《（通用版）高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 特色訓(xùn)練39 120個(gè)文言實(shí)詞歸納串記練（造、知、致、質(zhì)、治、諸）-人教版高三語(yǔ)文試題》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《（通用版）高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 特色訓(xùn)練39 120個(gè)文言實(shí)詞歸納串記練（造、知、致、質(zhì)、治、諸）-人教版高三語(yǔ)文試題（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、特色訓(xùn)練39　120個(gè)文言實(shí)詞歸納串記練(造、知、致、質(zhì)、治、諸) 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) 語(yǔ)段串記 (1)懷王使屈原造為憲令 (司馬遷《屈原列傳》) 太宗年間，魏徵造(到……去)民舍，察民生之疾苦?；貙m中，造(制定)法令，興水利，以利民生。 (2)復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀(范曄《張衡傳》) (3)徑造廬訪(fǎng)成(蒲松齡《促織》) 110．知 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) 語(yǔ)段串記 (1)人非生而知之者，孰能無(wú)惑 (韓愈《師說(shuō)》) 梁惠王問(wèn)政于孟子，曰：“本王處庭院之深，何以知(知道)民生疾苦？”孟子對(duì)曰：“知(主持，管理)政者，不聞片面之詞，當(dāng)身體力行，方知(智

2、慧)明而無(wú)過(guò)?！? (2)則知明而行無(wú)過(guò)矣(《勸學(xué)》) (3)絕賓客之知 (司馬遷《報(bào)任安書(shū)》) (4)君何以知燕王 (司馬遷《廉頗藺相如列傳》) (5)三年而知鄭國(guó)之政也 (《呂氏春秋》) 111．致 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) 語(yǔ)段串記 (1)一篇之中三致志焉 (司馬遷《屈原列傳》) 齊王欲致(招納，引來(lái))天下之士，致(送給)千金以晏子。晏子致(表達(dá))誠(chéng)于天下豪杰。豪杰中有一人自小家貧，無(wú)從致(得到)書(shū)以觀，而思維精巧，尤致(最，極)思于天文陰陽(yáng)歷算，為晏子之誠(chéng)所感，前往晏子處。兩人席談，方覺(jué)其致(情趣，意志)一也，甚歡。 (2)以致天下之

3、士 (賈誼《過(guò)秦論》) (3)何意致不厚 (《孔雀東南飛》) (4)而致千里 (《勸學(xué)》) (5)家貧，無(wú)從致書(shū)以觀 (宋濂《送東陽(yáng)馬生序》) (6)所以興懷，其致一也 (王羲之《蘭亭集序》) (7)書(shū)問(wèn)致簡(jiǎn)，益用增勞 (曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書(shū)》) 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) 語(yǔ)段串記 (1)厚幣委質(zhì)事楚 (司馬遷《屈原列傳》) 屈原借《離騷》“唯昭質(zhì)(本質(zhì))其猶未虧”表忠，而秦使離間計(jì)，令人厚幣委質(zhì)(通“贄”，見(jiàn)面禮)事楚，使楚太子赴秦為質(zhì)(人質(zhì))。屈原力諫，而子蘭肉袒伏斧質(zhì)(殺人時(shí)

4、作墊用的砧板)請(qǐng)罪于楚王，讒之。楚王怒，質(zhì)(質(zhì)問(wèn))屈原，后逐于江濱。此地有蛇，黑質(zhì)(質(zhì)地，底子)而白章，屈原以之為藥，醫(yī)百姓之患。 (2)君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪 (司馬遷《廉頗藺相如列傳》) (3)芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧 (屈原《離騷》) (4)其俗以男女質(zhì)錢(qián) (韓愈《柳子厚墓志銘》) 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) 語(yǔ)段串記 (1)博聞強(qiáng)志，明于治亂 (司馬遷《屈原列傳》) 曹操有疾，久治(醫(yī)治)不愈。受人詬病，因其挾天子以令諸侯，孫權(quán)、劉備等共治(對(duì)付)之，于危急之中以義治(治理)天下，以求文武并用，垂拱而治(與“亂”相對(duì)，特指國(guó)家治理得好，安定

5、太平)。 (2)今治水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵于吳 (司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) (3)君有疾在腠理，不治將恐深 (《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》) (4)伏惟圣朝以孝治天下 (李密《陳情表》) (5)不效，則治臣之罪 (諸葛亮《出師表》) (6)于是文帝使使治廟汾陰，南臨河(王充《論衡》) (7)治《春秋》，為郡文學(xué)，進(jìn)退必以禮 (班固《漢書(shū)》) 記住經(jīng)典 歸納義項(xiàng) 語(yǔ)段串記 (1)趙王與大將軍廉頗諸大臣謀 (司馬遷《廉頗藺相如列傳》) 智叟見(jiàn)愚公一家人搬山，將石投諸(兼詞，相當(dāng)于“之于”)渤海之尾，嘆曰：“諸(眾多，各)人

6、不惠，如此之法，何日成功？”子聞諸(兼詞，相當(dāng)于“之乎”)？ (2)投諸渤海之尾 (《愚公移山》) (3)晉薦饑，使乞糴于秦。秦伯謂子桑：“與諸乎？” (薦饑：連年饑荒)(《左傳》) (4)文王之囿方七十里，有諸 (《孟子》) 答案：109.(1)制定　(2)作，制造，創(chuàng)建　(3)往，到……去 110．(1)知道，懂得　(2)通“智”，智慧　(3)交情　(4)了解　(5)主持，掌管 111．(1)表達(dá)，傳達(dá)　(2)招納，招引　(3)招致，招來(lái)　 (4)到達(dá)　(5)獲得，得到　(6)意志，情趣　(7)極，最 112．(1)通“贄”，見(jiàn)面禮　(2)刑具，殺人時(shí)作墊用的砧板　(3)本質(zhì)，實(shí)質(zhì)　(4)抵押，典當(dāng) 113．(1)安定，有秩序，與“亂”相對(duì)　(2)部署　(3)醫(yī)治　 (4)治理，管理　(5)懲治，治罪　(6)營(yíng)造，修建　(7)研究 114．(1)各，眾多　(2)兼詞，相當(dāng)于“之于”　(3)相當(dāng)于“之” (4)兼詞，相當(dāng)于“之乎”