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1、 專題限時集訓(十二)　[專題十二　認識社會與價值選擇] (時間：45分鐘) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一、選擇題 1．實現(xiàn)中華民族的偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。“空談誤國，實干興邦。”這是因為(　　) ①社會生活在本質(zhì)上是實踐的?、诒仨毻ㄟ^實踐突破原有歷史條件對人的限制?、廴嗣袢罕姷恼J識一定具有真理性?、苋嗣袢罕娍梢噪S心所欲地創(chuàng)造歷史 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明(　

2、　) ①社會存在決定社會意識?、谏鐣庾R具有相對獨立性?、凵鐣庾R對社會存在具有促進作用?、苌鐣庾R的變化獨立于社會存在的變化 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 3．家庭農(nóng)場搞的是農(nóng)業(yè)規(guī)?；?、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營，但它的主要勞動力仍是家庭成員。以家庭為單位，可以方便農(nóng)場經(jīng)營決策，提高效率。要創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營體制，必須(　　) ①增強農(nóng)民改造主觀世界的能動性?、趶膶嶋H出發(fā)，按農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律辦事　③承認農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的聯(lián)系是主觀的　④使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力狀況 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4．中共十八屆二中全會通過的《國務院機構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》，貫徹

3、了中共十八大關(guān)于建立中國特色社會主義行政體制目標的要求，以職能轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵?，繼續(xù)簡政放權(quán)、推進機構(gòu)改革、完善制度機制、提高行政效能，穩(wěn)步推進大部門制改革。國務院機構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變(　　) ①有利于調(diào)整上層建筑，適應經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展?、谟欣谡{(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，適應生產(chǎn)力的發(fā)展　③是我國實現(xiàn)和諧社會目標的根本動力?、苁墙鉀Q社會主義社會基本矛盾的必然要求 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 5．國務院機構(gòu)改革重點圍繞轉(zhuǎn)變職能和理順職責關(guān)系，穩(wěn)步推進大部制改革，實行鐵路政企分開，整合加強衛(wèi)生和計劃生育、食品藥品、新聞出版和廣播電影電視、海洋、能源管理機構(gòu)，以適應我國經(jīng)濟社會發(fā)展。這說明(　　)

4、 ①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑?、谝⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向?、凵a(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況?、苌蠈咏ㄖm合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況則能促進生產(chǎn)力的發(fā)展 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 6．自古以來，中國就有“養(yǎng)兒防老”的觀念，對中國的大多數(shù)老人來講，養(yǎng)老的意義是回歸家庭生活。隨著中國老齡化的加劇，家庭的養(yǎng)老功能將逐漸弱化。要解決養(yǎng)老問題，需要從根本上改變傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念，把家庭養(yǎng)老與社會養(yǎng)老結(jié)合起來，建立社會養(yǎng)老服務體系。材料表明(　　) ①社會意識具有相對獨立性?、谏鐣嬖跊Q定社會意識?、蹆r值判斷與價值選擇具有社會歷史性　④個人應在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 A．①②③ B．①

5、②④ C．②③④ D．①③④ 7．我國新一屆中央領(lǐng)導集體多次表明，中國改革要啃“硬骨頭”。下面對改革認識正確的有(　　) ①改革是社會存在發(fā)展的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路?、诟母锸寝q證的否定，是社會主義的自我完善和發(fā)展?、鄹母锸且粓鰪V泛深刻的革命，是社會發(fā)展的根本動力?、芨母锸巧鐣髁x基本矛盾運動的必然結(jié)果和內(nèi)在要求 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 8．孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在新的歷史時期，孝親意識不僅是對父母長輩的愛，更衍生出忠誠精神，把對家庭的愛上升為對民族、對國家的愛。“孝的變遷”說明(　　) ①有價值的人生必須做到舍小家為大家?、趦r值判斷和價值選擇具有

6、社會歷史性　③價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的?、芡皇挛镌诓煌l(fā)展階段有不同的矛盾 A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 9．2013年2月19日，“感動中國”2012年度人物正式揭曉。航空英模羅陽、工作到生命最后一刻的科學家林俊德、“最美教師”張麗莉等獲獎。這些感動中國人物的震撼故事給我們的啟示有(　　) ①只有放棄我們的個人利益，才能實現(xiàn)人生價值?、谝粋€人的科學文化素質(zhì)越高，人生價值就越大?、廴说膬r值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的貢獻和責任?、軐崿F(xiàn)人生價值，必須投身于為人民服務的實踐 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 10．龜鱉藥用和經(jīng)濟價值高，市場前景廣闊。

7、某農(nóng)民抓住這一商機，回鄉(xiāng)發(fā)展龜鱉養(yǎng)殖，但因經(jīng)驗不足，損失慘重，痛定思痛，于是他長期認真觀察龜鱉的生活習性，努力學習龜鱉養(yǎng)殖技術(shù)，最終喜獲成功。致富不忘鄉(xiāng)親，他無償轉(zhuǎn)讓技術(shù)，帶動全村村民致富，幾年來，在全鄉(xiāng)形成頗具規(guī)模的龜鱉養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)。該農(nóng)民養(yǎng)殖龜鱉的過程進一步佐證了(　　) ①人類實踐積極成果的獲得并不是一帆風順的，總會充滿艱辛?、谝磺袕膶嶋H出發(fā)，實事求是，是人類正確解決事物矛盾的關(guān)鍵?、廴祟愓J識的反復性和無限性決定人類客觀物質(zhì)活動的復雜性?、茏鞒稣_的價值判斷和價值選擇有利于創(chuàng)造和書寫精彩人生 A．①② B．①③ C．①④ D．②④ 11．從“托舉哥”周沖，到“奪刀俠”黃兆景，到“

8、最美司機”吳志宏，再到“最美女教師”張麗莉，他們在感動我們的同時，更激起了社會公眾的良善情懷，推動著社會走向溫暖和美好。這說明(　　) ①人的價值就在于對社會的責任和貢獻?、诰衲苤苯愚D(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量?、蹆r值觀對認識世界和改造世界有積極作用?、芟冗M人物高尚的道德情操引領(lǐng)著時代風尚 A．①③ B．②④ C．①② D．①④ 12．2013年3月17日，李克強總理表示：“在讀書、做事、文化熏陶當中，悟出一個道理，就是行大道、民為本、利天下。這九個字不是什么典籍的原話，是我的心得。我堅信做人要正、辦事要公，才能利國利民。”這反映出他的人生價值觀(　　) ①遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律

9、?、谡驹诹藦V大人民群眾的立場上?、壑灰鐣r值，不要自我價值?、懿痪哂猩鐣v史性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 二、非選擇題 13．近年來，山東省經(jīng)濟社會發(fā)展成就顯著，尤其在農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展和社會管理中銳意進取、開拓創(chuàng)新。閱讀材料，回答問題。 表　2008—2012年山東省三大產(chǎn)業(yè)比例變化表 年份 2008 2009 2010 2011 2012 一、二、三 產(chǎn)業(yè)比例 9.6∶ 57．0∶ 33．4 9.6∶ 56．3∶ 34．1 9.2∶ 54．2∶ 36 8.8∶ 52．9∶ 38．3 8.6∶ 51．4∶ 40．0

10、 注：2012年糧食總產(chǎn)量4511.4萬噸，比上年增長1.9%，連續(xù)10年增產(chǎn)。農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全水平進一步提升。 材料一　2012年全省出口1287.3億美元，比上年增長2.4%；對歐盟出口下降6.3%，出口份額占15.9%，仍為全省第一大出口市場；對美國出口增長2.2%，對日本出口增長2.5%，對韓國出口下降7.6%。(2011年，全省出口1257.9億美元，比上年增長20.7%。) (1)簡要回答表和材料一反映了哪些經(jīng)濟信息，并據(jù)此談談對今后促進山東經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)濟啟示。 材料二　山東省是農(nóng)業(yè)大省，改革開放以來，在黨中央、國務院的統(tǒng)一領(lǐng)導下，山東省農(nóng)村經(jīng)歷了三次改革和發(fā)展的“

11、浪潮”：第一次是70年代末80年代初實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，農(nóng)民種糧積極性大大提高，山東省農(nóng)業(yè)連年增產(chǎn)，解決了全省人民的溫飽問題；第二次是80年代鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，通過“離土不離鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)村工業(yè)化模式，轉(zhuǎn)移了大量農(nóng)村剩余勞動力。目前山東省農(nóng)村正面臨改革與發(fā)展的第三次浪潮，即城鎮(zhèn)化建設(shè)。 (2)結(jié)合材料二，運用社會發(fā)展規(guī)律的知識，分析山東省農(nóng)村改革與發(fā)展的三次浪潮。 材料三　山東省委書記姜異康指出，加強和創(chuàng)新社會管理是維護最廣大人民根本利益、構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。要把社會管理工作擺在更加突出的位置，切實加強黨的領(lǐng)導，強化政府社會管理職能，支持人民團體參與社會管理和公共服務

12、，發(fā)揮群眾參與社會管理的基礎(chǔ)作用。重視做好信訪工作，認真解決群眾合法合理訴求，創(chuàng)設(shè)渠道加強對權(quán)力的監(jiān)督，防止權(quán)力的濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。 (3)材料三中關(guān)于加強和創(chuàng)新社會管理的要求，是如何體現(xiàn)我國社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢的？ 14．材料一　中國人一年在餐桌上浪費的糧食價值高達2000億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧。這種“舌尖上的浪費”引起了人們的關(guān)注?！吧嗉馍系睦速M”有民間的，比如節(jié)慶時節(jié)，聚會增多，請人吃飯一定要多點菜，不然覺得丟面子，往往造成請客的點得不少、赴宴的吃得不多，一桌宴席有一半會被浪費；也有官場的，公款吃喝之風盛行，大行其道；還有不少大學生花著父母

13、的血汗錢，糟蹋糧食不以為意，因為他們不事稼穡不知辛苦。 (1)結(jié)合材料一，運用文化生活的知識分析“舌尖上的浪費”產(chǎn)生的原因。 材料二　2012年12月4日，中共中央政治局會議審議通過了中央政治局關(guān)于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定，強調(diào)要改進調(diào)查研究，精簡會議活動，精簡文件簡報，規(guī)范出訪活動，改進警衛(wèi)工作，改進新聞報道，嚴格文稿發(fā)表，厲行勤儉節(jié)約。隨后又提出六項禁令，嚴禁用公款搞相互走訪、送禮、宴請等拜年活動；嚴禁向上級部門贈送土特產(chǎn)；嚴禁違反規(guī)定收送禮品、禮金、有價證券、支付憑證和商業(yè)預付卡；嚴禁濫發(fā)錢物，講排場、比闊氣，搞鋪張浪費；嚴禁超標準接待；嚴禁組織和

14、參與賭博活動。 (2)結(jié)合材料二運用價值判斷與價值選擇的知識，談談你對“八項規(guī)定”“六項禁令”的認識。 專題限時集訓(十二) 1．A　[解析] “空談誤國，實干興邦”強調(diào)了實踐的重要性，①②符合題意。人民群眾的認識有可能是錯誤的，排除③。④犯了唯心主義錯誤。 2．A　[解析] 幸福感作為一種社會意識，要以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)，強調(diào)了社會存在對社會意識的決定作用，①正確。幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加不一定同步，強調(diào)了社會意識并不總是與社會存在同步發(fā)展的，具有相對獨立性，②正確。社會意識有正確與錯誤、科學與非科學之分，只有正確的社會意識才能對社會的發(fā)展起

15、促進作用，③錯誤。④否認了社會存在對社會意識的決定作用。 3．C　[解析] 創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營體制必須尊重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，②④正確。創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營體制是改造客觀世界的表現(xiàn)，①不符合題意。聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③否認了聯(lián)系的客觀性，說法錯誤。 4．D　[解析] 國務院機構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變屬于上層建筑的內(nèi)容，通過改革，調(diào)整上層建筑，適應經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，①正確。經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾，所以④符合題意。國務院機構(gòu)改革不屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的范疇，②排除。改革是我國實現(xiàn)和諧社會目標的根本動力，國務院機構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變只是改革的一個方面，③排除。

16、 5．C　[解析] 為適應我國經(jīng)濟社會發(fā)展而進行國務院機構(gòu)改革，強調(diào)了上層建筑要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況，這是經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的表現(xiàn)，①正確，③排除。整合加強衛(wèi)生和計劃生育、食品藥品、新聞出版和廣播電影電視、海洋、能源管理機構(gòu)，以適應我國經(jīng)濟社會發(fā)展，是注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向的表現(xiàn)，②正確。上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務時，就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步，④說法有誤。 6．A　[解析] 中國自古以來的“養(yǎng)兒防老”的觀念要隨著中國老齡化的加劇而改變，說明社會存在的發(fā)展變化決定社會意識的發(fā)展變化，②正確。隨著老齡化的加劇，傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防

17、老”的觀念已經(jīng)落后于社會存在的發(fā)展了，說明社會意識具有相對獨立性，①正確。隨著老齡化的加劇，家庭的養(yǎng)老功能將逐漸弱化，說明價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，隨著社會歷史的變遷而改變，③正確。實現(xiàn)人生價值和題意無關(guān)，④錯誤。 7．C　[解析] 改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，是辯證的否定，②正確。改革是社會主義基本矛盾運動的必然結(jié)果和內(nèi)在要求，④正確。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯誤。改革是社會發(fā)展的強大動力，③說法錯誤。排除錯誤選項，該題選C。 8．D　[解析] 中華民族傳統(tǒng)美德的“孝”在新時期又被賦予具有時代特點的新內(nèi)涵，從辯證法的角度看，是同一事物在不同發(fā)展階段有不同矛盾的

18、表現(xiàn)，從價值觀的角度是反映了價值判斷與價值選擇的社會歷史性，②④正確。人的價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一，只有當個人利益和集體利益發(fā)生沖突時，才要求做到舍小家為大家，①排除。③顛倒了價值判斷和價值選擇的關(guān)系。 9．B　[解析] 實現(xiàn)人生價值并不否認追求正當?shù)膫€人利益，①錯誤。評價一個人的價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么，②以人的科學文化素質(zhì)的高低來判斷人的價值的大小，是錯誤的。③④正確說明了人生價值的主要評價標準和實現(xiàn)途徑。 10．C　[解析] 該農(nóng)民養(yǎng)殖龜鱉從失敗走向成功的過程說明人生道路不是一帆風順的，總會充滿艱辛，①入選。該農(nóng)民致富不忘鄉(xiāng)親，無償轉(zhuǎn)讓技術(shù)，帶動全村村民致富

19、，是正確的價值判斷和價值選擇，從而創(chuàng)造和書寫了精彩的人生，④正確。具體問題具體分析是正確解決事物矛盾的關(guān)鍵，②錯誤。人類認識的反復性和無限性決定了真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷超越自身，③排除。 11．D　[解析] 人的精神只有在社會實踐中才能轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量，②說法錯誤。價值觀有先進與落后、科學與非科學之分，只有先進的、科學的價值觀才能對人們認識世界和改造世界起積極的推動作用，③錯誤。周沖等在奉獻中實現(xiàn)人生價值，體現(xiàn)了①。他們激起了社會公眾的良善情懷，推動著社會走向溫暖和美好，體現(xiàn)了④。 12．A　[解析] 行大道、民為本、利天下，是站在最廣大人民群眾的立場上，遵循了

20、社會發(fā)展的客觀規(guī)律，堅持了正確的價值判斷和價值選擇，因此①②正確。人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一，③錯誤。價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，④排除。 13．[答案] (1)經(jīng)濟信息：在實現(xiàn)糧食連年增產(chǎn)、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位不斷增強的前提下，山東省第三產(chǎn)業(yè)的比重增加，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化；2012年山東省的出口低速增長，增速遠低于2011年的增速，對歐盟、韓國的出口下降。 經(jīng)濟啟示：保持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的良好勢頭，進一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，發(fā)展經(jīng)濟依靠三大產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動，逐步增加第三產(chǎn)業(yè)的比重；堅持擴大內(nèi)需的方針，減輕外需緊縮帶來的經(jīng)濟發(fā)展壓力，由過去主要依靠投資和出口拉動向更多依靠內(nèi)需拉動轉(zhuǎn)變；

21、進一步提高對外開放水平，突破壁壘、應對危機。 (2)①社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、城鎮(zhèn)化建設(shè)都是在特定的歷史條件下實施的，并推動了山東省農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的發(fā)展。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力的發(fā)展狀況。三次浪潮是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，通過一系列農(nóng)村改革，使生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，成為山東省農(nóng)村、農(nóng)業(yè)發(fā)展的強大動力。③社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，道路是曲折的，三次“浪潮”在曲折中促進了山東省農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的發(fā)展。 (3)①國家的一切權(quán)力屬于人民。充分發(fā)揮群眾參與社會管理的基礎(chǔ)作用，尊重人民群眾的監(jiān)督權(quán)，積極解決人民群眾的合法合理

22、訴求，體現(xiàn)了加強社會管理應充分尊重人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)。②堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導是加強社會管理的根本保證，憲法和法律是加強社會管理和權(quán)力運行的根本準則，人民當家作主是加強社會管理的本質(zhì)和核心。③加強和創(chuàng)新社會管理還體現(xiàn)了民主內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。 [解析] 本題以山東省經(jīng)濟社會發(fā)展的有關(guān)措施及數(shù)據(jù)為素材，從經(jīng)濟、政治與哲學角度考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析解決問題的能力。第(1)問包括兩小問，表格提供的是2008至2012年山東三大產(chǎn)業(yè)比例變化情況，需要注意的是表格下的小注還提供了屬于第一產(chǎn)業(yè)的糧食的增產(chǎn)情況，據(jù)此，可以得出的信息

23、有三點：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化；第三產(chǎn)業(yè)比重不斷增加；糧食連年增產(chǎn)因而農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位不斷增強。材料一提供的是山東省2012年出口的有關(guān)數(shù)字，還要注意括號中2011年的數(shù)字，結(jié)論應當是：出口低速增長，增幅低于2011年，對歐盟、韓國出口下降。第二小問可以根據(jù)第一小問的分析對應說明解決問題的措施。第(2)問，設(shè)問限定的知識要求是社會發(fā)展規(guī)律，分析的對象是山東省農(nóng)村改革與發(fā)展。對此有關(guān)的知識主要是社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況，社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，道路是曲折的。注意要結(jié)合材料分析，不能只是簡單地羅列原理。第(3)問，首先應當明確我國社

24、會主義民主政治特點和優(yōu)勢的三個基本點，結(jié)合材料中加強和創(chuàng)新社會管理的有關(guān)具體措施，分析其是怎樣體現(xiàn)這三個基本點的。 14．[答案] (1)①文化與經(jīng)濟、政治相互影響，經(jīng)濟、政治是文化的基礎(chǔ)。公權(quán)濫用、公款吃喝是產(chǎn)生“舌尖上的浪費”的政治根源。②文化影響人們的交往行為和交往方式?！昂妹孀印钡穆浜笏枷胛幕钱a(chǎn)生“舌尖上的浪費”的文化根源。③每個人所具有的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活體驗逐步培養(yǎng)出來的。大學生不事稼穡不知辛苦，缺乏對社會生活的體驗，因而產(chǎn)生“舌尖上的浪費”。 (2)①價值判斷和價值選擇是對社會存在的反映，是社會實踐的產(chǎn)物?！鞍隧椧?guī)定”“六項禁令”是對中國國情的反映。②價

25、值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的?！鞍隧椧?guī)定”“六項禁令”是黨根據(jù)客觀實際判斷之后作出的價值選擇。③價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，會因時間、地點和條件的變化而不同?！鞍隧椧?guī)定”“六項禁令”符合新時期對黨的要求，有利于保持黨的先進性和純潔性。④價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的根本利益作為最高價值標準?！鞍隧椧?guī)定”“六項禁令”要求黨從根本上把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。 [解析] 第(1)問，設(shè)問意在要求學生根據(jù)材料說明浪費現(xiàn)象存在的文化原因。根據(jù)材料，公權(quán)濫用、公款吃喝是浪費這種文化現(xiàn)象存在的政治原因，涉及的文化知識是經(jīng)濟、政治決定文化；“好面子”的落后思想文化是浪費現(xiàn)象產(chǎn)生的文化根源，可聯(lián)系的文化知識是文化影響人們的交往行為和交往方式；大學生缺少社會生活的體驗是浪費現(xiàn)象產(chǎn)生的又一個原因，應當運用的知識是文化素養(yǎng)是通過人對社會生活的體驗逐步培養(yǎng)出來的。第(2)問，中央政治局關(guān)于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定作為中國共產(chǎn)黨群眾路線教育的基本要求，是正確的價值判斷和價值選擇，根據(jù)材料，可以聯(lián)系的有關(guān)價值判斷和價值選擇的知識主要有價值判斷與價值選擇的聯(lián)系，價值判斷、價值選擇與社會存在的關(guān)系，價值判斷與價值選擇的社會歷史性，價值判斷、價值選擇與人民群眾根本利益的關(guān)系等。