《儒家文化創(chuàng)始人孔子》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《儒家文化創(chuàng)始人孔子（23頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、2007.8 Z D H 1 2007.8 Z D H 2 孔 子( 中國) 柏拉圖( 古希臘) 亞里士多德( 古希臘)托馬斯( 意大利) 哥白尼( 波 蘭) 弗蘭西斯 培根( 英國)(前 551-前 479) (前 427-前 347) (前 384-前 322)(1226-1274) (1473-1543) (1561-1626) 2007.8 Z D H 3 牛 頓( 英國) 伏爾泰( 法國)康 德( 法國) 達爾文( 英國) (1694-1778)(1642-1778)(1764-1804) (1809-1882) 2007.8 Z D H 4 2007.8 Z D H 5 1.孔 子

2、 生 平 介 紹 .追 求 禮 樂 的 一 生 立 志 學(xué) 習 禮 樂 （ 刻 苦 自 學(xué) ， 成 為 儒 士 ？ ） 創(chuàng) 辦 私 學(xué) ， 收 徒 講 學(xué) 從 政 失 敗 （ 中 都 宰 、 司 寇 ） 周 游 列 國 （ 思 考 ： 教 材 21資 料 回 放 ？ ） 整 理 典 籍 （ “ 六 經(jīng) ” ）思 考 ： 孔 子 的 政 治 主 張 為 何 沒 有 被 當 時 的 統(tǒng) 治 者 所 采 納 ？材 2007.8 Z D H 6 1.產(chǎn) 生 背 景 春 秋 時 期 是 奴 隸 社 會 向 封 建 社 會 轉(zhuǎn) 變 時 期 ， 充 滿 著 新 與 舊 的 矛 盾 （ 經(jīng) 濟 、 政 治 、

3、 思 想 ） 階 級 關(guān) 系 上 出 現(xiàn) 新 的 變 化 ， 傳 統(tǒng) 禮 法 秩 序 受 到 猛 烈 沖 擊 ， 違 背 周 禮 行 為 司 空 見 慣 .目 的 ： 通 過 恢 復(fù) 周 禮 ， 承 擔 傳 承 文 化 和改 善 人 際 關(guān) 系 的 社 會 道 義 .核 心 內(nèi) 容 ： “ 禮 ” 的 思 想 （ 禮 、 仁 、 中 庸 ）材 2007.8 Z D H 7 “ 仁 ” 的 思想 含 義 ： 地 位 ： 方 法 ： 評 價 : “ 周 禮 ” ， 指 西 周 建 立 的 以 分 封 制 和 宗 法 制為 核 心 的 等 級 名 分 制 度規(guī) 范 人 與 人 之 間 的 關(guān) 系 、

4、 立 國 立 身 的 基 礎(chǔ)“ 克 己 復(fù) 禮 ” （ 個 人 、 社 會 ） 含 義 ： 地 位 ： 方 法 ： 愛 人 （ 仁 愛 、 關(guān) 懷 、 體 諒 、 容 忍 等 一 切 美 德 ）核 心 、 是 處 理 人 際 關(guān) 系 的 最 高 準 則“ 忠 恕 ”子 貢 問 曰 ： “ 有 一 言 可 以 終 身 行 之 者 乎 ？ ”子 曰 ： “ 其 恕 乎 ！ 己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 。 ” “ 恕 ”“ 己 欲 立 而 立 人 ， 己 欲 達 而 達 人 。 ” “ 忠 ”規(guī) 范 人 與 人 之 間 的 關(guān) 系 、 維 護 社 會 秩 序 的 穩(wěn) 定 2007.8 Z D

5、 H 8 表 現(xiàn) ：u對 于 統(tǒng) 治 階 級 ： “ 為 政 以 德 ” 民 本 思 想u對 于 普 通 人 ： 孝 敬 父 母 ， 尊 敬 兄 長子 曰 ： “ 孝 悌 也 者 ， 其 為 仁 之 本 歟 ？ ”（ 反 映 儒 家 注 重 家 庭 倫 理 關(guān) 系 的 和 諧 ， 并 主張 將 和 諧 的 家 庭 的 倫 理 擴 展 到 社 會 上 ， 從 而 來穩(wěn) 定 社 會 秩 序 。 ） 意 義 (積 極 、 消 極 ) 2007.8 Z D H 9 中 庸 之 道 中 庸 的 含 義 處 理 任 何 事 情 都 不 偏 不 倚 ,能 恰 到 好 處 ; 將 各 種 正 確 的 原 則

6、、 思 想 等 妥 善 加 以 調(diào) 和 ,使 他 們 互 相 補 充 ,互 相 制 約 。 中 庸 與 仁 禮 的 關(guān) 系 要 實 行 仁 和 禮 ,就 必 須 遵 循 中 庸 之 道 中 庸 是 劃 分 君 子 和 小 人 的 重 要 依 據(jù)思 考 ： 仁 與 禮 的 關(guān) 系 怎 樣 ?“互 為 表 里 ”材 2007.8 Z D H 10 1.孔 子 的 教 育 成 就 教 育 對 象 ： “ 有 教 無 類 ” ， 打 破 了 奴 隸 主 貴 族 壟 斷 教 育 的 局 面 教 育 目 標 : 不 僅 把 學(xué) 生 培 養(yǎng) “ 成 人 ” ， 而 且 要 培 養(yǎng) 成 “ 君 子 ” 教 學(xué)

7、 方 法 : 因 材 施 教 ， 注 重 言 傳 身 教 教 學(xué) 內(nèi) 容 : 孔 子 晚 年 整 理 編 撰 出 “ 六 經(jīng) ” ,是 我 國 第 一 套 完 整 的 教 科 書 ， 五 經(jīng) 在 我 國 兩 千 多 年 的 封 建 社 會 里 一 直 是 官 學(xué) 和 私 學(xué) 的 最 基 本 的 教 材2.思 考 :教 材 P23學(xué) 思 之 窗 ? 2007.8 Z D H 11 1.對 中 國 : 政 治 :大 思 想 家 ， 儒 家 學(xué) 派 的 創(chuàng) 始 人 ， 儒 家 學(xué) 說 成 為 幾 千 年 中 國 傳 統(tǒng) 社 會 的 主 流 思 想 ， 影 響 深 遠 。 “ 六 經(jīng) ” 是 留 給

8、中 國 最 寶 貴 的 遺 產(chǎn) ， 其 中 五 經(jīng) 奠 定 了 中 國 封 建 社 會 傳 統(tǒng) 政 治 的 理 論 基 礎(chǔ) ， 成 為 中 國 古 代 傳 統(tǒng) 文 化 的 核 心 內(nèi) 容 。 教 育 :大 教 育 家 ： 改 變 了 以 往 貴 族 壟 斷 文 化 的 局 面 ， 為 教 育 的 推 廣 創(chuàng) 造 了 條 件 。 私 學(xué) 的 形 式 也 保 證 了 中 國 文 化 免 受 朝 代 變 遷 的 影 響 ， 連 續(xù) 不 斷 的 發(fā) 展 下 來 。 圖 2007.8 Z D H 12 2.對 亞 洲 : 儒 家 思 想 成 為 亞 洲 許 多 國 家 傳 統(tǒng) 文 化 的組 成 部 分

9、對 日 本 :受 中 華 文 化 影 響 最 早 的 是 日 本A.儒 家 的 “ 民 本 ” 思 想 成 為 自 由 民 權(quán) 思 想 家 走 上 追 求 民 主 之 路 的 橋 梁B.儒 家 的 “ 義 利 之 辨 ” 成 為 日 本 資 本 主 義 興 起 和 發(fā) 展 的 道 德 支 柱C.儒 家 的 “ 忠 孝 ” 觀 念 為 近 代 日 本 的 國 家 和 企 業(yè) 服 務(wù)D.儒 家 的 “ 中 庸 ” 概 念 用 來 協(xié) 調(diào) 日 本 的 現(xiàn) 代 政 治 2007.8 Z D H 13 對 韓 國 :韓 國 受 儒 學(xué) 影 響 最 深A(yù).孔 子 在 韓 國 被 尊 為 “ 大 成 至 圣

10、 文 宣 王 ” 每 年 都 舉 行 盛 大 的 “ 釋 奠 大 祭 ” 紀 念 孔 子 誕 辰B.韓 國 有 儒 教 學(xué) 會 、 儒 教 文 化 研 究 所 等 機 構(gòu) ,在 20多 所 大 學(xué) 里 還 設(shè) 有 專 門 研 究 儒 教 的 學(xué) 科 ,80%的 人 信 奉 儒 教 或 受 過 儒 教 的 熏 陶C.提 出 了 “ 文 化 立 國 ” 的 國 策 ,挖 掘 儒 教 的 精 髓 ， 把 傳 統(tǒng) 文 化 融 入 到 現(xiàn) 代 生 活 之 中 2007.8 Z D H 14 對 越 南 :儒 學(xué) 在 秦 漢 時 期 即 已 傳 入 越 南越 南 儒 、 釋 、 道 三 教 合 一 或 三

11、 教 融 合 的 色 彩 比 中 國濃 厚 得 多 ,越 南 人 稱 之 為 “ 三 教 同 源 ” 對 歐 洲 :明 清 以 后 ,孔 子 學(xué) 說 被 傳 到 西 方 , 論 語 被 譯 成 拉 丁 文 、 英 文 等 ,歐 洲 啟 蒙 思 想 家 受 到 儒 家 思 想 的 啟 發(fā) 2007.8 Z D H 15 孔 子 是 這 樣 概 括 自 己 一 生 的 ： “ 吾 十 有 五 而志 于 學(xué) ， 三 十 而 立 ， 四 十 而 不 惑 ， 五 十 而 知天 命 ， 六 十 而 耳 順 ， 七 十 而 從 心 所 欲 不 逾矩 。 ” 論 語 為 政 這 段 名 言 反 映 了 孔 子

12、 志 向 專 一 ， 執(zhí) 著 探 索 ， 不 斷完 善 自 己 的 一 生 。 對 我 們 今 天 立 志 成 才 ， 實 現(xiàn) 人 生 的自 我 價 值 有 著 深 刻 的 啟 迪 。這 段 材 料 反 映 了 孔 子 的 什 么 品 質(zhì) ? 2007.8 Z D H 16 閱 讀 下 列 材 料 ： 、 非 禮 勿 視 ， 非 禮 勿 聽 ， 非 禮 勿 言 ， 非 禮 勿 動 論 語 顏 淵 、 人 而 不 仁 ， 如 禮 何 ？ 人 而 不 仁 ， 如 樂 何 ？ 論 語 八 佾 、 道 之 以 政 ， 齊 之 以 刑 ， 民 免 而 無 恥 ； 道 之 以 德 ， 齊 之 以 禮 ，

13、有 恥 且 格 。 論 語 為 政 、 君 子 和 而 不 同 ， 小 人 同 而 不 和 ？ 論 語 子 路 請 回 答 :（ ） 概 括 孔 子 上 述 言 論 反 映 出 他 怎 樣 的 政 治 主 張 。（ ） 結(jié) 合 社 會 歷 史 背 景 分 析 孔 子 提 出 這 些 主 張 的 原 因 和 目 的 2007.8 Z D H 17 探 究 ： 我 們 應(yīng) 該 怎 樣 面 對 孔 子 的 中 庸 思 想 ？ 它 是 不 講 原 則 嗎 ？ 是 墻 頭 草 兩 邊 倒 嗎 ？ 2007.8 Z D H 18 2007.8 Z D H 19 組 圖 ： 北 歐 孔 子 學(xué) 院 在 瑞 典 首 都 斯 德 哥 爾 摩 成 立 2007.8 Z D H 20 全 球 第 一 所 孔 子 學(xué) 院 21日 在 韓 國 漢 城 正 式 揭 牌 2007.8 Z D H 21 圣 人 孔 子 轟 動 維 也 納 老 外 看 戲 學(xué) 論 語 ？ 2007.8 Z D H 22 非 洲 首 家 孔 子 學(xué) 院 將 落 戶 肯 尼 亞 2007.8 Z D H 23 中 國 與 瑞 典 合 作 建 立 孔 子 學(xué) 院