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晚春韓愈閱讀答案【與衛(wèi)中行書(韓愈),閱讀答案】

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1、晚春韓愈閱讀答案【與衛(wèi)中行書(韓愈),閱讀答案】 與衛(wèi)中行書 (唐)韓 愈 大受足下:辱書,為賜甚大。然所稱道過盛,豈所謂誘之而欲其至于是歟?不敢當,不敢當!其中擇其一二近似者而竊取之,則于交友忠而不反于背面者,少似近焉。亦其心之所好耳,行之不倦,則未敢自謂能爾也。不敢當,不敢當! 至于汲汲于富貴以救世為事者,皆圣賢之事業(yè),知其智能謀力能任者也。如愈者又焉能之?始相識時,方甚貧,衣食于人。其后相見于汴、徐二州,仆皆為之從事,日月有所入,比之前時豐約百倍,足下視吾飲食衣服亦有異乎?然則仆之心或不為此汲汲也,其所___于仕進者,亦將小行乎其志耳。此未易

2、遽言也。 凡禍福吉兇之來,似不在我。惟君子得禍為不幸,而小人得禍為恒;君子得福為恒,而小人得福為幸,以其所為似有以取之也。必曰君子則吉,小人則兇者,不行也。賢不肖存乎己,貴與賤、禍與福存乎天,名聲之善惡存乎人。存乎己者,吾將勉之;存乎天、存乎人者,吾將任彼而不用吾力焉,其所守者豈不約而易行哉!足下曰:命之窮通,自我為之。吾恐未合于道。足下征前世而言之,則知矣;若曰:以道德為己任,窮通之來,不接吾心。則可也。 窮居荒蕪出無驢馬因與人絕一室之內(nèi)有以自娛足下喜吾復(fù)脫禍亂不當安安而居遲遲而來也! (略有刪節(jié)) 16.對下列句子中加點詞語的說明,不正確的一項是 A.豈所謂

3、誘之而欲其至于是歟 誘:誘導、引導 B.少似近焉 少:略微 C.此未易遽言也 遽:倉促 D.足下征前世而言之 征:探求 17.下列各組句子中,加點字的意義和用法相同的一組是 A.則未敢自謂能爾也 臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤 B.其所___于仕進者 其所以摧敗零落者 C.賢不肖存乎己 其聞道也固先乎吾 D.存乎己者 誰為大王為此計者 18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是 A.首段先感謝衛(wèi)中行對自己的贊揚,表示在交友忠誠方面與自己略微接近,并說這是自己仍需不懈努力的目標,受之有愧。 B.其次段拿追

4、求富貴以救世的圣賢作比,表明自己求官不只是脫貧,還想濟世救民。只可惜生不逢時,壯志難酬,苦痛之情溢于言表。 C.韓愈把人生的吉兇禍福視為必定。他認為命運的困頓與顯達,不取決于自己;認為一個人有無才能靠自己,名聲好壞靠別人。 D.本文以自由多變的散句為主,穿插一些駢文句法,敘議結(jié)合,表達了自己簡潔而曠達的人生看法。 19.用/給文中畫波浪線的部分斷句。(3分) 窮 居荒 涼 出 無 驢 馬 因 與 人 絕 一 室 之 內(nèi) 有 以 自 娛 足 下 喜 吾 復(fù) 脫 禍 亂 不 當 安 安 而 居 遲 遲 而 來 也 20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢

5、語。(7分) (1)君子得福為恒,而小人得福為幸。(3分) (2)吾將任彼而不用吾力焉,其所守者豈不約而易行哉?。?分)  參考答案 16.D 17.A 18.B 19.窮居荒蕪/出無驢馬/因與人絕/一室之內(nèi)/有以自娛/足下喜吾復(fù)脫禍亂/不當安安而居/遲遲而來也!(3分)(因與人絕/一室之內(nèi)此處可斷可不斷)(兩處1分) 20. (1)君子得福應(yīng)是常理,而小人得福應(yīng)是僥幸。(恒、幸各1分,文從字順1分) (2)我將聽憑上天、他人而不用力去爭取。這樣,我所堅守的莫非不就簡潔而簡單實行了嗎?(任、其、約、行各0.5分,反

6、問句1分,文從字順1分) 【解析】 16.試題分析:D征:用來證明。此類題目肯定要在答題時把實詞放回到原文中進行結(jié)合具體語境和上下文來理解。B如:到去。本題的答題思路是:先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有肯定的關(guān)聯(lián)的。一個詞它的語音不同,這個詞所表示的詞義也必定會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的,它具有多義性,但當這個詞語放到具體的語句中時,它的意義大都會單一化。因此,在具體的語句中,一個詞的準確意義可以辨析出來。最終,比較互證法。通過詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項的關(guān)系對比,較其異,證其同,達到探求和判定詞義的目的。 考點:

7、理解常見文言實詞在文中的含義。力量層級為理解B。 17.試題分析:A連詞,表轉(zhuǎn)折;B.代詞,我/代詞,它們;B.;C.介詞,同于,引出對象,可不譯/介詞,同于,比;D.助詞,的/句末語助詞,表疑問。 考點:理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。力量層級為理解B。 18.試題分析:B只可惜生不逢時,壯志難酬,苦痛之情溢于言表。這層意思文中未表明。解答此類題的思路是:先抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的全部要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要精準地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析

8、觀點。只有對題干作全面、精準的分析理解,才能精準地答題。再把選項放回原文,查對正誤。格外是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)認真查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。 考點:歸納內(nèi)容要點,概括中心愿思。力量層級為分析綜合C。 19.試題分析:這里可依據(jù)實詞斷句法。即在讀懂全文,了解所點斷文章的大致內(nèi)容的基礎(chǔ)上,通過找名詞與動詞來組句,先斷開能斷的句子。假如是敘述性的文章,就要弄懂故事的基本情節(jié);若有人物對話,就要弄清誰與誰對話,講的什么話。如是說理性文章,則要弄明白談了哪些問題,表明白怎樣

9、的觀點。同現(xiàn)代漢語語法一樣,古文中的主語、賓語一般是名詞(代詞),謂語多是動詞,主語、謂語與賓語是句子的主干,而謂語是句子的核心。因此,抓住謂語動詞,分析動詞與它前后詞語之間的關(guān)系,就能正確斷句。 考點:理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。力量層級為理解B。 20.試題分析:翻譯文言文時,應(yīng)留意以下幾點:(1)學會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以關(guān)心我們理清句子成分,從而推斷詞性、詞類活用和特別句式等現(xiàn)象,以達到精準翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中許多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又

10、多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可用法組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相像語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相像的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。 考點:理解并翻譯文中的句子。力量層級為理解B 附譯文: 大受兄:承蒙來信,賜予我的恩惠甚多。然而你對我的稱道太多,莫非這就是所說的誘導他而想讓他達到這種境界嗎?不敢當,不敢當!從你的稱道中我私下先取一兩條接近我的狀況的,那就是在對交友

11、之道的忠誠而絕不背后另搞一套這一方面,和我的狀況略微接近。這也不過是我內(nèi)心之所好罷了,我堅持這么做,卻不敢說自己能做到這樣。不敢當,不敢當! 至于以急迫追求富貴利達而救世為事業(yè)的,那都是圣人賢士之事業(yè),都是知道自己的智謀力量能夠勝任的人。像我韓愈,又怎能做到這一點?與你初相識之時,我正非常貧困,衣食均有求于人。此后又在汴州、徐州相見,當時我都是做幕僚,每月有肯定的俸祿收入,與之前相比,富有了大約百倍,但是您看我的飲食穿戴,有什么不同改變嗎?既然這樣,那么我的志向,或許不是為此而熱衷努力,我之所以念念___求官上進的緣由,也是想將自己的小志向能在圣賢的大志向中實行啊。這不是一下子就能說清

12、晰的。 大凡禍福兇吉的到來,好像都不取決于我自己。我想,君子遇禍是其不幸,而小人得禍應(yīng)是常理;君子得福應(yīng)是常理,而小人得福應(yīng)是僥幸,依據(jù)他們的實際作為而自取禍福。假如肯定說君子就是得福,小人就是遇禍,那是肯定不行以的。賢與不賢取決于自身,而富貴與貧賤、遇禍與得福則存在于上天,名聲之好壞則取決于他人。取決于自身的,我將勉力而行之;取決于上天、取決于他人的,我將聽憑上天、他人而不用力去爭取。這樣,我所堅守的莫非不就簡潔而簡單實行了嗎?你說:命運的困頓與顯達,取決于自我。我認為此說未必合于常理。你用前世的例子做證明來談?wù)摯耸?,那是很明智的;假如說:以修養(yǎng)道德為自己的責任,禍福的到來,可以不關(guān)于心。這樣說是可以的。 我現(xiàn)在居住在窮僻荒蕪之所,出門沒有驢馬可騎,因此與別人多斷絕往來,一室之中,有可以自得其樂之事。你慶幸我又脫離了徐州兵亂之禍,那就不該安穩(wěn)而居、遲遲不到我這里來!

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