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序列化寫作學(xué)案 第2課時 晴空一鶴排云上 ——高考新材料作文的審題立意（二）,濡染書卷氣，培育我正義 胸中存浩然，振作我精神,高考優(yōu)秀作文段落欣賞 成 熟 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏 觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。（摘自余秋雨《蘇東坡突圍》）,[學(xué)習(xí)目標(biāo)] 1.學(xué)會運(yùn)用另外三種方法審題立意； 2.新材料作文“一個人與一群人”寫作。 [重點難點] 新材料作文“一個人與一群人”寫作。,新知學(xué)習(xí),閱讀下面的作文題目，完成后面的問題。 1．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 一次，蓋達(dá)爾旅行時，被一個小學(xué)生認(rèn)出。小學(xué)生搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)了。”“不協(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達(dá)爾笑著說。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 (1)根據(jù)以上內(nèi)容，判斷上述材料作文的類型：____________。 (2)本題可采用提煉中心法審題立意，分析這則材料，你可以提煉出怎樣的中心意思？ (3)認(rèn)真審題，你能根據(jù)材料確立哪些立意？ (4)請思考本題的最佳立意。,答案 (1)敘事類材料作文 (2)材料通過寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱的對話，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人不能隨隨便便的道理。 (3)①做人不可隨便 ②做人不能徒有虛名，而要有真才實學(xué) ③身外之物不可重 ④淡泊名利與成就自我 (4)略,2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 一個六歲的孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊道：“切錯了！”話音剛落，蘋果已被切開。兒子拿起一半給爸爸看，喊道：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見蘋果的橫斷面上，果核的輪廓呈現(xiàn)規(guī)則的五角星外形。 要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。 (1)根據(jù)以上內(nèi)容，判斷上述材料作文的類型：____________。 (2)本題可采用由果溯因法審題立意，你認(rèn)為材料的因和果是什么？ (3)認(rèn)真審題，你能根據(jù)材料確立哪些立意？ (4)請思考本題的最佳立意。,答案 (1)敘事類材料作文 (2)材料中的小孩切蘋果，切出五角星圖案是果，不按常規(guī)而橫切蘋果是因。 (3)①勇于創(chuàng)新 ②勇于嘗試 ③打開另外一片天地 ④心有多大，舞臺就有多大 ⑤打破常規(guī)，與時俱進(jìn) (4)略,3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住。然而，有人對他們說：“你們將會貧窮不堪?！边@個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的；白絹是做帽子的，而越國人是披發(fā)的。你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么能不窮呢？” 要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；②自擬標(biāo)題，自選文體(詩歌除外)，不少于800字；③不得套作不得抄襲。 (1)根據(jù)以上內(nèi)容，判斷上述材料作文的類型：____________。 (2)本題可采用多向輻射法進(jìn)行審題立意，你可從哪些角度立意？ (3)認(rèn)真審題，你能根據(jù)材料確立哪些立意？ (4)請思考本題的最佳立意。,答案 (1)寓意類材料作文 (2)①正向立意。就是在思考問題的過程中，思維順著材料告訴讀者的指向去考慮。比如“我們無論做什么事，都不能脫離實際”。②反向立意。就是把材料反映的問題倒過來考慮，從相反的角度對材料提出質(zhì)疑。比如“敢于嘗試”(因為越人赤腳、披發(fā)，一旦開發(fā)市場，鞋帽會大受歡迎，魯人夫婦未必會窮)、“敢于冒險”等。③延伸立意。就是在理解材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理的聯(lián)想，作出恰當(dāng)?shù)耐评?、引申。比如“虧本生意做不得”“無用武之地焉能致富”等。④類比立意。就是通過聯(lián)想，把材料內(nèi)的內(nèi)容同材料外的相似內(nèi)容聯(lián)系起來考慮，找出其中的相似點。比如“揚(yáng)長避短才能取得成功”等。 (3)①腳踏實地 ②敢于冒險 ③揚(yáng)長避短才能取得成功 ④實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) (4)略,當(dāng)堂訓(xùn)練,閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 牛頓曾這樣評價自己：我不知道在別人看來，我是什么樣的人；但在我自己看來，我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩兒，為不時發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一個貝殼而沾沾自喜，而對于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。,【參考立意】1．評價(評價別人、評價自己)——評價標(biāo)準(zhǔn)要客觀、公正、科學(xué)、辯證、實事求是。 [參考題目]從牛頓的感嘆說起；認(rèn)識自己。 2．小孩兒(而非“巨人”)——謙遜是一種美德；正確認(rèn)識與評價自己；品質(zhì)與貢獻(xiàn)；大師的境界。 [參考題目]永做拾貝殼的小男孩；謙遜是一種美德；正確看待自己；大師的境界。 3．發(fā)現(xiàn)——不到海濱去，永遠(yuǎn)見不到真的大海；不到大海中去，永遠(yuǎn)不知道它有多么博大浩瀚。發(fā)現(xiàn)不了自己的不足，永遠(yuǎn)不可能有大的長進(jìn)。 [參考題目]勇于發(fā)現(xiàn)；發(fā)現(xiàn)的真諦；要勇于求真。 4．貝殼與海洋——追求永無止境；偉大與渺小。 [參考題目]談追求；渺小之我見。 綜合起來看，文題材料的基本意思應(yīng)該包括以下三個層次： 一、道德觀——謙遜是一種美德。 二、價值觀——正確認(rèn)識與評價自己。 三、境界——追求永無止境。,【例文賞析】 執(zhí)盈若虛 古人云：“滿招損，謙受益。”在這樣一個張揚(yáng)浮躁的社會，我們每個人都應(yīng)該謙虛地低頭，學(xué)會執(zhí)盈若虛。,執(zhí)盈若虛，需要我們靜下心來，孜孜不倦地追求。少年天子順治，幼齡繼位，一統(tǒng)華夏。他沒有滿足于萬民之主的地位，廢弛國事，而是埋首丈高書卷，煮字填饑，以至于夜讀吐血，最終通曉滿漢文化，并提出“滿漢一體”的政治主張，鞏固了清初尚不穩(wěn)固的統(tǒng)治，為“康乾盛世”奠定了基礎(chǔ)，成一代偉業(yè)。在我們生命的早期，我們所做的應(yīng)該是一點一滴的積累，在一點一滴的收獲、一點一滴的充盈中孜孜以求，散發(fā)微芒。,執(zhí)盈若虛，需要我們在泰山之巔仍能虛懷若谷。美國樂壇的百變天后lady Gaga，我們?nèi)阅苡浀?009年的她，隨意一張街拍便能引起全球熱議，可是現(xiàn)在，在她的大本營美國，演唱會門票賤賣到19美元都無人問津。歸根結(jié)底，是她在極紅極盛時不懂得收斂張揚(yáng)、虛懷若谷的道理。偉人毛澤東曾說過：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！奔词乖诔Ｈ搜壑?，我們已經(jīng)達(dá)到眾人無法企及的高峰，也應(yīng)該明白此時要做的，不是躺在高峰上睡大覺，而是清醒地認(rèn)清自己的位置，坦然地面對這一切，做到虛懷若谷。,執(zhí)盈若虛，更需要我們把每一個頂點當(dāng)作另一個起點。風(fēng)靡全球的蘋果公司，擁有先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)和遍及全球的狂熱果粉，這與蘋果前首席執(zhí)行官喬布斯謙虛謹(jǐn)慎的創(chuàng)業(yè)理念是分不開的。從“iPhone”開始，蘋果就不曾停下它銳意進(jìn)取的步伐，永不止步，永不停歇，“iPhone”1～5的不斷更新，創(chuàng)造了手機(jī)銷售量一個新的巔峰，卻又將這個巔峰作為另一個起點，不斷挑戰(zhàn)自我，不斷銳意進(jìn)取?？梢哉f，正是這種謙虛的力量，這種永不止步的信念，才締造出了屬于蘋果的奇跡。因此，我們也應(yīng)該如此，夢想不息，就不要停下腳步，不斷攀登更高更遠(yuǎn)更美麗的山峰，我們終究會締造屬于我們的奇跡。,牛頓在功成名就后曾說：“對于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn)?！弊屛覀儗W(xué)會執(zhí)盈若虛，在易于流逝的韻光里，孜孜以求，散發(fā)微芒。,【點評】 文章在提出“學(xué)會執(zhí)盈若虛”的總論點后，用三個分論點展開了深入剖析。難能可貴的是，這三個分論點，不僅是對總論點的切割，而且整合出了事理的邏輯：“執(zhí)盈”之后，只有靜下心來，孜孜以求(分論點一)，才能登上泰山之巔；登上泰山之巔之后，只有虛懷若谷(分論點二)，才能認(rèn)清自我；認(rèn)清自我之后，只有層樓更上(分論點三)，才能不斷創(chuàng)造出新的奇跡。本文給我們的啟迪是：能切割，你才能把理說清；能整合，你才能把人說服。,牛頓在功成名就后曾說：“對于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。”讓我們學(xué)會執(zhí)盈若虛，在易于流逝的韻光里，孜孜以求，散發(fā)微芒。,【點評】 文章在提出“學(xué)會執(zhí)盈若虛”的總論點后，用三個分論點展開了深入剖析。難能可貴的是，這三個分論點，不僅是對總論點的切割，而且整合出了事理的邏輯：“執(zhí)盈”之后，只有靜下心來，孜孜以求(分論點一)，才能登上泰山之巔；登上泰山之巔之后，只有虛懷若谷(分論點二)，才能認(rèn)清自我；認(rèn)清自我之后，只有層樓更上(分論點三)，才能不斷創(chuàng)造出新的奇跡。本文給我們的啟迪是：能切割，你才能把理說清；能整合，你才能把人說服。,