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1、2015蘇 錫 常 鎮(zhèn) 一 模 試 卷 講 評(píng) 四、名句名篇默寫（8分）11補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。 （2）紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。（3）豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。（4）取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。 （5）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。 （6）樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。 （7）死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。 一 、 語 言 文 字 運(yùn) 用 （ 15分 ）1 依 次 填 入 下 面 各 句 空 缺 處 的 詞 語 ， 最 恰 當(dāng) 的 一 組 是 (3分 )（ B ）（ 1）

2、 如 果 沒 有 豐 富 的 生 活 積 累 與 深 厚 的 藝 術(shù) 功 底 ， 沒 有 較 高 的 語 言 文 字 修 養(yǎng) ， 是 很難 寫 出 高 的 作 品 來 的 。（ 2） 在 3D投 影 技 術(shù) 的 幫 助 下 ， 一 代 歌 后 ， “ 鄧 麗 君 ” 不 僅 和 周 杰 倫 共 同 演繹 其 經(jīng) 典 金 曲 你 怎 么 說 ， 更 為 周 杰 倫 的 千 里 之 外 獻(xiàn) 聲 ， 引 發(fā) 萬 人 大 合 唱 。（ 3） 準(zhǔn) 確 優(yōu) 雅 地 使 用 本 國 語 言 文 字 ， 對(duì) 于 任 何 一 個(gè) 國 家 任 何 一 個(gè) 時(shí) 代 的 大 學(xué) 生 都 很重 要 。 這 種 能 力

3、的 習(xí) 得 ， 不 是 的 事 ， 也 不 是 政 治 課 或 通 識(shí) 課 所 能 取 代 。A 品 味 栩 栩 如 生 一 蹴 而 就 B 品 位 栩 栩 如 生 一 朝 一 夕C 品 味 惟 妙 惟 肖 一 朝 一 夕 D 品 位 惟 妙 惟 肖 一 蹴 而 就品 味 ： 品 嘗 味 道 ； 琢 磨 體 會(huì) ， 玩 味 ； 品 質(zhì) 和 風(fēng) 味 。 品 位 ： 人 或 事 物 的 品 質(zhì) 、 價(jià) 值 。 （ 詞 性 、 對(duì) 象 ） 栩 栩 如 生 ： 形 容 形 象 生 動(dòng) 逼 真 ， 跟 活 的 一 樣 。 惟 妙 惟 肖 ： 模 仿 或 描 寫 得 非 常 美 妙 ， 非 常 逼 真 。

4、 （關(guān)鍵語素、意義側(cè)重點(diǎn)不同）一 蹴 而 就 ： 一 踏 腳 就 能 成 功 。 形 容 事 情 很 容 易 辦 成 。一 朝 一 夕 ： 一 個(gè) 早 晨 或 一 個(gè) 晚 上 ， 指 短 暫 的 時(shí) 間 。 2 下 列 各 句 中 ， 沒 有 語 病 的 一 句 是 （ 3分 ） （ A ）A 盡 管 頂 著 諾 貝 爾 文 學(xué) 獎(jiǎng) 的 光 環(huán) ， 莫 言 作 品 仍 然 遭 到 書 店 退 貨 ，這 成 為 文 學(xué) 書 籍 市 場(chǎng) 滯 銷 最 新 的 、 令 人 多 少 有 點(diǎn) 吃 驚 的 案 例 。B 僅 僅 把 學(xué) 生 記 住 一 些 知 識(shí) 性 的 東 西 ， 記 住 教 師 對(duì) 文

5、本 解 讀 的結(jié) 果 作 為 目 標(biāo) 是 不 夠 的 ， 教 師 還 應(yīng) 注 意 調(diào) 動(dòng) 學(xué) 生 的 學(xué) 習(xí) 積 極 性 和創(chuàng) 造 性 思 維 能 力 ?！?“ 調(diào) 動(dòng) ” 和 “ 創(chuàng) 造 性 思 維 能 力 ” 搭 配 不 當(dāng) ； 】 （ 錢 鑫 ）C 2013年 就 在 蘋 果 商 店 上 線 的 “ 芒 果 TV” 移 動(dòng) 應(yīng) 用 ， 能 夠 在 近日 引 爆 用 戶 下 載 ， 主 要 得 益 于 我 是 歌 手 在 其 網(wǎng) 絡(luò) 平 臺(tái) 的 獨(dú) 家播 出 而 助 推 的 ?！?“ 主 要 得 益 于 我 是 歌 手 在 其 網(wǎng) 絡(luò) 平 臺(tái) 的 獨(dú) 家 播 出 而 助 推 的 ”結(jié) 構(gòu)

6、混 亂 ； 】 （ 王 天 賜 、 沈 俊 杰 、 張 冰 ）D 隨 著 各 種 手 機(jī) APP的 普 及 ， 無 形 中 放 大 了 人 們 對(duì) 霧 霾 的 焦 慮 ，因 為 隨 手 一 劃 就 能 看 到 實(shí) 時(shí) 的 空 氣 質(zhì) 量 指 數(shù) ， 壞 天 氣 帶 給 人 的 壓迫 感 讓 你 躲 無 可 躲 ?！?介 詞 “ 隨 著 ” 贅 余 ， 造 成 整 個(gè) 句 子 缺 少 主 語 。 】 （ 沈 榆 欽 、 俞 銘 航 、 楊 云 浩 、 吳 剛 、 朱 豪 、 李 伽 楠 、 王 勝 陽 ） 3 下 列 交 際 用 語 使 用 得 體 的 一 項(xiàng) 是 （ 3分 ） （ C ）A 本

7、 人 昨 天 在 學(xué) 生 閱 覽 室 遺 失 英 漢 詞 典 一 本 ， 務(wù) 請(qǐng) 拾 獲 者 從 速歸 還 ?！?“ 務(wù) 請(qǐng) ” “ 從 速 ” 表 達(dá) 生 硬 。 】B 你 推 薦 的 那 家 飯 店 菜 品 新 穎 ， 價(jià) 格 公 道 ， 下 次 我 們 一 定 還 會(huì)惠 顧 的 。【 “ 惠 顧 ” 用 于 商 家 對(duì) 顧 客 ， 表 示 光 臨 照 顧 。 】C 新 業(yè) 務(wù) 的 開 展 ， 承 蒙 貴 公 司 鼎 力 相 助 ， 終 于 小 有 所 成 ， 不 勝感 激 ?！?“ 鼎 力 相 助 ” 用 于 請(qǐng) 求 或 感 謝 別 人 的 幫 助 。 】D.府 上 喬 遷 之 喜 ，

8、理 當(dāng) 拜 賀 ， 只 因 瑣 事 纏 身 ， 無 法 賞 光 ， 祈 請(qǐng) 海涵 。【 “ 賞 光 ” 用 于 請(qǐng) 對(duì) 方 光 臨 。 】 4 在 下 面 一 段 文 字 橫 線 處 填 入 語 句 ， 銜 接 最 恰 當(dāng) 的 一 項(xiàng) 是 （ 3分 ） （ B ）無 題 詩 是 李 商 隱 獨(dú) 創(chuàng) 的 一 種 詩 歌 體 式 。 他 創(chuàng) 作 的 無 題 詩 頗 多 ， ， 而 這 種 寄 寓 又 往 往 是 模 糊 隱 晦 ， 在有 無 之 間 ， 所 謂 不 便 明 言 的 情 感 隱 秘 。 由 于 表 達(dá) 隱 晦 曲 折 ， 歷 代 的 研 究 者 解 說 各 異 ， 更 有 不 少 穿

9、 鑿附 會(huì) 。 其 中 不 乏 直 接 寫 愛 情 相 思 的 ， 但 更 多 借 “ 香 草 美 人 ” 的 比 興傳 統(tǒng) 抒 發(fā) 身 世 感 喟 。 往 往 以 男 女 愛 情 相 思 為 題 材 。 這 些 詩 篇 是 詩 人 人 生 感 受 與 情 感 的 原 生 態(tài) 的 展 現(xiàn) 。 辭 藻 精 麗 ， 意 境 要 眇 ， 情 思 婉 轉(zhuǎn) ， 讀 來 令 人 蕩 氣 回 腸 。A B C D 5 下 列 詩 句 中 ， 不 屬 于 表 達(dá) “ 人 事 滄 桑 ， 自 然 永 恒 ” 感 慨 的 一項(xiàng) 是 （ 3分 ） （ D ）A 閑 云 潭 影 日 悠 悠 ， 物 換 星 移 幾 度

10、 秋 。 閣 中 帝 子 今 何 在 ？ 檻 外長 江 空 自 流 。【 王 勃 滕 王 閣 ； 】B 舊 苑 荒 臺(tái) 楊 柳 新 ， 菱 歌 清 唱 不 勝 春 。 只 今 惟 有 西 江 月 ， 曾 照吳 王 宮 里 人 ?！?李 白 蘇 臺(tái) 覽 古 ； 】C 梁 園 日 暮 亂 飛 鴉 ， 極 目 蕭 條 三 兩 家 。 庭 樹 不 知 人 去 盡 ， 春 來還 發(fā) 舊 時(shí) 花 ?！?岑 參 山 房 春 事 二 首 （ 其 二 ） ； 】D 紗 窗 日 落 漸 黃 昏 ， 金 屋 無 人 見 淚 痕 。 寂 寞 空 庭 春 欲 晚 ， 梨 花滿 地 不 開 門 ?！?劉 方 平 春 怨

11、】 10 閱 讀 下 面 這 首 唐 詩 ， 回 答 問 題 。宿 山 寺項(xiàng) 斯栗 葉 重 重 復(fù) 翠 微 ， 黃 昏 溪 上 語 人 稀 。月 明 古 寺 客 初 到 ， 風(fēng) 度 閑 門 僧 未 歸 。山 果 經(jīng) 霜 多 自 落 ， 水 螢 穿 竹 不 停 飛 。中 宵 能 得 幾 時(shí) 睡 ， 又 被 鐘 聲 催 著 衣 ?！?注 】翠 微 ： 青 翠 的 山 色 ， 形 容 山 光 水 色 青 翠 縹 緲 。 也 泛 指 青 翠 的 山 。中 宵 ： 中 夜 ， 半 夜 。 遠(yuǎn) 遠(yuǎn) 望 去 ， 栗 葉 重 重 疊 疊 覆 蓋 著 青 翠 的 山 巒 ； 黃 昏 時(shí) 分 ，溪 邊 行 人 稀

12、 稀 疏 疏 。 明 月 朗 照 ， 我 剛 剛 到 達(dá) 寺 廟 。 清 風(fēng) 吹 拂 ， 寺 門 隨 之 而 開 ，僧 人 卻 未 曾 歸 來 。 山 上 的 果 子 經(jīng) 過 寒 霜 ， 大 多 自 行 掉 落 。 水 螢 在 竹 林 之 中 不停 地 飛 來 飛 去 。 不 知 不 覺 已 到 半 夜 ， 我 還 能 睡 多 少 時(shí) 間 呢 ， 過 一 會(huì) 兒 寺 廟的 鐘 聲 就 會(huì) 催 我 起 身 穿 衣 啟 程 ！ 賞 析 （ 1） 簡 述 本 詩 的 行 文 思 路 。 （ 5分 ）【 審 題 指 導(dǎo) 】 語 言 簡 潔 ， 概 括 內(nèi) 容 ， 體 現(xiàn) 詩 歌 思 路 。【 參 考

13、答 案 】 以 時(shí) 間 為 順 序 （ 黃 昏 月 明 中 宵 ） 。 首 聯(lián) 寫 黃 昏 時(shí) 分 山 寺 周 圍 的 環(huán) 境 ， 頷 聯(lián) 寫 月 明 時(shí) 分 初 到 山 寺 ， 頸 聯(lián) 寫 夜 宿 山 寺 的 所 聞 所 見 ， 尾 聯(lián) 寫 詩 人 中 宵 不 寐 時(shí) 的 感 想 。（ 5分 ， 每 點(diǎn) 1分 ） 學(xué)生答案： 1.首聯(lián)寫詩人黃昏于溪邊漫步，樹陰茂密，人煙稀少。 2.頷聯(lián)寫夜晚明月高懸，詩人到達(dá)古寺，可僧人卻沒有回來。 3.頸聯(lián)寫詩人無法入眠，觀看山中景象，山果經(jīng)霜落，水螢空中舞。 4.尾聯(lián)寫詩人半夜入眠尚未沉睡，又被古寺的鐘聲叫醒。主要問題：將思路題做成了翻譯題。漏掉“以時(shí)間

14、為順序”。最后一聯(lián)沒讀懂 （ 2） 分 析 “ 山 果 經(jīng) 霜 多 自 落 ， 水 螢 穿 竹 不 停 飛 ” 一 聯(lián) 的 表 達(dá) 效果 。 （ 4分 ）【 審 題 指 導(dǎo) 】 表 達(dá) 效 果 ： 手 法 +分 析 （ 內(nèi) 容 、 情 感 ）【 參 考 答 案 】反 襯 （ 以 動(dòng) 襯 靜 ） ：山 果 落 地 的 聲 音 ， 飛 舞 的 螢 火 蟲 ， 反 襯 出 山 間 夜 晚 的 靜 寂 ；表 現(xiàn) 詩 人 徹 夜 不 寐 ， 孤 獨(dú) 疲 憊 的 情 狀 ； 借 山 果 無 人 問 津 、 自 生 自落 ， 螢 火 蟲 沒 有 目 標(biāo) 、 不 停 歇 的 飛 舞 之 景 ， 表 達(dá) 詩 人

15、 功 名 不就 ， 前 途 迷 茫 的 憂 郁 怨 憤 的 人 生 感 慨 。 （ 2分 ） 學(xué)生答案： 1.選取了山果、水螢等典型意象，暗示秋季，渲染了凄涼的氛圍，為下文詩人未眠做鋪墊。 2.動(dòng)靜結(jié)合，水螢動(dòng)景與竹靜景結(jié)合，烘托凄涼氛圍。表達(dá)了詩人對(duì)山中悠閑生活的喜愛。主要問題：沒有區(qū)分詩歌與散文表達(dá)特色題在答題上的異同。沒有整體把握詩歌，誤讀詩歌情感。部分同學(xué)漏寫了詩句的手法，或者手法錯(cuò)誤。 中國哲學(xué)家表達(dá)思想的方式馮友蘭 【 梳 理 文 本 】第 1節(jié) ： 西 方 人 讀 中 國 哲 學(xué) 著 作 的 印 象 ： 簡 短 、 不 連 貫 。 作 者 對(duì) 此 提 出 疑 問 。第 2節(jié) ：

16、分 析 中 國 哲 學(xué) 著 作 看 似 不 連 貫 的 原 因 ： 非 專 門 哲 學(xué) 著 作 ， 非 專 業(yè) 哲 學(xué) 家 。第 3節(jié) ： 分 析 中 國 哲 學(xué) 著 作 看 似 不 連 貫 的 原 因 ：中 國 哲 學(xué) 家 慣 于 用 格 言 、 警 句 、 比 喻 、 事 例 等 形 式 來 表 述 思 想第 4節(jié) ： 中 國 哲 學(xué) 著 作 富 于 提 示 ， 具 有 巨 大 吸 引 力 。 16 文 章 在 論 述 過 程 中 兩 次 提 到 老 子 ， 有 什 么 作用 ？ 請(qǐng) 簡 要 分 析 。 （ 6分 ）【 審 題 指 導(dǎo) 】 文 體 特 征 論 述 文 舉 例 論 證 的 作

17、 用 用 事 例 論 證 觀 點(diǎn) ，論 證 具 體 ， 說 服 力 更 強(qiáng) 。 先 分 后 總 16 文 章 在 論 述 過 程 中 兩 次 提 到 老 子 ， 有 什 么 作 用 ？請(qǐng) 簡 要 分 析 。 （ 6分 ）【 原 文 信 息 】 一 個(gè) 西 方 人 開 始 閱 讀 中 國 哲 學(xué) 著 作 時(shí) ， 第 一 個(gè) 印 象 也 許 是 ， 哲學(xué) 作 者 的 言 論 和 著 述 往 往 十 分 簡 短 ， 甚 至 互 不 連 貫 。 打開 老 子 ， 全 書 只 有 約 五 千 字 ， 但 是 老 子 的 全 部 哲 學(xué) 都 在其 中 了 。 論 語 和 老 子 中 的 簡 短 詞 句 是

18、 充 滿 提 示 的 箴 言 。 正 由 于富 于 提 示 ， 才 使 它 們 具 有 巨 大 的 吸 引 力 。 我 們 如 果 把 老 子 書 中 提 到 的 概 念 列 舉 出 來 ， 重 述 一 遍 ， 可 能 用 上 五 萬 字 或 五十 萬 字 ， 它 可 能 幫 讀 者 了 解 老 子 一 書 的 含 義 ， 但 它 本 身將 成 為 另 一 本 書 ， 而 永 不 可 能 代 替 老 子 原 著 。 16 文 章 在 論 述 過 程 中 兩 次 提 到 老 子 ， 有 什 么 作 用 ？請(qǐng) 簡 要 分 析 。 （ 6分 ）【 參 考 答 案 】（ 1） 第 段 提 到 老 子

19、， 用 來 說 明 中 國 哲 學(xué) 著 作 簡 短 的 特 點(diǎn) ；（ 2） 第 段 提 到 老 子 ， 用 來 說 明 中 國 哲 學(xué) 著 作 富 于 暗 示 而具 有 巨 大 吸 引 力 的 特 點(diǎn) ；（ 3） 用 讀 者 熟 知 的 中 國 經(jīng) 典 哲 學(xué) 著 作 來 作 例 證 ， 使 作 者 的 觀 點(diǎn)更 有 說 服 力 。（ 6分 ， 每 點(diǎn) 2分 ） 16題學(xué)生答案 1.第一次提及是為了論述老子全書篇幅很短 2.第二次提及是為了論述老子的簡短語句是充滿提示性的箴言。 3.兩次都提到老子，前后呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，給讀者留下更深刻的印象。 1.舉例論證，用老子的事例，強(qiáng)調(diào)了“不連

20、貫的思想也是哲學(xué)”的觀點(diǎn)，提供了論據(jù)。 2.強(qiáng)調(diào)了老子和莊子表達(dá)思想的方式雖然不連貫，十分簡短，但并不能就以此認(rèn)為不是哲學(xué)，不能令他人接受。 17 作 者 認(rèn) 為 中 國 哲 學(xué) 家 的 言 論 著 述 簡 短 、 看 似 不 相 連 貫 的 原 因有 哪 些 ？ （ 6分 ）【 參 考 答 案 】（ 1） 中 國 傳 統(tǒng) 文 化 中 沒 有 專 業(yè) 的 哲 學(xué) 家 ， 許 多 哲 學(xué) 家 沒 有 專 門的 哲 學(xué) 著 作 ； （ 2） 中 國 哲 學(xué) 家 的 言 論 著 述 不 是 專 門 的 哲 學(xué) 著 作 ， 往 往 散 見 于對(duì) 學(xué) 生 和 友 人 的 言 論 集 和 書 信 中 ；（

21、 3） 中 國 哲 學(xué) 家 慣 于 用 格 言 、 警 句 、 比 喻 、 事 例 等 形 式 來 表 述思 想 。 （ 6分 ， 每 點(diǎn) 2分 ） 18 “ 曾 見 郭 象 注 莊 子 ， 識(shí) 者 云 ： 卻 是 莊 子 注 郭 象 。 ”請(qǐng) 結(jié) 合 文 意 闡 釋 這 句 話 的 內(nèi) 涵 。 （ 6分 ）【 原 文 信 息 】 郭 象 是 莊 子 一 書 的 著 名 注 釋 家 ， 他 把 莊 子 使 用 的 寓 言和 隱 喻 ， 用 理 性 論 辯 的 方 式 加 以 闡 述 ， 又 把 莊 子 書 中 的 詩句 用 散 文 予 以 重 述 ， 他 的 論 述 比 莊 子 一 書 清 晰

22、 得 多 ， 但是 ， 莊 子 原 書 富 于 提 示 ， 郭 象 的 注 釋 則 明 晰 具 體 。 人 們 會(huì)問 ： 兩 者 之 中 ， 哪 個(gè) 更 好 呢 ？ 后 來 一 位 禪 宗 僧 人 曾 說 ： “ 曾 見郭 象 注 莊 子 ， 識(shí) 者 云 ： 卻 是 莊 子 注 郭 象 。 ” 分類 1.注釋：在讀書時(shí)，遇到不認(rèn)識(shí)或難懂的字、詞，查字典、找參考書，弄清詞義，指明出處，寫在空白處。 2.提要：邊看邊思考，用簡練的語言概括中心思想，把握文章脈絡(luò)，提示語言特點(diǎn)。 3.批語：讀書時(shí)，會(huì)有各種思想、見解、疑問產(chǎn)生，這些內(nèi)容可隨手寫在空白處。 4.警語：在讀書時(shí)，發(fā)現(xiàn)優(yōu)美語句、典范引文、重

23、要段落、新穎說法及特別值得注意的地方，為提醒自己，可批注上“注意！”、“重要！”、“用心記??！”“抄寫筆記”等字樣，使自己注意力集中，并為今后重點(diǎn)閱讀提供條件。 (注意：不能在圖書館或從他人處借的書上做批注。） 18 “ 曾 見 郭 象 注 莊 子 ， 識(shí) 者 云 ： 卻 是 莊 子 注 郭象 。 ” 請(qǐng) 結(jié) 合 文 意 闡 釋 這 句 話 的 內(nèi) 涵 。 （ 6分 ）【 參 考 答 案 】（ 1） 郭 象 為 莊 子 做 注 解 ， 用 理 性 的 方 式 闡 述 了 莊 子 使 用 的寓 言 和 隱 喻 ， 使 莊 子 的 思 想 變 得 明 晰 具 體 ；（ 2） 莊 子 原 書 富 于

24、 提 示 而 不 是 一 瀉 無 余 ， 更 具 有 巨 大 的 吸引 力 ；（ 3） 禪 宗 僧 人 認(rèn) 為 ， 莊 子 原 書 要 比 郭 象 明 晰 具 體 的 注 解 更引 人 深 思 ， 更 富 于 詩 意 和 情 趣 。 （ 6分 ， 每 點(diǎn) 2分 ） 二 、 文 言 文 閱 讀 （ 20分 ）閱 讀 下 面 的 文 言 文 ， 完 成 6 9題 。 論 澧 州 瑞 木 乞 不 宣 示 外 廷 札 子 歐 陽 修 臣 近 聞 澧 州 進(jìn) 柿 木 成 文 ， 有 “ 太 平 之 道 ” 四 字 。 其 知 州 馮 載 ，本 是 武 人 ， 不 識(shí) 事 體 ， 便 為 祥 瑞 ， 以

25、媚 朝 廷 。 【 我 近 來 聽 說 澧 州 進(jìn) 獻(xiàn) 柿 木 ， 上 面 長 成 了 “ 太 平 之 道 ” 四 個(gè)字 。 那 知 州 馮 載 本 是 武 人 ， 不 懂 得 事 理 ， 把 它 作 為 祥 瑞 進(jìn) 獻(xiàn) ,用來 討 好 朝 廷 。 】 二 、 文 言 文 閱 讀 （ 20分 ）閱 讀 下 面 的 文 言 文 ， 完 成 6 9題 。 論 澧 州 瑞 木 乞 不 宣 示 外 廷 札 子 歐 陽 修 臣 近 聞 澧 州 進(jìn) 柿 木 成 文 ， 有 “ 太 平 之 道 ” 四 字 。 其 知 州馮 載 ， 本 是 武 人 ， 不 識(shí) 事 體 ， 便 為 祥 瑞 ， 以 媚 朝 廷

26、。 【 我 近 來 聽 說 澧 州 進(jìn) 獻(xiàn) 柿 木 ， 上 面 長 成 了 “ 太 平 之 道 ” 四個(gè) 字 。 那 知 州 馮 載 本 是 武 人 ， 不 懂 得 事 理 ， 把 它 作 為 祥 瑞 進(jìn)獻(xiàn) ,用 來 討 好 朝 廷 。 】 臣 謂 前 世 號(hào) 稱 太 平 者 ， 須 是 四 海 晏 然 ， 萬 物 得 所 。 方 今 西 羌 叛 逆 ，未 平 之 患 在 前 ； 北 虜 驕 悖 ， 藏 伏 之 禍 在 后 。 一 患 未 滅 ， 一 患 已 萌 。 加 以西 則 瀘 戎 ， 南 則 湖 嶺 ， 凡 與 四 夷 連 接 ， 無 一 處 無 事 。 而 內(nèi) 則 百 姓 困 弊 ，

27、盜 賊 縱 橫 。 昨 京 西 陜 西 出 兵 八 九 千 人 ， 捕 數(shù) 百 之 盜 ， 不 能 一 時(shí) 翦 滅 ， 僅能 潰 散 ， 然 卻 于 別 處 結(jié) 集 。 今 張 海 雖 死 ， 而 達(dá) 州 軍 賊 已 近 百 人 ， 又 殺 使臣 ， 其 勢(shì) 不 小 。 興 州 又 奏 八 九 十 人 。 州 縣 皇 皇 ， 何 以 存 濟(jì) ？ 以 臣 視 之 ，乃 是 四 海 騷 然 ， 萬 物 失 所 ， 實(shí) 未 見 太 平 之 象 。 【 我 認(rèn) 為 前 代 號(hào) 稱 的 太 平 之 世 ， 必 須 是 全 國 安 定 ， 各 種 政 事 都處 置 得 恰 當(dāng) 順 暢 。 現(xiàn) 如 今 西

28、夏 反 叛 ， 眼 前 擺 著 尚 未 剿 平 的 禍 患 ； 契丹 驕 橫 ， 隱 伏 著 隨 時(shí) 會(huì) 來 的 戰(zhàn) 禍 。 一 個(gè) 禍 患 還 沒 有 除 滅 ， 另 一 個(gè) 禍患 已 經(jīng) 開 始 發(fā) 生 。 加 上 西 部 的 瀘 州 ， 南 部 的 湖 嶺 ， 凡 是 跟 外 族 交 界的 地 方 ， 沒 有 一 處 不 發(fā) 生 動(dòng) 亂 。 而 且 在 國 內(nèi) 百 姓 困 苦 艱 難 ， 盜 賊 四處 惹 事 。 前 些 日 子 京 西 、 陜 西 派 出 八 九 千 官 兵 ， 抓 捕 幾 百 名 盜 賊 ，不 能 一 下 子 消 滅 ， 只 能 使 他 們 逃 散 ， 然 而 這 些

29、 盜 賊 又 在 別 的 地 方 集結(jié) 了 。 現(xiàn) 在 張 海 雖 被 打 死 ， 但 達(dá) 州 造 反 的 士 兵 已 接 近 百 人 ， 還 殺 了朝 廷 使 臣 ， 他 們 的 勢(shì) 頭 不 小 。 興 州 也 向 朝 廷 報(bào) 告 有 八 九 十 名 盜 賊 。 各 個(gè) 州 縣 恐 懼 不 安 ， 用 什 么 辦 法 來 處 置 這 個(gè) 局 面 呢 ？ 在 我 看 來 ， 現(xiàn)在 竟 是 全 國 混 亂 ， 大 小 政 事 的 處 置 都 有 失 誤 和 不 當(dāng) ， 實(shí) 在 沒 有 看 到什 么 太 平 盛 世 的 景 象 。 】 臣 謂 前 世 號(hào) 稱 太 平 者 ， 須 是 四 海 晏 然

30、 ， 萬 物 得 所 。 方 今 西 羌 叛 逆 ，未 平 之 患 在 前 ； 北 虜 驕 悖 ， 藏 伏 之 禍 在 后 。 一 患 未 滅 ， 一 患 已 萌 。 加 以西 則 瀘 戎 ， 南 則 湖 嶺 ， 凡 與 四 夷 連 接 ， 無 一 處 無 事 。 而 內(nèi) 則 百 姓 困 弊 ，盜 賊 縱 橫 。 昨 京 西 陜 西 出 兵 八 九 千 人 ， 捕 數(shù) 百 之 盜 ， 不 能 一 時(shí) 翦 滅 ， 僅能 潰 散 ， 然 卻 于 別 處 結(jié) 集 。 今 張 海 雖 死 ， 而 達(dá) 州 軍 賊 已 近 百 人 ， 又 殺 使臣 ， 其 勢(shì) 不 小 。 興 州 又 奏 八 九 十 人

31、。 州 縣 皇 皇 ， 何 以 存 濟(jì) ？ 以 臣 視 之 ，乃 是 四 海 騷 然 ， 萬 物 失 所 ， 實(shí) 未 見 太 平 之 象 。 【 我 認(rèn) 為 前 代 號(hào) 稱 的 太 平 之 世 ， 必 須 是 全 國 安 定 ， 各 種 政 事 都 處置 得 恰 當(dāng) 順 暢 。 現(xiàn) 如 今 西 夏 反 叛 ， 眼 前 擺 著 尚 未 剿 平 的 禍 患 ； 契 丹驕 橫 ， 隱 伏 著 隨 時(shí) 會(huì) 來 的 戰(zhàn) 禍 。 一 個(gè) 禍 患 還 沒 有 除 滅 ， 另 一 個(gè) 禍 患已 經(jīng) 開 始 發(fā) 生 。 加 上 西 部 的 瀘 州 ， 南 部 的 湖 嶺 ， 凡 是 跟 外 族 交 界 的地 方

32、 ， 沒 有 一 處 不 發(fā) 生 動(dòng) 亂 。 而 且 在 國 內(nèi) 百 姓 困 苦 艱 難 ， 盜 賊 四 處惹 事 。 前 些 日 子 京 西 、 陜 西 派 出 八 九 千 官 兵 ， 抓 捕 幾 百 名 盜 賊 ， 不能 一 下 子 消 滅 ， 只 能 使 他 們 逃 散 ， 然 而 這 些 盜 賊 又 在 別 的 地 方 集 結(jié)了 。 現(xiàn) 在 張 海 雖 被 打 死 ， 但 達(dá) 州 造 反 的 士 兵 已 接 近 百 人 ， 還 殺 了 朝廷 使 臣 ， 他 們 的 勢(shì) 頭 不 小 。 興 州 也 向 朝 廷 報(bào) 告 有 八 九 十 名 盜 賊 。 各 個(gè) 州 縣 恐 懼 不 安 ， 用

33、 什 么 辦 法 來 處 置 （ 安 頓 、 措 置 ） 這 個(gè) 局 面 呢 ？在 我 看 來 ， 現(xiàn) 在 竟 是 全 國 混 亂 ， 大 小 政 事 的 處 置 都 有 失 誤 和 不 當(dāng) ，實(shí) 在 沒 有 看 到 什 么 太 平 盛 世 的 景 象 。 】 臣 又 思 若 使 木 文 不 偽 ， 實(shí) 是 天 生 ， 則 亦 有 深 意 。 蓋 其 文 止 曰 “ 太平 之 道 ” 者 ， 其 意 可 推 也 。 夫 自 古 帝 王 ， 致 太 平 皆 自 有 道 。 得 其 道 則太 平 ， 失 其 道 則 危 亂 。 臣 視 方 今 ， 但 見 其 失 ， 未 見 其 得 也 。 愿 陛

34、 下 憂勤 萬 務(wù) ， 不 生 逸 豫 ， 則 二 三 歲 間 ， 漸 期 修 理 。 若 以 前 賊 張 海 等 稍 衰 ，便 謂 后 賊 不 足 憂 ； 以 近 京 得 雪 ， 便 謂 天 下 大 豐 熟 ； 見 北 虜 未 來 ， 便 謂必 無 事 ； 見 西 賊 通 使 ， 便 謂 可 罷 兵 。 指 望 太 平 ， 漸 生 安 逸 ， 則 此 瑞 木乃 誤 事 之 妖 木 耳 ?！?我 又 想 即 使 柿 木 上 的 文 字 不 假 ， 確 實(shí) 是 天 生 的 ， 那 么 也 有 很 深 的 含義 。 那 上 面 的 文 字 只 說 “ 太 平 之 道 ” ， 它 的 意 思 是 可

35、 以 推 求 的 。 自 古以 來 帝 王 的 治 理 要 達(dá) 到 天 下 太 平 ， 都 各 自 有 治 國 之 道 。 得 道 就 天 下 太平 ， 失 道 就 會(huì) 出 現(xiàn) 危 險(xiǎn) 和 混 亂 。 我 觀 察 現(xiàn) 在 的 形 勢(shì) ， 只 見 到 失 誤 ， 沒有 見 到 恰 當(dāng) 和 順 暢 的 施 政 。 希 望 陛 下 要 操 心 國 事 、 勤 于 政 務(wù) ， 不 生 安樂 之 心 ， 那 么 兩 三 年 之 內(nèi) ， 可 以 期 望 （ 有 希 望 ） 逐 步 把 天 下 治 理 好 。如 果 因 為 以 前 作 亂 的 張 海 等 勢(shì) 力 略 微 衰 敗 ， 便 認(rèn) 為 后 起 的

36、賊 人 用 不 著擔(dān) 心 ； 因 為 京 城 附 近 下 了 大 雪 ， 便 認(rèn) 為 全 天 下 都 豐 收 ； 看 到 契 丹 暫 時(shí) 沒 有 來 侵 擾 ， 便 認(rèn) 為 一 定 沒 有 戰(zhàn) 事 ； 看 到 西 夏 派 來 了 使 臣 ， 便 認(rèn) 為 可以 停 止 打 仗 。 奢 望 太 平 ， 漸 漸 生 出 安 樂 之 心 ， 那 么 這 根 瑞 木 就 是 耽 誤國 家 大 事 的 “ 妖 木 ” 了 。 】 臣 又 思 若 使 木 文 不 偽 ， 實(shí) 是 天 生 ， 則 亦 有 深 意 。 蓋 其 文 止 曰 “ 太平 之 道 ” 者 ， 其 意 可 推 也 。 夫 自 古 帝 王

37、， 致 太 平 皆 自 有 道 。 得 其 道 則太 平 ， 失 其 道 則 危 亂 。 臣 視 方 今 ， 但 見 其 失 ， 未 見 其 得 也 。 愿 陛 下 憂勤 萬 務(wù) ， 不 生 逸 豫 ， 則 二 三 歲 間 ， 漸 期 修 理 。 若 以 前 賊 張 海 等 稍 衰 ，便 謂 后 賊 不 足 憂 ； 以 近 京 得 雪 ， 便 謂 天 下 大 豐 熟 ； 見 北 虜 未 來 ， 便 謂必 無 事 ； 見 西 賊 通 使 ， 便 謂 可 罷 兵 。 指 望 太 平 ， 漸 生 安 逸 ， 則 此 瑞 木乃 誤 事 之 妖 木 耳 ?！?我 又 想 即 使 柿 木 上 的 文 字

38、不 假 ， 確 實(shí) 是 天 生 的 ， 那 么 也 有 很 深 的 含義 。 那 上 面 的 文 字 只 說 “ 太 平 之 道 ” ， 它 的 意 思 是 可 以 推 求 的 。 自 古以 來 帝 王 的 治 理 要 達(dá) 到 天 下 太 平 ， 都 各 自 有 治 國 之 道 。 得 道 就 天 下 太平 ， 失 道 就 會(huì) 出 現(xiàn) 危 險(xiǎn) 和 混 亂 。 我 觀 察 現(xiàn) 在 的 形 勢(shì) ， 只 見 到 失 誤 ， 沒有 見 到 恰 當(dāng) 和 順 暢 的 施 政 。 希 望 陛 下 要 操 心 國 事 、 勤 于 政 務(wù) ， 不 生 安樂 之 心 ， 那 么 兩 三 年 之 內(nèi) ， 可 以 期

39、 望 （ 有 希 望 ） 逐 步 把 天 下 治 理 好 。如 果 因 為 以 前 作 亂 的 張 海 等 勢(shì) 力 略 微 衰 敗 ， 便 認(rèn) 為 后 起 的 賊 人 用 不 著擔(dān) 心 ； 因 為 京 城 附 近 下 了 大 雪 ， 便 認(rèn) 為 全 天 下 都 豐 收 ； 看 到 契 丹 暫 時(shí) 沒 有 來 侵 擾 ， 便 認(rèn) 為 一 定 沒 有 戰(zhàn) 事 ； 看 到 西 夏 派 來 了 使 臣 ， 便 認(rèn) 為 可以 停 止 打 仗 。 奢 望 太 平 ， 漸 漸 生 出 安 樂 之 心 ， 那 么 這 根 瑞 木 就 是 耽 誤國 家 大 事 的 “ 妖 木 ” 了 。 】 臣 見 今 年 曾

40、 進(jìn) 芝 草 者 ， 今 又 進(jìn) 瑞 木 。 竊 慮 四 方 相 效 ， 爭 造 妖妄 。 其 所 進(jìn) 瑞 木 ， 伏 乞 更 不 宣 示 臣 寮 。 仍 乞 速 詔 天 下 州 軍 ， 告 以興 兵 累 年 ， 四 海 困 弊 ， 方 當(dāng) 責(zé) 己 憂 勞 之 際 ， 凡 有 奇 禽 異 獸 草 木 之類 ， 并 不 得 進(jìn) 獻(xiàn) 。 所 以 彰 示 圣 德 ， 感 勵(lì) 臣 民 。 （ 選 自 歐 陽 修 集 ， 有 刪 節(jié) ）【 我 看 到 今 年 有 進(jìn) 獻(xiàn) 芝 草 的 ， 現(xiàn) 在 又 有 人 進(jìn) 獻(xiàn) 瑞 木 。 私 下 擔(dān) 心各 地 模 仿 他 們 ， 爭 著 制 造 出 荒 誕 離 奇

41、的 事 。 澧 州 進(jìn) 獻(xiàn) 的 瑞 木 ，我 懇 求 再 不 要 給 臣 僚 們 傳 觀 。 并 懇 求 馬 上 向 天 下 各 州 各 軍 下 達(dá)命 令 ， 把 多 年 的 戰(zhàn) 事 ， 天 下 窮 困 疲 累 ， 正 處 在 嚴(yán) 格 要 求 自 己 為國 憂 慮 操 勞 的 時(shí) 期 ， 所 有 的 珍 禽 異 獸 草 木 這 類 ， 一 概 不 準(zhǔn) 進(jìn) 獻(xiàn)告 訴 他 們 。 這 才 是 用 來 表 明 皇 上 的 德 行 ， 感 動(dòng) 勸 勉 臣 民 的 良策 。 】 臣 見 今 年 曾 進(jìn) 芝 草 者 ， 今 又 進(jìn) 瑞 木 。 竊 慮 四 方 相 效 ， 爭 造妖 妄 。 其 所 進(jìn) 瑞

42、木 ， 伏 乞 更 不 宣 示 臣 寮 。 仍 乞 速 詔 天 下 州 軍 ，告 以 興 兵 累 年 ， 四 海 困 弊 ， 方 當(dāng) 責(zé) 己 憂 勞 之 際 ， 凡 有 奇 禽 異 獸草 木 之 類 ， 并 不 得 進(jìn) 獻(xiàn) 。 所 以 彰 示 圣 德 ， 感 勵(lì) 臣 民 。 （ 選 自 歐 陽 修 集 ， 有 刪 節(jié) ）【 我 看 到 今 年 有 進(jìn) 獻(xiàn) 芝 草 的 ， 現(xiàn) 在 又 有 人 進(jìn) 獻(xiàn) 瑞 木 。 私 下 擔(dān) 心各 地 模 仿 他 們 ， 爭 著 制 造 出 荒 誕 離 奇 的 事 。 澧 州 進(jìn) 獻(xiàn) 的 瑞 木 ，我 懇 求 再 不 要 給 臣 僚 們 傳 觀 。 并 懇 求 馬

43、 上 向 天 下 各 州 各 軍 下 達(dá)命 令 ， 把 多 年 的 戰(zhàn) 事 ， 天 下 窮 困 疲 累 ， 正 處 在 嚴(yán) 格 要 求 自 己 為國 憂 慮 操 勞 的 時(shí) 期 ， 所 有 的 珍 禽 異 獸 草 木 這 類 ， 一 概 不 準(zhǔn) 進(jìn) 獻(xiàn)告 訴 他 們 。 這 才 是 用 來 表 明 皇 上 的 德 行 ， 感 動(dòng) 勸 勉 臣 民 的 良策 。 】 6對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ B ）A便為祥瑞，以媚朝廷 媚：討好B須是四海晏然，萬物得所 晏：強(qiáng)盛 【晏：平靜，安定】C致太平皆自有道 致：達(dá)到D所以彰示圣德，感勵(lì)臣民 勵(lì)：勸勉 7 下 列 選 項(xiàng) 中 加 點(diǎn) 詞

44、 的 用 法 和 意 義 相 同 的 一 組 是 （ 3分 ）（ C ）A 而 內(nèi) 則 百 姓 困 弊 ， 盜 賊 縱 橫 并 列 今 張 海 雖 死 ， 而 達(dá) 州 軍 賊 已 近 百 人 轉(zhuǎn) 折B 以 臣 視 之 ， 乃 是 四 海 騷 然 副 詞 ， 修 飾 判 斷 詞 “ 是 ” ， 加 強(qiáng) 肯 定 語 氣 則 此 瑞 木 乃 誤 事 之 妖 木 耳 副 詞 ， 是C 若 使 木 文 不 偽 ， 實(shí) 是 天 生 ， 則 亦 有 深 意 得 其 道 則 太 平 ， 失 其 道 則 危 亂 連 詞 ， 連 接 兩 個(gè) 句 子 或 短 語 ， 表 示 前 面 是 條 件 ， 后 面 是 結(jié)

45、果 ； D 以 近 京 得 雪 ， 便 謂 天 下 大 豐 熟 介 詞 ， 因 為 告 以 興 兵 累 年 介 詞 ， 把 8 把 文 中 畫 線 的 句 子 翻 譯 成 現(xiàn) 代 漢 語 。 （ 10分 ）（ 1） 州 縣 皇 皇 ， 何 以 存 濟(jì) ？各 個(gè) 州 縣 恐 懼 不 安 ， 靠 什 么 來 安 頓 （ 措 置 ） 這 個(gè) 局 面 呢 ？（ 3分 ， “ 皇 皇 ” “ 何 以 ” “ 存 濟(jì) ” 各 1分 ）（ 2） 愿 陛 下 憂 勤 萬 務(wù) ， 不 生 逸 豫 ， 則 二 三 歲 間 ， 漸 期 修 理 。希 望 陛 下 操 心 國 事 、 勤 于 政 務(wù) ， 不 生 安 樂

46、 之 心 ， 那 么 兩 三 年 之 內(nèi) ，可 以 期 望 （ 有 希 望 ） 逐 步 把 天 下 治 理 好 。（ 4分 ， “ 憂 勤 ” “ 逸 豫 ” “ 修 理 ” 各 1分 ， 句 意 通 順 1分 ）（ 3） 竊 慮 四 方 相 效 ， 爭 造 妖 妄 。私 下 擔(dān) 心 各 地 效 仿 他 們 ， 爭 著 制 造 出 荒 誕 離 奇 的 事 。 （ 3分 ， “ 竊 ” “ 效 ” “ 妖 妄 ” 各 1分 ） 9 作 者 認(rèn) 為 澧 州 瑞 木 虛 妄 的 原 因 是 什 么 ？ 請(qǐng) 簡 要 概 括 。 （ 4分 ）（ 1） 當(dāng) 時(shí) 社 會(huì) 內(nèi) 憂 外 患 ， 沒 有 太 平

47、的 景 象 ； （ 2） 天 下 太 平 需 要 勵(lì) 精 圖 治 才 能 實(shí) 現(xiàn) 。（ 4分 ， 每 點(diǎn) 2分 ） 變奏的鄉(xiāng)愁李 新 勇 【 梳 理 思 路 】1-4節(jié) ： 地 理 意 義 上 的 鄉(xiāng) 愁5-6節(jié) ： 時(shí) 代 （ 時(shí) 間 ） 意 義 上 的 鄉(xiāng) 愁7-8節(jié) ： 精 神 意 義 上 的 鄉(xiāng) 愁9節(jié) ： 鄉(xiāng) 愁 一 直 在 生 長 變 化 15 本 文 題 為 “ 變 奏 的 鄉(xiāng) 愁 ” ， 說 說 作 者 表 達(dá) 了 哪 些 形態(tài) 的 鄉(xiāng) 愁 ， 并 簡 析 其 具 體 內(nèi) 容 。 （ 6分 ）【 參 考 答 案 】 地 理 （ 空 間 ） 意 義 上 的 鄉(xiāng) 愁 ： 對(duì) 故 鄉(xiāng)

48、 （ 出 生 地 ） 的 思 念 ， 由 濃烈 到 不 可 捉 摸 ， 再 到 日 漸 崩 塌 。 時(shí) 代 （ 時(shí) 間 ） 意 義 上 的 鄉(xiāng) 愁 ： 人 們 都 對(duì) 過 去 簡 單 純 樸 生 活 的 追憶 。 精 神 意 義 上 的 鄉(xiāng) 愁 ： 每 個(gè) 人 都 會(huì) 留 念 曾 經(jīng) 的 精 神 故 鄉(xiāng) 。 （ 每 點(diǎn) 2分 ， 三 點(diǎn) 6分 ） 12 文 章 開 頭 用 “ 多 年 以 前 ” 這 種 方 式 敘 述 有 什 么 作 用 ？（ 4分 ）【 題 干 轉(zhuǎn) 換 】 開 頭 第 一 段 的 作 用 （ 內(nèi) 容 ， 結(jié) 構(gòu) ）【 參 考 答 案 】 內(nèi) 容 上 ： 寫 出 了 “ 我

49、” 多 年 以 前 濃 重 的 鄉(xiāng) 愁 ， 營 造 一種 時(shí) 間 上 的 曠 遠(yuǎn) （ 悠 遠(yuǎn) ） 感 ， 表 達(dá) 鄉(xiāng) 愁 的 長 久 （ 2分 ） 。 結(jié) 構(gòu) 上 ： 與 下 文 （ 第 二 節(jié) “ 這 些 年 ” ） 形 成 對(duì) 照（ 映 襯 ） ， 表 達(dá) 時(shí) 代 與 人 生 的 變 化 改 變 了 原 有 的 鄉(xiāng) 愁氣 息 （ 2分 ） ； 13 第 三 段 最 后 寫 道 ， “ 我 對(duì) 老 家 的 鄉(xiāng) 愁 跟 春 天 開 河 的冰 凌 一 樣 ， 再 堅(jiān) 強(qiáng) 也 無 法 阻 止 崩 塌 的 命 運(yùn) ” 。 請(qǐng) 具 體 說說 哪 些 因 素 造 成 了 這 種 “ 崩 塌 ” 。 （

50、4分 ）【 原 文 信 息 】 這 些 年 ， 逮 上 個(gè) 機(jī) 會(huì) 我 就 會(huì) 回 故 鄉(xiāng) 住 上 幾 天 。 跟 爺 爺 同 時(shí)代 的 老 人 ， 走 得 一 個(gè) 不 剩 了 ； 跟 父 親 同 時(shí) 代 的 ， 已 都 步 入 老 年 ；我 的 同 齡 人 已 到 中 年 ， 各 忙 各 的 生 計(jì) ； 比 我 年 輕 的 ， 我 們 彼 此 都不 認(rèn) 識(shí) 。 小 村 無 法 挽 留 年 輕 人 的 腳 步 ， 翅 膀 稍 硬 ， 便 飛 進(jìn) 城 市 。小 村 的 道 路 不 斷 改 變 ， 房 屋 不 斷 翻 建 。 一 次 次 回 去 ， 一 次 次 積 淀著 陌 生 。 故 鄉(xiāng) 能 被

51、 我 感 知 的 氣 息 越 來 越 微 弱 ， 鄉(xiāng) 愁 變 得 越 來 越 不可 捉 摸 。 13 第 三 段 最 后 寫 道 ， “ 我 對(duì) 老 家 的 鄉(xiāng) 愁 跟 春 天 開 河 的冰 凌 一 樣 ， 再 堅(jiān) 強(qiáng) 也 無 法 阻 止 崩 塌 的 命 運(yùn) ” 。 請(qǐng) 具 體 說說 哪 些 因 素 造 成 了 這 種 “ 崩 塌 ” 。 （ 4分 ）【 原 文 信 息 】 火 車 提 速 、 機(jī) 票 打 折 ， 讓 曾 經(jīng) 在 火 車 上 熬 五 十 多 個(gè) 小 時(shí) 的漫 長 細(xì) 節(jié) ， 一 下 子 縮 短 為 一 二 十 個(gè) 小 時(shí) 甚 至 三 四 個(gè) 小 時(shí) 。 快 到 我還 沒 有 把

52、 頻 道 調(diào) 過 來 ， 就 到 老 家 大 門 口 了 。 還 有 電 話 和 手 機(jī) ， 從前 四 天 才 能 寄 達(dá) 的 情 緒 ， 如 今 動(dòng) 一 下 指 頭 就 搞 定 。 還 有 微 博 、 微信 ， 故 鄉(xiāng) 每 天 發(fā) 生 的 大 小 事 情 ， 從 天 氣 到 高 原 濕 地 開 發(fā) 、 排 污 抗污 ， 都 在 眼 睛 到 手 機(jī) 屏 幕 那 么 短 的 距 離 間 。 我 在 第 二 故 鄉(xiāng) 有 了 自己 的 孩 子 ， 她 的 出 生 讓 我 有 一 種 在 腳 下 的 土 地 上 生 根 發(fā) 芽 的 感 覺 ，我 將 成 為 孩 子 的 起 點(diǎn) 和 圓 心 。 孩 子

53、長 大 了 ， 小 學(xué) 、 初 中 、 高 中 ，眼 看 就 要 上 大 學(xué) 了 我 對(duì) 老 家 的 鄉(xiāng) 愁 跟 春 天 開 河 的 冰 凌 一 樣 ， 再 堅(jiān) 強(qiáng) 也 無 法 阻 止 崩 塌 的 命 運(yùn) 。 13 第 三 段 最 后 寫 道 ， “ 我 對(duì) 老 家 的 鄉(xiāng) 愁 跟 春 天 開 河 的冰 凌 一 樣 ， 再 堅(jiān) 強(qiáng) 也 無 法 阻 止 崩 塌 的 命 運(yùn) ” 。 請(qǐng) 具 體 說說 哪 些 因 素 造 成 了 這 種 “ 崩 塌 ” 。 （ 4分 ）【 參 考 答 案 】 過 去 的 熟 人 不 斷 地 減 少 與 老 去 。 小 村 的 道 路 與 房 屋 不 斷 地 讓 我

54、陌 生 。 （ 故 鄉(xiāng) 的 變 化 ） 回 家 的 速 度 變 得 非 常 快 捷 ， 與 親 人 的 聯(lián) 系 變 得 非 常 方 便 。 （ 科 技 的 發(fā) 展 ） 在 第 二 故 鄉(xiāng) 生 根 發(fā) 芽 ， 慢 慢 成 為 孩 子 的 起 點(diǎn) 和 圓 心 。 （ 自 身 的 家 庭 ）（ 每 點(diǎn) 1分 ， 四 點(diǎn) 4分 ） 14 “ 落 到 現(xiàn) 實(shí) 是 很 痛 的 ， 不 過 要 是 不 落 到 現(xiàn) 實(shí) ， 更痛 。 ” 解 釋 這 句 話 在 文 中 含 意 。 （ 6分 ）【 審 題 指 導(dǎo) 】 “ 落 到 現(xiàn) 實(shí) 是 很 痛 的 ” ， “ 痛 ” 的 內(nèi) 涵 是 什 么 ？ “ 不 過

55、 要 是 不 落 到 現(xiàn) 實(shí) ， 更 痛 ” ， “ 更 痛 ” 的 內(nèi) 涵是 什 么 ？ 14 “ 落 到 現(xiàn) 實(shí) 是 很 痛 的 ， 不 過 要 是 不 落 到 現(xiàn) 實(shí) ， 更痛 。 ” 解 釋 這 句 話 在 文 中 含 意 。 （ 6分 ）【 原 文 信 息 】 2011年 ， 從 魯 迅 文 學(xué) 院 畢 業(yè) 后 ， 很 長 一 段 時(shí) 間 的 夢(mèng) 境 都 在 文學(xué) 館 路 、 中 國 現(xiàn) 代 文 學(xué) 館 、 魯 院 的 教 室 和 宿 舍 里 。 后 來 多 次 到 北京 出 差 ， 無 論 時(shí) 間 多 么 緊 張 ， 都 要 擠 出 時(shí) 間 回 去 看 一 看 。 鐵 打 的魯 院

56、 ， 流 水 的 學(xué) 員 。 樹 長 高 了 ， 院 子 更 美 了 ， 池 中 的 紅 鯉 魚 變 大了 。 但 在 我 心 底 ， “ 我 們 ” 的 氣 場(chǎng) 還 在 。 仿 佛 我 們 同 屆 的 學(xué) 員 都還 在 宿 舍 里 指 尖 飛 舞 ， 構(gòu) 筑 皇 皇 大 著 ， 只 要 在 樓 下 喊 一 聲 “ 打 球啰” “ 拔 河啰” ， 就 能 把 大 家 熱 熱 鬧 鬧 地 招 呼 到 樓 下 來 徜 徉半 日 ， 徘 徊 于 小 徑 ， 在 往 事 中 流 連 忘 返 。 臨 到 要 離 開 ， 人 就 落 到現(xiàn) 實(shí) 了 。 落 到 現(xiàn) 實(shí) 是 很 痛 的 ， 不 過 ， 要 是

57、 不 落 到 現(xiàn) 實(shí) ， 更 痛 。 這 個(gè) 別 致 的 學(xué) 院 ， 成 了 多 少 中 國 作 家 的 精 神 故 鄉(xiāng) 。 14 “ 落 到 現(xiàn) 實(shí) 是 很 痛 的 ， 不 過 要 是 不 落 到 現(xiàn) 實(shí) ， 更痛 。 ” 解 釋 這 句 話 在 文 中 含 意 。 （ 6分 ）【 參 考 答 案 】 人 生 不 能 沒 有 美 好 的 回 憶 和 精 神 追 求 。 美 好 的 回 憶 和 精 神 追 求 常 常 與 現(xiàn) 實(shí) 有 沖 突 ， 這 種 沖 突 會(huì) 給 人 苦痛 的 感 受 。 人 無 法 回 避 現(xiàn) 實(shí) 生 活 ， 一 直 生 活 在 精 神 回 憶 中 的 人 會(huì) 更 痛

58、苦 。（ 每 點(diǎn) 2分 ， 三 點(diǎn) 6分 ） 一、關(guān)于審題：本次作文，提供的材料有兩節(jié)文字。第一節(jié)文字共兩句話，第一句陳述梵高作畫，有兩個(gè)短語流露命題者的情感，“貧困交加”和“努力振作起來的信心”；第二句是梵高的感慨，“生活的色彩”和“畫中的色彩”“太不一致了”。第二句應(yīng)該是材料的核心，準(zhǔn)確理解第二句的含義必須抓住兩個(gè)核心概念，即什么是“生活的色彩”什么是“畫中的色彩”。第二節(jié)是對(duì)第一節(jié)“太不一致”的推而廣之，引導(dǎo)考生就材料“很多人”的“感嘆”來“思索”。 何為“生活的色彩”，何為“畫中的色彩”？“生活”當(dāng)是現(xiàn)實(shí)生活，“畫中”當(dāng)指理想的生活。“太不一致了”是指理想和現(xiàn)實(shí)反差太大，正如考生所言，“理想太美好，現(xiàn)實(shí)太骨感”。梵高的現(xiàn)實(shí)生活是“貧困交加”和“每天努力振作起來的信心”，這是材料的正向引導(dǎo)，也是作文的最佳立意