《部編版-語文-六年級-上冊第21課《書戴嵩畫?!氛n件》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《部編版-語文-六年級-上冊第21課《書戴嵩畫牛》課件(40頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
1、 21 文言文二則 大 家 有 沒 有 看 到 過 相 斗 時 的 牛 ? 它 們的 狀 態(tài) 是 怎 樣 的 ? 唐 代 畫 家 戴 嵩 畫 過 一 幅與 牛 有 關 的 畫 , 作 家 蘇 軾 還 以 此 為 內 容 寫了 一 篇 小 短 文 ,我 們 一 起 來 看 一 看 。 書戴嵩畫牛書 寫 、記 錄 蘇 軾 , 字 子 瞻 , 號 東 坡 居士 , 世 人 稱 其 為 “ 蘇 東 坡 ” ,與 其 父 蘇 洵 、 其 弟 蘇 轍 并 稱“ 三 蘇 ” 。 北 宋 著 名 文 學 家 、書 畫 家 、 詞 人 、 詩 人 , 唐 宋八 大 家 之 一 , 豪 放 派 詞 人 代表 。
2、其 詩 、 詞 、 賦 、 散 文 ,均 成 就 極 高 , 善 書 法 、 繪 畫 ,是 中 國 文 學 史 上 罕 見 的 全 才 。本 文 選 自 東 坡 志 林 。 初 讀 , 感 知 文 本 21 文言文二則 書 戴 嵩 畫 牛 蜀 中 有 杜 處 士 , 好 書 畫 , 所 寶 以 百 數 。有 戴 嵩 牛 一 軸 , 尤 所 愛 , 錦 囊 玉 軸 , 常 以自 隨 。 一 日 曝 書 畫 , 有 一 牧 童 見 之 , 拊 掌 大 笑 ,曰 : “ 此 畫 斗 牛 也 。 牛 斗 , 力 在 角 , 尾 搐 入兩 股 間 , 今 乃 掉 尾 而 斗 , 謬 矣 。 ” 處 士
3、笑 而然 之 。 古 語 有 云 : “ 耕 當 問 奴 , 織 當 問 婢 。 ”不 可 改 也 。 理 解 文 意 借 助 注 釋 , 試 著 用 自己 的 話 說 說 故 事 的 意 思 。 21 文言文二則 文 意 四 川 有 個 杜 處 士 , 喜 愛 書 畫 , 他 所 珍 藏 的 書 畫 數以 百 計 。 其 中 有 一 幅 是 戴 嵩 畫 的 斗 牛 圖 , 杜 處 士 尤其 珍 愛 。 他 用 錦 緞 作 畫 套 , 用 玉 作 畫 軸 , 經 常 隨 身 攜 帶 。 有 一 天 , 杜 處 士 曬 字 畫 , 有 個 牧 童 看 見 了 戴 嵩 畫 的牛 , 拍 手 大 笑
4、 著 說 : “ 這 張 畫 畫 的 是 斗 牛 啊 ! 斗 牛 的 力氣 用 在 角 上 , 尾 巴 緊 緊 地 夾 在 兩 腿 中 間 , 現(xiàn) 在 這 幅 畫 上的 牛 卻 是 翹 著 尾 巴 在 斗 , 錯 了 ! ” 杜 處 士 笑 笑 , 認 為 牧童 說 的 對 。 古 人 有 句 話 說 : “ 耕 種 的 事 應 該 去 問 農 民 ,織 布 的 事 應 該 去 問 織 工 。 ” 這 個 道 理 是 不 會 改 變 的 呀 ! 感 受 人 物 書 畫 數 量 之 多 戴 嵩尤 所 愛 錦 囊 玉 軸 ,常 以 自 隨 想 象 細 節(jié)朗 讀 : 體 會 杜 處 士 對 書 畫
5、的 熱 愛 至 極 面 對 戴 嵩 的 斗 牛 圖 牧 童 有 什 么 表 現(xiàn) ? 牧 童 是 怎 樣 評 價 這 幅 畫 的 ?謬 矣 牧 童 為 什 么 這 樣 評 價 這 幅 畫 ?此 畫 斗 牛 也 ! 牛 斗 力在 角 , 尾 搐 入 兩 股 間 。今 乃 掉 尾 而 斗 , 謬 矣 ! 那 你 覺 得 牧 童 是 一 個 怎 樣 的 孩 子 ?善 于 觀 察 、 率真 、 敢 于 向 權威 挑 戰(zhàn)讀 讀 牧 童 的 話 , 感 受 形 象 。 處 士 面 對 牧 童 的 話 有 什 么 表 現(xiàn) ?處 士 笑 而 然 之 。 面 對 牧 童 的 質 疑 , 你 覺 得 他 杜 處 士
6、 是 怎樣 笑 的 ? 試 著 揣 摩 一 下 他 的 心 理 。 杜 處 士 “ 笑 而 然 之 ” , 是 在 牧 童 指 出 斗 牛圖 中 的 錯 誤 之 后 , 他 的 “ 笑 ” 既 有 化 解 尷 尬 的意 味 , 也 包 含 了 對 牧 童 的 贊 許 。 由 此 可 見 處 士 是 一 個 什 么 樣 的 人 ?敢 于 應 戰(zhàn) 、 樂 于接 受 別 人 意 見 再 讀 文 本 思 啟 示 再 讀 文 本 思 啟 示 再 讀 文 本 思 啟 示 21 文言文二則 拓 展 延 伸虛 心 竹 有 低 頭 葉 , 傲 骨 梅 無 仰 面 花 。 尺 有 所 短 , 寸 有 所 長 。敏
7、 而 好 學 , 不 恥 下 問 。謙 虛 使 人 進 步 , 驕 傲 使 人 落 后 。 再 讀 文 本 思 啟 示 21 文言文二則 拓 展 延 伸 談 體 會 大 佛 的 鼻 孔 林 清 玄 有 一 位 雕 塑 佛 像 的 工 匠 , 他 的 手 藝 遠 近 馳 名 。 當 他 為 一 座 佛 寺 雕 刻 的 佛 像 落 成 的 時 候 , 附 近 幾 里 的 人 都 跑 來 觀 禮 ,人 人 都 為 那 座 佛 像 的 莊 嚴 偉 大 而 贊 嘆 不 已 。 只 有 一 個 穿 著 臟 衣 服 的 小 孩 , 一 邊 挖 鼻 孔 , 一 邊 說 : “ 這 佛 像 雕 得不 好 ! ”
8、 眾 人 都 回 頭 看 著 孩 子 , 孩 子 換 了 另 一 邊 的 鼻 孔 挖 著 : “ 這 膚 像 真 的雕 得 不 好 ! ” 大 家 就 奇 怪 地 問 他 : “ 為 什 么 雕 得 不 好 ? ” 小 孩 子 說 : “ 這 佛 像 的 手 指 太 粗 、 鼻 孔 太 細 , 佛 沒 有 辦 法 挖 鼻 孔 。 ” 眾 人 紛 紛 斥 責 孩 子 : “ 小 孩 子 懂 什 么 , 佛 又 不 是 孩 子 , 怎 么 豁 挖 鼻孔 ? ” “ 佛 的 鼻 子 怎 么 會 癢 ? ” 當 大 家 議 論 完 了 , 發(fā) 現(xiàn) 雕 佛 像 的 工 匠 不 見 了 , 由 于 太 羞
9、 愧 了 , 連 廟里 的 工 錢 也 沒 有 拿 。 這 是 我 小 時 候 聽 鄉(xiāng) 里 老 人 說 的 故 事 , 這 故 事 有 兩 個 版 本 , 另 一 個 版本 是 那 逃 走 的 工 匠 后 來 發(fā) 奮 圖 強 , 終 于 成 為 閩 南 一 帶 雕 佛 像 的 大 師 。 由 于 佛 離 開 我 們 太 久 了 , 我 們 往 往 把 佛 神 化 , 而 忘 記 佛 也 是 由 人 做起 的 , 如 果 佛 連 自 己 的 鼻 孔 都 挖 不 到 , 還 談 什 么 普 度 眾 生 呢 ? 可 惜 , 現(xiàn) 在 大 部 分 工 匠 造 的 佛 , 都 是 自 己 挖 不 到 鼻
10、孔 的 。 在 我 國 現(xiàn) 代 畫 家 中 , 不 少人 以 畫 動 物 而 聞 名 , 如 , 齊 白石 畫 蝦 , 徐 悲 鴻 畫 馬 , 李 苦 蟬畫 鷹 , 張 大 千 畫 虎 , 黃 胄 畫 驢 ,戴 嵩 畫 牛 他 們 畫 的 動 物 栩栩 如 生 , 人 們 特 別 喜 愛 。 三牛圖 歸牧圖 齊 白 石 : 1863 1957。 現(xiàn) 代 杰 出 畫 家 , 書 法 家 , 篆 刻 家 。 徐 悲 鴻 : 1895 1953。 中 國 現(xiàn) 代 美 術 的 奠 基 者 , 杰 出 的 畫 家 和 美 術 教 育 家 。 八駿圖徐悲鴻 下山虎張大千 真實的話永遠是最好的。三人行,必有我?guī)?。虛心使人進步,驕傲使人落后。 名 人 名 言