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【百年學(xué)典】2015中考政治總復(fù)習(xí) 專題突破八 學(xué)會承擔(dān)責(zé)任 樹立共同理想 選擇希望人生課件 新人教版

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1、專題八學(xué)會承擔(dān)責(zé)任樹立共同理想選擇希望人生知 識 點基 本 要 求一、學(xué)會承擔(dān)責(zé)任1.責(zé)任的含義與來源記憶知道責(zé)任的含義與來源2.不同的角色承擔(dān)不同的責(zé)任理解懂得不同的角色應(yīng)承擔(dān)不同的責(zé)任3.承擔(dān)責(zé)任的回報與代價運用知道承擔(dān)責(zé)任伴隨著回報與代價,正確評估承擔(dān)責(zé)任的回報與代價4.對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)和意義記憶了解對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)和意義5.對別人、對社會承擔(dān)責(zé)任與對自己負(fù)責(zé)的關(guān)系理解正確認(rèn)識對別人、對社會承擔(dān)責(zé)任與對自己負(fù)責(zé)的關(guān)系知 識 點基 本 要 求一、學(xué)會承擔(dān)責(zé)任6.個人與集體、集體利益與個人利益的關(guān)系運用討論在近期發(fā)生的社會救助活動中涌現(xiàn)出的英雄事跡所反映的個人與集體的關(guān)系7.關(guān)愛集體,人人有

2、責(zé) 運用 踐行關(guān)愛集體的責(zé)任8.承擔(dān)社會責(zé)任的要求運用增進關(guān)心社會的興趣和情感,養(yǎng)成親社會行為,逐步樹立為人民服務(wù)的奉獻精神9.做責(zé)任的主人,自覺承擔(dān)責(zé)任運用結(jié)合生活實例,以“做負(fù)責(zé)任的公民”為題,發(fā)表自己的看法,學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,做一個負(fù)責(zé)任的公民活動指引嘗試分析自己在家庭、學(xué)校和社區(qū)中的不同身份和不同責(zé)任,就“怎樣做一個負(fù)責(zé)的公民”進行一次主題討論組織一次志愿者活動,在社區(qū)進行一次有意義的公益服務(wù),增進關(guān)心社會的興趣和情感,養(yǎng)成親社會行為,逐步樹立為人民服務(wù)的奉獻精神(續(xù)表)知 識 點基 本 要 求二、樹立共同理想1最高理想和共同理想 記憶 識記我國各族人民的共同理想和最高理想2全面建成小康社

3、會運用了解全面建成小康社會的更高要求,自覺擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大使命3要擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命4共建和諧社會運用知道社會主義和諧社會的具體內(nèi)容;明確“和諧社會,人人共享;促進和諧,人人有責(zé)”的道理;自覺參與和諧社會建設(shè)5大力發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的精神理解懂得要實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo),實現(xiàn)共同理想,必須大力發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的精神運用結(jié)合個人的學(xué)習(xí)與生活,體會理想的實現(xiàn)必須經(jīng)過艱苦奮斗,立志為將來報效祖國、奉獻社會努力學(xué)習(xí)活動指引搜集、整理并學(xué)習(xí)艱苦奮斗的典型事例和先進人物,探討在 21 世紀(jì)的今天發(fā)揚艱苦奮斗精神的必要性和意義(續(xù)表)知 識 點基 本 要 求三、選擇希望人

4、生1人生需要理想理解 說明理想對人生發(fā)展的作用2理想與現(xiàn)實理解認(rèn)識理想與現(xiàn)實的矛盾,學(xué)會超越現(xiàn)實,實現(xiàn)理想3在復(fù)雜生活中學(xué)會選擇運用 學(xué)會在復(fù)雜的社會生活中作出正確選擇4終身學(xué)習(xí)運用了解未來社會對人的素質(zhì)的新要求,體會終身學(xué)習(xí)的意義,確立終身學(xué)習(xí)的觀念活動指引收集社會上成功人士的事跡,召開主題班會,分析他們成功的原因和啟示,體會終身學(xué)習(xí)的意義,確立終身學(xué)習(xí)的觀念(續(xù)表)易錯易混淆知識點:1要理清容易張冠李戴的概念:(1)“對自己負(fù)責(zé)的要求”與“做一個負(fù)責(zé)任的人的要求”;(2)“最高理想”與“共同理想”,要幫助學(xué)生分清。2要理清幾對“關(guān)系”:(1)“對自己負(fù)責(zé)”與“對他人、對社會負(fù)責(zé)”的關(guān)系;(

5、2)“最高理想”與“共同理想”的關(guān)系;(3)“艱苦奮斗”與“理想的實現(xiàn)”的關(guān)系等。學(xué)習(xí)提示:“學(xué)會承擔(dān)責(zé)任”可結(jié)合專題一“生命的意義不在于長短,而在于內(nèi)涵”、義務(wù)的有關(guān)知識;不同角色,承擔(dān)不同的責(zé)任;不同主體,在不同的問題上承擔(dān)不同的責(zé)任,即在具體的問題上“怎么做”都屬于承擔(dān)責(zé)任,復(fù)習(xí)時可以以“責(zé)任”為線索,對知識融會貫通,不只局限于第一、二課。如可按政府、公民、中學(xué)生等不同主體(角色)在不同的問題上,如何做(承擔(dān)責(zé)任)進行整理:在維護祖國統(tǒng)一與民族團結(jié)問題上,在資源問題、環(huán)境問題上,在科技和教育問題上,在對待中華文化、中華傳統(tǒng)美德、傳承民族精神問題上,在精神文明建設(shè)上,在參與政治生活、經(jīng)濟生

6、活上,在對待憲法上,在實現(xiàn)共同理想、建設(shè)全面小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命上,各自應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任。學(xué)習(xí)“最高理想”、“共同理想”、“全面建成小康社會”、“社會主義和諧社會”時,注意把握它們的關(guān)系。知道“共同理想”即“奮斗目標(biāo)”??膳c專題五中“三步走戰(zhàn)略”結(jié)合一起復(fù)習(xí)?!捌D苦奮斗”可結(jié)合“民族精神”復(fù)習(xí);了解“艱苦奮斗”與“節(jié)約型社會”的關(guān)系?!皠?chuàng)新精神”要弄清它與“對外開放”、與“艱苦奮斗”的關(guān)系,還可結(jié)合“科教興國”內(nèi)容進行復(fù)習(xí)。【例 1】(1)近年來,我國各級政府在改善民生領(lǐng)域采取了很多措施,包括新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險試點啟動、全面建立城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險省

7、級統(tǒng)籌、提高企業(yè)職工最低工資標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)退休人員養(yǎng)老金再次上調(diào)等。這表明我國在構(gòu)建社會主義)和諧社會的過程中更加關(guān)注(A民主法治C誠信友愛B公平正義D安定有序(2)建設(shè)幸福廣東評價指標(biāo)體系對規(guī)范化幼兒園達標(biāo)率、義務(wù)教育規(guī)范化學(xué)校覆蓋率、每萬人擁有公共文化設(shè)施面積、年人均參與文化活動次數(shù)等“教育和文化”指標(biāo),作出了明確規(guī)定。這些指標(biāo)意味著建設(shè)幸福廣東()取決于幼兒園學(xué)校的數(shù)量必須提高教育發(fā)展水平離不開文化事業(yè)的發(fā)展繁榮AC取決于經(jīng)濟發(fā)展的速度BD解析:第(1)題列舉 2009 年我國各級政府在改善民生領(lǐng)域采取的部分措施,考查“社會主義和諧社會”的具體內(nèi)容之一“公平正義”,這也是年度內(nèi)社會熱點之一。

8、改革開放 30 多年,我國發(fā)展起來了,但城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、貧富差距也不斷拉大,必須采取措施,關(guān)注弱勢群體,才能促進公平,構(gòu)建和諧社會?!吧鐣髁x和諧社會的具體內(nèi)容”的能力要求屬于“知道”,一要知道有哪幾項內(nèi)容;二要結(jié)合具體案例,能夠區(qū)分體現(xiàn)或違背了哪項內(nèi)容。此類包含幾個層次的知識點的考查方式一般是通過分析考綜合。第(2)題以建設(shè)幸福廣東評價指標(biāo)體系對教育和文化指標(biāo)的規(guī)定為背景,考查“全面建設(shè)小康社會的更高要求”,、只看到“數(shù)量”、“速度”,沒看到質(zhì)量,是片面的,排除。答案:(1)B(2)D【例 2】(1)法國著名作家雨果說:“生活好比旅行,理想是旅行的路線。失去了路線,只好停止前進了。生活既

9、然沒有目的,精力也就枯竭了?!边@告訴我們()A美好人生需要遠(yuǎn)大理想B樹立理想就會有美好生活C實現(xiàn)理想需要人生規(guī)劃D生活是否幸福與理想無關(guān)(2)列夫托爾斯泰說:“要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時期的目標(biāo),一個階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個月的目標(biāo),一個星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個小時的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)?!边@段話強調(diào),實現(xiàn)理想需要()A學(xué)會選擇C艱苦奮斗B提高素質(zhì)D人生規(guī)劃(3)有一只鷹的愿望是飛遍世界,但它成天沉湎于幻想之中忽略了學(xué)習(xí)覓食的技巧和長途飛行的本領(lǐng),結(jié)果到老死時,)飛遍世界的愿望仍未實現(xiàn)。這則寓言啟示我們(A.實現(xiàn)理想需要腳踏實地的努力B.只要樹立遠(yuǎn)大的理想,理想就能實現(xiàn)C人生有無

10、明確的目標(biāo)和規(guī)劃并不重要D要正確處理最高理想與共同理想的關(guān)系解析:上述三題均考查理想的有關(guān)知識,第(1)題考為什么需要樹立理想,第(2)、(3)題考怎樣實現(xiàn)理想。第(1)、(2)題均引用名人名言作背景材料。第(3)題用寓言作背景材料,材料的結(jié)構(gòu)是:主體行為結(jié)果,題干與題肢的結(jié)構(gòu)是:反面事例正面結(jié)論,由人及己。解答這類問題一方面要掌握基礎(chǔ)知識,另一方面要具有解讀名人名言、寓言等信息的能力。答案:(1)A (2)D (3)A【例 3】(2012廣州中考題)避免成為下面漫畫中“啃老族”的預(yù)防辦法是()學(xué)會自尊、自立、自強,學(xué)會規(guī)劃人生不斷增強自己的責(zé)任意識、勤勞意識、勤儉意識發(fā)揚艱苦奮斗精神,主動接

11、受職業(yè)技能訓(xùn)練,腳踏實地,努抵制好逸惡勞惡習(xí)力創(chuàng)業(yè)ABCD解析:以漫畫為載體,考查七年級自尊、自立、自強知識,九年級責(zé)任意識、勤儉意識、艱苦奮斗精神等知識以及學(xué)生獲取解讀漫畫信息的能力,體現(xiàn)課程的綜合性、生活性和思想品德教育價值。漫畫標(biāo)題是“啃老族”,諷刺子女把老人當(dāng)“提款機”,躺在其遺產(chǎn)上“吃不完,用不完”坐享其成,設(shè)問問的是“預(yù)防辦法”,即“怎么做”,均正確且符合題意。注意不要漏選,因為“接受職業(yè)技能訓(xùn)練”、“創(chuàng)業(yè)”等雖然從材料中很難直接看出來,但也屬于“怎么做”范疇。答案:D【例 4】閱讀材料,回答問題。材料一:第六次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示,我國目前總?cè)丝跒? 339 724 852 人(

12、不含港澳臺),比10 年前增加了7 398 萬人,增長 5.84%。每 10 萬人中受過大學(xué)教育的 8 900 多人,而 10年前這一數(shù)字是 3 600 多人;文盲率(15 歲以上不識字人口占總?cè)丝诘谋戎?為 4.08%,比 10 年前的 6.72%下降了 2.64 個百分點。材料二:我們要應(yīng)對未來社會人才競爭日趨激烈的挑戰(zhàn),必須建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會。為此廣州市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020 年)要求,探索建立“學(xué)分銀行”、“市民終身學(xué)習(xí)卡”、“個人學(xué)習(xí)賬戶”等學(xué)習(xí)制度,搭建終身學(xué)習(xí)“立交橋”,滿足個人多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需要,構(gòu)建學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育協(xié)調(diào)發(fā)展、職業(yè)

13、教育和普通教育相互溝通、職前教育和職后教育有效銜接的學(xué)習(xí)型社會。(1)材料一反映了我國人口國情的什么特點?(2)結(jié)合上述材料,談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣為建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會作出努力。解析:以第六次全國人口普查和廣州市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020 年)等年度熱點為背景,綜合考查我國人口國情的特點、終身學(xué)習(xí)等知識,跨專題五和專題八。第(1)問屬于“是什么”層次,既要結(jié)合教材知識“我國人口現(xiàn)狀的基本特點”,又要結(jié)合材料,用發(fā)展的觀點看問題,不能滿足于照抄書本;第(2)問屬于“怎么做”層次,可從觀念、提高學(xué)習(xí)能力、具體途徑等多角度組織答案。答案:(1)人口基數(shù)大,新增人口多,人

14、口素質(zhì)偏低,是我國人口現(xiàn)狀的基本特點;同時,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,我國居民的受教育程度有了很大提高,人的全面發(fā)展有了很大進步。(4分)(2)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。明確建設(shè)“人人皆學(xué)、處處可學(xué)、時時能學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會是國家應(yīng)對未來社會的挑戰(zhàn),振興中華,成就祖國輝煌明天的需要,也是滿足學(xué)習(xí)者個人生存和可持續(xù)發(fā)展、實現(xiàn)自身價值的需要。(2 分)提高終身學(xué)習(xí)的能力。著力提高自己獲取知識、自主判斷與選擇的能力,養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。(2 分)明確終身學(xué)習(xí)的途徑。作為學(xué)習(xí)者無論在校學(xué)習(xí)期間、在今后工作中還是退休之后,都要通過學(xué)歷教育、非學(xué)歷繼續(xù)教育、城鄉(xiāng)社區(qū)教育、老年教育等多種途徑,滿足個人多樣化的終

15、身學(xué)習(xí)和發(fā)展需要。(2 分)【例 5】2013 年 3 月 5 日,是毛澤東主席題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”50 周年紀(jì)念日。某校九年級 A 班同學(xué)思想品德課探究學(xué)習(xí)小組決定開展“弘揚雷鋒精神,做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛钡闹黝}探究活動。請你一起參與探究?!菊莆辗椒ā刻骄繉W(xué)習(xí)小組首先決定對“我市中學(xué)生學(xué)雷鋒活動的現(xiàn)狀”進行調(diào)查。為保證調(diào)查活動取得良好效果,小組長首先就調(diào)查程序和同學(xué)們進行交流,小王提出了以下調(diào)查程序:通過多種途徑和形式開展調(diào)查,搜集相關(guān)資料。小組交流、展示活動成果。制定調(diào)查計劃。整理分析資料,撰寫調(diào)查報告。但其他同學(xué)認(rèn)為小王的排序不對。(1)請你按社會調(diào)查正常合理的活動程序重新排序(只填寫序號

16、數(shù)字):_。【分析現(xiàn)象】探究學(xué)習(xí)小組在調(diào)查活動的基礎(chǔ)上,整理了以下材料:隨著我國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,雷鋒精神漸漸變得陌生了,甚至有人因社會上存在助人為樂反被誤解的現(xiàn)象,認(rèn)為雷鋒精神已經(jīng)過時了??山陙恚藗冇珠_始懷念久違的雷鋒精神,也不斷涌現(xiàn)出新時代的活雷鋒,僅廣州目前在冊志愿者人數(shù)就達 69 萬之多。在中學(xué)生中也不斷涌現(xiàn)出雷鋒式的好學(xué)生,如 2011 年底,廣州市某初中女生小吳,路遇暈倒婦女,挺身而出,將婦女抬到私家車上送往醫(yī)院搶救。2012 年初,黑龍江省的一位初三女生小郭,面對突然飛馳撞過來的汽車,奮力將身旁的同學(xué)拽到了自己身后,而自己卻受傷住院。(2)請結(jié)合“弘揚雷鋒精神,做勇于

17、擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛边@一探究主題,談?wù)勀銓@兩位中學(xué)生行為的看法?!緦W(xué)以致用】(3)九年級 A 班同學(xué)在進行主題探究學(xué)習(xí)的同時,開展學(xué)雷鋒實踐活動:到社區(qū)宣傳雷鋒先進事跡,參加學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動,到老人院、福利院做義工。除此之外,請你列舉其他的學(xué)雷鋒實踐活動。要求:至少寫出 2 個。解析:本題是一道探究活動題,是 2012 年的新題型,意在考查學(xué)生的自主探究能力、綜合運用知識的能力和實踐能力,也考查在平時教學(xué)中是否真正落實了探究活動(初中新教材在每單元前均安排了“主題探究”)。本題較好地體現(xiàn)思想品德課程的時代性、思想性、人文性(用雷鋒精神這一優(yōu)秀傳統(tǒng)美德陶冶學(xué)生心靈,提升其人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感)、實踐

18、性(引導(dǎo)學(xué)生自主參與社會實踐活動)、綜合性(有機整合道德與國情內(nèi)容,將情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)、知識的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握融為一體)。設(shè)問有梯度,所有的學(xué)生均有話可說。第一問要求“按社會調(diào)查正常合理的活動程序重新排序”,只要開展過類似活動,很容易排出順序;第二問要求結(jié)合“弘揚雷鋒精神,做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛碧骄恐黝}來評析兩位中學(xué)生的行為,有一定難度,因首先要從探究主題中多角度挖掘出評析所用的知識。第三問要求“列舉兩個其他的學(xué)雷鋒實踐活動”,所舉事例必須體現(xiàn)主題,完整具體、真實。答案:(1)(2)承擔(dān)責(zé)任不言代價與回報。兩位中學(xué)生自覺做一個負(fù)責(zé)任的公民,勇于履行社會責(zé)任,不言代價與回報,以實際行動弘揚了服務(wù)人民、助人為樂的雷鋒精神。助人為樂、奮不顧身等是中華民族薪火相傳的傳統(tǒng)美德。兩位中學(xué)生用行動傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德,展示了中華傳統(tǒng)道德的優(yōu)秀品質(zhì),詮釋了社會主義核心價值體系的深刻內(nèi)涵。他們用行動為我們廣大青少年樹立了榜樣。(3)舉例略。

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