《《促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)》中華一家親ppt課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)》中華一家親ppt課件（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第四單元第四單元 和諧與夢(mèng)想和諧與夢(mèng)想第七課第七課 中華一家親中華一家親第1課時(shí)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)道道德與法德與法治治九九年級(jí)上冊(cè)（年級(jí)上冊(cè)（RJRJ ）教學(xué)課件）教學(xué)課件導(dǎo)入新課新課探究課堂小結(jié)隨堂訓(xùn)練第四單元和諧與夢(mèng)想道德與法治九年級(jí)上冊(cè)（RJ）教學(xué)課導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課上面圖片中的服飾分別屬于我國(guó)哪個(gè)民族？上面圖片中的服飾分別屬于我國(guó)哪個(gè)民族？蒙古族和藏族蒙古族和藏族導(dǎo)入新課上面圖片中的服飾分別屬于我國(guó)哪個(gè)民族？蒙古族和藏族上面圖片中的節(jié)日分別屬于少數(shù)民族哪個(gè)節(jié)日？上面圖片中的節(jié)日分別屬于少數(shù)民族哪個(gè)節(jié)日？藏族的雪頓節(jié)和回族的開(kāi)齋節(jié)藏族的雪頓節(jié)和回族的開(kāi)齋節(jié)上面圖片中的節(jié)日分別屬于少數(shù)民族哪個(gè)節(jié)日

2、？藏族的雪頓節(jié)和回族新課探究新課探究目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：民族大家庭 在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，我國(guó)逐步形成以漢族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，我國(guó)逐步形成以漢族為主體，大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居的民族分布特點(diǎn)。為主體，大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居的民族分布特點(diǎn)。我國(guó)各族人民相互依存、休戚與共、手足相親、我國(guó)各族人民相互依存、休戚與共、手足相親、守望相助，共同捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，結(jié)成了牢守望相助，共同捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼。不可破的血肉紐帶和兄弟情誼。新課探究目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：民族大家庭1.我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)中華一家親ppt課件 （1 1）堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民

3、族共同繁榮）堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。的基本原則。（2 2）形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民）形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。族關(guān)系。（1）堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則 對(duì)口援疆是國(guó)家促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展和鞏固社會(huì)主義新型民對(duì)口援疆是國(guó)家促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展和鞏固社會(huì)主義新型民族關(guān)系的重要舉措。自族關(guān)系的重要舉措。自20112011年起，山東重點(diǎn)援助喀什四縣。年起，山東重點(diǎn)援助喀什四縣?！笆迨濉逼陂g共投入援助資金期間共投入援助資金50.9550.95億元，實(shí)施項(xiàng)目?jī)|元，實(shí)施項(xiàng)目453453個(gè)，帶個(gè)，帶動(dòng)對(duì)口四縣動(dòng)對(duì)口四縣6.16.

4、1萬(wàn)人就業(yè)。堅(jiān)持民生優(yōu)先，八成援疆資金用萬(wàn)人就業(yè)。堅(jiān)持民生優(yōu)先，八成援疆資金用 于于安居房、學(xué)校、醫(yī)院等建設(shè)，并無(wú)償捐助資金物資安居房、學(xué)校、醫(yī)院等建設(shè)，并無(wú)償捐助資金物資3.73.7億元，讓億元，讓當(dāng)?shù)厝罕娗袑?shí)享受到對(duì)口支援帶來(lái)的實(shí)惠。當(dāng)?shù)厝罕娗袑?shí)享受到對(duì)口支援帶來(lái)的實(shí)惠。材料呈現(xiàn)：材料呈現(xiàn)：材料體現(xiàn)了處理民族關(guān)系的哪些基本原則？材料體現(xiàn)了處理民族關(guān)系的哪些基本原則？對(duì)口援疆是國(guó)家促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展和鞏固社會(huì)主義新型民族 （1 1）加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的最高利）加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的最高利益。益。（2 2）我國(guó)各民族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心，）我國(guó)各民族始終同呼吸、共命運(yùn)

5、、心連心，克服種種困難和艱險(xiǎn)，頂住種種壓力和挑戰(zhàn)，追求共克服種種困難和艱險(xiǎn)，頂住種種壓力和挑戰(zhàn)，追求共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。3.加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)的原因（1）加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)，鄂溫克族抗日騎兵隊(duì)鄂溫克族抗日騎兵隊(duì)云南各族同胞修筑滇緬公路云南各族同胞修筑滇緬公路鄂溫克族抗日騎兵隊(duì)云南各族同胞修筑滇緬公路新疆總動(dòng)員新疆總動(dòng)員：誓與國(guó)人共同奮斗：誓與國(guó)人共同奮斗 日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，新疆各族人民立即在迪化（今日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，新疆各族人民立即在迪化（今烏魯木齊）成立民眾抗日救國(guó)后援會(huì)，在各地區(qū)設(shè)立分會(huì)、各烏魯木齊）成立民眾抗日救國(guó)后援會(huì)，在各地區(qū)設(shè)立分會(huì)

6、、各縣建立抗日救國(guó)團(tuán)體，并組織了商會(huì)、婦女協(xié)會(huì)、學(xué)生聯(lián)合會(huì)、縣建立抗日救國(guó)團(tuán)體，并組織了商會(huì)、婦女協(xié)會(huì)、學(xué)生聯(lián)合會(huì)、工人救國(guó)聯(lián)合會(huì)等群眾團(tuán)體。從工人救國(guó)聯(lián)合會(huì)等群眾團(tuán)體。從19381938年起，抗日救國(guó)后援會(huì)把年起，抗日救國(guó)后援會(huì)把募集抗日捐獻(xiàn)作為經(jīng)常性活動(dòng)。在募集抗日捐獻(xiàn)作為經(jīng)常性活動(dòng)。在“一切為著抗戰(zhàn)的勝利一切為著抗戰(zhàn)的勝利”和和“有錢出錢，有力出力有錢出錢，有力出力”的號(hào)召下，迪化裕豐隆商號(hào)拍賣的號(hào)召下，迪化裕豐隆商號(hào)拍賣3 3天貨天貨物，貨款全部捐作抗日經(jīng)費(fèi)。一位泥水匠在給抗日救國(guó)后援會(huì)物，貨款全部捐作抗日經(jīng)費(fèi)。一位泥水匠在給抗日救國(guó)后援會(huì)的信中寫道：的信中寫道：“愛(ài)國(guó)有心，捐款無(wú)力，

7、僅將今天勞作所得省票愛(ài)國(guó)有心，捐款無(wú)力，僅將今天勞作所得省票35003500兩捐兩捐30003000兩，留兩，留500500兩買兩個(gè)馕充饑。兩買兩個(gè)馕充饑?！倍潭處拙湓挘从扯潭處拙湓?，反映出新疆勞苦大眾對(duì)抗戰(zhàn)救國(guó)大業(yè)的萬(wàn)分關(guān)切。出新疆勞苦大眾對(duì)抗戰(zhàn)救國(guó)大業(yè)的萬(wàn)分關(guān)切。新疆總動(dòng)員：誓與國(guó)人共同奮斗日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后新疆各族人民為捐款購(gòu)買的戰(zhàn)斗機(jī)舉行命名儀式。新疆各族人民為捐款購(gòu)買的戰(zhàn)斗機(jī)舉行命名儀式。新疆各族人民為捐款購(gòu)買的戰(zhàn)斗機(jī)舉行命名儀式。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：家和萬(wàn)事興（1 1）新中國(guó)成立后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況得到很大改善。）新中國(guó)成立后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況得到很大改善。（2 2）加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)

8、社會(huì)文化發(fā)展，逐步縮小發(fā)展）加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展，逐步縮小發(fā)展差距，促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)差距，促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路。展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：家和萬(wàn)事興1.促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮的原因（1）新 國(guó)家主席習(xí)近平在廣西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，廣西是革命老區(qū)，是國(guó)家主席習(xí)近平在廣西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，廣西是革命老區(qū)，是貧困地區(qū)，也是邊境地區(qū)、民族地區(qū)。脫貧攻堅(jiān)工作做好了，貧困地區(qū)，也是邊境地區(qū)、民族地區(qū)。脫貧攻堅(jiān)工作做好了，邊疆穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)就有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；邊境建設(shè)搞好了，民族邊疆穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)就有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；邊境建設(shè)搞好了，民族

9、事業(yè)發(fā)展了，對(duì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)也是極大促進(jìn)。當(dāng)前，脫貧攻事業(yè)發(fā)展了，對(duì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)也是極大促進(jìn)。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，必須倒排工期，落實(shí)精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧方略。堅(jiān)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，必須倒排工期，落實(shí)精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧方略。要針對(duì)致貧原因分類施策，戒搞形式，戒做虛功，下一番繡花要針對(duì)致貧原因分類施策，戒搞形式，戒做虛功，下一番繡花的功夫。對(duì)貧中之貧、困中之困，要采取超常規(guī)措施。要加快的功夫。對(duì)貧中之貧、困中之困，要采取超常規(guī)措施。要加快老區(qū)建設(shè)和發(fā)展，讓老區(qū)人民盡快擺脫貧困，過(guò)上幸福日子。老區(qū)建設(shè)和發(fā)展，讓老區(qū)人民盡快擺脫貧困，過(guò)上幸福日子。材料呈現(xiàn)：材料呈現(xiàn)：為什么要落實(shí)精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧方略？為

10、什么要落實(shí)精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧方略？國(guó)家主席習(xí)近平在廣西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，廣西是革命老區(qū)，是貧經(jīng)濟(jì)社經(jīng)濟(jì)社會(huì)方面會(huì)方面 民生方民生方面面 文化方文化方面面 加大對(duì)欠發(fā)達(dá)民族地區(qū)的扶貧支持力度，推動(dòng)西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，實(shí)施興邊富民行動(dòng)，通過(guò)輸入技術(shù)、管理、人才等方式增強(qiáng)民族地區(qū)自我發(fā)展能力 支持民族地區(qū)發(fā)展教育，實(shí)施積極的就業(yè)政策，初步建立基本醫(yī)療保障制度 大力扶持少數(shù)民族文化的保護(hù)、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工作，積極促進(jìn)各民族之間的文化交流，使少數(shù)民族文化獲得前所未有的發(fā)展2.黨和政府為促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮的措施經(jīng)濟(jì)社會(huì)方面（1 1）閱讀教材第）閱讀教材第94959495頁(yè)頁(yè)“探究與分享探究與分享”；（2 2）結(jié)合

11、材料討論：他們?yōu)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)采取了哪些措施）結(jié)合材料討論：他們?yōu)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)采取了哪些措施？這些措施對(duì)于其他民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)有什么借鑒意？這些措施對(duì)于其他民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)有什么借鑒意義？義？采取的措施有：利用當(dāng)?shù)氐牟輬?chǎng)優(yōu)勢(shì)，發(fā)展畜牧采取的措施有：利用當(dāng)?shù)氐牟輬?chǎng)優(yōu)勢(shì)，發(fā)展畜牧業(yè)、旅游業(yè)；推行電商銷售模式銷售當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)；等業(yè)、旅游業(yè)；推行電商銷售模式銷售當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)；等等。等。借鑒意義：要因地制宜地發(fā)展經(jīng)濟(jì)；要大力發(fā)展借鑒意義：要因地制宜地發(fā)展經(jīng)濟(jì)；要大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)；要大力發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)；要堅(jiān)持改革開(kāi)放；網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)；要大力發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)；要堅(jiān)持改革開(kāi)放；等等。等等。（1）閱讀教材第9495頁(yè)“探究與分享”；采取

12、的措課堂小結(jié)課堂小結(jié)課堂小結(jié)隨堂訓(xùn)練隨堂訓(xùn)練隨堂訓(xùn)練見(jiàn)學(xué)練優(yōu)對(duì)應(yīng)課時(shí)練隨堂訓(xùn)練見(jiàn)學(xué)練優(yōu)對(duì)應(yīng)課時(shí)練習(xí)習(xí) 隨堂訓(xùn)練隨堂訓(xùn)練見(jiàn)學(xué)練優(yōu)對(duì)應(yīng)課時(shí)練習(xí)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言警句激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言警句51關(guān)于學(xué)習(xí)或勵(lì)志的名言警句關(guān)于讀書的名人名言50條我一生的嗜好，除了革命之外，-就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。-孫中山讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。-杜甫讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。-顧炎武讀書之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。-朱熹讀書無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。-魯迅讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。-朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等

13、，雖多無(wú)益。-胡居仁明讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。-吳晗看書不能信仰而無(wú)思考，要大膽地提出問(wèn)題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問(wèn)的一種方法。-顧頡剛書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。-劉向讀書破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。-鄭板橋知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。-王充舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明。-鄭玄知識(shí)，主要是靠主動(dòng)抓出來(lái)的，不是靠教出來(lái)的。-錢三強(qiáng)學(xué)而不厭，誨人不倦。-孔丘欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。-陸瓏清不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。-荀況學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎！-孔丘倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。-魯迅

14、熱愛(ài)書吧-這是知識(shí)的泉源！-高爾基我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。-高爾基書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。-弗培根讀書對(duì)于智慧，也象體操對(duì)于身體一樣。-艾迪生英國(guó)作家當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候，我們仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友；當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。-伏爾泰理想的書籍，是智慧的鑰匙。-列托爾斯泰書是人類進(jìn)步的階梯。-高爾基讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。-歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。-莎士比亞書籍是巨大的力量。-列寧好的書籍是最貴重的珍寶。-別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。-馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。-雨果1百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸；少壯不努力，老大徒傷悲。激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言警句18