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1、家教資格考試教學(xué)設(shè)計 科目 語 文 課 題 議論文的寫法 教 學(xué) 目 標(biāo) 1、 學(xué)習(xí)并掌握議論文的基本知識，了解多角度、多層次、全方位立論的方法； 1、 通過對不同議論文范文的對比，對自我寫作有一個大致定位； 2、 明確立意對議論文寫作的重要性，學(xué)習(xí)選取最佳角度； 4、 對寫好議論文的必要條件，如論據(jù)選擇、語言運用、文中過渡有初步了解。 教 學(xué) 重 點 1、引導(dǎo)學(xué)生對議論文有新的認(rèn)識，不再視之為“洪水猛獸”； 2、能否把握合適，使學(xué)生在范文中取其精華，摸索出適合自己的寫作方式和方法； 3.在高中語文的學(xué)習(xí)中，挖掘符合高

2、考大綱的論點是教學(xué)的關(guān)鍵。 教學(xué)難點 怎樣引導(dǎo)學(xué)生審題立意確定觀點并有構(gòu)建議論文的初步框架 學(xué)習(xí)者 特征分析 1、 基礎(chǔ)知識掌握不夠牢固，知識儲備不足； 2、 知識運用能力較差； 3、 分析能力差。 主要教學(xué)方法 以動態(tài)的相互討論為主，老師在引導(dǎo)學(xué)生自主思考的同時傳授關(guān)于議論文寫作的相關(guān)知識點，并幫助學(xué)生自己去嘗試寫一些議論文片段來感受議論文寫作的過程。 教學(xué)資源 1、 近年來全國高考作文試題以及范文和相關(guān)分析； 2、 搜集整理常見論點和相關(guān)論據(jù)； 3、 設(shè)計熱門討論話題，激發(fā)學(xué)生的思維。 教學(xué)過程預(yù)設(shè) 課時 環(huán)節(jié) 教師活動 （教學(xué)內(nèi)

3、容呈現(xiàn)） 學(xué)生活動 （學(xué)生活動設(shè)計） 設(shè)計意圖 共 一 課 時 一、導(dǎo)入新課（10分鐘左右） 以故事引入： 有人騎一匹國馬，另一人騎一匹駿馬，二人一路同行。駿馬咬了國馬長鬃毛下的脖頸，流了不少血，但國馬像什么都沒有發(fā)生過一樣。駿馬回到家中，草不吃水不飲，渾身顫抖。駿馬主人將事告訴國馬主人，國馬主人說：“它大概是咬了國馬而害羞吧，我把國馬牽來勸勸它就好了?！眹R牽來后。用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個時辰，駿馬恢復(fù)如初。 （提供立意： 寬容是一種崇高的美德；“以牙還牙”當(dāng)緩行；寬容要看對象；害人之心不可有；自省自悔，精神可嘉；對癥下藥才能除根。 談?wù)勛约簩@則小

4、故事的認(rèn)識。（如果學(xué)生認(rèn)識尚不明確，便提供立意項供選擇并逐個依據(jù)原故事分析） 1、 引發(fā)對課題的興趣； 2、 初步了解議論文立意的重要性。 二、對議論文的簡單介紹 （15分鐘左右） 相關(guān)知識介紹： 1、議論文特點：以議論為主要表達(dá)方式，可兼用其他表達(dá)方式；以鮮明的態(tài)度表明觀點或主張；以充分的材料證明其觀點或主張； 2、要素：論點——對所論述的問題所持的觀點態(tài)度；論據(jù)——對論點進(jìn)行證明的材料依據(jù)；論證——用論據(jù)證明論點的過程和方法； 3、分類：立論，從正面闡述其觀點，駁論，對反面論點進(jìn)行駁斥，確立其正確的觀點； 4、 結(jié)構(gòu)：基本結(jié)構(gòu)，引論，本論，結(jié)論，論證結(jié)構(gòu)，并列式，對照式，

5、總分式； 5、 方法：例證法，引證法，喻證法，類比法，對比法以及引申法，分別詳細(xì)介紹。 議論文常見模式： 并列式、遞進(jìn)式、總分式、對比式、啟感式、比喻式 （用兩篇例文---《細(xì)節(jié)的魅力》、《詩意的生活》和《象棋哲學(xué)》等來引導(dǎo)學(xué)生了解這些概念，例文附在教案后。） 1、 提出自己對議論文的困惑，在講解過程中不斷解答； 2、 通過一些文本對議論文的分類有一些大致了解，有一些自己的偏好。 1、 傳達(dá)關(guān)于議論文寫作的基本知識，為寫作做鋪墊； 2、 引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)會品味和欣賞議論文。 三、通過對比了解不同的議論文之間的不同之處，了解立意的重要性，并學(xué)會從高處著手。（25分鐘左右） 縱觀近

6、年來得高考情況，材料作文越來越受到閱卷者的青睞，卻也無形中為考生增加了許多難度。材料作文中常說“自選角度”，但卻沒有脫離出題人所設(shè)定的大的方向，所以打擦邊球的人便很多，使議論文的寫作效果不佳。 對比同樣材料的兩篇考場作文：要求考生聯(lián)系兩則材料，材料如下，引導(dǎo)學(xué)生自己先說出對材料的理解。 有截然不同的兩名考生分別寫出了《中國的德育問題》和《人間貴有真情在》（概述），與學(xué)生共同探討這兩篇作文。 找出近幾年的高考作文題與學(xué)生一起分析，尋找最佳立意點，并運用上面的對議論文基礎(chǔ)知識的了解，和學(xué)生共同寫一些片段，老師點評。 1、 對材料做出自己的評價和分析，口述腦海中醞釀的作文提綱；

7、 2、 將具體的片段在規(guī)定時間內(nèi)寫出來。 3、 培養(yǎng)對材料的分析能力，逐漸深入，并通過實例了解自身的不足； 4、 提高學(xué)生的動手能力，不管是什么文體的作文，只有自己去寫才會有更深刻地感觸。 四、在能夠正確立意和了解基本寫法的前提下學(xué)會使文章血肉充實更加飽滿一些。（10分鐘左右） 1、開頭結(jié)尾的一些固定寫法灌輸，學(xué)生如果無法立刻寫出更有心意的內(nèi)容就按部就班學(xué)著寫一些得分率高的。 2、對語言的駕馭能力的提高。這是一個需要慢慢將鐵杵磨成針的過程，引導(dǎo)學(xué)生讀一些好書，并關(guān)注實時熱點形成自己的資料庫。 記錄一些學(xué)習(xí)更進(jìn)一步寫議論文的相關(guān)方法 從“授之以漁”的層面為學(xué)生提供更有效提高寫作

8、能力的知識點。 附： 1、《細(xì)節(jié)的魅力》 有一種頗為流行的話，看歷史要看大勢，看形勢要看主流，看人物要看大節(jié)。這自然沒錯。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動、直觀、真實的特點而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂見，津津樂道，而且也可由小見大，見微知著。 細(xì)節(jié)可定勝負(fù)。中日甲午海戰(zhàn)前，日本間諜化裝到中國軍艦上偵察。當(dāng)時，中國的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本，舉國上下一片陶醉，以為中日海戰(zhàn)，中方必勝無疑?？墒侵袊娕灥呐谒暇尤粰M七豎八晾著短褲、襪子，日本間諜就把這細(xì)節(jié)寫在情報中，并分析道：這是一支紀(jì)律松弛，管理混亂的軍隊，人會有強大戰(zhàn)斗力。果然，海戰(zhàn)一開，中方慘敗，幾乎全軍覆

9、沒，先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。 細(xì)節(jié)可知興衰。抗日戰(zhàn)爭期間，華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團(tuán)到國內(nèi)訪問，他先到國統(tǒng)區(qū)，國民黨用一頓800大洋的盛宴來款待；他后到延安，毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風(fēng)。一奢一簡，使他看清了國民黨“前方吃緊，后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落，看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機。從此，他認(rèn)定中國的前途就寄托在中國共產(chǎn)黨身上，于是，就堅定不移地站在中國共產(chǎn)黨一邊，成為中國共產(chǎn)黨的朋友和中國革命勝利的見證。 細(xì)節(jié)可見精神。提到雷鋒，人們會想起他那補了又補的襪子。他給敬老院送去的一塊月餅；提到孔繁森，就會想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢；提到朱德，就會想起井岡山上他的挑

10、糧扁擔(dān)；提到賀龍，就會想起長征路上的金色魚鉤……這些英雄偉人做過的大事，說過的名言，人們可能記不清了，可是，他們的一些生活細(xì)節(jié)卻會讓后人永遠(yuǎn)難忘，他們的偉大精神也就通過這些不起眼的細(xì)節(jié)永駐人心。 細(xì)節(jié)是華美樂章的一個音符，細(xì)節(jié)是鴻篇巨制的一個單詞，細(xì)節(jié)是萬頃波濤中的一朵浪花，細(xì)節(jié)是萬仞高山上的一個石子。“一滴水可映出太陽光輝”，欣賞細(xì)節(jié)，把玩細(xì)節(jié)，會發(fā)現(xiàn)，小小細(xì)節(jié)，魅力無窮。 2、《詩意地生活》 太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似平靜的生活里奮力的拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土

11、種理想，然后一刻不停去奮斗，直到收獲人生一片金黃麥田。 理想。是第一層境界；“獨上高樓，望斷天涯路?！笔抢硐朦c燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的理想?！闭切闹杏欣硐氩艜^力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，沖得一片詩情？ 奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！绷涝凇讹L(fēng)》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現(xiàn)理想?，F(xiàn)出中，詩意地生活，便是拿起奮斗的

12、斧劈開理想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡。奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意？ 收獲。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”當(dāng)奮斗之泉灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多

13、教訓(xùn)，然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說：“活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意?！笔斋@，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。 我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。 用執(zhí)著打破命運的鎖，讓生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有“雁引秋心去，山銜好月來”的收獲。 3、《象棋哲學(xué)》 象棋，確實是一個富于智慧的發(fā)明。一盤棋就是一個小的規(guī)范社會，每個棋子都有自己的行為規(guī)范；車行線、馬行日、象飛田、炮打隔山子，小卒子一去不復(fù)返……正因為各有各的行為規(guī)范，大家都按規(guī)矩辦事，才

14、使這個小社會有條有理，妙趣橫生，使下棋的人百下不厭，其樂無窮。 下棋的人必須按棋的規(guī)矩辦事，這是獲得棋趣的前提，假如有人不講究規(guī)矩，隨心所欲，來邪的，要橫的，這棋局就會亂了套，其中的樂趣也就煙消云散了。 規(guī)則是象棋的根本，在規(guī)則之內(nèi)，下棋的人可以運用自己智慧，可以靈活地調(diào)兵遣將，一招一式都顯示著自己的謀略和思考，因而在小小象棋盤中，在規(guī)則的基礎(chǔ)上，任人想象，任人發(fā)揮，變化莫測，極為有趣。 象棋的基礎(chǔ)是規(guī)則，規(guī)則的基礎(chǔ)是公平。包括老將在內(nèi)，都有嚴(yán)格的行為規(guī)范，并不折不扣地執(zhí)行。 棋局中沒有閑子，每個棋子都有自己明確的職責(zé)，或負(fù)責(zé)進(jìn)攻，或負(fù)責(zé)守衛(wèi)，或負(fù)責(zé)配合，總是各司其職，沒有一個濫竽充數(shù)的。棋子一致對外，同仇敵愾，從不搞“窩里斗”不干勾心斗角，同室操戈的蠢事。為了大局的勝利，每個棋子都隨時準(zhǔn)備做出犧牲。…… 這種棋局中的哲學(xué)已經(jīng)超越了原始的競技范疇，它暗示給世人的是謀生之道，為官之道。對于一個口口聲聲標(biāo)榜熱愛法制的社會，游戲規(guī)則就是平等，就是沒有法外之外、權(quán)外之權(quán)，這一條適合于平民百姓，也適合于國家之首。