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2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十四單元 索世界與追求真理 第34課時 把握思維的奧妙課時作業(yè) 新人教版必修4 一、選擇題 1.(xx北京朝陽期末,11)《至愛梵高星空之謎》是全球首部手繪油畫電影。電影的制作團(tuán)隊深入調(diào)查了梵高生前的800封書信,以梵高的120幅原畫為基礎(chǔ),由15個國家的125位油畫家創(chuàng)作1000多幅油畫,然后以每秒12幅畫的速度疊加成電影作品,打造了一場梵高美學(xué)的“流動盛宴”。這表明(　　) A.手繪油畫藝術(shù)是電影藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ) B.電影創(chuàng)作源自于人們的創(chuàng)新意識 C.電影制作的過程是對油畫作品的再現(xiàn)與創(chuàng)造相統(tǒng)一的過程 D.電影制作的過程是按照創(chuàng)作者的意圖改造世界的觀念活動 2.(xx北京西城期末,26)有研究表明:人們習(xí)慣的形成與大腦底部的基底核有關(guān),它會把經(jīng)常重復(fù)的運動或行為記憶貯存起來,當(dāng)再次遇到這種行為時,大腦就會開啟自動行為模式,不再參與決策,去做其他的事情;基底核的病變可導(dǎo)致多種運動和認(rèn)知障礙。這從一個側(cè)面表明(　　) A.意識離不開人腦,人腦是意識的源泉 B.意識是客觀存在在人腦中的反映 C.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 D.意識是人腦的機能,人腦是意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ) 3.(xx北京朝陽期末,16)在實際生活中,學(xué)生要面對和處理自己的學(xué)習(xí)計劃和自身實際的關(guān)系,農(nóng)民要處理耕種方案和土壤狀況、市場需求之間的關(guān)系,企業(yè)家要面對經(jīng)營策略和市場實際動態(tài)之間的關(guān)系。從哲學(xué)角度看,簡而言之,人們要處理好(　　) A.變化和發(fā)展的關(guān)系 B.感性和理性的關(guān)系 C.規(guī)律和規(guī)則的關(guān)系 D.主觀與客觀的關(guān)系 4.《三國演義》寫盡了十八般兵器,但沒有寫到槍炮;《封神榜》寫盡了商紂宮廷的奢華,卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因為(　　) A.脫離了社會也可以形成意識 B.人們的意識無法預(yù)見未來 C.意識的內(nèi)容來自客觀存在 D.意識是自然界發(fā)展的產(chǎn)物 5.在長征途中,毛澤東非常重視情報工作,及時掌握敵方的部署與動向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動軍隊,四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于(　　) ①重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署 ②把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認(rèn)識作為軍事行動的出發(fā)點 ③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律 ④認(rèn)識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6.下圖為我國傳統(tǒng)年畫《五子十童圖》,畫中一群活潑可愛的兒童,只有五張臉、五雙手、五雙腳,故稱“五子”。但通過身體部位的相互借用,卻可以數(shù)出姿態(tài)各異的“十童”。這說明(　　) A.意識是脫離客觀存在的主觀映象 B.觀念創(chuàng)新促進(jìn)客觀事物的發(fā)展 C.創(chuàng)作靈感是設(shè)計的來源和動力 D.思維活動具有創(chuàng)造性 7.(xx北京海淀期中,19)科幻小說《三體》的創(chuàng)作靈感源于經(jīng)典的三體問題(三個可視為質(zhì)點的天體在相互之間萬有引力的作用下的運動規(guī)律問題)。因格局宏大,立志高遠(yuǎn),讀者們對該書反映十分熱烈。下列對該書評價合理的是(　　) ①科學(xué)幻想體現(xiàn)了“思維是地球上最美的花朵” ②科幻小說情節(jié)虛構(gòu)是主觀唯心主義的具體體現(xiàn) ③豐富的想象力體現(xiàn)了人類意識活動的主動創(chuàng)造性 ④科幻作品缺乏社會實踐基礎(chǔ),只是作者的主觀想象 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.(xx北京東城會考模擬,24)第六次人口普查結(jié)果顯示,我國人口老齡化程度嚴(yán)重并且在加速中,xx年起,我國勞動年齡人口連續(xù)多年凈減少更敲響了人口警鐘。為此,我國全面實施了一對夫婦可生育兩個孩子的政策,以完善人口發(fā)展戰(zhàn)略。這表明(　　) ①必須堅持具體問題具體分析 ②價值判斷與價值選擇具有階級性 ③人們可以創(chuàng)造人口變化規(guī)律 ④主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 A.①② B.①④ C.②④ D.③④ 9.(xx北京朝陽二模,26)在一次高空走鋼索表演中,出場前患得患失的心態(tài)導(dǎo)致著名表演者瓦倫達(dá)出現(xiàn)致命失誤。而以前每次表演的成功,都離不開他“專注于事情本身、不患得患失”的心態(tài)。在人生的重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭,我們尤其要重視培育這種良好的心態(tài),這是因為(　　) A.社會現(xiàn)實條件制約每個人的心態(tài) B.個人心態(tài)是影響成敗的重要因素 C.良好心態(tài)是獲得成功的決定因素 D.人生矛盾主要通過調(diào)整心態(tài)化解 10.(xx北京懷柔零模,29)某地區(qū)進(jìn)入供暖季后常常出現(xiàn)霧霾,而一旦出現(xiàn)大風(fēng)天氣或等到春暖花開后,霧霾就會散去或減少。從該地區(qū)較長時間的數(shù)據(jù)變化來看,經(jīng)過人們努力治霾,污染物排放總量在持續(xù)走低;但在某些時段,空氣污染指數(shù)會迅速攀升,甚至“爆表”。這種看似“矛盾”的現(xiàn)象凸顯了大氣污染防治的一個特點:天幫忙很重要,但人努力才是根本。這一特點從哲學(xué)角度看(　　) A.否認(rèn)了客觀存在決定主觀意識,是唯心主義 B.抹殺了外因?qū)κ挛锇l(fā)展的根本性作用 C.忽視了自然環(huán)境對生活質(zhì)量的決定作用 D.認(rèn)識到了尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提 11.xx12月,習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話強調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學(xué)方法論是(　　) ①一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 ②以創(chuàng)新意識作為實踐的出發(fā)點 ③從一般到個別、再到一般的認(rèn)識方法 ④把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 12.(xx北京海淀期中,16)國產(chǎn)電影《西游記之大圣歸來》對原著進(jìn)行了大膽創(chuàng)新,人物造型和動作場面時尚、現(xiàn)代,又保留了濃郁的中國元素,贏得了各年齡階段觀眾的喜愛,票房突破了9億元,成為中國內(nèi)地票房最高的動畫電影。這表明(　　) A.電影創(chuàng)作要以觀眾的審美意愿為依據(jù) B.顛覆性的創(chuàng)新意識符合當(dāng)代客觀實際 C.一部好電影應(yīng)該滿足所有觀眾的需求 D.電影作品符合時代發(fā)展需要才能成功 二、非選擇題 13.[xx北師大二附中高考前保溫題,38(3)]材料　當(dāng)前市場上,夸大藥品療效、不規(guī)范命名誤導(dǎo)消費者的現(xiàn)象較為普遍。為了整治這種現(xiàn)象,食藥監(jiān)總局出臺了中成藥重新命名的新規(guī)。自xx 年初國家食品藥品監(jiān)督管理總局公布《中成藥通用名稱命名技術(shù)指導(dǎo)原則(征求意見稿)》以來,業(yè)內(nèi)討論的熱度持續(xù)升溫。 全國政協(xié)委員曹洪欣建議國家食品藥品監(jiān)督管理總局,要尊重歷史、面對現(xiàn)實,堅持“新藥新辦法、老藥老辦法”,循序漸進(jìn),逐步推行。 云南白藥集團(tuán)股份有限公司技術(shù)質(zhì)量總監(jiān)李勁認(rèn)為,一些耳熟能詳?shù)睦献痔枴⒗掀放剖俏覈嗅t(yī)藥文化的優(yōu)秀代表和象征,具有世界影響力。 “不能用西醫(yī)西藥的思維管理中醫(yī)中藥,在命名上尤其如此?！敝袊缈圃褐嗅t(yī)藥國情調(diào)研組組長陳其廣說,中國傳統(tǒng)中藥在命名時往往要把發(fā)明人、生產(chǎn)地等因素都考慮在內(nèi),如“季德勝蛇藥”“馬應(yīng)龍痔瘡膏”“趙南山肚痛丸”等,這是對發(fā)明人貢獻(xiàn)的一種認(rèn)可。中成藥重新命名雖然會在一定程度上給藥企帶來損失,但藥企可以把這次改名當(dāng)成一個品牌升級的機會,讓新的品牌煥發(fā)無限的生命力,把國貨形象樹得高高的。 運用辯證唯物論的相關(guān)知識分析全國政協(xié)委員曹洪欣建議的合理性。(12 分) 14.(xx北京通州期末,27)當(dāng)前上班族生活、工作壓力大,亞健康、失眠、易怒、暴飲暴食、注意力和記憶力下降等問題非常普遍。如果不能及時進(jìn)行有效的情緒管理,會對其家庭生活、工作和社交產(chǎn)生巨大的不良影響。 為此,國家衛(wèi)計委首度推出“5125”健康生活理念,即建議市民每天給自己留5分鐘發(fā)呆時間;每天運動1小時、掌握1項運動技巧;每天攝入12種以上食物,每周攝入25種以上食物,做到膳食多樣化?！?125”的諧音“我要愛我”,簡單易記。這一理念強調(diào)公眾應(yīng)當(dāng)關(guān)注“身”“心”兩方面的健康,從而營造快樂、健康、積極向上的生活方式。 請你從辯證唯物論的角度,分析“5125”健康生活理念的合理性。(6分) 答案精解精析 1.C　A錯誤。意識來源于客觀物質(zhì)世界,B說法錯誤。意識是客觀物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象,D說法錯誤。電影制作的過程體現(xiàn)意識的主動創(chuàng)造性,C切題。因此,本題的正確答案是C。 2.D　此題考查意識是人腦的機能。材料表明人的習(xí)慣與大腦活動密切相關(guān),大腦出現(xiàn)病變,就會影響人的思維活動,這體現(xiàn)了意識是人腦的機能,人腦是意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ),故D選項符合題意,可以入選;A說法錯誤,意識源于客觀存在,排除;B、C與題意無關(guān),排除。故本題答案選D。 3.D　材料提到的學(xué)習(xí)計劃是主觀的,自身的實際情況是客觀的,這是主觀和客觀的關(guān)系。耕種方案和土壤狀況、市場需求之間的關(guān)系,經(jīng)營策略和市場實際動態(tài)之間的關(guān)系也是主觀和客觀的關(guān)系。因此,本題的正確答案是D。 4.C　此題考查意識的內(nèi)涵。不同歷史時期客觀存在的內(nèi)容不同,導(dǎo)致產(chǎn)生的意識不同,可見意識的本質(zhì)是客觀存在的主觀映象,故答案為C。意識不能脫離社會而形成,排除A。意識活動能夠預(yù)見未來,排除B。意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,排除D。 5.B　本題主要考查物質(zhì)與意識、發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系。毛澤東用兵如神的奧秘在于重視實踐,從變化發(fā)展的實際出發(fā),而不是從主觀出發(fā),故①正確,②錯誤。他能用兵如神還在于他發(fā)揮主觀能動性時以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ),③正確。紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起重要作用,但不能說起決定性作用,④錯誤。故正確答案為B。 6.D　此題考查意識的特點。意識是對客觀存在的反映,排除A。材料沒有涉及事物的發(fā)展,排除B。社會實踐是設(shè)計的來源和動力,排除C。通過年畫的創(chuàng)作,可見意識活動的創(chuàng)造性,故答案為D。 7.B?、冖苠e誤,科幻小說情節(jié)虛構(gòu)是發(fā)揮意識的能動作用的結(jié)果,科幻作品的內(nèi)容也是客觀事物在人腦中的反映。①③正確切題。 8.B　人可以尊重規(guī)律,利用規(guī)律,但是不能創(chuàng)造規(guī)律,③錯誤。人口形勢發(fā)生了重大變化,人口政策在不同歷史階段也發(fā)生相應(yīng)變化,①④說法符合題意。②與題意無關(guān)。因此,本題正確答案是B。 9.B　此題考查意識的作用。通過心態(tài)對個人表演和人生成功與否的影響,可見意識的作用,故答案為B。材料強調(diào)個人心態(tài)的作用,排除A。心態(tài)不具有決定作用,排除C。人生矛盾的解決主要依賴于客觀條件的變化,排除D。 10.D　選項A表述與材料主旨不符合,排除。選項B表述錯誤。材料表明既尊重客觀規(guī)律,又強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,選項D說法正確。選項C表述錯誤。 11.B　本題考查物質(zhì)和意識的關(guān)系、客觀規(guī)律和主觀能動性的關(guān)系。要堅持一切從實際出發(fā),創(chuàng)新意識不能作為實踐的出發(fā)點,②說法錯誤。人們的認(rèn)識方法是從個別到一般、再從一般到個別,③說法錯誤。因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新體現(xiàn)①;遵循規(guī)律體現(xiàn)④。①④正確切題,故選B。 12.D　國產(chǎn)電影《西游記之大圣歸來》成功的原因之一是符合時代發(fā)展需要,所以D項正確。 13.答案?、僖磺袕膶嶋H出發(fā),堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。中成藥重新命名要尊重歷史、面對現(xiàn)實。(3分)②堅持物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。中成藥重新命名要堅持“新藥新辦法、老藥老辦法”。(3分)③樹立正確的意識。堅持“新藥新辦法、老藥老辦法”的原則來完善中成藥通用名稱的命名。(3分)④把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。中成藥重新命名要循序漸進(jìn),逐步推行。(3分) 解析　要仔細(xì)審題,題目要求從辯證唯物論角度進(jìn)行分析,可從物質(zhì)與意識的關(guān)系、運動與靜止的關(guān)系、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性的關(guān)系等方面去綜合分析。要注意是曹洪欣的建議,不是其他人。要尊重歷史、面對現(xiàn)實,可以從做事情要從實際出發(fā)的角度分析。堅持“新藥新辦法、老藥老辦法”,可以從運動與靜止的關(guān)系、樹立正確的意識等方面分析。循序漸進(jìn),逐步推行,可以從發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合的角度分析。 14.答案?、佟?125”健康生活理念立足于上班族當(dāng)前生活、工作實際,體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識,一切從實際出發(fā);(2分)它立足于身心發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事。(1分) ②“5125”健康生活理念關(guān)注身心健康,營造快樂、健康、積極向上的生活方式,體現(xiàn)意識的能動作用,人能夠能動地認(rèn)識世界,意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性;(1分)人能夠能動地改造世界,正確的意識活動對實踐具有指導(dǎo)促進(jìn)作用,(1分)對人體生理活動具有積極的調(diào)節(jié)和控制作用;等。(1分) (其他回答,合乎要求,可酌情給分) 解析　設(shè)問要求從辯證唯物論的角度作答,可從辯證唯物論中尋找合適的原理、方法論論證“5125”健康生活理念的合理性。既要談物質(zhì)決定意識,又要談意識有能動作用,同時這種“理念”尊重了規(guī)律。