的 智 者 形 象 。 二 是 “ 善 ” 。 齊 王 在 聽 完 鄒 忌 的 進(jìn) 言 之 后 的 神 情 、 態(tài) 度 在 這一 字 上 表 現(xiàn) 得 淋 漓 盡 致 。 齊 王 在 聽 了 鄒 忌 的 諷 諫 之 后，一 沒 有 怪鄒 忌 在 朝 廷 上 談 論 他 自 己 的 私 事 ； 二 沒 有 追 究 鄒 忌 與 自 己 相

24、提 并論 之 罪 ； 三 不 掩 飾 自 己 深 受 蒙 蔽 之 事 實(shí) 。 相 反，他 只 說 一 “ 善 ”字，多 么 痛 快，多 么 干 脆 ！ 也 正 是 有 了 這 一 “ 善 ” 字，才 有 下 面的 “ 三 賞 ” 與 “ 三 變 ”，才 有 了 “ 戰(zhàn) 勝 于 朝 廷 ” 的 盛 況 。 同 時(shí) 也讓 我 們 看 到 了 一 個(gè) 明 君 的 形 象 。 這 一 “ 思 ” 一 “ 善 ” 可 以 說 是 解 讀 本 文 的 關(guān) 鍵 ： 正 是 有 了“ 思 ” 才 會(huì) 有 下 面 的 諷，這 是 行 文 的 一 大 轉(zhuǎn) 折 由 不 值 一 談 的私 事 轉(zhuǎn) 向 了 國 家 大

25、事 ； 而 “ 善 ” 可 算 是 全 文 的 高 潮，一 件 充 滿 危 機(jī) 進(jìn) 諫 君 王 的 險(xiǎn) 事 至 此 已 化 為 君 臣 思 想 相 通 的 好 事，揭 開 了 齊 國走 向 強(qiáng) 盛 的 序 幕 。 2.本 文 的 題 目 是 鄒 忌 諷 齊 王 納 諫 ，而作者卻用占全文二分之一的篇幅去寫鄒忌和徐公比美，這 是 不 是 詳 略 不 當(dāng) ？ 不是。寫比美，是為后文做鋪墊，是設(shè)喻手法。從全文來看，設(shè)喻、諷諫寫得詳，而齊王納諫除蔽寫得略。這種詳略得當(dāng)?shù)氖址ǎ档梦覀儗W(xué)習(xí)。 3.本 文 的 人 物 對(duì) 話 有 何 不 同 ？ 本文第1自然段里的三問三答，答的內(nèi)容都是說鄒忌美，只有一兩個(gè)

26、字的增減或變化，但卻反映了對(duì)話人物間親疏遠(yuǎn)近關(guān)系的不同。妻是熱情地贊揚(yáng)鄒忌“美甚”，反映了妻對(duì)夫的偏愛；妾在家庭中地位卑微，因?yàn)楹ε?，不得不敷衍地說一句“徐公何能 及君也”，她的贊美比妻差多了。客回答是：“徐公不若君之美也?！庇藐愂鼍?，比妾的反問句，語氣更輕了。 4.品 味 鄒 忌 勸 諫 技 巧 之 高 。 (1)為 對(duì) 方 考 慮不 暴 露 游 說 目 的 。 鄒 忌 向 齊 威 王 獻(xiàn) 策 之 時(shí)，齊 國 的 政 治 比 較 腐 敗，大 概 到 了 非改 不 可 的 地 步 了 。 如 果 鄒 忌 向 齊 威 王 再 三 苦 苦 勸 諫，甚 至 流 下 眼淚 或 者 破 口 大 罵，以

27、死 諫 君，效 果 不 一 定 好 。 鄒 忌 注 意 了 進(jìn) 諫 藝術(shù)，入 朝 后，并 未 單 刀 直 入，而 是 以 “ 閨 房 小 事 ” 說 自 己 的 體 會(huì)，小 題 大 做 。 現(xiàn) 身 說 法 使 齊 王 也 同 理 得 證 “ 蔽 甚 矣 ”，于 是 一 聲 令下，廣 納 諫 言，最 終 “ 戰(zhàn) 勝 于 朝 廷 ” 。 (2)用 婉 言 相 勸忠 言 順 耳 利 于 聽 。 下 級(jí) 勸 說 上 級(jí)，由 于 尊 卑 關(guān) 系 不 得 不 謙 言 以 諫，否 則 會(huì) 招 來 殺 身 之 禍 。 鄒 忌 實(shí) 話 實(shí) 說 “ 不 如 徐 公 美 ”，創(chuàng) 設(shè) 情 境，取 悅 威 王 。鄒 忌

28、 諳 習(xí) “ 良 藥 蜜 口 利 于 病，忠 言 順 耳 利 于 聽 ” 。 (3)巧 施 攻 心 術(shù)先 對(duì) 方 之 憂 而 憂 。 鄒 忌 很 了 解 齊 王 處 在 許 多 人 對(duì) 他 有 所 偏 私 、 有 所 畏 懼 、 有 所企 求 的 環(huán) 境 中，必 然 是 個(gè) 耳 不 聰 目 不 明 的 受 蒙 蔽 者，他 為 國 之 清明 擔(dān) 憂 ； 又 因 曉 得 齊 王 有 修 明 內(nèi) 政 以 興 邦 的 宏 志，為 此 設(shè) 喻 使 齊王 欣 然 接 受 勸 告，提 升 了 齊 國 的 威 望，贏 得 了 諸 侯 的 尊 敬 。 5.鄒 忌 的 勸 諫 技 巧 對(duì) 我 們 今 天 的 人

29、際 交 往 有 什 么 啟 示 ？ 在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說別人時(shí)要不卑不亢、言語恰到好處，既 不 刺 激 對(duì) 方，又 不 失 自 己 尊 嚴(yán)，這 是 鄒 忌 給 我 們 的 啟 示，也 是 人 際 交 往 的 基 本原 則 。 6.從 鄒 忌 和 齊 戚 王 這 兩 個(gè) 人 物 身 上，我們得到哪些啟示？ (1)一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。(2)作為領(lǐng)導(dǎo)，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，防止被一些表面現(xiàn)象所迷惑；不要偏聽偏

30、信，要廣泛聽取他人的批評(píng)意見，對(duì)于奉承話要保持警惕，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不犯或少犯錯(cuò)誤。(3)作為領(lǐng)導(dǎo)，要有聞過則喜、從諫如流的胸襟和氣度。(4)一個(gè)人，即使是普通公民，也應(yīng)當(dāng)向有關(guān)部門或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)積極地提出意見及合理化建議，因?yàn)椤皣遗d亡，匹夫有責(zé)”。(5)提出批評(píng)建議時(shí)，要考慮方式方法，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言、語氣，抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，便于別人接受采納。 全 文 共 3個(gè) 自 然 段，可 分 為 三 個(gè) 部 分 。 第 一 部 分 (第1自然段)寫 進(jìn) 諫 的 緣 起 。 作 者 先 刻 畫 鄒 忌 的 外 貌，再 寫 三問 三 答，最 后 引 出 與 徐 公 的 對(duì) 比，從 自 信 到 自

31、慚 到 自 悟 。 作 者 沒 有 把 人 物局 限 于 家 庭 瑣 事 之 中，不 僅 僅 寫 他 不 因 妻 、 妾 和 客 的 贊 美 而 感 到 自 滿，而且 將 人 物 形 象 進(jìn) 一 步 提 高 、 升 華，鄒 忌 由 自 身 想 到 國 家，從 中 體 味 出 國 君不 易 聽 到 直 言 的 道 理，于 是 “ 入 朝 見 威 王 ” 。 第 二 部 分 (第2自然段)寫 進(jìn) 諫 的 內(nèi) 容 。 本 段 為 課 文 的 中 心 。 鄒 忌 見 威 王之 后，先 講 自 己 的 切 身 體 會(huì)，用 類 比 推 理 的 方 法 進(jìn) 諫 。 以 事 設(shè) 喻，啟 發(fā) 誘導(dǎo) 齊 威 王

32、看 到 自 己 受 蒙 蔽 的 程 度 和 嚴(yán) 重 性，使 他 懂 得 納 諫 的 重 要 性 。 第 三 部 分 (第3自然段)寫 進(jìn) 諫 的 結(jié) 果 。 齊 王 納 諫，立 即 發(fā) 布 政 令 、 懸 賞求 諫 、 廣 開 言 路，對(duì) 于 關(guān) 心 國 事 、 積 極 進(jìn) 諫 者，分 不 同 的 情 況，給 予 獎(jiǎng) 賞 。 齊 王 納 諫 后，齊 國 發(fā) 生 了 可 喜 的 變 化 ： 齊 國 國 勢 強(qiáng) 盛，威 震 諸 侯 。 但 應(yīng) 注意，“ 無 可 進(jìn) 者 ” “ 皆 朝 于 齊 ” 均 與 史 實(shí) 不 符，是 作 者 的 有 意 夸 張 。 本 文 生 動(dòng) 地 記 敘 了 鄒 忌 諷

33、 齊 威 王 納 諫，使 齊 威 王 廣 開 言 路 、修 明 政 治 的 故 事，說 明 了 國 君 必 須 廣 泛 采 用 各 方 面 的 批 評(píng) 建 議，興 利 除 弊，才 可 以 興 國 的 道 理 。 同 時(shí)，告 訴 人 們 ： 不 要 被 一 些 表面 現(xiàn) 象 蒙 蔽，要 時(shí) 刻 保 持 清 醒 的 頭 腦，才 能 不 犯 或 少 犯 錯(cuò) 誤 。 1.情 節(jié) 完 整，人 物 生 動(dòng) 。 全 文 只 有 300多 字，情 節(jié) 卻 相 當(dāng) 完 整，對(duì) 人 物 刻 畫 講 究，如 齊 王 在 文 中 只 兩 個(gè) 動(dòng) 作，賢 君 形 象 卻 躍 然 紙上 。 2.巧 設(shè) 比 喻，以 小 喻

34、 大 。 以 生 活 小 事 來 說 明 納 諫 的 重 要，娓 娓道 來，入 情 入 理 。 3.敘 事 簡 潔，剪 裁 巧 妙 。 如 鄒 忌 與 徐 公 比 美 的 情 節(jié)，作 者 作 了繪 聲 繪 色 的 描 繪，后 來 進(jìn) 諫 時(shí)，卻 只 作 概 括 敘 述 。 4.語 言 生 動(dòng) 準(zhǔn) 確 。 如 鄒 忌 的 三 問，內(nèi) 容 相 同，只 是 在 文 字 上 略有 變 化，既 表 現(xiàn) 了 他 的 懷 疑，又 毫 無 重 復(fù) 之 感，三 答 的 內(nèi) 容 也 相同，但 感 情 色 彩 卻 不 大 一 樣 。 鄒 忌 諷 齊 王 納 諫 戰(zhàn) 國 策 (美甚)妻私宮 婦(何及)妾畏朝 臣 王

35、之 蔽 甚 矣(不若)客求四 境鄒 忌 齊 威 王 戰(zhàn) 勝 于 朝 廷善 諫 良 臣 納 諫 明 君 本 文 語 言 較 淺 顯，可 使 學(xué) 生 讀 讀 、 議 議，通 過 自 學(xué) 達(dá) 到 教 學(xué)目 的 。 課 堂 上 我 讓 幾 個(gè) 學(xué) 生 讀 了 一 下 課 文，通 過 提 問，發(fā) 現(xiàn) 學(xué)生 對(duì) 本 文 意 思 能 夠 基 本 了 解，只 有 個(gè) 別 字 詞 難 以 確 定 其 意 義 和用 法，而 對(duì) 文 章 的 思 想 意 義 和 說 理 方 法 均 未 考 慮 。 據(jù) 此，自 學(xué)指 導(dǎo) 的 重 點(diǎn) 可 定 為 對(duì) 文 章 的 思 想 意 義 和 說 理 方 法 的 引 導(dǎo) 上，兼及 重 點(diǎn) 字 句 的 疏 通 。 本 文 篇 幅 不 長 而 語 美 理 嚴(yán)，我 讓 學(xué) 生 通 過 多 次 朗 讀，體 會(huì) 到了 本 文 設(shè) 喻 的 說 理 方 法 。