《《動(dòng)物的社會(huì)行為》PPT課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《動(dòng)物的社會(huì)行為》PPT課件（99頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 概 述 非 群 居 動(dòng) 物 (蝸 牛 、 海 龜 ) 群 居 動(dòng) 物 (蜜 蜂 、 螞 蟻 、 狼 ) 社 會(huì) 行 為 的 定 義 社 會(huì) 生 活 的 利 弊 社 群 行 為 的 常 見 類 型 社 會(huì) 行 為 的 定 義 群 居 在 一 起 的 動(dòng) 物 相 互 影 響 相 互 作 用 的 種 種表 現(xiàn) 形 式 稱 為 社 會(huì) 行 為 (Social Behavior)。 社 會(huì) 生 活 的 利 弊 社 會(huì) 生 活 的 好 處 社 會(huì) 生 活 的 代 價(jià) 一 、 優(yōu) 勢(shì) 等 級(jí) 序 列 (Dominance Order)二 、 通 訊 行 為 (Communication)三 、 求 偶 行

2、 為 (Courtship Behavior)四 、 利 他 行 為 (Altruism )五 、 親 殺 行 為 (Kindred Killing) 動(dòng) 物 社 會(huì) 里 常 見 欺 軟 怕 硬 ， 恃 強(qiáng) 凌 弱的 行 徑 ， 卻 少 有 以 下 犯 上 、 群 體 混 戰(zhàn) 的現(xiàn) 象 ， 這 是 因 為 社 群 中 存 在 著 優(yōu) 勢(shì) 等 級(jí)系 統(tǒng) 。 動(dòng) 物 社 群 中 形 成 的 一 種 等 級(jí) 制 度 ， 動(dòng) 物個(gè) 體 憑 借 自 身 的 實(shí) 力 通 過(guò) 競(jìng) 爭(zhēng) 取 得 相 應(yīng)的 地 位 。 單 線 式 循 環(huán) 式 獨(dú) 霸 式 1 2 3 懼 異 原 則 (The Xenophobia

3、 Principle) 強(qiáng) 硬 領(lǐng) 導(dǎo) 下 的 和 平 (The Peace Of Strong Leadership) 權(quán) 利 欲 望 (The Will Of Power) 社 會(huì) 消 滯 (Social Inertial) 分 區(qū) 分 群 級(jí) 序 (Dominant By Territory Or Clannish ) 社 群 動(dòng) 物 免 不 了 相 互 接 觸 ， 它 們 通 過(guò) 鳴叫 、 觸 摸 、 釋 放 化 學(xué) 物 質(zhì) ， 使 得 它 們 聲息 相 通 ， 行 動(dòng) 協(xié) 調(diào) 。 動(dòng) 物 通 過(guò) 釋 放 一 種 或 是 幾 種 信 號(hào) ， 引 起接 受 個(gè) 體 產(chǎn) 生 行 為 反 應(yīng)

4、 的 過(guò) 程 。 一 個(gè) 有 機(jī) 體 或 細(xì) 胞 的 部 分 活 動(dòng) 改 變 了 另一 個(gè) （ 群 ） 有 機(jī) 體 或 細(xì) 胞 的 可 能 行 為 模式 ， 并 促 進(jìn) 一 方 或 雙 方 的 適 宜 性 。 聽 覺 通 訊 (Auditory C.， 又 名 聲 通 訊 ） 用 發(fā) 聲 器 官 或 物 體 發(fā) 出 信 號(hào) ， 由 其 他 個(gè) 體 用耳 朵 （ 外 ， 中 ， 內(nèi) 耳 ） 等 感 覺 器 官 接 受 信 號(hào)的 過(guò) 程 。 視 覺 通 訊 （ Visual C.， 又 名 光 通 訊 ） 信 號(hào) 發(fā) 出 者 發(fā) 出 可 見 的 姿 勢(shì) 、 光 亮 等 成 像 系統(tǒng) ， 使 接 受

5、 者 用 眼 睛 感 受 并 做 出 相 應(yīng) 的 反 應(yīng) 。 觸 覺 通 訊 （ Tactile C.） 通 過(guò) 身 體 的 直 接 或 間 接 的 接 觸 來(lái) 進(jìn) 行 的 信息 交 流 過(guò) 程 。 猴 子 的 社 會(huì) 理 毛 行 為 含 義 地 位 平 等 ： 表 示 大 家 在 一 起 友 好 弱 對(duì) 強(qiáng) ： 表 示 一 種 討 好 長(zhǎng) 對(duì) 幼 ： 表 示 一 種 撫 愛 強(qiáng) 對(duì) 弱 ： 表 示 一 種 為 所 欲 為 化 學(xué) 通 訊 （ Chemical C. ， 又 名 嗅 覺通 訊 ） 動(dòng) 物 通 過(guò) 釋 放 化 學(xué) 物 質(zhì) 來(lái) 傳 遞 信 息 的 通訊 方 式 。 電 通 訊 （

6、Electric C.） 動(dòng) 物 靠 自 身 產(chǎn) 生 的 電 場(chǎng) 變 化 來(lái) 測(cè) 知 周 圍 環(huán) 境中 的 物 體 ， 感 受 周 圍 的 信 息 。 求 偶 行 為 是 促 進(jìn) 動(dòng) 物 性 行 為 同 步 的 重 要手 段 或 調(diào) 節(jié) 因 素 ， 求 偶 行 為 的 同 步 效 應(yīng)并 不 局 限 于 配 偶 中 的 一 雌 一 雄 ， 它 往 往還 能 刺 激 鄰 近 的 同 種 其 他 個(gè) 體 。 動(dòng) 物 為 完 成 生 殖 ， 事 先 相 互 進(jìn) 行 雌 雄 識(shí)別 、 選 擇 、 接 近 等 交 配 前 的 準(zhǔn) 備 行 為 。 求 偶 炫 耀 定 義 動(dòng) 物 所 表 現(xiàn) 出 的 吸 引

7、異 性 ， 排 斥 同 性 的 行為 模 式 或 形 態(tài) 結(jié) 構(gòu) 求 偶 炫 耀 的 生 態(tài) 學(xué) 意 義 從 定 義 上 看（ 1） 吸 引 異 性（ 2） 排 斥 同 性 另 外 有（ 3） 促 進(jìn) 異 性 個(gè) 體 性 腺 發(fā) 育 。（ 4） 防 止 同 異 種 個(gè) 體 雜 交 ， 求 偶 炫 耀 的 種 的 特 異 性 。（ 5） 利 于 暴 露 求 偶 者 弱 點(diǎn) ， 確 保 雌 性 個(gè) 體 的 最 優(yōu) 選 擇 。 （ 6） 引 開 敵 害 ， 保 護(hù) 家 小 。 歡 迎 行 為 （ Greeting Behavior） 在 配 偶 暫 時(shí) 分 離 后 又 重 逢 時(shí) ， 所 表 現(xiàn) 的

8、 頻 率超 常 的 某 些 特 定 的 求 偶 行 為 。 修 好 禮 行 為 （ Relieving Ceremony） 家 庭 成 員 之 間 以 一 種 近 似 求 偶 的 抑 制 攻 擊 的行 為 ， 如 ： 食 物 交 換 ， 物 品 互 予 或 叼 一 樹 枝返 巢 等 。 同 性 戀 的 定 義 成 年 的 同 性 動(dòng) 物 之 間 發(fā) 生 的 求 偶 行 為 或 性 行為 。 同 性 戀 行 為 的 生 物 學(xué) 意 義 攻 擊 抑 制 能 量 釋 放 （ 緩 解 緊 張 ） 聯(lián) 盟 效 應(yīng) 婚 配 制 度 是 指 種 群 內(nèi) 婚 配 的 各 種 類 型 ,婚配 策 略 是 指 種

9、 群 婚 配 時(shí) 采 用 的 策 略 。 家 庭 幸 福 策 略 （ The Domestic-bliss Strategy） ： 雌 性 個(gè) 體 考 察 并 選 擇 對(duì) 家 庭 忠誠(chéng) 眷 戀 的 雄 性 個(gè) 體 ， 具 體 表 現(xiàn) 在 雌 性 個(gè) 體 采取 彷 徨 的 被 動(dòng) 形 式 ， 即 使 愿 意 也 要 忸 怩 作 態(tài) ，長(zhǎng) 久 等 待 ， 有 時(shí) 還 要 讓 求 偶 的 雄 性 個(gè) 體 作 出巨 大 的 難 以 重 復(fù) 的 工 程 項(xiàng) 目 （ 如 搭 建 巢 穴 ，布 置 居 室 ， 美 化 環(huán) 境 等 等 ） 。 雌 性 個(gè) 體 不 選 擇 對(duì) 家 庭 忠 誠(chéng) 眷 戀 的 雄 性

10、個(gè) 體 ， 甚 至 在 撫 育 后 代 階 段 拒 絕 丈 夫 介入 。 自 然 界 中 處 處 可 見 生 存 競(jìng) 爭(zhēng) 的 例 子 ， 然而 同 時(shí) 也 存 在 著 許 多 感 人 的 互 助 互 愛 的利 他 行 為 。 有 的 個(gè) 體 為 了 群 體 或 其 它 個(gè)體 的 利 益 ， 會(huì) 表 現(xiàn) 出 主 動(dòng) 犧 牲 自 己 的 利益 甚 至 生 命 的 行 為 。 所 謂 利 他 行 為 就 是 動(dòng) 物 以 降 低 自 身 的 適 合度 為 代 價(jià) 來(lái) 提 高 其 他 個(gè) 體 適 合 度 的 行 為（ 適 合 度 是 生 物 有 機(jī) 體 個(gè) 體 生 存 能 力 、 繁殖 能 力 和 后

11、代 生 存 能 力 的 總 稱 ） 。 蜘 蛛 和 螳 螂 的 婚 禮 上 ， 雄 蜘 蛛 和 雄 螳 螂明 知 道 自 己 會(huì) 被 新 娘 吃 掉 ， 卻 依 然 “ 義無(wú) 反 顧 ” 的 走 向 婚 姻 殿 堂 ， 自 愿 奉 獻(xiàn) 身體 作 為 新 娘 食 物 。 工 蜂 為 保 衛(wèi) 家 族 ， 不 惜 犧 牲 生 命 ， 將 帶有 倒 刺 的 螯 針 留 在 敵 人 的 體 內(nèi) 。 工 蟻 辛 勤 地 為 蟻 后 以 及 同 伴 服 務(wù) 而 終 日不 辭 勞 苦 。 H amilton法 則 （ 又 稱 親 緣 選 擇 假 說(shuō) ） 親 緣 關(guān) 系 越 近 ， 動(dòng) 物 彼 此 合 作 的

12、傾 向 和利 他 行 為 也 就 越 強(qiáng) 烈 ； 親 緣 越 遠(yuǎn) ， 則 表現(xiàn) 越 弱 。 互 惠 假 說(shuō) 通 過(guò) 合 作 而 雙 方 都 得 到 收 益 的 利 他 行 為 。 操 縱 假 說(shuō) 見 于 動(dòng) 物 的 寄 生 現(xiàn) 象 ， 如 沼 澤 地 里 的 蘆鶯 或 者 是 森 林 里 的 大 山 雀 為 杜 鵑 養(yǎng) 育 后代 是 受 杜 鵑 母 親 的 操 縱 。 為 了 解 釋 其 他 的 利 他 行 為 ，科 學(xué) 家 們 還 提 出 了 ： 相 互 依 賴 假 說(shuō) 見 于 動(dòng) 物 的 共 生 現(xiàn) 象 白 蟻 與 鞭 毛 蟲 綱的 披 發(fā) 蟲 系 統(tǒng) 發(fā) 育 即 利 他 行 為 的 進(jìn)

13、化 ， 以 “ 細(xì) 菌 質(zhì) 粒 的 自 我 犧牲 行 為 ” 實(shí) 驗(yàn) 為 例 加 以 闡 述 。 個(gè) 體 發(fā) 育 主 要 是 指 個(gè) 體 在 不 同 發(fā) 育 階 段 的 利 他 行 為 的不 同 表 現(xiàn) ， 以 小 雞 覓 食 行 為 的 變 化 為 例 加 以闡 述 。 在 自 然 界 中 存 在 著 互 助 互 愛 的 利 他 行 為 ，同 樣 也 充 斥 著 你 死 我 活 的 競(jìng) 爭(zhēng) 行 為 ， 既發(fā) 生 在 種 間 ， 又 發(fā) 生 在 種 內(nèi) ， 甚 至 連 具有 親 緣 關(guān) 系 的 父 母 、 兄 弟 之 間 也 存 在 血腥 的 殺 戮 。 發(fā) 生 在 種 內(nèi) 的 殺 戮 就 是 親 殺行 為 。 成 年 動(dòng) 物 殺 死 甚 至 吃 掉 幼 崽 的 行 為 雄 性 殺 嬰 行 為 雙 親 殺 嬰 行 為 成 體 食 幼 行 為 種 間 殺 嬰 行 為 （ 非 親 殺 行 為 的 殺 嬰 行 為 ） 幼 崽 間 展 開 生 死 搏 斗 的 競(jìng) 爭(zhēng) 行 為 動(dòng) 物 群 體 或 家 族 對(duì) 行 為 反 常 、 表 現(xiàn) 怪 異的 個(gè) 體 予 以 驅(qū) 逐 或 遺 棄 的 行 為 。