《（課標(biāo)版）高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 第二單元 古代希臘、羅馬的政治文明和近代西方民主政治的確立與發(fā)展 課時跟蹤訓(xùn)練3 古代希臘、羅馬的政治制度-人教版高三全冊歷史試題》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（課標(biāo)版）高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 第二單元 古代希臘、羅馬的政治文明和近代西方民主政治的確立與發(fā)展 課時跟蹤訓(xùn)練3 古代希臘、羅馬的政治制度-人教版高三全冊歷史試題（8頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時跟蹤訓(xùn)練(三) 古代希臘、羅馬的政治制度 一、選擇題 1．(2015·福建卷)托馬斯·卡倫德寫道：“在歷史的某個時刻，在歐洲郇(xún)窄的一隅，生活著近五百萬陸地和海島居民，他們所擁有的自然資源極其匱乏，卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會秩序和政治……聞名遐邇。”材料反映的是(　　) A．古希臘文明 B．古羅馬文明 C．不列顛文明 D．阿拉伯文明 [解析]　從題干中“歐洲郇(xún)窄的一隅”“自然資源極其匱乏”“創(chuàng)造出了最原創(chuàng)……聞名遐邇”可知，材料反映的是古希臘文明，故A項(xiàng)正確。 [答案]　A 2．(2015·安徽淮北一模)古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無論貴賤

2、、無論財富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隸制社會中的最高民主階段”。以下說法正確的是(　　) A．克利斯提尼改革使公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，標(biāo)志著“最高民主階段”到來 B．在雅典“最高民主階段”，各級官職向全體成年居民開放 C．在“最高民主階段”，五百人議事會成為國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu) D．在“最高民主階段”，公民參政有一定的物質(zhì)保障 [解析]　本題考查雅典民主政治。雅典民主政治的頂峰是伯利克里時期，A項(xiàng)不符合史實(shí)；官職向成年男性公民開放，而不是向全體成年居民開放，B項(xiàng)錯誤；國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)應(yīng)是公民大會，C項(xiàng)錯誤；伯利克里時期對擔(dān)任公職和參政的公民發(fā)放工資和津貼，公民參政有物質(zhì)保障。故D

3、項(xiàng)為最佳答案。 [答案]　D 3．(2015·通、泰、揚(yáng)、連、淮三模)加拿大著名學(xué)者哈羅德·伊尼斯認(rèn)為梭倫在擔(dān)任執(zhí)政官期間摧毀了權(quán)威的根基。這一論斷是基于梭倫(　　) A．實(shí)行財產(chǎn)等級制 B．設(shè)立五百人議事會 C．實(shí)行陶片放逐法 D．設(shè)立十個地區(qū)部落 [解析]　梭倫實(shí)行財產(chǎn)等級制，促進(jìn)工商業(yè)奴隸主貴族階層的崛起，打擊了傳統(tǒng)氏族勢力，從而摧毀了“權(quán)威的根基”。B、C、D都是克利斯提尼改革的內(nèi)容，不符合題意。 [答案]　A 4．(2015·山東臨沂高三質(zhì)檢)公元前5世紀(jì)，雅典的戲劇空前發(fā)展起來，出現(xiàn)了很多大劇場，其中狄奧尼索斯劇場可以容納30000名觀眾。造成這種情形的主要原

4、因是(　　) A．雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮 B．統(tǒng)治者重視戲劇教化 C．公民社會生活的需要 D．雅典民主政治的形成 [解析]　結(jié)合所學(xué)知識可知，在伯利克里時代，雅典民主政治發(fā)展到了頂峰，為了培養(yǎng)公民的參政素養(yǎng)和公民意識，伯利克里給公民發(fā)放觀劇津貼，因此雅典戲劇空前發(fā)展，出現(xiàn)很多大劇場，這與雅典的民主政治發(fā)展是密不可分的，故D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)是戲劇發(fā)展的原因之一，但不是主要原因，故A、B、C三項(xiàng)錯誤。 [答案]　D 5．(2015·山東濟(jì)寧二模)古希臘的直接民主制和近代西方的代議制在理論上都被稱為民主政治，其主要依據(jù)是(　　) A．統(tǒng)治階級利益得到充分體現(xiàn) B．各級官吏均由

5、選舉產(chǎn)生 C．三權(quán)分立設(shè)計(jì)具有科學(xué)性 D．公民意志是權(quán)力的唯一來源 [解析]　民主政治是奉行多數(shù)人統(tǒng)治的一種政治制度。在民主政治下，公民意志是權(quán)力的唯一來源，故選D項(xiàng)。A項(xiàng)與民主政治的含義不符；B項(xiàng)中的“均由選舉產(chǎn)生”表述過于絕對；C項(xiàng)與直接民主制不符。 [答案]　D 6．(2014·新課標(biāo)全國卷Ⅰ)古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準(zhǔn)；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典(　　) A．法律體系已達(dá)到完備的程度 B．法律具有尊重生命價值的人文精神 C．公民個人自由受到嚴(yán)格限制 D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神 [解析]　本題考查對材

6、料信息的有效解讀?！啊唇?jīng)允許的自殺被視為犯罪行為”表面上是為了限制自殺，實(shí)際上是使公民的個人自由受到嚴(yán)格限制。A項(xiàng)法律體系已達(dá)到完備的程度指羅馬法；B、D兩項(xiàng)不符合題意。 [答案]　C 7．(2014·山東卷)古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士，城邦為他們樹立墓碑，刻上所有犧牲者的名字，但并不寫明他們的家世。這旨在強(qiáng)調(diào)(　　) A．城邦公民的平等 B．軍事對城邦的重要性 C．共同的宗教信仰 D．血緣對城邦維系的作用 [解析]　本題考查雅典民主政治。公共墓地用來埋葬犧牲的戰(zhàn)士雖然反映了軍事對于城邦的重要性，但是題干材料信息強(qiáng)調(diào)的是公民個人而忽略家世，由此可知，雅典這

7、一做法重在強(qiáng)調(diào)城邦公民的平等。B項(xiàng)不符合題意；C、D兩項(xiàng)錯誤。 [答案]　A 8．(2015·新課標(biāo)全國卷Ⅰ)如圖為古羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平，手握利劍體現(xiàn)的是法律的強(qiáng)制力。據(jù)此，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案應(yīng)(　　) A．主要依據(jù)道德良知 B．側(cè)重聽取證人證言 C．不受表象迷惑洞察事實(shí)真相 D．排除一切干擾遵從民眾意愿 [解析]　本題考查學(xué)生綜合分析問題的能力。正義女神“雙眼蒙布”，這體現(xiàn)了法官在審案時要抵御各種利益或情感的誘惑來做出公正的判決，所以本題正確答案為C項(xiàng)。羅馬法體現(xiàn)的公平、公正，不是道德良知，也不是民眾意愿；

8、取證人證言不能“雙眼蒙布”，故A、B、D三項(xiàng)不正確。 [答案]　C 9．(2015·四川卷)《十二銅表法》是古羅馬歷史上第一部成文法，關(guān)于該法的表述，錯誤的是(　　) A．它是古羅馬習(xí)慣法的匯編 B．它限制了貴族的權(quán)力 C．它是當(dāng)時羅馬社會的寫照 D．它不屬于羅馬公民法 [解析]　根據(jù)史實(shí)，公民法是適用于羅馬共和國公民的法律，即可直接判斷得出D項(xiàng)不正確?！妒~表法》的頒布標(biāo)志著成文法的誕生，很多過去的習(xí)慣變成了成文法，它限制了貴族的一些特權(quán)，是當(dāng)時羅馬社會的寫照，故A、B、C三項(xiàng)均符合《十二銅表法》時期的基本史實(shí)。 [答案]　D 10．(2015·重慶卷)426年，羅馬帝國

9、頒布《引證法》規(guī)定：凡在法律上遇到難題而成文法無明確規(guī)定時，則依照五大法學(xué)家(生活于二三世紀(jì)之交)的法律著述來解決——若他們的著述觀點(diǎn)有分歧，則以多數(shù)為準(zhǔn)；如不能形成多數(shù)，則以伯比尼安(五大法學(xué)家之一)的觀點(diǎn)為準(zhǔn)；如伯比尼安未有意見表示，則由執(zhí)法者自行選擇。這則材料說明在當(dāng)時羅馬帝國司法裁判中(　　) A．執(zhí)法者具有任意裁判之權(quán) B．五大法學(xué)家的意志可凌駕于法律之上 C．貴族意志等同于法律條文 D．五大法學(xué)家的法律著述具有法律效力 [解析]　由題干可知，羅馬法的司法裁判非常嚴(yán)格，A項(xiàng)說法與題意相反，錯誤；B、C兩項(xiàng)說法在題干中沒有體現(xiàn)；D項(xiàng)說法與題干一致，正確。 [答案]　D 1

10、1．(2014·江蘇卷)“市民法亦稱公民法，是羅馬國家早期的法律……羅馬法采用屬人主義而非屬地主義，就是說凡是羅馬公民均受法律的保護(hù)，而不論其居住地區(qū)如何?！睋?jù)此判斷，建國之初(公元前5世紀(jì)早期以前)的羅馬(　　) A．公民在外邦活動時受公民法保護(hù) B．公民在外邦活動時受萬民法保護(hù) C．公民在本邦活動時受成文法保護(hù) D．居民在本邦活動都受公民法保護(hù) [解析]　根據(jù)題干中“凡羅馬公民均受法律保護(hù)，而不論其居住地區(qū)如何”說明，在外邦的羅馬公民也受到法律保護(hù)，A項(xiàng)正確。材料講述的是公民法而非萬民法，也沒有擴(kuò)展到成文法，B、C兩項(xiàng)錯誤。羅馬法保護(hù)的是羅馬公民而不是所有居民，D項(xiàng)錯誤。 [答

11、案]　A 12．(2014·四川卷)西塞羅認(rèn)為：“正義只有一個，它對所有的人類社會都有約束力，并且它是基于一個大寫的法，這個法是運(yùn)用指令和禁令的正確的理性。無論誰，不了解這個大寫的法——無論這個法律是否以文字形式記錄在什么地方——就是沒有正義?！贝恕按髮懙姆ā敝傅氖?　　) A．自然法 B．萬民法 C．公民法 D．十二銅表法 [解析]　本題考查學(xué)生對羅馬法原則的理解能力。從材料信息“對所有的人類社會都有約束力”“大寫的法”“理性”等可以看出，西塞羅強(qiáng)調(diào)了自然法的原則，它是羅馬法的基本準(zhǔn)則。B、C、D三項(xiàng)是羅馬法的具體表現(xiàn)。 [答案]　A 13．(2015·安徽黃山模擬)“在

12、共和國晚期，特別是在羅馬帝國時期，司法者……建立起一項(xiàng)原則，即在被告在被確認(rèn)犯罪之前是無罪的，被告有權(quán)利在法庭的法官面前同原告對質(zhì)?！边@項(xiàng)“原則”(　　) A．推動了羅馬法由習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變 B．確保了羅馬境內(nèi)居民權(quán)利的平等 C．反映出民主是羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵 D．體現(xiàn)出古羅馬司法追求公平、公正 [解析]　根據(jù)時間排除A項(xiàng)；根據(jù)境內(nèi)排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不符合羅馬法的追求公平、正義、法律至上的本質(zhì)。故答案為D項(xiàng)。 [答案]　D 14．(2015·甘肅高三第一次診斷)所謂“要式買賣”……是羅馬法移轉(zhuǎn)所有權(quán)最古老的方式。采用“要式買賣”時，當(dāng)事人(主要是羅馬市民)必須親自到場，并由已達(dá)婚

13、齡的市民5人出場作證，另由一已達(dá)婚齡的市民為司秤人。買賣時，由司秤人持秤，買受人一手持標(biāo)的物或其象征物，一手持銅塊說：“依照羅馬法律，此物應(yīng)歸我所有，我是以此銅塊和秤買來的。”說畢，以銅塊擊秤，隨即交給出賣人，買賣就告成立，買受人立即取得所有權(quán)。材料表明羅馬法的特征是(　　) A．保護(hù)私有財產(chǎn) B．最早的成文法 C．注重形式規(guī)則 D．保護(hù)貴族利益 [解析]　從材料中羅馬法對“要式買賣”的規(guī)定可以看出羅馬法具有注重形式、程序煩瑣的特點(diǎn)，故C項(xiàng)正確；A、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，故A、D兩項(xiàng)錯誤；《十二銅表法》是第一部羅馬成文法，材料也沒有體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯誤。 [答案]　C 二、非選

14、擇題 15．(2015·通、泰、揚(yáng)、連、淮三模)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　雅典經(jīng)濟(jì)繁榮工商業(yè)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易活躍，當(dāng)然各地移民紛紛前往希臘定居貿(mào)易。雅典的上層都是由奴隸主團(tuán)體掌握實(shí)權(quán)，他們有雄厚的財力，連國王都必須依靠奴隸主組成的元老院議會的支持才能穩(wěn)固自己的地位，同時國王無權(quán)力沒收奴隸主的財產(chǎn)，這有點(diǎn)類似西方的君主立憲制政體。雅典的民主制，是早期的民主制，所謂的民主大門僅僅是對有錢有權(quán)力的社會體面人敞開的。——任寅虎《古代雅典的民主政治》， 商務(wù)印書館2011年8月出版 材料二　雅典人極重視法律的穩(wěn)定和權(quán)威，雖然允許修改法律，但有著嚴(yán)格的限制。在雅典，提交公民大會討論的議案事先

15、都要經(jīng)過議事會的審查。公民個人雖然可以在民眾大會上提出修改或廢除以往的法律或提出新的議案，但若這種提議得不到通過的話，則將被起訴為不法行為，提議人要受到罰金處分，甚至有生命之虞。 在雅典全盛時代，自由公民的總數(shù)連婦女和兒童在內(nèi)約為90000人，而男女奴隸為365000人。在伯利克里時期，享有充分權(quán)利的公民總數(shù)約有30000人至35000人，而公民大會的出席人數(shù)通常不超過2000人至3000人。作為雅典普通公民的農(nóng)民和手工業(yè)者，為了謀生的需要，常常不能出席約10天舉行一次的公民大會。 材料三　在西方某些政治學(xué)和歷史學(xué)的著作中，總是津津樂道地稱頌伯利克里時代的所謂民主政治，并以它的“優(yōu)越性”來

16、貶抑所謂的東方君主專制。在此，我們很有必要剖析一下雅典奴隸制民主政治并非十全十美，而是存在著極大的局限性。 ——劉自成《伯利克里時代新解》 (1)根據(jù)材料一，分析說明早期雅典民主政治制度建立的主要原因。 (2)結(jié)合材料二及所學(xué)歸納希臘民主的特點(diǎn)。 (3)據(jù)材料三及所學(xué)知識，概括說明材料中“雅典奴隸制民主政治并非十全十美”的觀點(diǎn)。 [解析]　本題考查學(xué)生材料閱讀、概括、分析的能力。第(1)題，根據(jù)材料一從政治、經(jīng)濟(jì)等角度概括。第(2)題，可以從民主形式、民主范圍、民主實(shí)質(zhì)等角度歸納。第(3)題，可以從雅典民主政治的社會基礎(chǔ)及民主程序等方面分析其缺陷。 [答案]　(1)工商業(yè)發(fā)達(dá)，海外

17、貿(mào)易活躍，大量移民定居雅典；奴隸主有雄厚經(jīng)濟(jì)實(shí)力，要求建立有利于自己的民主制度；國王的權(quán)力有限，受元老院議會制約，這樣的傳統(tǒng)有利于建立民主政治。 (2)希臘實(shí)行的是城邦制的直接民主。公民的個人權(quán)利受到限制，民主權(quán)利不具有廣泛性。是維護(hù)奴隸主行使特權(quán)的工具。 (3)不足：古代雅典對公民的身份作了嚴(yán)格限制，公民只占城邦人口的極少數(shù)，奴隸、外邦人、婦女和未成年人沒有公民權(quán)，不能享受民主，其民主是小國寡民的產(chǎn)物，是少數(shù)人的民主，維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治。 16．(2015·北京海淀模擬)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　“輝煌屬于希臘，宏偉歸于羅馬?！边@句話顯然是對古代希臘和羅馬取得的成就的贊揚(yáng)，但同

18、時也反映了二者之間的差距。希臘的輝煌，主要體現(xiàn)在高度的奴隸制民主政治和文化科學(xué)方面的偉大成就；羅馬的宏偉，則體現(xiàn)在完備的法律制度和軍事制度，還有高超的建筑藝術(shù)和遼闊的帝國版圖。 材料二　德國著名法學(xué)家耶林格說：“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次則以法律。而第三次征服也許是其中最為和平、最為持久的征服?！蔽覈穼W(xué)家認(rèn)為：秦朝的法律源于戰(zhàn)國時魏國李悝的《法經(jīng)》和秦國的《秦律》，應(yīng)該算是一套十分完備的法律。 (1)許多史學(xué)家認(rèn)為現(xiàn)代國家“三權(quán)分立”的組織形式源于古希臘城邦的民主制度。你如何理解他們的觀點(diǎn)？ (2)羅馬法的哪些主要內(nèi)容或運(yùn)行程序?qū)W美近代立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影

19、響？ (3)結(jié)合秦朝法律與羅馬法實(shí)施的目的、結(jié)果，說明“秦朝短暫而亡”，而羅馬以法律的“第三次征服”最為持久的原因。 (4)試從古希臘和古羅馬國家形成和發(fā)展的特點(diǎn)方面，分析它們的輝煌成就“產(chǎn)生差別”的原因。 [解析]　第(1)問先回答雅典民主制度的具體機(jī)構(gòu)，然后從機(jī)構(gòu)的職能中分析“三權(quán)分立”這一思想的雛形。第(2)問結(jié)合所學(xué)知識回答即可。第(3)問依據(jù)設(shè)問要求來作答。第(4)問可從國情和歷史發(fā)展演變的進(jìn)程來分析。 [答案]　(1)雅典設(shè)立公民大會、五百人議事會和陪審法庭等民主機(jī)構(gòu)，分別擁有立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)，雖然三個機(jī)構(gòu)的權(quán)力有部分交叉，但反映了雅典已具有分權(quán)制約的思想。 (2)

20、法律體系、陪審制度、律師制度、某些訴訟原則等。 (3)①從目的看，秦律加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固專制統(tǒng)治，以“輕罪重刑”為指導(dǎo)思想；羅馬法則緩和社會矛盾，鞏固統(tǒng)治。②從結(jié)果看，秦法固然有利于政府推行各種鞏固中央集權(quán)的措施，但也給人民帶來了極大的苦難，成為秦亡的原因之一；羅馬法有助于維系社會穩(wěn)定、鞏固國家政權(quán)，對后世影響深遠(yuǎn)，成為后來歐洲許多國家制定法律的藍(lán)本。 (4)①古希臘城邦的基本特點(diǎn)是“小國寡民”，面對激烈的競爭，要凝聚公民的力量，就要重視公民擁有民主權(quán)利的責(zé)任感，也鑄造了公民渴求知識、樂于探究的性格。②羅馬帝國由共和國發(fā)展而來，為了統(tǒng)治龐大的帝國，統(tǒng)治者崇尚武力和秩序，因而造就了強(qiáng)大的羅馬軍團(tuán)和博大縝密的羅馬法律。