《(通用版)高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 特色訓(xùn)練89 名篇名句即背即練(《愛(ài)蓮說(shuō)》 《記承天寺夜游》)-人教版高三語(yǔ)文試題》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(通用版)高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 特色訓(xùn)練89 名篇名句即背即練(《愛(ài)蓮說(shuō)》 《記承天寺夜游》)-人教版高三語(yǔ)文試題(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、特色訓(xùn)練89 名篇名句即背即練(《愛(ài)蓮說(shuō)》 《記承天寺夜游》)
一、愛(ài)蓮說(shuō)
[背原文——謹(jǐn)防易錯(cuò)字]
①水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
②予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
[易錯(cuò)字·寫(xiě)三遍]
2、
[明文意——定位檢索區(qū)間]
①段:對(duì)蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事。
②段:分評(píng)三花,并以蓮自況,突出地表明作者“出淤泥而不染”這一為人立本的道德信念。
[押題練——全練命
3、題角度]
(1)與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,《愛(ài)蓮說(shuō)》中集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是“ , ”。
(2)有的干部常用“常在河邊走,哪有不濕鞋?”來(lái)掩飾自己的錯(cuò)誤,對(duì)此我們可以用周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“ , ”作為理論依據(jù)進(jìn)行反駁。
(3)《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是“ , ”。
(4)《愛(ài)蓮說(shuō)》中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子(主旨句)是“ , ”。
(5)《愛(ài)蓮說(shuō)》中表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句
4、子是“ , ?”
(6)公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其他花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō),就是“ , ”。
答案:(1)出淤泥而不染 濯清漣而不妖 (2)出淤泥而不染 濯清漣而不妖 (3)中通外直 不蔓不枝 (4)蓮 花之君子者也 (5)蓮之愛(ài) 同予者何人 (6)牡丹之愛(ài) 宜乎眾矣
二、記承天寺夜游
[背原文——謹(jǐn)防易錯(cuò)字]
①元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。
②庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
5、
[易錯(cuò)字·寫(xiě)三遍]
[明文意——定位檢索區(qū)間]
①段:點(diǎn)明夜游的起因與時(shí)間。
②段:運(yùn)用比喻的方法描繪庭院月色,抒發(fā)作者面對(duì)月光的感觸。
[押題練——全練命
6、題角度]
1.填兩句
(1)很多古人的作品,總讓我們陶醉于當(dāng)時(shí)的明月清風(fēng)、松柏竹林。其實(shí),“ ??? ???”只要我們保有內(nèi)心的一份閑適和豁達(dá),再平凡的生活也有詩(shī)意,再繁雜的日子也能美麗。(用蘇軾《記承天寺夜游》中的句子作答)
(2)《記承天寺夜游》中,描寫(xiě)月光的句子是“ , ”。
2.填三句
(3)蘇軾《記承天寺夜游》中描寫(xiě)月夜下承天寺院中景色如畫(huà)的句子是“ , , ”。
(4)《記承天寺夜游》中,最能表達(dá)作者流露出的超然物外、曠達(dá)樂(lè)觀態(tài)度的詩(shī)句是“ ??? ? ”。
(5)《記承天寺夜游》中,表達(dá)作者微妙、復(fù)雜的感情的句子是“ ??? ? ”。
答案:(1)何夜無(wú)月 何處無(wú)竹柏 (2)庭下如積水空明 水中藻、荇交橫 (3)庭下如積水空明 水中藻、荇交橫 蓋竹柏影也 (4)何夜無(wú)月 何處無(wú)竹柏 但少閑人如吾兩人者耳 (5)何夜無(wú)月 何處無(wú)竹柏 但少閑人如吾兩人者耳