《經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系？ 1、 什么是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和。掌握這一概念要注意： （一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)關(guān)系是兩個(gè)術(shù)語(yǔ)、同一內(nèi)容。二者在質(zhì)上是相同的。（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系，不是一切生產(chǎn)關(guān)系。如目前我國(guó)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系是公有制。（三）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，而不是指?jìng)€(gè)別的生產(chǎn)關(guān)系。 二、什么是上層建筑？指建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的指社會(huì)的政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與這些社會(huì)意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施的總和。上層建筑分為兩個(gè)部分： （一）政治上層建筑：亦稱實(shí)體性上層

2、建筑，指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施，以及與之相適應(yīng)的一套組織。 （二）觀念上層建筑：又稱思想上層建筑，包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的思想體系。 （三）二者的關(guān)系：1、觀念上層建筑決定政治上層建筑。任何國(guó)家的上層建筑都是按照統(tǒng)治階級(jí)的意志建立的，是為統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治服務(wù)的。2、政治上層建筑一旦形成，又會(huì)成為一種強(qiáng)大的、既定的現(xiàn)實(shí)力量，反過(guò)來(lái)影響觀念上層建筑?？傊弑举|(zhì)上屬于社會(huì)的思想關(guān)系（即社會(huì)意識(shí)），前者被稱為是后者的“物質(zhì)附屬物”或“物質(zhì)設(shè)施”。 三、二者的辯證關(guān)系。 （一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。具體表現(xiàn)在： 1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

3、決定上層建筑的產(chǎn)生。任何社會(huì)的上層建筑都不是憑空建立起來(lái)的，而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。如原始社會(huì)沒(méi)有階級(jí)統(tǒng)治和階級(jí)壓迫，就是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（公有制）沒(méi)有剝削和壓迫的關(guān)系造成的。出現(xiàn)了私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也就進(jìn)入了階級(jí)社會(huì)的上層建筑，出現(xiàn)了政治上的階級(jí)統(tǒng)治和階級(jí)壓迫。 2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)。一個(gè)國(guó)家的上層建筑具有什么樣的性質(zhì)，取決于其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)，地主和農(nóng)民的地租關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系）決定了封建國(guó)家的性質(zhì)，資本家和工人的雇傭關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系）決定了資本主義國(guó)家的性質(zhì)等等。 3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的變化發(fā)展。一個(gè)國(guó)家上層建筑的變化、更替也是由該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，當(dāng)一個(gè)社會(huì)的政治法律制

4、度、社會(huì)意識(shí)形態(tài)不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求時(shí)，它作為上層建筑會(huì)或遲或早地發(fā)生變化以重新適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。 （二）上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面： 1、從服務(wù)的方向上看，它保護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而排斥異己力量； 2、從服務(wù)的方式上看，它通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的控制來(lái)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)； 3、從服務(wù)的效果上看，它對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)可以起促進(jìn)作用，也可以起阻礙作用。 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候，這一社會(huì)是上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展，從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)

5、基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候，這一社會(huì)的上層建筑就極力維護(hù)種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，妄圖使其免于滅亡，這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)進(jìn)步。 （三）二者的辯證統(tǒng)一構(gòu)成了社會(huì)形態(tài)，揭示了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，也是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。 （四）方法論意義：它也是我黨制定正確路線、方針、政策的理論依據(jù)，它還是進(jìn)行政治體制改革的理論依據(jù)。 四、兩對(duì)基本矛盾的關(guān)系。 （一）為什么說(shuō)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾？因?yàn)椋? 1、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終； 2、由于社會(huì)基本矛盾所涉及的三個(gè)方面即生產(chǎn)力、生產(chǎn)

6、關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）、上層建筑形成了整個(gè)社會(huì)基本結(jié)構(gòu)，故這兩對(duì)基本矛盾規(guī)定了任何一個(gè)社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)特征； 3、生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑的矛盾，是其他一切社會(huì)矛盾的根源，規(guī)定和制約著其他各種社會(huì)矛盾的存在和發(fā)展； 4、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程所體現(xiàn)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）、上層建筑之間的本質(zhì)聯(lián)系，便構(gòu)成了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，即生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求。 （二）兩對(duì)基本矛盾是如何推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的？ 一方面，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一構(gòu)成了生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)。由于物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是整個(gè)人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制

7、約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程?！彼?，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾比較起來(lái)是更為根本的矛盾。 另一方面，在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾的解決往往又離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的首先解決。在一定社會(huì)形態(tài)中，生產(chǎn)力的發(fā)展有賴于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決，也離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決。兩對(duì)基本矛盾互相制約、互相促進(jìn)，其中起最終決定作用的是生產(chǎn)力。 總之，社會(huì)基本矛盾是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。 中共成立以來(lái)召開(kāi)的重要會(huì)議 1.中共一大：1921，上海→宣告中共成立； 2.中共二大：1922，上海→制定革命綱領(lǐng)； 3.中共三大：1

8、923，廣州→決定建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線及第一次國(guó)共合作方針； 4.八七會(huì)議：1927，漢口→糾正陳獨(dú)秀右傾錯(cuò)誤、決定土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派； 5.遵義會(huì)議：1935，遵義→糾正王明“左”傾錯(cuò)誤、事實(shí)上確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位； 6.瓦窯堡會(huì)議：1935，瓦窯堡→制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線； 7.洛川會(huì)議：1937，洛川→制定全面抗戰(zhàn)路線； 8.中共七大：1945，延安→確定毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想； 9.七屆二中全會(huì)：1949，西柏坡→決定工作重心轉(zhuǎn)移和革命勝利后中國(guó)的轉(zhuǎn)變； 10. 中共八大：1956，北京→提出社會(huì)主要矛盾、黨的主要任務(wù)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針； 11. 十一屆三中全會(huì)：

9、1978，北京→提出工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，實(shí)行改革開(kāi)放； 12. 中共十二大：1982，北京→提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義； 13. 中共十三大：1987，北京→提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論、黨的基本路線； 14. 中共十四大：1992，北京→提出經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制； 15. 中共十五大：1997，北京→把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章； 需要注意的幾次重要會(huì)議 1、黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體：遵義會(huì)議、十一屆三中全會(huì)、十四大； 2、黨的工作重心轉(zhuǎn)移：文家市決策、七屆二中全會(huì)、十一屆三中全會(huì)； 3、糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤：八七會(huì)議、遵義會(huì)議、十一屆三中全會(huì)； 4、制定國(guó)共合作方針：中共三大、瓦窯堡會(huì)議； 5、黨的基本路線形成：十一屆三中全會(huì)、十三大； 6、黨的指導(dǎo)思想：七大（毛澤東思想）、十五大（鄧小平理論）、十六大（三個(gè)代表）。