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1、 唯 物 論 原 理 1： 物 質(zhì) 與 意 識(shí) 的 辯 證 關(guān) 系物 質(zhì) 決 定 意 識(shí)意 識(shí) 對 物 質(zhì) 具有 能 動(dòng) 作 用 一 切 從 實(shí) 際 出 發(fā) ，實(shí) 事 求 是 (方 法 論 )重 視 意 識(shí) 的 作 用 重視 精 神 力 量 ， 樹 立正 確 的 思 想 意 識(shí) ,克服 和 抵 制 錯(cuò) 誤 的 思想 意 識(shí) . (方 法 論 )反 對 兩 種 錯(cuò) 誤 傾 向 ： 反 對 從 主 觀 出 發(fā)夸 大 意 識(shí) 能 動(dòng) 作 用 的 唯 心 主 義否 認(rèn) 意 識(shí) 作 用 的 形 而 上 學(xué) 物 質(zhì) 決 定 意 識(shí) (原 理 ）人 的 意 識(shí) 是 物 質(zhì) 世 界 長 期 發(fā) 展 的 產(chǎn) 物

2、 ,是 人 腦 的機(jī) 能 ,是 客 觀 存 在 的 反 映 。 物 質(zhì) 第 一 性 ， 意 識(shí) 第二 性 ， 物 質(zhì) 決 定 意 識(shí) 。意 識(shí) 對 物 質(zhì) 具 有 能 動(dòng) 作 用 （ 原 理 ）人 的 意 識(shí) 不 僅 能 夠 反 映 事 物 的 外部 現(xiàn) 象 ， 還 能 夠 反 映 事 物 的 本 質(zhì) 和 規(guī) 律 ； 不 僅 能 認(rèn) 識(shí) 現(xiàn) 在 ，還 能 追 溯 過 去 ， 預(yù) 測 未 來 。 人 能 夠 能 動(dòng) 地 改 造 世 界 。 意 識(shí)對 改 造 客 觀 世 界 具 有 指 導(dǎo) 作 用 ； 正 確 的 意 識(shí) 能 促 進(jìn) 事 物 的發(fā) 展 ， 錯(cuò) 誤 的 意 識(shí) 會(huì) 阻 礙 事 物 的

3、 發(fā) 展 。 意 識(shí) 對 于 人 體 活 動(dòng)具 有 調(diào) 節(jié) 和 控 制 作 用 。 注 意 ： 物 質(zhì) 決 定 作 用 和 意 識(shí) 能 動(dòng) 作 用 的 關(guān) 系 1.是 辯 證 關(guān) 系 ， 不 可 分 割 、 缺 一 不 可 。 2.物 質(zhì) 決 定 作 用 與 意 識(shí) 能 動(dòng) 作 用 不 能 等 量 齊 觀 ， 物 質(zhì) 決定 作 用 是 第 一 位 的 ， 是 前 提 、 基 礎(chǔ) 。 意 識(shí) 能 動(dòng) 作 用 是 第二 位 的 ， 受 物 質(zhì) 決 定 作 用 制 約 。 3.只 承 認(rèn) 物 質(zhì) 決 定 作 用 ， 不 承 認(rèn) 意 識(shí) 反 作 用 是 形 而 上 學(xué)唯 物 主 義 。 只 承 認(rèn) 意

4、 識(shí) 能 動(dòng) 作 用 ， 或 夸 大 意 識(shí) 能 動(dòng) 作 用的 是 唯 心 主 義 的 觀 點(diǎn) 。 徹 底 的 辯 證 的 唯 物 主 義 是 堅(jiān) 持 物 質(zhì) 決 定 作 用 和 意 識(shí) 反 作用 的 統(tǒng) 一 。 物 質(zhì) 決 定 意 識(shí)意 識(shí) 對 物 質(zhì) 具有 能 動(dòng) 作 用 物 質(zhì)與 意識(shí) 的辯 證關(guān) 系 一 切從 實(shí)際 出發(fā) ，實(shí) 事求 是 是 什 么含 義為 什 么依 據(jù)怎 么 做要 求 1、 什 么 是 從 實(shí) 際 出 發(fā) 、 實(shí) 事 求 是 ？ 我 們 做 事 情 要 尊 重 物 質(zhì) 運(yùn) 動(dòng) 的 客 觀 規(guī) 律 ,從 客 觀存 在 的 事 物 出 發(fā) ,經(jīng) 過 調(diào) 查 研 究 ,找

5、出 事 物 本 身 固 有 的而 不 是 臆 造 的 規(guī) 律 性 ,以 此 作 為 我 們 行 動(dòng) 的 依 據(jù) 。一 切 從 實(shí) 際 出 發(fā) ， 實(shí) 事 求 是 2.為 什 么（ 1） 哲 學(xué) 依 據(jù) ： 物 質(zhì) 與 意 識(shí) 的 辯 證 關(guān) 系 原 理 （ 物 質(zhì) 決 定 意 識(shí) ， 意 識(shí) 是物 質(zhì) 的 反 映 ） 物 質(zhì) 運(yùn) 動(dòng) 的 規(guī) 律 性 （ 規(guī) 律 的 客 觀 性 和 普 遍 性 ）（ 2） 重 要 性 ： 是 我 們 做 好 各 種 事 情 的 基 本 要 求 是 無 產(chǎn) 階 級(jí) 政 黨 制 定 和 執(zhí) 行 正 確 的 路 線 方 針 政 策 的 前提 和 依 據(jù)一 切 從 實(shí)

6、際 出 發(fā) ， 實(shí) 事 求 是 3、 怎 樣 做 到 一 切 從 實(shí) 際 出 發(fā) ， 實(shí) 事 求 是 ？ 要 正 確 認(rèn) 識(shí) 客 觀 實(shí) 際 。 全 面 認(rèn) 識(shí) 實(shí) 際 ， 在 變 化 中 把 握 實(shí)際 。 要 發(fā) 揮 主 觀 能 動(dòng) 性 ,不 斷 解 放 思 想 ， 與 時(shí) 俱 進(jìn) ， 以 求 真務(wù) 實(shí) 的 精 神 探 求 事 物 的 本 質(zhì) 和 規(guī) 律 ， 在 實(shí) 踐 中 檢 驗(yàn) 和 發(fā)展 真 理 。 要 把 發(fā) 揮 主 觀 能 動(dòng) 性 和 尊 重 客 觀 規(guī) 律 結(jié) 合 起 來 ,把 高度 的 革 命 熱 情 同 嚴(yán) 謹(jǐn) 踏 實(shí) 的 科 學(xué) 態(tài) 度 結(jié) 合 起 來 。 既 要 反 對 夸

7、 大 意 識(shí) 能 動(dòng) 作 用 的 唯 意 志 主 義 ， （ 反 對 主 觀主 義 ） 。 又 要 反 對 片 面 強(qiáng) 調(diào) 客 觀 條 件 ， 安 于 現(xiàn) 狀 、 因 循守 舊 、 無 所 作 為 的 思 想 。一 切 從 實(shí) 際 出 發(fā) ， 實(shí) 事 求 是 要 立 足 國 情 ， 主 觀 符 合 客 觀 ， 做 到 主 觀 與 客 觀 具 體 的 、歷 史 的 統(tǒng) 一 。 唯 物 論 原 理 2：規(guī) 律 客 觀 性 和 人 的 主 觀 能 動(dòng) 性 的 辯 證 關(guān) 系原 理 內(nèi) 容 ： 認(rèn) 識(shí) 利 用 規(guī) 律 ， 按 規(guī) 律 辦 事 ， 必 須 發(fā) 揮 主 觀 能動(dòng) 性 ； 發(fā) 揮 主 觀 能

8、 動(dòng) 性 必 須 以 尊 重 客 觀 規(guī) 律 為基 礎(chǔ) 。方 法 論 ：解 放 思 想 、 實(shí) 事 求 是必 須 把 尊 重 客 觀 規(guī) 律 和 發(fā) 揮 主 觀 能 動(dòng) 性 結(jié) 合 起 來 。反 對 錯(cuò) 誤 傾 向 ：夸 大 主 觀 能 動(dòng) 性 ， 忽 視 規(guī) 律 客 觀 性 ， 是 唯 心 主 義強(qiáng) 調(diào) 規(guī) 律 客 觀 性 ， 忽 視 人 的 主 觀 能 動(dòng) 性 ， 是 形 而 上 學(xué) 人 的 主 觀能 動(dòng) 性 意 識(shí) 的 能 動(dòng) 作 用實(shí) 踐 活 動(dòng)認(rèn) 識(shí)世 界精 神狀 態(tài)改 造世 界 想做 主 觀 能 動(dòng) 性 、 意 識(shí) 能 動(dòng) 作 用 、 意 識(shí) 反 作 用 的 關(guān) 系區(qū)別 意 識(shí) 的

9、能 動(dòng) 作 用 (1)意 識(shí) 不 僅 能 反 映 事 物 的 現(xiàn) 象 ， 還 能 正 確 地反 映 客 觀 事 物 的 本 質(zhì) 、 規(guī) 律(2)意 識(shí) 能 夠 反 作 用 于 客 觀 事 物意 識(shí) 的反 作 用 人 們 在 意 識(shí) 的 支 配 下 從 事 實(shí) 踐 活 動(dòng) ， 使 客 觀世 界 發(fā) 生 變 化 。 其 外 延 要 小 于 意 識(shí) 的 能 動(dòng) 作用主 觀 能 動(dòng) 性 包 括 人 們 能 動(dòng) 地 認(rèn) 識(shí) 世 界 即 想 ， 人 們 能 動(dòng) 地改 造 世 界 即 做 ， 在 認(rèn) 識(shí) 世 界 和 改 造 世 界 中 具有 的 精 神 狀 態(tài) 。 其 概 念 的 外 延 要 比 前 兩 者

10、 大聯(lián) 系 三 者 都 是 人 們 發(fā) 揮 主 觀 努 力 的 過 程 ， 發(fā) 揮 主 觀 能 動(dòng) 性 的 過程 包 含 了 意 識(shí) 的 能 動(dòng) 作 用 和 意 識(shí) 的 反 作 用 ， 發(fā) 揮 意 識(shí) 的 能動(dòng) 作 用 包 含 了 意 識(shí) 反 作 用 的 發(fā) 揮 一 切 從 實(shí) 際 出 發(fā) 實(shí) 事 求 是 與 解 放 思 想 與 時(shí) 俱 進(jìn)的 關(guān) 系一 切 從 實(shí) 際 出 發(fā) 實(shí) 事 求 是 與 解 放 思 想 與 時(shí) 俱 進(jìn) 是 統(tǒng)一 的 。解 放 思 想 就 是 使 思 想 和 實(shí) 際 相 符 合 ， 使 主 觀 符 合 客觀 。 與 時(shí) 俱 進(jìn) 就 是 我 們 的 全 部 理 論 和 工

11、 作 要 體 現(xiàn) 時(shí)代 性 ， 把 握 規(guī) 律 性 ， 富 于 創(chuàng) 造 性 。解 放 思 想 與 時(shí) 俱 進(jìn) 是 實(shí) 事 求 是 的 內(nèi) 在 要 求 和 前 提 ，實(shí) 事 求 是 是 解 放 思 想 與 時(shí) 俱 進(jìn) 的 目 標(biāo) 和 歸 宿 。 4.一 切 從 實(shí) 際 出 發(fā) 實(shí) 事 求 是 與 解 放 思 想 與 時(shí) 俱進(jìn) 的 關(guān) 系2.唯 物 論 原 理 2：規(guī) 律 客 觀 性 和 人 的 主 觀 能 動(dòng) 性 的 辯 證 關(guān) 系3.一 切 從 實(shí) 際 出 發(fā) ， 實(shí) 事 求 是1.唯 物 論 原 理 1： 物 質(zhì) 與 意 識(shí) 的 辯 證 關(guān) 系 1 .低 碳 經(jīng) 濟(jì) 是 一 種 以 能 源

12、的 清 潔 開 發(fā) 與 高 效利 用 為 基 礎(chǔ) ， 以 低 能 耗 、 低 排 放 為 基 本 經(jīng) 濟(jì)特 征 ， 順 應(yīng) 可 持 續(xù) 發(fā) 展 理 念 和 控 制 溫 室 氣 體排 放 要 求 的 社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 模 式 。 我 國 正 處 于工 業(yè) 社 會(huì) 發(fā) 展 前 期 ， 發(fā) 展 經(jīng) 濟(jì) 與 保 護(hù) 環(huán) 境 的矛 盾 更 為 突 出 ， 我 國 人 口 眾 多 ， 資 源 相 對 貧乏 ， 長 期 沿 用 高 物 耗 、 高 能 耗 、 高 污 染 的 粗放 型 經(jīng) 濟(jì) 模 式 ， 資 源 的 掠 奪 性 開 發(fā) 造 成 了 巨大 浪 費(fèi) ， 發(fā) 展 以 低 能 耗 、 低 排

13、放 、 低 污 染 為基 礎(chǔ) 的 “ 低 碳 經(jīng) 濟(jì) ” 勢 在 必 行 。 運(yùn) 用 辯 證 唯 物 論 的 相 關(guān) 知 識(shí) ， 說 明 我 國 為 什 么 要發(fā) 展 低 碳 經(jīng) 濟(jì) ？答 案 ： (1 )物 質(zhì) 決 定 意 識(shí) ， 這 要 求 我 們 堅(jiān) 持 一 切 從 實(shí) 際 出發(fā) 。 發(fā) 展 低 碳 經(jīng) 濟(jì) 是 緩 解 我 國 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 與 環(huán) 境 保 護(hù) 之 間 矛盾 的 需 要 。(2 )意 識(shí) 對 物 質(zhì) 具 有 能 動(dòng) 作 用 ， 正 確 的 意 識(shí) 能 夠 促 進(jìn) 客 觀事 物 的 發(fā) 展 。 發(fā) 展 低 碳 經(jīng) 濟(jì) ， 培 養(yǎng) 企 業(yè) 經(jīng) 營 者 和 廣 大 消 費(fèi)者

14、的 節(jié) 能 環(huán) 保 意 識(shí) ， 有 利 于 提 高 資 源 的 利 用 率 ， 實(shí) 現(xiàn) 資 源的 優(yōu) 化 配 置 。(3 )規(guī) 律 具 有 客 觀 性 、 普 遍 性 ， 這 要 求 我 們 要 尊 重 客 觀 規(guī)律 ， 按 規(guī) 律 辦 事 。 發(fā) 展 低 碳 經(jīng) 濟(jì) 是 人 類 尊 重 自 然 規(guī) 律 ， 尊重 社 會(huì) 發(fā) 展 規(guī) 律 ， 與 自 然 和 諧 相 處 ， 構(gòu) 建 和 諧 社 會(huì) 的 需 要 。 2.(2009江 蘇 高 考 )下 邊 的 漫 畫 愛 鳥 工 程 給我 們 的 啟 示 是 ( )A.人 能 夠 認(rèn) 識(shí) 和 改 造 世 界B.要 勇 于 突 破 和 改 變 現(xiàn) 狀

15、C.要 堅(jiān) 持 一 切 從 實(shí) 際 出 發(fā)D.要 用 發(fā) 展 的 觀 點(diǎn) 看 問 題 C 3 .2 0 0 9 年 4 月 ， 甲 型 H1 N1 流 感 開 始 在 一 些 國 家 和 地區(qū) 擴(kuò) 散 。 我 國 借 助 國 際 力 量 組 織 攻 關(guān) ， 在 短 時(shí) 間內(nèi) 成 功 研 制 出 甲 型 H1 N1 流 感 的 快 速 診 斷 方 法 。 這表 明 ( ) A.世 界 上 只 有 尚 未 認(rèn) 識(shí) 之 物 ， 沒 有 不 可 認(rèn) 識(shí) 之 物 B.充 分 發(fā) 揮 人 的 主 觀 能 動(dòng) 性 ， 就 能 解 開 自 然 之 謎 C.人 們 可 以 根 據(jù) 自 己 的 需 要 ， 利 用

16、 和 改 造 規(guī) 律 D.在 對 自 然 現(xiàn) 象 的 認(rèn) 識(shí) 中 ， 意 識(shí) 起 著 促 進(jìn) 作 用A 4 .“ 你 最 好 接 受 自 己 的 長 相 。 你 是 駱 駝 ， 就 不要 去 唱 蒼 鷹 的 歌 ， 駱 駝 照 樣 充 滿 魅 力 。 ” 這 段話 告 訴 我 們 ( ) 要 敢 于 承 認(rèn) 客 觀 事 實(shí) 要 從 實(shí) 際 出 發(fā) ， 不 能 脫 離 自 身 的 實(shí) 際 去 機(jī)械 地 效 仿 別 人 要 接 受 命 運(yùn) 的 安 排 ， 不 能 癡 心 妄 想 要 安 分 守 己 ， 不 能 越 位 A. B. C. D. A 5.右 圖 漫 畫 “ 都 有 水 分 ” 啟 示

17、我們 ， 辦 事 情 應(yīng) 該 （ ）A.堅(jiān) 持 主 觀 與 客 觀 相 統(tǒng) 一 ， 實(shí) 事求 是B.堅(jiān) 持 矛 盾 分 析 方 法 ， 分 清 主 次C.把 握 適 度 原 則 ， 防 止 新 的 質(zhì) 變D.堅(jiān) 持 用 辯 證 否 定 的 觀 點(diǎn) 看 問 題 A 6.以 下 漫 畫 給 我 們 的 哲 學(xué) 啟 示 是 （ ） A.事 物 的 聯(lián) 系 具 有 普 遍 性 B.要 尊 重 知 識(shí) ， 尊 重 權(quán) 威 C.要 充 分 發(fā) 揮 主 觀 能 動(dòng) 性 D.想 問 題 、 辦 事 情 應(yīng) 從 實(shí) 際 出 發(fā) D 7.2009年 9月 8日 1時(shí) ， 河 南 省 平 頂 山 新 華 四 礦 發(fā)

18、 生 特 別重 大 瓦 斯 爆 炸 事 故 。 事 故 發(fā) 生 后 ， 黨 中 央 、 國 務(wù) 院 高 度重 視 。 國 務(wù) 院 事 故 調(diào) 查 小 組 初 步 分 析 認(rèn) 定 ， 這 是 一 起 違法 違 規(guī) 組 織 生 產(chǎn) 導(dǎo) 致 的 特 大 事 故 。 這 家 煤 礦 從 去 年 停 產(chǎn)整 頓 以 來 ， 未 經(jīng) 批 復(fù) 開 工 ， 派 93人 下 井 非 法 開 采 ， 才 釀成 特 大 安 全 事 故 。 這 表 明 （ ） 錯(cuò) 誤 的 意 識(shí) 對 事 物 發(fā) 展 具 有 阻 礙 作 用 人 類 能 夠 利 用 對 規(guī) 律 的 認(rèn) 識(shí) 改 造 世 界 主 觀 能 動(dòng) 性 與 客 觀

19、規(guī) 律 是 相 互 決 定 的 發(fā) 揮 主 觀 能 動(dòng) 性 必 須 以 尊 重 客 觀 規(guī) 律 為 前 提 A. B. C. D. D 8.2008年 受 金 融 風(fēng) 暴 沖 擊 樓 市 降 價(jià) 潮 蔓 延 ， 政 府 出 臺(tái)“ 國 十 條 ” 以 及 刺 激 樓 市 回 暖 的 減 免 契 稅 等 優(yōu) 惠 政 策 ，目 的 是 保 持 房 地 產(chǎn) 市 場 的 平 穩(wěn) 發(fā) 展 。 這 體 現(xiàn) 的 唯 物 論道 理 是 A 、 意 識(shí) 對 物 質(zhì) 具 有 能 動(dòng) 的 反 作 B 、 物 質(zhì) 和 意 識(shí) 的 辯 證 關(guān) 系 原 理 C 、 正 確 的 意 識(shí) 對 事 物 的 發(fā) 展 具 有 促 進(jìn)

20、 作 用 D 、 人 的 認(rèn) 識(shí) 隨 實(shí) 踐 的 變 化 而 不 斷 變 化 B 9 材 料 一 ： 由 于 美 國 政 府 長 期 缺 乏 對 市 場 的正 當(dāng) 監(jiān) 管 ， 使 得 住 房 市 場 和 金 融 業(yè) 瘋 狂 投 機(jī)炒 作 ， 次 貸 危 機(jī) 愈 演 愈 烈 ， 終 于 引 發(fā) 了 金 融危 機(jī) 。 這 場 危 機(jī) 如 同 海 嘯 一 般 ， 迅 速 波 及 五湖 四 海 。 在 全 球 化 的 今 天 ， 沒 有 一 個(gè) 國 家 可以 成 為 美 國 金 融 危 機(jī) 的 絕 緣 體 。 材 料 二 ： 為 遏 制 全 球 金 融 危 機(jī) 對 本 國 經(jīng) 濟(jì) 的負(fù) 面 影 響 ，

21、 各 國 紛 紛 采 取 措 施 ， 積 極 應(yīng) 對 ：法 國 宣 布 推 出 規(guī) 模 為 1750億 歐 元 的 措 施 以 提振 正 在 放 緩 的 經(jīng) 濟(jì) ； 日 本 表 示 當(dāng) 務(wù) 之 急 是 要盡 快 披 露 銀 行 所 持 有 的 不 良 貸 款 ， 并 將 其 從資 產(chǎn) 負(fù) 債 表 中 剝 離 ； 美 國 表 示 將 采 取 積 極 的監(jiān) 管 措 施 ， 以 降 低 市 場 風(fēng) 險(xiǎn) 。 運(yùn) 用 辯 證 唯 物 論 的 有 關(guān) 道 理 說 明 各 國 應(yīng) 對 金融 危 機(jī) 舉 措 的 理 論 依 據(jù) ？ 物 質(zhì) 決 定 意 識(shí) ， 要 求 我 們 必 須 從 實(shí) 際 出 發(fā) 。 面

22、對 金 融 危 機(jī) 的 侵 襲 ， 國 家 只 有 采 取 針 對 性 的 措 施 ，才 能 規(guī) 避 風(fēng) 險(xiǎn) ， 維 護(hù) 國 家 的 經(jīng) 濟(jì) 安 全 。 規(guī) 律 是 客 觀 的 ， 要 求 我 們 必 須 按 規(guī) 律 辦 事 ， 不能 違 背 規(guī) 律 。 現(xiàn) 代 市 場 經(jīng) 濟(jì) 離 不 開 國 家 的 宏 觀 調(diào)控 ， 各 國 只 有 積 極 運(yùn) 用 多 種 宏 觀 調(diào) 控 的 手 段 干 預(yù)經(jīng) 濟(jì) ， 才 能 取 得 預(yù) 期 效 果 人 們 可 以 發(fā) 揮 主 觀 能 動(dòng) 性 認(rèn) 識(shí) 和 利 用 規(guī) 律 ， 為人 類 造 福 。 各 國 所 采 取 的 各 種 措 施 正 是 發(fā) 揮 主 觀

23、能 動(dòng) 性 的 表 現(xiàn) 。 10.材 料 一 ： 今 年 3月 “ 兩 會(huì) ” 期 間 ， 國 務(wù) 院 總 理 溫 家 寶 在政 府 工 作 報(bào) 告 中 指 出 ： 今 年 經(jīng) 濟(jì) 工 作 要 堅(jiān) 持 以 人 為 本 ，以 改 善 民 生 為 重 點(diǎn) ， 把 防 止 經(jīng) 濟(jì) 由 偏 快 轉(zhuǎn) 為 過 熱 、 防 止價(jià) 格 由 結(jié) 構(gòu) 性 上 漲 演 變 為 明 顯 通 貨 膨 脹 作 為 宏 觀 調(diào) 控 的首 要 任 務(wù) 。 我 們 可 以 看 到 ， 從 2007年 8月 至 2008年 7月 ，央 行 6次 調(diào) 高 利 率 ， 11次 提 高 存 款 資 金 積 累 金 率 ； 財(cái) 政 部發(fā)

24、 行 特 別 國 債 直 接 回 收 市 場 流 動(dòng) 性 資 金 材 料 二 ： 隨 著 我 國 經(jīng) 濟(jì) 環(huán) 境 的 變 化 和 國 際 金 融 市 場 的 動(dòng)蕩 ， 2008年 10月 8日 ， 央 行 宣 布 ： 從 10月 9日 起 ， 下 調(diào) 一年 期 人 民 幣 存 貸 款 基 準(zhǔn) 利 率 各 0.27個(gè) 百 分 點(diǎn) ； 從 10月 15日 起 ， 下 調(diào) 人 民 幣 存 款 準(zhǔn) 備 金 率 0.5個(gè) 百 分 點(diǎn) 。 國 務(wù) 院 決定 自 10月 9日 起 ， 免 征 儲(chǔ) 蓄 存 款 利 息 個(gè) 人 所 得 稅 。 宏 觀 調(diào)控 政 策 已 經(jīng) 從 抑 制 經(jīng) 濟(jì) 過 熱 、 控 制

25、 通 脹 向 防 止 經(jīng) 濟(jì) 過 快下 滑 、 保 持 經(jīng) 濟(jì) 平 穩(wěn) 較 快 增 長 轉(zhuǎn) 變 。 根 據(jù) 上 述 材 料 ， 運(yùn) 用 生 活 與 哲 學(xué) 知 識(shí) 回 答 ：（ 2） 運(yùn) 用 物 質(zhì) 和 意 識(shí) 有 關(guān) 原 理 ， 結(jié) 合 上 述 材 料闡 述 你 對 我 國 宏 觀 經(jīng) 濟(jì) 政 策 調(diào) 整 的 認(rèn) 識(shí) 。 (12分 ) 物 質(zhì) 決 定 意 識(shí) ， 一 切 從 實(shí) 際 出 發(fā) ， 主 觀 必 須 符 合 客 觀 。由 于 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 偏 快 、 價(jià) 格 上 漲 過 快 ， 客 觀 上 需 要 實(shí) 施 適度 從 緊 的 財(cái) 政 和 貨 幣 政 策 ， 以 防 止 經(jīng) 濟(jì) 由

26、偏 快 轉(zhuǎn) 為 過 熱 、防 止 價(jià) 格 由 結(jié) 構(gòu) 性 上 漲 演 變 為 明 顯 通 貨 膨 脹 。 意 識(shí) 具 有 能 動(dòng) 作 用 ， 正 確 意 識(shí) 能 促 進(jìn) 客 觀 事 物 的 發(fā) 展 。前 后 宏 觀 調(diào) 控 政 策 的 轉(zhuǎn) 變 有 利 于 防 止 經(jīng) 濟(jì) 過 快 下 滑 、 穩(wěn)定 物 價(jià) ， 保 持 經(jīng) 濟(jì) 平 穩(wěn) 發(fā) 展 和 保 障 人 民 生 活 水 平 。 意 識(shí) 活 動(dòng) 具 有 目 的 性 與 計(jì) 劃 性 ， 主 動(dòng) 創(chuàng) 造 性 與 自 覺 選擇 性 。 不 同 的 歷 史 時(shí) 期 ， 針 對 不 同 的 情 況 ， 采 取 不 同 的宏 觀 調(diào) 控 政 策 ， 體 現(xiàn) 了 意 識(shí) 活 動(dòng) 的 特 點(diǎn) 。