《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)20《莊子》故事兩則學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)20《莊子》故事兩則學(xué)案（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、最新初中 精品教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)！ 九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 20 《莊子》故事兩則學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo) 】 1、了解《莊子》及莊子生平、思想， 積累常用的文 言詞語(yǔ)，豐富文言知識(shí)。 2、把握比喻的深意，感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩(shī)意，了解莊子的志趣。 3、 拓寬閱讀視野，增加對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn) 】 1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。 2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn) 】 1．理解兩則故事的寓意。 2．引導(dǎo)學(xué)

2、生鑒賞莊子寓言的藝 術(shù)特點(diǎn)。 【知識(shí)鏈接 】 1、 先秦諸子散文的特點(diǎn)。 先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾?！墩撜Z(yǔ)》平實(shí)質(zhì) 樸，富含哲理； 《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠(yuǎn)深 邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆。 2、 莊子與《莊子》 莊子 ( 約公元的 369～公元前 286) ，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的思想家 ( 哲學(xué)家 ) 、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極 其尖銳的時(shí) 代，做過(guò)漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒

3、 絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書(shū)。 《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢(shì)壯闊 。《莊子》共 33 篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇 7 篇為莊子所作，外篇 15 篇和雜篇 11 篇一般認(rèn)為是其門(mén) 人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難 言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬(wàn)方， 晚周諸子之作，莫 能先也” ( 《漢文學(xué)史綱》 ) 。郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在古代哲人 中，實(shí) 在是絕無(wú)僅有?！?( 《莊子與魯迅》 ) 因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，

4、哲學(xué) 的文學(xué)”。 1 / 9 最新初中 精品教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)！ 3、《莊子》散文對(duì)后世的影響 《莊子》在先秦諸子中，無(wú)論就他的思想或文風(fēng)來(lái)說(shuō)，都是屬于南方一系，即楚國(guó)文 化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨(dú)具的浪漫主義精神。李白縱浪恣放的詩(shī) 篇，直承《莊子》且不說(shuō)，后如柳宗元論文，主張“參之莊老以肆其端”，龔自珍《病梅 館記》那種追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。 【自主學(xué)習(xí)】 1、自讀課文，注意字音。給下列加點(diǎn)字注音： 相梁（ ） 鴟（ ） 嚇

5、（ ） 醴泉（ ） ． ． ． ． 邪（ ） 鰷（ ） 濠梁（ ） ． ． ． 2、再讀課文，借助課文注釋和工具書(shū)翻譯全文。 3、參考下列譯文，將與自己的翻譯不同的地方劃下來(lái)，看看有沒(méi)有疑問(wèn)。 《惠子相梁》 惠施做了梁國(guó)的國(guó)相，莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，想取代你 做宰相。”于是惠 施非常害怕，在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他。說(shuō)：“南方有一種 鳥(niǎo)，它的名字叫鹓鶵，你知道嗎 ? 鹓鶵從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是 竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鳥(niǎo) 從它面前飛

6、 過(guò)，貓頭鷹仰頭看著鹓鶵，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái) ‘嚇’我吧 ?” 《莊子與惠子游于濠梁》 莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“白魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú) 的快樂(lè)啊?！被菔┱f(shuō)：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢 ?”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知 道我不知道魚(yú)的快樂(lè) 呢 ?”惠施說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不 知道魚(yú) 的快樂(lè)，是可以肯定的 ! ”莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你哪兒知 道魚(yú)快樂(lè)’的話，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的。” 4、有疑難問(wèn)題的請(qǐng)舉手提問(wèn)

7、。 5、字詞積累：解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。 (1) 惠子相 梁： ． (2) 于是惠子恐，搜于國(guó) ．中三日三夜： (3) 非梧桐不止．： 2 / 9 最新初中 精品教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)！ (4) 子非魚(yú)，安．知魚(yú)之樂(lè)： (5) 于是 鴟得腐鼠： ．． (6) 魚(yú)出游從容 ： ．． (7) 是魚(yú)之樂(lè)也： ． 【合作探究】 6、莊子講鹓鶵故事的用意是什么 ? 7、莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境 ? 8

8、、比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度。 引申：莊子思想雖有消極虛無(wú)的一面，但其根本目標(biāo)卻在于要使人的生活和精神達(dá)到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對(duì)自由獨(dú)立的境界。多少年來(lái)，莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天也有它獨(dú)特的作用。 9、美點(diǎn)尋蹤，欣賞《莊子》散文 的藝術(shù)特色。 提示：從情節(jié)、修辭、人物形象、對(duì)話描寫(xiě)等方面來(lái)品味。 【精讀精練】 莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？

9、”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)之樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！? 10、 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。 ①子之不知魚(yú)之樂(lè)全 ．矣（ ） ②子非魚(yú)，安 知魚(yú)之樂(lè)（ ） ． ③固 不知子矣（ ） ． ④請(qǐng)循 其本（ ） ． 11、 翻譯句子。 （1） 子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？ 3 / 9 最新初中 精品教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)！ （2） 子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣！ 12

10、、 莊子堅(jiān)持主為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？ 13、 在這場(chǎng)辯論中，究竟誰(shuí)是勝利者 ? 【主題閱讀 】 秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩岸渚崖之間，不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以 天下之美為盡在己。 順流而東行，至于北海；東面而視，不見(jiàn)水端。 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰：‘聞道百以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！? （節(jié)選自《莊子秋水》） 14、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ) （ 1）秋水

11、時(shí)至 ： （ 2）以天下之美為盡在己： ．． ． （ 3）東面 而視： （ 4）而輕 伯夷之義者： ．． ． 15、下列句子中的“于”與“至于北?！钡摹坝凇币馑枷嗤囊豁?xiàng)是（ ） A. 于是焉 河伯欣然自喜 B. 吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家 C. 吾非至于子之門(mén) D. 生于憂患 16、翻譯句子 “我之謂也”譯為 ： 17、本選段主旨為： 《大瓠之種》① 惠子謂莊子曰：“魏王，貽我大瓠之種，我樹(shù)之成而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自 舉也。剖之以為瓢，則瓠落無(wú)所容②。非不呺然大也，吾為其無(wú)用而掊之③?！鼻f子曰： “夫子固拙于用 大矣。宋人

12、有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事④?？吐勚?，請(qǐng)買其 方百 金。聚族而謀之曰：‘ 我世世為，不過(guò)數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之。’客得 4 / 9 最新初中 精品教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)！ 之，以說(shuō)吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之⑤。能不 龜手一也，或以封，或不免于，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎 江湖，而憂其瓠落無(wú)所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”（選自《莊子 逍遙游》） 補(bǔ)充注釋：①《大瓠之種》，標(biāo)題是編者加的。大瓠 (h ) 之種，大葫蘆的種子。②

13、 〔瓠落無(wú)所容〕又平又淺的，裝不了什么東西。③〔非不呺 (xi āo) 然大也，吾為其無(wú)用而 掊 (p ǒu) 之〕葫蘆并非不大，我因?yàn)樗鼰o(wú)用而砸碎它。然，空空的樣子。掊，擊碎。④〔世世以洴澼 (pi np)(ku ng) 為事〕世世代代以漂絮為業(yè)。洴澼，漂洗。絖，絮、絲綿。⑤ 〔裂地而封之〕指吳王劃定一塊土地封給他。。 18、解釋句中加點(diǎn)詞的意思 （ 1）我樹(shù) 之成而實(shí)五石（ ） ． （ 2）夫子固 拙于用大矣（ ） ． （ 3）越有難，吳王使之將 ．（ ） （ 4）宋人有善為不龜 ．手之藥者（ ） 19、翻譯文中劃線的句子 （ 1）能

14、不龜手一也 ，或以封，或不免于，則所用之異也。 （ 2）則夫子猶有蓬之心也夫！ 20、惠子和莊子在對(duì)話時(shí)，各自引用了“大瓠之種”和“不龜手之藥”的事例，都有 什么用意？ 21、文章的結(jié)尾是耐人尋味的，你能想像一下， 在莊子說(shuō)完“夫子猶有蓬之心也 夫！”一句后惠子會(huì)有什么表現(xiàn)嗎？ 【拓展提升 】 1、 《莊子》故事兩則集中表現(xiàn)了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色，形 象生動(dòng)，耐人尋味，如甘醴似瓊漿，讓人百品不厭。希望大家課后閱讀莊子的其他文 章，全面了解莊子，包括他的人生觀

15、、政治觀、社會(huì)觀，探究莊子與孔孟思想上的區(qū) 別。 5 / 9 最新初中 精品教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)！ 2、 閱讀下面一段文字，談淡你的理解。 3、 莊子送葬，經(jīng)過(guò)惠子的墳?zāi)?，回頭對(duì)跟隨他的人說(shuō)：“楚國(guó)郢人 捏白堊土， 鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭， 呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒(méi)有受到絲毫損傷，郢人 站著面不改色。 宋元 君聽(tīng)說(shuō)這件事，把匠石找來(lái)說(shuō)：‘替我試試看。’匠石說(shuō)： ‘我以前能削，但是我的對(duì)手早已經(jīng)死了 ! ’自 從 先生去

16、世。我沒(méi)有對(duì)手了，我沒(méi) 有談?wù)摰膶?duì)象了 ! ” ( 《徐無(wú)鬼》 ) 4、 提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對(duì)談的人了。在這短短的 寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來(lái)譬喻他和死者的友誼，如 此神來(lái)之筆。非莊子莫能為之。 【教（學(xué)）后記】 6 / 9 最新初中 精品

17、教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)！ 20《莊子》故事兩則 【自主學(xué)習(xí)】 1、相梁（ xi ng） 鴟（ chī） 嚇（ h） 醴泉（ l ǐ） 邪（ y） 鰷（ ti o） 濠梁（ ho） 5、 (1) 相：名詞用作動(dòng)詞。做宰相。 (2) 國(guó)：國(guó)都、京城。 (3) 止：棲息。 (4) 安： 疑問(wèn)代詞，怎么。 (5) 于是：在這時(shí)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中表意不同。 (6) 從容：安閑自由；現(xiàn) 在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙”。(7) 是：這。 【合作探究】 6、明確：鹓鶵的故事里，鹓

18、鶵比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。 莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場(chǎng)和志 趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵 人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。 7、 明確： 莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。 8、明確：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不 知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及?！肚f子與惠子游于濠梁》中，惠子 好辯，重分析，對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。莊子智辯，重觀 賞，

19、對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作 用。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那 么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。 9、明確：《惠子相梁》這則故事富有趣味。 情節(jié)出人意料。朋友來(lái)賀，不喜卻疑； 搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見(jiàn)血。 人物形象鮮明?；? 子利欲熏心，莊子清高自守。 比喻巧妙貼切。巧借鷯鵪故事尖銳地批評(píng)了惠子的卑 劣。 描摹生動(dòng)傳神。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見(jiàn)其形，如聞其聲?！肚f子 與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩(shī)意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一 超然；讓人讀后會(huì)心一笑而沉

20、思良久。 【精讀精練】 10、①全：確定是。②安：疑問(wèn)代詞，怎么。③固：固然。④循：遵循。 11、（ 1）你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢？（ 2）你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快 樂(lè)是可以肯定的。 7 / 9 最新初中 精品教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)！ 12、莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”，其實(shí)是他自己愉悅心境的投射與外化。 13、示例：從邏輯上看，惠子是勝利者。莊子是靠曲解惠子的意思，才能在爭(zhēng)論中得 以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說(shuō)惠子是勝利 者。但是從辯論本身

21、看，又是莊子勝利了。 【主題閱讀 】 14、（ 1）按季節(jié)時(shí)令而發(fā)洪水（ 2）認(rèn)為 （ 3）面朝東（ 4）輕視 15、 C 16、這是說(shuō)的我啊。 17、不要自以為是 , 不要有點(diǎn)成就就沾沾自喜 , 不要坐井觀天 , 須知人外有人 , 天外有天 , 要虛懷若谷 . 18 、（ 1）種植（ 2）實(shí)在（ 3）率領(lǐng)軍隊(duì)（ 4 ）龜，同“皸”，皮膚凍裂 19、（ 1）同 樣能夠使手不凍裂，有人靠這個(gè)得到封地，有人卻不免于漂絮，則是由于對(duì)藥方的使用不 同。（ 2）（如此那么）先生你還是心竅不通?。?20 、惠子用“大瓠之種”的事例，意在 譏諷莊子的學(xué)

22、說(shuō)大而無(wú)用；莊子用“不龜手之藥”的事例意在證明自己的學(xué)說(shuō)大有用處， 只是惠子不能通曉領(lǐng)悟。 21、示例：惠子面有慚色，緘默不語(yǔ)。 第五單元過(guò)關(guān)檢測(cè)試題 一、 1. ｚēｎɡｙ ｑ ū ɡǔ 2. “衡”通“橫”，“拂”通“弼”，“詘”通“屈”，“畔”通“叛” 3.C 得，通 “德”，與，通“歟”，辟，通“避”，鄉(xiāng)通“向”。 4.D 5.C 6.A 7. （ 1）生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也（ 2）天 時(shí)不如地利，地利不如人和 8.B 9.(1) 墨子、翟、春秋戰(zhàn)國(guó) (2) 孟子公孫丑下、軻

23、 (3) 莊周、道 (4) 公輸、魯班 10. 舍生取義 嗟來(lái)之食 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 二、 11. （ 1）子：夫子，先生，老師。（ 2）圉：通“御”，抵抗。（ 3）寇：入侵。（ 4） 屈服。 12. （ 1）我知道用什么（方法）來(lái)對(duì)付你了。（ 2）即使殺了我，也不能（殺）盡（宋的守御者）。 8 / 9 最新初中 精品教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)！ 13. 攻械盡 守圉有 余 詘（公輸盤(pán)詘） 14. 略 15. （ 1）茍且取得，這里是“茍且

24、偷生”的意思（缺少“茍且偷生”不得分）。（ 2）“辟”通“避”，躲避。（ 3）“鄉(xiāng)”通“向”，從前。（ 4）停止，放棄。 16. （ 1）魚(yú)，是我所喜愛(ài)的；熊掌，也是我所喜愛(ài)的。（2）不僅賢人有這種本性，人 人都有，不過(guò)賢人能夠不喪失罷了。（ 3）用腳踢著（或踩過(guò)）給別人吃，乞丐也不愿意接受。（ 4）（有人見(jiàn)了）“萬(wàn)鐘”的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。 17. 道理舉例 18. 答案示例： a. 生于憂患，死于安樂(lè)。 b. 得道多助，失道寡助。（只要是孟子有哲理的名言均可。） 19. （ 1）奮起，指有所作為（ 2）經(jīng)常 20. 所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累（寫(xiě)出句子大意，“苦”字解釋正確） 21. （ 1）內(nèi)有法家拂士（ 2）外有敵國(guó)外患 22. （ 1）天將降大任于斯人也，必先苦其心志（ 2）出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡（用自己的話解說(shuō)也可）（答出是否有現(xiàn)實(shí)意義，觀點(diǎn)明確，言之成理即可。） 9 / 9