2019-2020年高考?xì)v史 解析分類匯編 S單元近代以來世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)(二).doc
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2019-2020年高考?xì)v史 解析分類匯編 S單元近代以來世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)(二) 目錄 S1物理學(xué)的重大進(jìn)展及破解生命起源之謎 - 1 - S2從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng) - 8 - S3 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) - 8 - S1物理學(xué)的重大進(jìn)展及破解生命起源之謎 【【原創(chuàng)精品解析】歷史卷xx河北省正定中學(xué)高三上學(xué)期第六次月考(xx01)】35.弗洛姆深刻地指出“19世紀(jì)的問題是上帝死了,20世紀(jì)的問題是人死了?!蹦阏J(rèn)為以下哪種理解正確? A.19世紀(jì)宗教信仰不存在了,20世紀(jì)人們因缺少信仰而失去人生意義 B.19世紀(jì)人從神學(xué)束縛中解放,20世紀(jì)人類陷入信仰危機(jī)和精神困境 C.19世紀(jì)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,20世紀(jì)人類面臨傳染病、災(zāi)難和污染的威脅 D.19世紀(jì)科學(xué)快速發(fā)展,20世紀(jì)科學(xué)面對倫理道德的巨大挑戰(zhàn) 【知識點(diǎn)】S1近代以來世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)物理學(xué)的重大進(jìn)展及破解生命起源之謎達(dá)爾文的《進(jìn)化論》 【答案】B 解析:結(jié)合材料來看,材料中的上帝指的是神學(xué),上帝死了,指的是人從神學(xué)的束縛中解脫出來,19世紀(jì)達(dá)爾文的《進(jìn)化論》貢獻(xiàn)尤大。人死了和上帝死了相對應(yīng),指的是精神信仰層面,正因?yàn)槿藬[脫了神學(xué)束縛,出現(xiàn)了精神和信仰的真空,所以陷入了信仰危機(jī)和精神困境,20世紀(jì)科學(xué)發(fā)展和不斷的戰(zhàn)爭、沖突對人類的信仰沖擊很大;再看看其它選項(xiàng),A項(xiàng)明顯不符合史實(shí),宗教信仰至今仍然存在,排除;C、D項(xiàng)并未從材料中體現(xiàn)出來,排除。 故選: B 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀,并對達(dá)爾文的《進(jìn)化論》的影響準(zhǔn)確把握。 第Ⅱ卷 【【原創(chuàng)精品解析】歷史卷xx河北省“五個(gè)一名校聯(lián)盟” 高三教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(二)】34.“不合宜者,漸漸澌滅,其合宜者,得以永存,此為天道自然之理。但其說與耶穌之旨相反,故各國儒士,均不服其言。初始辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學(xué)從此大為改變?!蔽闹小捌湔f”是指 A.牛頓運(yùn)動三定律 B.愛因斯坦相對論 C.普朗克的量子論 D.達(dá)爾文的進(jìn)化論 【知識點(diǎn)】S1近代以來世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)物理學(xué)的重大進(jìn)展及破解生命起源之謎 【答案】D 解析:由題干材料中的“不合宜者,漸漸澌滅,其合宜者,得以永存”,結(jié)合所學(xué)知識,可以判斷此為生物進(jìn)化論中的“物競天擇,適者生存”的觀點(diǎn)。從“但其說與耶穌之旨相反”也可印證此為進(jìn)化論沖擊了封建神學(xué)創(chuàng)世說。 故選:D 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀,并對達(dá)爾文的進(jìn)化論的核心思想準(zhǔn)確理解。 【【原創(chuàng)精品解析】歷史卷xx江蘇省淮安市高三第二次(淮安、宿遷、連云港、徐州四市第一次)調(diào)研測試(xx01)】16.英國著名物理學(xué)家開爾文在一篇瞻望20世紀(jì)物理學(xué)的文章中就曾談到:“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中,后輩物理學(xué)家只要做一些零碎的修補(bǔ)工作就行了,也就是在測量數(shù)據(jù)的小數(shù)點(diǎn)后面添加幾位有效數(shù)字而已。”對此言論率先進(jìn)行挑戰(zhàn)的科學(xué)成就是 A.經(jīng)典力學(xué)體系 B.電磁感應(yīng)現(xiàn)象 C.量子論 D.相對論 【知識點(diǎn)】S1 近代以來世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)物理學(xué)的重大進(jìn)展及破解生命起源之謎 【答案】A解析:從材料“已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中,后輩物理學(xué)家只要做一些零碎的修補(bǔ)工作就行了”的信息可知,該言論主要高度評價(jià)牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系,而對該體系提出質(zhì)疑的最早是普朗克量子力學(xué)的發(fā)明,所以答案選C項(xiàng)。 【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對量子力學(xué)把握以及材料的理解。 S2從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng) S3 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) 【【原創(chuàng)精品解析】歷史卷xx江蘇省淮安市高三第二次(淮安、宿遷、連云港、徐州四市第一次)調(diào)研測試(xx01)】20.徐葆耕在《西方文學(xué)十五講》中說:“在時(shí)間和空間關(guān)系上,傳統(tǒng)語言結(jié)構(gòu)完全遵循牛頓的時(shí)間與空間概念,倒敘部分都有清楚的交代。而意識流派的語言結(jié)構(gòu)遵循的是柏格森的‘心理時(shí)間’,牛頓時(shí)間完全被打成碎片,按心理活動予以重新組合?!逼渲畜w現(xiàn)“意識流派的語言結(jié)構(gòu)”的是 A.古典主義文學(xué) B.浪漫主義文學(xué) C.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) D.現(xiàn)代主義文學(xué) 【知識點(diǎn)】S3 近代以來世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) 【答案】A解析:從材料“而意識流派的語言結(jié)構(gòu)遵循的是柏格森的‘心理時(shí)間’,牛頓時(shí)間完全被打成碎片,按心理活動予以重新組合”可知,該文學(xué)流派完全是也終會反傳統(tǒng)的寫法,屬于現(xiàn)代主義,故D項(xiàng)正確。 【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對現(xiàn)代主義文學(xué)的理解。 二、非選擇題:本大題共5小題,第21題12分,第22題14分,第23題14分,第24題10分,第25題10分,共計(jì)60分。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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