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2019-2020年高中政治第一單元生活智慧與時(shí)代精神第一課第一框生活處處有哲學(xué)練習(xí)新人教版 ①堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須大力發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，使之更好發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的重要功能。要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科，堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重，傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重，②結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。堅(jiān)持以重大現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，加強(qiáng)對(duì)全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題研究，③加快哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果轉(zhuǎn)化，更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。 【設(shè)問】　分析材料是如何體現(xiàn)哲學(xué)與生活的關(guān)系的。 第一步：獲取信息，調(diào)動(dòng)知識(shí) 信息源 對(duì)接知識(shí) ①③ 哲學(xué)的作用 ② 哲學(xué)的來源 答案：(1)哲學(xué)智慧來源于人類的實(shí)踐活動(dòng)。哲學(xué)依賴于實(shí)踐，人們?cè)趯?shí)踐中提出一系列問題，成為哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的源泉和動(dòng)力?！敖Y(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”“堅(jiān)持以重大現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，加強(qiáng)對(duì)全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題研究”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 (2)真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)?！皥?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須大力發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，使之更好發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的重要功能?！薄凹涌煺軐W(xué)社會(huì)科學(xué)成果轉(zhuǎn)化，更好服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 基礎(chǔ)鞏固 1．朱熹小時(shí)候就問其父親“天上有何物”；陸九淵三四歲時(shí)就問父親“天地有沒有盡頭”，并為此廢寢忘食；波普爾八歲時(shí)就在思考“空間是無限的還是有限的”。這些人后來成為大思想家，與他們從小善于思考不無關(guān)系。這說明(　　) A．哲學(xué)源于人們對(duì)自然萬物的驚訝 B．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 C．哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考 D．哲學(xué)的任務(wù)就是對(duì)現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑 解析：哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考，故A錯(cuò)，C正確。B與題干無關(guān)。哲學(xué)的任務(wù)，就是尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，故D錯(cuò)。 答案：C 2．恩格斯說：“一切觀點(diǎn)都來自經(jīng)驗(yàn)，都是現(xiàn)實(shí)的反映——正確的或歪曲的反映。”這說明(　　) A．哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) B．哲學(xué)觀點(diǎn)都是正確的 C．哲學(xué)智慧是人們主觀產(chǎn)生的 D．學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明 解析：觀點(diǎn)來自經(jīng)驗(yàn)，這表明哲學(xué)智慧的來源，故選A。B錯(cuò)誤，哲學(xué)觀點(diǎn)有正確與錯(cuò)誤之分。C錯(cuò)誤，哲學(xué)智慧不是人們主觀產(chǎn)生的。D是哲學(xué)的作用，不符合題意。 答案：A 3．“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，這些描繪大自然的詩句，表達(dá)了人們對(duì)自然的驚奇和敬畏，使人們不由自主地震撼于我們頭頂?shù)男强眨骸笆澜缡鞘裁矗渴巧竦木铀?，還是物質(zhì)的存在？人又是什么？”人們?cè)趯?duì)這些問題的思索中漸漸形成了對(duì)世界總的看法?！罢軐W(xué)開始于仰望天穹”，這句話生動(dòng)形象地說明(　　) A．智慧產(chǎn)生于人類的意識(shí)活動(dòng) B．哲學(xué)是一種智慧，是美好生活的向?qū)? C．哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考 D．認(rèn)識(shí)和改造世界從哲學(xué)開始 解析：本題主要考查哲學(xué)的產(chǎn)生，哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考，故選C。A、D為錯(cuò)誤選項(xiàng)，B項(xiàng)中美好生活的向?qū)е饕獜?qiáng)調(diào)哲學(xué)的作用，與材料不符。 4．下圖是一幅蘊(yùn)含哲理的漫畫，這幅漫畫告訴我們(　　) ①哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)問　②真正的哲學(xué)為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)?、蹞碛姓軐W(xué)智慧就能正確地認(rèn)識(shí)客觀世界?、苷軐W(xué)來源于生活，也主宰著我們的生活 A．①②　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ 解析：漫畫的寓意是：看問題、做事情，要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，但也不能忽視眼前，指導(dǎo)人們看問題要全面，因此①②符合題意，③④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，故選A。 答案：A 能力提升 5．近年來，世界各地災(zāi)害不斷，地震、海嘯、冰雹、洪水、干旱……各種自然災(zāi)害頻頻襲擊人類。解決好人口、資源、環(huán)境的矛盾，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，離不開人們對(duì)哲學(xué)性質(zhì)問題的理性思考。這主要說明(　　) A．哲學(xué)不是憑空產(chǎn)生的 B．認(rèn)識(shí)世界、辦好事情需要智慧、需要哲學(xué) C．源于生活的哲學(xué)都是科學(xué)的 D．對(duì)世界的思考是正確改造世界的根本保證 解析：“實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，離不開人們對(duì)哲學(xué)性質(zhì)問題的理性思考”體現(xiàn)了哲學(xué)為我們改造世界提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)，B符合題意；A表述的是哲學(xué)的產(chǎn)生，與題意無關(guān)；C說法錯(cuò)誤，哲學(xué)有正確與錯(cuò)誤之分；D說法錯(cuò)誤。 答案：B 6．下面漫畫《聽話的哲學(xué)》啟示我們要辯證地分析問題，要知道什么話該聽，什么話不該聽。這說明(　　) 　 什么話都聽的人是笨蛋，什么話都不聽的人是混蛋；知道什么話該聽什么話不該聽的人才是聰明人！ A．哲學(xué)與人類社會(huì)同時(shí)產(chǎn)生 B．哲學(xué)是本來就存在的 C．哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān) D．哲學(xué)思想一直存在于我們的社會(huì)中 解析：漫畫體現(xiàn)了哲學(xué)與生活的關(guān)系，A、B、D三項(xiàng)說法違背了哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐，C說法正確。 答案：C 7．黑格爾曾形象地把哲學(xué)比喻為“廟里的神”，他說：“一個(gè)有文化的民族竟然沒有形而上學(xué)(此處指哲學(xué)，筆者注)——就像一座廟，其他方面都裝飾得富麗堂皇，卻沒有至圣的神那樣。”所以，當(dāng)人們對(duì)自己所處的物質(zhì)世界“全心全意”進(jìn)行富麗堂皇的裝飾、再裝飾，唯獨(dú)不怕喪失“至圣的神”的時(shí)候，倡導(dǎo)哲學(xué)就是精神的“靈光”，鼓勵(lì)人們樹立科學(xué)的哲學(xué)信仰，是非常有必要的。 請(qǐng)從“哲學(xué)作用”的角度分析說明倡導(dǎo)樹立科學(xué)的哲學(xué)信仰的必要性。 解析：本題要求運(yùn)用哲學(xué)作用的相關(guān)知識(shí)回答樹立哲學(xué)信仰的必要性，可以從哲學(xué)本義、哲學(xué)指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和改造世界等角度組織答案。 答案：哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問，其本義就是愛智慧或追求智慧。哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。