高考?xì)v史大二輪總復(fù)習(xí)與增分策略 板塊五 選修部分 歷史上重大改革回眸課件.ppt
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選修1 歷史上重大改革回眸,板塊五 選修部分,(1)梭倫改革;(2)商鞅變法;(3)北魏孝文帝改革;(4)王安石變法;(5)歐洲的宗教改革;(6)穆罕默德阿里改革;(7)俄國農(nóng)奴制改革;(8)明治維新;(9)戊戌變法。,,課標(biāo)要求,,,內(nèi)容索引,,知識整合,考向聚焦,針對訓(xùn)練,,,知識整合,一、梭倫改革 1.背景 公元前7世紀(jì)末,雅典工商業(yè)發(fā)展;貴族和平民的矛盾激化;雅典當(dāng)時面臨外敵入侵,公元前594年梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官。 2.主要措施 (1)頒布“解負(fù)令”,廢除公私債務(wù);廢除債務(wù)奴隸制。 (2)鼓勵發(fā)展工商業(yè),提倡節(jié)儉,反對奢侈。 (3)實行財產(chǎn)等級制度。 (4)建立四百人會議、公民陪審法庭,并使公民大會成為最高權(quán)力機關(guān)。,3.基本特點 (1)理念:節(jié)制、中庸、公平、平等、和諧。 (2)性質(zhì):奴隸主性質(zhì)的改革。 4.影響 梭倫改革將國家引上了民主政治的軌道,為雅典民主政治的確立奠定了基礎(chǔ)。,,微觀排查 梭倫改革的實質(zhì)是在雅典社會文明體制出現(xiàn)嚴(yán)重危機的情況下,對雅典社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行根本改造的革新運動,是雅典平民反對奴隸主舊貴族斗爭的一次重大的階段性勝利。,二、商鞅變法 1.背景 (1)春秋戰(zhàn)國時期,生產(chǎn)力的發(fā)展促使井田制瓦解和宗法分封制的崩潰,社會處于轉(zhuǎn)型期。 (2)春秋時期的改革針對經(jīng)濟基礎(chǔ),承認(rèn)土地私有化;戰(zhàn)國時期的改革針對上層建筑,廢除世卿世祿制度。 (3)秦國相對落后,秦孝公堅決支持商鞅變法。,2.內(nèi)容 (1)軍事:廢除世卿世祿制度,獎勵軍功,編制什伍組織。 (2)經(jīng)濟:廢除井田制,承認(rèn)土地私有;獎勵耕織,統(tǒng)一度量衡。 (3)政治:廢除分封制,建立縣制;“燔詩書而明法令”;制定秦律。 (4)風(fēng)俗:塞私門之請;推行分異令。 3.性質(zhì) 地主階級性質(zhì)的改革。,4.評價 (1)積極:推動了秦國社會的發(fā)展,而且推動宗法分封制向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)型,為秦始皇建立大一統(tǒng)帝國奠定了基礎(chǔ),對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 (2)消極:輕視教化,鼓吹輕罪重罰,加重對人民的剝削,激化了階級矛盾。,,細(xì)節(jié)排查 商鞅變法措施體現(xiàn)了新興地主階級的意志。如廢除世卿世祿制,獎勵軍功,樹立了新興地主階級的政治優(yōu)勢;廢除井制,獎勵耕織,推動了地主所有制經(jīng)濟的發(fā)展;建立縣制、強化中央集權(quán),符合新興地主階級鞏固統(tǒng)治的意愿。,三、北魏孝文帝改革 1.背景 (1)439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了北方多年來分裂混亂的政治局面。 (2)北魏面臨危機:經(jīng)濟落后;階級矛盾和民族矛盾尖銳;中央與地方的矛盾激化。 (3)掌握實權(quán)的馮太后和孝文帝積極推動北魏改革。,2.措施 (1)推行均田制;(2)實行三長制,加強中央集權(quán);(3)整頓吏治;(4)遷都洛陽;(5)實行漢制與移風(fēng)易俗,促進(jìn)鮮卑族的封建化。 3.性質(zhì) 少數(shù)民族學(xué)習(xí)中原先進(jìn)文化,促進(jìn)自身封建化的改革。 4.評價 促進(jìn)了北方經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,加速了少數(shù)民族的封建化,促進(jìn)了民族的交流與融合,為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。,,深化排查 北魏孝文帝改革實行了一系列漢化措施,特別是均田制的推行、遷都洛陽、移風(fēng)易俗的漢化措施等,都推動了鮮卑族的封建化進(jìn)程,有利于民族間的融合。因此孝文帝改革實質(zhì)上是一場少數(shù)民族封建化的改革。,四、王安石變法 1.背景 (1)北宋中期,出現(xiàn)“三冗”(冗官、冗兵、冗費)“兩積”(積貧、積弱)現(xiàn)象,階級矛盾尖銳,邊境危機嚴(yán)重。 (2)慶歷新政失敗,宋神宗任用王安石進(jìn)行變法。,2.措施 (1)理財措施:實行青苗法、募役法、農(nóng)田水利法、均輸法、方田均稅法、市易法等,減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),限制了大地主和高利貸者;增加了國家的收入。 (2)整頓軍隊:實行保甲法、保馬法、將兵法等,節(jié)省了軍費開支,使軍隊?wèi)?zhàn)斗力有了一定的提高。 (3)改革科舉:改考經(jīng)義策論,為變法造就人才;改革選官制度,克服恩蔭泛濫的弊病。 3.性質(zhì) 地主階級性質(zhì)的改革。,4.評價 (1)取得一定成效,一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。 (2)變法的局限性:由于用人不當(dāng),出現(xiàn)新法危害百姓的現(xiàn)象。 (3)新法的變質(zhì):成為黨爭和聚斂錢財?shù)墓ぞ?,變法的精神被完全改變?,細(xì)節(jié)排查 王安石變法主要是調(diào)節(jié)封建國家與大地主、大官僚的利益再分配,并沒有使社會矛盾得到根本解決。變法認(rèn)可了地主對土地的兼并,無法解決農(nóng)民的問題,也就無法緩和社會的主要矛盾。在大地主、大官僚的反對下,新法很快被廢除。,五、歐洲宗教改革 1.背景 (1)經(jīng)濟方面:近代資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展與教會的專制形成尖銳矛盾,成為宗教改革的根本原因。 (2)政治方面:民族國家的形成要求打破天主教一統(tǒng)天下的局面。 (3)思想方面:文藝復(fù)興后人文主義思想的發(fā)展推動了人們的思想解放。,2.過程 1517年,馬丁路德發(fā)表《九十五條論綱》,拉開了宗教改革運動的序幕。隨后加爾文在瑞士、亨利八世在英國也進(jìn)行了改革。 3.主要內(nèi)容 (1)馬丁路德:核心思想是“因信稱義”。 (2)加爾文:把信仰得救解釋為先定論。 (3)亨利八世:建立起附屬于王權(quán)和政府的民族教會。,4.實質(zhì) 在宗教外衣下進(jìn)行的資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治的思想解放和社會運動。是繼歐洲文藝復(fù)興之后又一場思想解放運動。 5.歷史作用 (1)摧毀了天主教會的精神獨裁,解放了人們的思想,為歐洲資本主義的發(fā)展掃清了道路。 (2)西歐各國的民族文化、教育事業(yè)得以迅速發(fā)展,為歐洲走向現(xiàn)代社會創(chuàng)造了條件。,,細(xì)節(jié)排查 宗教改革后的新教并非是對過去的完全否定,而是對天主教的批判、繼承和發(fā)展。宗教改革以一種廣為人們接受的傳統(tǒng)形態(tài)進(jìn)行著種種改革,為人們接受和利用。,六、穆罕默德阿里改革 1.背景 (1)國內(nèi):馬木路克首領(lǐng)們爭權(quán)奪利,導(dǎo)致埃及政局混亂,社會動蕩不安;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞;階級矛盾尖銳。 (2)國外:英法展開對埃及的爭奪;西方資本主義國家向埃及傾銷商品,使埃及形勢進(jìn)一步惡化。,2.內(nèi)容 (1)土地制度 ①取消免稅地和沒收違規(guī)宗教地產(chǎn)。 ②廢除包稅制,將全部包稅地收歸國有。 ③改革賦稅制度,確立土地私有制度。 (2)經(jīng)濟 ①農(nóng)業(yè):興修水利,推廣改良農(nóng)具,引種新的農(nóng)作物品種。 ②工業(yè):從西歐國家引進(jìn)技術(shù)、設(shè)備、人才和資金,初步建立埃及的民族工業(yè)。,(3)政治體制 確立高度的中央集權(quán),在中央設(shè)立國務(wù)會議和咨議會,在地方設(shè)立各級行政機構(gòu)。 (4)文化教育 實行開放政策,學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)經(jīng)驗。創(chuàng)辦各類學(xué)校,聘請外國專家來講學(xué),選派大批埃及青年去歐洲留學(xué),以及翻譯歐美國家著作等。 (5)軍事 改造舊軍隊,建立新式軍隊。實行征兵制:按西歐國家的模式組織和訓(xùn)練軍隊;建立軍事學(xué)校,培養(yǎng)新型軍官;改善裝備等。,3.影響 (1)結(jié)束了埃及長期的混亂狀態(tài),奠定了近代埃及民族國家的基礎(chǔ)。 (2)維護(hù)了埃及的獨立和主權(quán),推遲了歐洲列強侵占埃及的進(jìn)程。 (3)促進(jìn)了埃及資本主義的發(fā)展,推動了埃及的近代化。,七、俄國農(nóng)奴制改革 1.背景 (1)農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了俄國資本主義的發(fā)展,激化了階級矛盾。 (2)克里米亞戰(zhàn)爭的失敗暴露了俄國農(nóng)奴制的落后。 (3)十二月黨人和知識分子群體要求社會變革和思想解放。,2.內(nèi)容 (1)“二一九法令”:農(nóng)奴在法律上成為自由人;農(nóng)奴得到一塊須高價贖買的份地;農(nóng)民仍受“村社”的管理。 (2)司法改革和地方自治,促進(jìn)俄國司法體系和地方行政體系的近代化。 3.評價 (1)進(jìn)步性:為俄國資本主義的發(fā)展提供了必要的勞動力、資金和市場。 (2)局限性:采用自上而下的形式,改革保留了大量封建殘余。 (3)性質(zhì):是一場自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革運動。,,微觀排查 1861年俄國農(nóng)奴制改革的性質(zhì)是資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革,這并不是從其主觀目的來說的,而是以其發(fā)生的原因,即資本主義經(jīng)濟的發(fā)展受到封建農(nóng)奴制的阻礙、改革的內(nèi)容和改革的積極作用三個方面為依據(jù)的。改革是由沙皇主持進(jìn)行的,不可避免地保留了大量的封建殘余,這說明俄國仍未完成資產(chǎn)階級民主革命的任務(wù)。,八、日本的明治維新 1.背景 (1)國內(nèi)危機:幕府專制、重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國導(dǎo)致階級矛盾尖銳。 (2)民族危機:黑船來航,民族危機加深。 (3)獨立改革派的形成;武裝倒幕的成功;成立明治新政府。,2.措施 (1)政治:廢藩置縣;“四民平等”;加強中央集權(quán);建立近代天皇體制。 (2)經(jīng)濟:殖產(chǎn)興業(yè),大力發(fā)展資本主義工商業(yè)。 (3)文化:推行文明開化,建立近代教育體制;社會習(xí)俗推進(jìn)西化。 (4)軍事:建立現(xiàn)代化軍隊并輔以武士道教育。,3.評價 (1)進(jìn)步性:逐漸擺脫不平等條約,成為亞洲的強國;為鄰國提供重要的啟迪和經(jīng)驗。 (2)局限性:自上而下的改革保留了大量的封建殘余,走上對外擴張的道路。,,微觀排查 日本雖確立了近代君主立憲制,但保留了濃厚的專制主義色彩,走上了軍國主義道路;隨著資本主義的發(fā)展,為了獲取海外市場和殖民地而對外侵略擴張,給亞洲人民帶來深重的災(zāi)難。,九、戊戌變法 1.背景 (1)民族危機:甲午戰(zhàn)爭失敗和《馬關(guān)條約》的簽訂激發(fā)了救亡圖存的民族意識。 (2)經(jīng)濟根源與階級基礎(chǔ):民族資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺。 (3)思想基礎(chǔ):西方近代思想的傳入;早期維新思想的直接影響。 (4)維新派的準(zhǔn)備:創(chuàng)辦學(xué)堂,聚徒講學(xué);著書立說,力倡維新;公車上書,懇請變法;創(chuàng)辦報刊,傳播維新;成立團體,組織力量;展開論戰(zhàn),挑戰(zhàn)頑固。,2.內(nèi)容 (1)政治:允許官紳士民參政,精簡機構(gòu)等。 (2)經(jīng)濟:鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)等。 (3)軍事:改革軍制,精練陸海軍,按新法練兵。 (4)文化教育:促進(jìn)西學(xué)傳播,廢除八股。 3.結(jié)果 以慈禧太后為首的守舊勢力發(fā)動戊戌政變,變法失敗。,4.評價 (1)性質(zhì):是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動,具有進(jìn)步意義。 (2)政治上:是一場愛國救亡的政治運動,具有愛國性。 (3)思想上:是近代中國第一次思想解放運動,具有啟蒙性。 (4)社會生活上:開創(chuàng)了新的時代風(fēng)氣、社會輿論和思想觀念。,,微觀排查 戊戌變法是中國近代化由“器物”到“制度”層面發(fā)展的表現(xiàn),它反映了民族資產(chǎn)階級要求擺脫民族危機、變法圖存的強烈愿望。但其失敗的結(jié)果則證明資產(chǎn)階級改良道路在半殖民地半封建的中國行不通。,,返回,考向聚焦,考向一 從傳統(tǒng)文化的視角認(rèn)識古代中國的重大改革,典例 (2016新課標(biāo)全國乙卷文綜)[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸] 材料 南北朝時,士族族譜是選任官員的重要依據(jù)。唐朝初年,舊士族雖已沒落,但清河崔氏、范陽盧氏等數(shù)家所謂“山東士族”,仍憑借其祖先的影響,享有崇高的社會地位。這些家族編寫族譜,標(biāo)榜為華夏“高門”,自詡“家風(fēng)”優(yōu)良,相互間通婚。唐初那些以軍功起家的大臣,也把能與他們通婚視作榮耀。,唐太宗決心從譜牒入手,改變這種狀況。他下令修撰全國總譜《氏族志》,不限地域,不分民族淵源,收集當(dāng)時全國各地具有影響的293個家族,排出等級,但不作為任用官員的依據(jù)。編寫者受習(xí)慣影響,將當(dāng)時只任六品官的清河人崔民干列為第一等。這讓唐太宗頗不高興。下令:“不須論數(shù)世以前,止取今日官爵高下作等級?!庇谑腔首灞涣袨榈谝唬馄荽沃?,清河崔氏只排到第三等。當(dāng)時文武大臣中,不少人的祖先在北朝后期才從草原南遷,也因此躋身“高門”之列。 ——摘編自唐長孺《魏晉南北朝隋唐史三論》,(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐太宗時譜牒改革的內(nèi)容。,審題思路 唐太宗時譜牒改革的內(nèi)容包括,據(jù)材料“下令修撰全國總譜《氏族志》”可得出朝廷主持修撰全國總譜;據(jù)材料“不限地域,不分民族淵源”可得出擴大入選范圍;據(jù)材料“不作為任用官員的依據(jù)”可得出否定譜牒在選任官員中的作用;據(jù)材料“皇族被列為第一,外戚次之,清河崔氏只排到第三等”可得出建立新的門第標(biāo)準(zhǔn)。,答案 內(nèi)容:朝廷主持修撰全國總譜;擴大入選范圍;否定譜牒在選任官員中的作用;建立新的門第標(biāo)準(zhǔn)。,,解析答案,(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析唐太宗時譜牒改革的作用。,審題思路 唐太宗時譜牒改革的作用,從當(dāng)時看,據(jù)材料“皇族被列為第一”和所學(xué)知識可得出加強皇室地位,維持了政權(quán)的穩(wěn)定;抑制了“山東士族”的影響。從長遠(yuǎn)看,有利于國家統(tǒng)一和民族融合。,答案 作用:加強皇室地位;肯定現(xiàn)有政治秩序,有利于維持政權(quán)穩(wěn)定;抑制舊士族的影響;有利于維護(hù)統(tǒng)一;鞏固民族交融的成果。,,解析答案,備考點睛 (1)命題視角不拘泥教材內(nèi)容,角度新奇,側(cè)重從傳統(tǒng)文化、社會習(xí)俗變遷領(lǐng)域切入立意。 (2)立足史料信息提煉答案要點是得分的基本原則。 (3)以實證精神設(shè)身處地認(rèn)識理解歷史現(xiàn)象是重要的能力要求。,主題深化 分析改革的兩大原則,五大規(guī)律 (1)評價改革的原則 ①要把每次改革放在它所屬的特定歷史環(huán)境中去加以評價。首先分析當(dāng)時的歷史條件、歷史要求,再看這些改革在多大程度上適應(yīng)或者違背了這一歷史要求,它對社會歷史發(fā)展所起的作用,據(jù)此,對改革作出基本的肯定或否定。 ②一場改革的成敗與否,不能僅看改革者個人的結(jié)局如何,而要看這一改革所產(chǎn)生的積極作用是否得到維持。有兩個主要標(biāo)志:一是改革是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo);二是改革是否被中斷。即改革達(dá)到了預(yù)期目標(biāo),有利于國家發(fā)展和社會進(jìn)步,同時不管改革者處境怎樣,都能繼續(xù)下去的改革才是成功的改革。,(2)改革規(guī)律性的認(rèn)識 ①改革是革除弊政、促進(jìn)國家富強的重要手段。每一個國家,每一個民族要發(fā)展進(jìn)步,必須與時俱進(jìn),敢于改革。 ②改革必然會因損害某些人或集團的利益而遭到其反對,因而具有艱巨性和復(fù)雜性,不會一帆風(fēng)順,這就需要改革的措施必須行之有效,改革過程中要用人得當(dāng),改革家要有遠(yuǎn)見卓識和堅定的政治魄力。 ③是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢,與時俱進(jìn),因時改革,是改革能否成功的根本原因。,④分析改革成敗的具體原因要看改革派與保守派雙方力量對比是否有利于改革,要從改革的阻力和支持改革的力量兩個方面去分析,改革的阻力可以從內(nèi)外兩方面,政治、經(jīng)濟、文化等多角度去分析。 ⑤改革沒有固定的模式,必須具體問題具體分析,走適合本國國情的改革之路。,考向二 從傳統(tǒng)文化視角認(rèn)識封建改革的創(chuàng)新及意義,典例 (2016新課標(biāo)全國丙卷文綜)[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸] 材料 廟號改革是北魏孝文帝改革的一項重要內(nèi)容。公元398年,拓跋珪遷都平城,仿中原傳統(tǒng)制度設(shè)立太廟,早先草原部落聯(lián)盟時代的首領(lǐng)以“太祖”“高祖”等廟號受到祭祀,他們的子孫被封為王公,享有政治軍事特權(quán),成為北魏政權(quán)的統(tǒng)治支柱。孝文帝下令改革廟號,宣稱按“宗有功、祖有德”的原則,推最先實現(xiàn)在中原進(jìn)行統(tǒng)治的拓跋珪為太祖,不再為拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世,為了不違“天子七廟”這一儒家禮制,孝文帝甚至前無古人地在太廟中為自己虛設(shè)一廟,廟號改定后,孝文帝下令,“非太祖子孫”及異姓封王、公、侯、伯者,皆降一等。 ——據(jù)呂思勉《魏晉南北朝史》,(1)根據(jù)材料,概括孝文帝廟號改革的內(nèi)容。,審題思路 根據(jù)“按‘宗有功、祖有德’的原則”得出確立新的原則,不再尊奉部落首領(lǐng);根據(jù)“推最先實現(xiàn)在中原進(jìn)行統(tǒng)治的拓跋珪為太祖”得出確立北魏創(chuàng)立者拓跋珪的地位;根據(jù)“在太廟中為自己虛設(shè)一廟”得出突破禮制,為自己虛設(shè)一廟;根據(jù)“‘非太祖子孫’及異姓封王、公、侯、伯者,皆降一等”得出將廟號改革與爵位改革結(jié)合。,答案 內(nèi)容:確立新的原則,不再尊奉部落首領(lǐng);確立北魏創(chuàng)立者拓跋珪的地位;突破禮制,為自己虛設(shè)一廟;將廟號改革與爵位改革結(jié)合。,,解析答案,(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析孝文帝推行廟號改革的意義。,審題思路 根據(jù)“廟號改革是北魏孝文帝改革的一項重要內(nèi)容”得出減少改革阻力;根據(jù)“‘非太祖子孫’及異姓封王、公、侯、伯者,皆降一等”得出削弱鮮卑貴族的政治軍事特權(quán);結(jié)合所學(xué)可知孝文帝推行廟號改革表明改革決心,宣示北魏政權(quán)將拋棄草原傳統(tǒng),全面融入中原。,答案 意義:宣示北魏政權(quán)將拋棄草原傳統(tǒng),全面融入中原;表明改革決心;削弱鮮卑貴族的政治軍事特權(quán),減少改革阻力。,,解析答案,備考點睛 中國古代史上的改革是高考常考點。其中商鞅變法多從其內(nèi)容、改革派與守舊派的斗爭、促進(jìn)社會轉(zhuǎn)型的角度進(jìn)行考查;北魏孝文帝改革多從其移風(fēng)易俗和對孝文帝改革的評價分歧等角度來考查;王安石變法則多從其內(nèi)容、弊端的角度來考查。另外,從社會變革的角度來考查商鞅變法與孝文帝改革的異同點也是高考命題的一大趨向。,主題深化 綜合分析中國古代改革的特點 (1)從政治角度看,商鞅變法與北魏孝文帝改革的措施都涉及了政治制度改革。商鞅變法更側(cè)重于制度的重建,如廢除分封制,推行郡縣制,實質(zhì)是加強中央集權(quán);而孝文帝改革整頓吏治,制定官吏俸祿制和考核制度,任用漢族地主為官,更側(cè)重于接受漢族先進(jìn)的政治制度,加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治;王安石變法很少涉及政治制度變革,這是由時代背景決定的。,(2)從經(jīng)濟角度看,三次改革都涉及經(jīng)濟領(lǐng)域。商鞅變法涉及土地制度、農(nóng)業(yè)、商業(yè)政策以及經(jīng)濟衡量計算單位等,本質(zhì)上反映了從奴隸制度向封建制度過渡的特點,有助于政治統(tǒng)一;北魏孝文帝改革也涉及土地制度和賦稅制度,體現(xiàn)了少數(shù)民族接受漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式的特征;而王安石變法從富國角度出發(fā),改革賦役制度,重視農(nóng)業(yè),興辦水利工程,加強市場流通管理等,目的是限制大地主大官僚的利益,增加政府財政收入,緩和農(nóng)民階級與封建國家的矛盾,以達(dá)到改變“積貧積弱”的局面。,(3)從軍事角度看,商鞅變法和王安石變法都進(jìn)行了軍事改革。商鞅變法軍事改革的本質(zhì)是為了強兵,達(dá)到稱霸天下的目的;王安石變法軍事改革雖然也是為了強兵,但更側(cè)重于防范人民的反抗和抵御少數(shù)民族的進(jìn)攻。 (4)從思想文化及生活習(xí)俗方面,三次改革都有所涉及。商鞅變法“燔詩書而明法令”,強調(diào)的是加強思想控制;北魏孝文帝改革的措施體現(xiàn)漢化政策;王安石變法對教育進(jìn)行改革,從科舉制度入手,達(dá)到整頓吏治的目的。,考向三 無教材依托命題(課標(biāo)全國卷特色),典例 (2016新課標(biāo)全國甲卷文綜)[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸] 材料 八旗軍是清朝的正規(guī)軍隊,八旗將士領(lǐng)取餉銀。甲午戰(zhàn)敗后,袁世凱組織新建陸軍,張之洞組建自強軍,皆采西法。1901年,清政府改建兵制,取消舊式武舉,創(chuàng)辦武備學(xué)堂,編練新軍,操習(xí)新式槍炮。1903年設(shè)練兵處,作為全國招募和訓(xùn)練新軍的中央機構(gòu)。1904年決定改建整個兵制,擬建新軍36鎮(zhèn),為常備軍,服役期3年。在自愿基礎(chǔ)上征募士兵,并有嚴(yán)格的資格限制。1906年,兵部與練兵處合并為陸軍部,后來又建立海軍部。陸海軍均由滿人官員掌控,皇帝是最高統(tǒng)帥。隨著革命形勢的發(fā)展,革命黨在新軍中的組織迅速擴大。 ——據(jù)《清史稿》等,(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出與八旗軍相比,新軍具有哪些特點。,,解析答案,審題思路 依據(jù)材料,由“1903年設(shè)練兵處,作為全國招募和訓(xùn)練新軍的中央機構(gòu)”“1906年,兵部與練兵處合并為陸軍部,后來又建立海軍部”得出設(shè)立專門招募、訓(xùn)練軍隊的中央機構(gòu);由“甲午戰(zhàn)敗后,袁世凱組織新建陸軍,張之洞組建自強軍,皆采西法。1901年,清政府改建兵制,取消舊式武舉,創(chuàng)辦武備學(xué)堂,編練新軍”“在自愿基礎(chǔ)上征募士兵”得出仿效西式軍制及訓(xùn)練方式,采用西方征兵方式;由“1904年決定改建整個兵制,擬建新軍36鎮(zhèn),為常備軍,服役期3年”得出有固定服役期限;依據(jù)材料“創(chuàng)辦武備學(xué)堂,編練新軍,操習(xí)新式槍炮”得出使用新兵器。,答案 特點:設(shè)立專門招募、訓(xùn)練軍隊的中央機構(gòu);仿效西式軍制及訓(xùn)練方式,采用西方征兵方式;有固定服役期限;使用新兵器。,(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評清政府軍事改革的影響。,審題思路 依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,由“1904年決定改建整個兵制,擬建新軍36鎮(zhèn),為常備軍”“1906年,兵部與練兵處合并為陸軍部,后來又建立海軍部”得出確立近代陸海軍制,提升軍隊?wèi)?zhàn)斗力,推動中國軍事近代化的進(jìn)程;由“隨著革命形勢的發(fā)展,革命黨在新軍中的組織迅速擴大”可分析得出軍事改革未能加強清政府統(tǒng)治,新軍成為清政府的掘墓人。,答案 影響:確立近代陸海軍制,提升軍隊?wèi)?zhàn)斗力,推動中國軍事近代化的進(jìn)程;軍事改革未能加強清政府統(tǒng)治,新軍成為清政府的掘墓人。,,解析答案,備考點睛 近年來課標(biāo)全國卷幾乎不從考綱中的六大改革中命題,而是通過新材料、新情境來考查閱讀理解材料并從中提取信息綜合回答歷史問題的能力,這類試題出現(xiàn)的材料史實一般教材中不涉及。這類試題解題的關(guān)鍵是充分利用材料信息,答案多來自于對材料信息的提煉與概括,然后結(jié)合所學(xué)知識,再加以補充即可。,主題深化 全面理解認(rèn)識歷史上重大改革 1.改革的類型 (1)從改革的程度看,大致可分為兩大類型 ①在不觸動社會根本制度的前提下,進(jìn)行統(tǒng)治政策的調(diào)整、富國強兵的改革,如王安石變法。 ②促進(jìn)新舊制度轉(zhuǎn)變的改革,如商鞅變法、北魏孝文帝改革、日本明治維新等。,(2)從改革的內(nèi)容看,多數(shù)改革都涉及政治、經(jīng)濟內(nèi)容,甚至還包含了軍事、文化、生活習(xí)俗等內(nèi)容。學(xué)習(xí)中要多做橫向歸納和比較,如涉及土地問題的改革有梭倫改革、商鞅變法、王安石變法、阿里改革、俄國農(nóng)奴制改革、日本明治維新,還可以就這些土地制度改革的目的、措施、影響進(jìn)行分析和比較。 (3)從改革的性質(zhì)看,改革可劃分為 ①奴隸制的改革:梭倫改革。 ②封建制的改革:商鞅變法、穆罕默德阿里改革、王安石變法、北魏孝文帝改革。 ③資本主義性質(zhì)的改革:歐洲的宗教改革、俄國的農(nóng)奴制改革、日本的明治維新、中國的戊戌變法。,2.改革成敗的影響因素 (1)是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢,與時俱進(jìn)。因時改革是改革能否成功的根本原因。 (2)看力量對比是否有利于改革,要從改革的阻力和支持改革的力量兩個方面去分析,改革的阻力可以從內(nèi)外兩方面,政治、經(jīng)濟、文化等多角度去分析。 (3)改革必然會損害部分人的利益,必然會遇到阻力,不會一帆風(fēng)順。這就要求改革者要有遠(yuǎn)見卓識和堅定的政治魄力。 (4)改革的措施是否符合當(dāng)時的實際,是否行之有效。 (5)當(dāng)時的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開展和實行。,,返回,針對訓(xùn)練,1.(2016海南單科)[歷史上重大改革回眸] 材料 1398年,16歲的建文帝繼位,開始“維新之政”。他倚重黃子澄、方孝孺等文臣,發(fā)布寬刑省獄的政策,對洪武年間的一些冤案、錯案予以平反糾正。建文年間,囚犯人數(shù)大幅減少,建文二年(1400)頒布詔令“江、浙賦獨重……宜悉與減免,畝不得過一斗”。他又省并州縣,4年間撤并了許多州、縣和巡檢司。,針對訓(xùn)練,1,2,3,4,5,6,同時,針對“諸王多不遜服”的問題,建文帝與親信大臣密議削藩。建文元年(1399)2月,頒布“諸王毋得節(jié)制文武吏士”令,對諸藩王的權(quán)力進(jìn)行節(jié)制。建文帝的削藩政策引起藩王的極力反對。建文元年7月,燕王朱棣以“清君側(cè)”為名,舉兵“靖難”,攻入南京,建文帝下落不明。 ——摘編自吳德義《政局變遷與歷史敘事:明代建文史編撰研究》,1,2,3,4,5,6,(1)根據(jù)材料,概括建文帝改革的主要內(nèi)容。,答案 內(nèi)容:寬刑省獄;減輕賦稅;撤并州縣;削藩。,,答案,(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析建文帝改革的意義。,1,2,3,4,5,6,答案 意義:使政治氣氛較為寬松;有利于江南經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展;減少地方行政開支;有利于中央集權(quán)。,,答案,2.(2016江蘇單科)[歷史上重大改革回眸] 農(nóng)奴制改革是俄國歷史上的重要事件,它具有明顯的歷史局限性。閱讀下列材料: 材料一 人們有理由推斷,農(nóng)民對解放宣言會無比感激,無比高興??蓪嶋H上,宣言在農(nóng)民中間引起的與其說是欣喜,不如說是失望。要理解這一奇特的事實,我們就必須努力置身于農(nóng)民的立場來看待這個問題。有一點我們必須注意到,所有那些含含糊糊、激情洋溢的有關(guān)自由勞動、人類尊嚴(yán)、民族進(jìn)步一類的言辭,落到俄國農(nóng)民耳朵里,猶如雨滴砸在花崗巖上一般。他想要的不過是一座可以住的房子,有食物吃,有錢買衣服穿而已。 ——摘編自華萊士《俄國》,1,2,3,4,5,6,材料二 克里米亞戰(zhàn)爭的失敗逼迫沙皇政府展望未來并加快現(xiàn)代化的步伐,因為如若不然,俄國就會永遠(yuǎn)不再是一個強國。但是,沙皇政府則懷舊地回顧過去,希望改革能鞏固俄國而無須削弱獨裁統(tǒng)治。政府對待貴族的態(tài)度反映了它最重要的艱難選擇:一方面,想要實施現(xiàn)代化的欲望促使它有時候采取與其需要相反的行動,例如,解放農(nóng)奴。另一方面,想要保持獨裁專制制度和社會穩(wěn)定性的愿望,又促使沙皇把貴族作為傳統(tǒng)的基礎(chǔ)來依靠。 ——摘編自莫斯《俄國史》,1,2,3,4,5,6,1,2,3,4,5,6,,答案,請回答: (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析“農(nóng)民”對“解放宣言”不滿的原因。,答案 原因:農(nóng)民繳納高額贖金;地主割占好地;農(nóng)民仍受村社限制(管理);農(nóng)民的要求未得到滿足。,(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析俄國農(nóng)奴制改革具有保守傾向的原因。,答案 原因:自上而下的改革(沙皇主持改革);專制制度影響;維護(hù)貴族利益。,1,2,3,4,5,6,,答案,(3)據(jù)上述材料,總結(jié)俄國農(nóng)奴制改革“懷舊”保守致使改革不徹底的教訓(xùn)。,答案 教訓(xùn):改革要關(guān)注人民利益;改革要擺脫舊勢力束縛;改革要有展望未來敢于進(jìn)取的勇氣。,3.[歷史上重大改革回眸] 材料 20世紀(jì)初的晚清變革大事記,1,2,3,4,5,6,——摘自袁行霈《中華文明史》,1,2,3,4,5,6,,答案,(1)根據(jù)材料,簡要概括晚清變革的主要內(nèi)容。,答案 內(nèi)容:設(shè)立新機構(gòu);制定法律;變專制為立憲。(若是從經(jīng)濟、外交、政治等角度來答亦可),(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識,分析晚清的這些改革最終失敗的原因。,答案 原因:國際環(huán)境惡化,19世紀(jì)末20世紀(jì)初列強掀起瓜分中國的狂潮;清政府喪失民意基礎(chǔ),鎮(zhèn)壓戊戌變法、簽訂《辛丑條約》等;反清力量不斷積聚,資產(chǎn)階級革命運動日趨高漲,改革目的和本質(zhì)具有落后性,是為維護(hù)其反動統(tǒng)治。(答出三點即可),4.(2016駐馬店期末)[歷史上重大改革回眸]閱讀材料,回答問題。 材料一 因安史之亂導(dǎo)致財政收支惡化,唐朝政府開展官營鹽業(yè),全面壟斷食鹽的生產(chǎn)、運輸和銷售。這增加了政府的財政收入,但政府不得不增設(shè)相關(guān)的機構(gòu)、官吏管理各個環(huán)節(jié),導(dǎo)致機構(gòu)龐大,經(jīng)營和管理費用增加,又容易滋生腐敗,損失壟斷利潤。針對這種情況,劉晏受命全面調(diào)整鹽業(yè)的管理。他在產(chǎn)鹽地區(qū)設(shè)立鹽場、鹽監(jiān)、鹽院,確保鹽源的供給,精簡管理機構(gòu),選派廉政又有實際業(yè)務(wù)能力的人充當(dāng)要員,受中央直接領(lǐng)導(dǎo);食鹽的生產(chǎn)、收購、儲存等業(yè)務(wù)還歸官府,官方掌握食鹽的定價權(quán),然后賣給商人,由商人們?nèi)ミ\送和銷售;在,1,2,3,4,5,6,缺鹽或距離產(chǎn)鹽區(qū)較遠(yuǎn)的地區(qū)設(shè)立倉儲,運儲食鹽,在商人不至且鹽價較貴之處,用平價出售,用以調(diào)節(jié)和穩(wěn)定鹽價。劉晏剛到任的時候,榷鹽的總收入才四十萬貫,到了代宗大歷末年,榷鹽收入達(dá)到六百多萬貫,已占到國家財政總稅收的一半。 ——趙志浩《評唐代劉晏對鹽法的改革》 材料二 中國鹽業(yè)總公司創(chuàng)立于1950年,1964年由國務(wù)院授權(quán)集中統(tǒng)一管理鹽行業(yè)。1995年國家對工業(yè)鹽改計劃調(diào)撥為合同訂貨。2014年10月,中國鹽業(yè)協(xié)會披露:鹽業(yè)改革方案的核心為廢止鹽業(yè)專營。 ——據(jù)人民網(wǎng)等有關(guān)資料整理,1,2,3,4,5,6,1,2,3,4,5,6,,答案,(1)根據(jù)材料一,概括唐代劉晏鹽法改革的特點及意義。,答案 特點:運用行政、財政和商業(yè)手段把食鹽的專利權(quán)收歸朝廷。 意義:擴大了征稅范圍,增加了政府的財政收入;對商人進(jìn)行扶植和保護(hù),促進(jìn)了商品經(jīng)濟的發(fā)展;客觀上加大了對商業(yè)和市場的規(guī)范管理。,1,2,3,4,5,6,,答案,(2)材料二中的鹽業(yè)改革反映了我國經(jīng)濟體制怎樣的變化?談?wù)勀銓Ξ?dāng)前我國鹽業(yè)改革的看法。,答案 變化:從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變。 看法:鹽業(yè)改革應(yīng)引入市場機制,發(fā)揮市場作用;鹽業(yè)和老百姓的生活息息相關(guān),應(yīng)該加強對鹽業(yè)的監(jiān)管。,5.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 一、“軍功者各以率(標(biāo)準(zhǔn))受上爵,為私斗者各以輕重被刑”;二、“宗室非有軍功論,不得為屬藉(列入家族譜牒)”;三、“明尊卓爵秩等級,各以差次名田宅(按等級分享田宅),臣妾衣服以家次”;四、“有軍功者顯蒙,無軍功者雖富無所芬華(榮耀)”。這四條法令對秦國的歷史可以說產(chǎn)生了劃時代的影響。 ——朱紹侯《商鞅變法與秦國早期軍功爵制》,1,2,3,4,5,6,材料二 17世紀(jì)末,當(dāng)英、荷等國沿著資本主義道路迅猛前進(jìn)的時候,俄國還是一個落后的農(nóng)奴制國家。1697年,(沙皇)彼得一世派遣高級使團出訪西歐,回國后立即進(jìn)行改革。其中在用人制度上,頒布官職等級,規(guī)定所有貴族都從低級做起,按功晉升。非貴族出身者也可做官,升到8等以后列為貴族。它打破了按門第論資排輩的傳統(tǒng)……俄國初步邁開了實現(xiàn)近代社會政權(quán)組織的職能分化和規(guī)范管理的步伐。 ——摘編自趙虹《俄國近代社會轉(zhuǎn)型芻議》,1,2,3,4,5,6,1,2,3,4,5,6,,答案,(1)據(jù)材料一,概括軍功爵制內(nèi)容的基本特點。它反映了怎樣的政治背景?,答案 特點:以軍功大小授爵,按爵級享受相應(yīng)待遇。 背景:兼并戰(zhàn)爭頻繁,謀求富國強兵;新興地主階級力量壯大。,(2)據(jù)材料二,指出彼得一世改革的動機。歸納其用人制度改革與商鞅推行軍功爵制的相似歷史作用。,答案 動機:學(xué)習(xí)西歐,改造俄國(富國強兵)。 作用:打破門第傳統(tǒng),削弱舊貴族勢力;提高官僚素質(zhì);擴大統(tǒng)治基礎(chǔ);加強君主權(quán)力;促進(jìn)社會轉(zhuǎn)型。,6.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 佛教東傳,歷經(jīng)漢魏、兩晉、南北朝直至隋唐,初始之時,佛教與漢代盛行的黃老思想認(rèn)同,有化胡之說;至魏晉時,佛玄合流。然而,這時期的佛教比較注重繁瑣的章句解釋和經(jīng)院式的研究。到了唐代的惠能才把佛教從繁瑣的章句中解放出來,把對彼岸世界的追求變成對現(xiàn)世生活的重視,把心外佛變成心內(nèi)佛,顯揚大眾化、平民化的禪宗,才確立真正中國的佛教?;菽苁紫韧品朔鹱娴臋?quán)威,打破了外在的偶像崇拜,人們只要有堅定的主觀信仰,相信自己的內(nèi)心,就可成佛。……其次強調(diào)“以心傳心,不立文字”,反對向傳統(tǒng)的經(jīng)典學(xué)習(xí)。 ——《惠能的佛教革新與馬丁路德的宗教改革之比較》,1,2,3,4,5,6,材料二 禪宗是中國佛教史上一番大革命。若把西方馬丁路德們的宗教革命來與相比,我們不能不說畢竟是中國禪師們高明些。六祖(惠能)平日教人,并不看重念佛誦經(jīng),更不喜歡習(xí)禪打坐,也不教人出家修行,只把人心的知見,完全從外在、他在的對象中越離,而全體回歸到內(nèi)在、自在的純粹知見即心本體上來。 ——錢穆《中國思想史》,1,2,3,4,5,6,1,2,3,4,5,6,,答案,(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡析禪宗興起的歷史背景。,答案 背景:印度佛教的傳入并與中國本土思想(道家、玄學(xué))的融合;佛教傳統(tǒng)教派的弊端;魏晉南北朝時期的戰(zhàn)亂;統(tǒng)治者對宗教的提倡。,(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,歸納禪宗與路德新教的共同點。,答案 共同點:否定權(quán)威的理性精神;簡化宗教儀式;強調(diào)人的主體意識(個體心性)和精神自由;使新教走向大眾化、平民化。,返回,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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