《高中歷史 專(zhuān)題六 古代希臘、羅馬的政治文明課件2 人民版必修1.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 專(zhuān)題六 古代希臘、羅馬的政治文明課件2 人民版必修1.ppt（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

專(zhuān) 題 六 古代希臘、羅馬的政治文明,★網(wǎng)評(píng)世界十個(gè)最偉大國(guó)家：美國(guó)一家名為“思想之林”的網(wǎng)站最近評(píng)出十個(gè)最偉大的國(guó)家及理由：２.英國(guó) ３.美國(guó) ４.中國(guó) ６.埃及７.伊拉克 ８.印度 ９.伊朗 １０.乍得,5.希臘 ：希臘被認(rèn)為是西方文明的搖籃，也是現(xiàn)代民主政治、西方哲學(xué)、奧林匹克運(yùn)動(dòng)、西方文學(xué)、政治學(xué)和戲劇的誕生地。希臘歷史悠久而豐富，希臘文化對(duì)歐洲、北非和中東的影響尤其顯著。,1. 意大利 ：古代羅馬創(chuàng)造了現(xiàn)在的西方社會(huì)，包括法律、文化和宗教，羅馬帝國(guó)滅亡后，歐洲在黑暗中度過(guò)了１０００年，后來(lái)，意大利通過(guò)文藝復(fù)興，使歐洲重新煥發(fā)了活力。,The Glory is Greece! The Grandness is Rome!,輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬！,星座圖,擲鐵餅者,圖A 美國(guó)大選期間， 美國(guó)公民積極投票,圖B 全國(guó)人大會(huì)議上 代表舉手表決,圖C 英國(guó)議會(huì)議 員進(jìn)行辯論,下列各圖分別體現(xiàn)人民在民主政體下的某些權(quán)力， 這些權(quán)力都是雅典民主政治創(chuàng)造的。,一、民主政治的搖籃——古代希臘,,說(shuō)一說(shuō)什么是民主？,民主：古希臘語(yǔ)中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與專(zhuān)制相對(duì)立，少數(shù)服從多數(shù)的人民（或公民）當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)大家都有決定國(guó)家制度和管理國(guó)家的平等權(quán)利。,一、蔚藍(lán)色的希臘,,2、商業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展,（3）海外殖民活動(dòng)和其他經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)，,——希臘文明是海洋文明,1、海洋資源得天獨(dú)厚,,寬松自由的環(huán)境,有助于形成開(kāi)放、探索的民族精神,平等互利的觀念,,,自然地理環(huán)境與世界各地區(qū)文明有何關(guān)系？ 前者與后者是決定與被決定的關(guān)系嗎？,,對(duì)比分析： 希臘的地理環(huán)境適宜進(jìn)行哪種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)？ 中國(guó)的地理環(huán)境適宜哪一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)？,,,農(nóng)業(yè)生產(chǎn),,商業(yè)活動(dòng),思考：這兩種不同的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)古希臘、古代中國(guó)的政治各有何影響？,,中央集權(quán),,民主政治,二、充滿(mǎn)活力的城市國(guó)家——（城邦是古希臘民主政治的搖籃） 1、城邦的含義 2、希臘城邦的特點(diǎn) （1）政治上：①獨(dú)立自治 ，文化認(rèn)同 ②民主政治 （2）經(jīng)濟(jì)上：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)（3）文化上：思想文化繁榮 （4）城邦的突出特征：小國(guó)寡民 3、古希臘城邦與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的諸侯國(guó)有何不同？,討論,古希臘城邦和中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)不同之處在于： （1）希臘城邦始終以獨(dú)立的政治單位獨(dú)立于希臘世界；中國(guó)各諸侯國(guó)有統(tǒng)管他們的宗主，逐漸走向統(tǒng)一的帝國(guó)。 （2）希臘城邦王權(quán)衰微，實(shí)行較民主的政治；中國(guó)各諸侯國(guó)王權(quán)日益強(qiáng)大，最后發(fā)展為君主專(zhuān)制制度。 （3）希臘商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，農(nóng)工商并重；中國(guó)重農(nóng)抑商。,雅典民主制度,,亞里士多德說(shuō)“人是城邦的動(dòng)物?！?三、希臘的公民,1、公民的構(gòu)成：,是由城邦的成年男子組成 （奴隸、婦女、未成年人和外邦人不屬于公民）， 是希臘社會(huì)的主體階層，是城邦政治的核心力量,2、公民的權(quán)利：,參加公共活動(dòng)、參與行政與司法事務(wù),3、公民的素質(zhì)：,道德意識(shí)、法律意識(shí)和集體意識(shí)。,1、選擇題 （1）對(duì)古代希臘地理環(huán)境的敘述不正確的是 A、找不到開(kāi)闊的平原 B、包括愛(ài)琴海諸島 C、位于大西洋沿岸 D、天然海港眾多，海島星羅棋布 （2）希臘城邦最突出的特征是 A、小國(guó)寡民 B、以血緣關(guān)系組織在一起 C、城邦之間沒(méi)有任何往來(lái) D、實(shí)行奴隸制 （3）下列享有雅典民主權(quán)利的是 A、成年男性公民 B、婦女 C、廣大奴隸 D、外邦人 （4）古希臘各城邦雖然獨(dú)立自治，但又有密切的聯(lián)系，其中最具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的一項(xiàng)是 A、貿(mào)易活動(dòng)頻繁 B、基本一致的風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言文字 C、共同參加奧林匹克競(jìng)技會(huì) D、信奉德?tīng)柗粕裰I,,,,,2、合作探究——閱讀理解 人類(lèi)在大海的無(wú)限里感到他自己的無(wú)限的時(shí)候，他們被激起了勇氣。大海邀請(qǐng)人類(lèi)從事征服，從事掠奪，但是同時(shí)也鼓勵(lì)人類(lèi)追求利潤(rùn)，從事商業(yè)。平凡的土地、平凡的平原流域把人類(lèi)束縛在土壤上，把他卷入無(wú)窮的依賴(lài)性里邊。 —— 黑格爾：《歷史哲學(xué)》 海也者，能發(fā)人進(jìn)取之雄心者也。陸居者以懷土之故，而種種之系累生焉。彼航海者，其所求固在利也。然求之之始，卻不可不先置利害于度外，以生命財(cái)產(chǎn)為孤注，冒萬(wàn)險(xiǎn)而一擲之。故久于海上者，能使其精神日以勇猛，所以比于陸居者活氣較勝，進(jìn)取較銳?！?jiǎn)⒊骸兜乩砼c文明之關(guān)系》,,,,,,海洋民族:開(kāi)放.冒險(xiǎn).富于探索.樂(lè)于挑戰(zhàn); 大陸民族:依賴(lài).封閉.不夠進(jìn)取,根據(jù)材料歸納黑格爾與梁?jiǎn)⒊瑢?duì)海洋民族與大陸民族特性的分析.你同意他們的分析嗎?,,,,小結(jié)：,雅典,斯巴達(dá),民主政治的搖籃,海洋環(huán)境 城市國(guó)家 希臘公民：,海洋資源 海外貿(mào)易 殖民活動(dòng),小國(guó)寡民 公民政治 商品經(jīng)濟(jì) 思想文化,素質(zhì)和權(quán)利,,,,寬松自由的環(huán)境 平等互利的觀念,,一、民主政治的搖籃——古代希臘,問(wèn)題4：閱讀下列材料 （希臘）神話(huà)中認(rèn)為女人是罪惡的根源的觀念，無(wú)疑是希臘人占主導(dǎo)地位的心理寫(xiě)照，而且因?yàn)槟行哉莆樟搜哉摵兔鞅媸欠堑臋?quán)利，他們可以站在高傲的優(yōu)勢(shì)地位，從符合其地位和維護(hù)其利益的角度出發(fā)，進(jìn)行其價(jià)值取向的評(píng)判?！诋?dāng)時(shí)社會(huì)中，女性的地位明顯低于男性，且這種差距已經(jīng)成為了一種命定的原則…… ——?jiǎng)睿骸豆畔ＥD女神與女人的兩種角色》 回答： 從材料中可以看出希臘民主制度有什么缺憾？除此之外，從教材中你又了解到哪些不足？,畢達(dá)哥拉斯,蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,希羅多德,古希臘三大悲劇家之一： 埃斯庫(kù)羅斯,圖為希臘古競(jìng)技場(chǎng)遺址。公元前776年，第一屆古典奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在這里舉行。該競(jìng)技場(chǎng)呈馬蹄形，由白色大理石堆砌成的座位可容納萬(wàn)余名觀眾。此時(shí)各城邦務(wù)必休戰(zhàn)。只有純希臘血統(tǒng)的公民和自由人才能參賽。,雅典古劇院遺址,特洛伊木馬,雅典民主制度,雅典衛(wèi)城,根據(jù)遺址復(fù)原的雅典衛(wèi)城示意圖,雅典的一位將軍伯里克利在陣亡將士的葬禮上發(fā)表演說(shuō) ：“我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治，因?yàn)檎?quán)是掌握在全體公民手中的，而不是在少數(shù)人手中。”,雅典民主制度,雅典將披上奴隸的枷鎖，還是永遠(yuǎn)保持其自由，關(guān)鍵就在你們。——司令官的希波戰(zhàn)前演說(shuō),奧林匹亞競(jìng)技會(huì)在夏至（6月22日）后第一個(gè)望月日開(kāi)幕。會(huì)前，選派3名純希臘血統(tǒng)的使者，在宙斯神殿前，點(diǎn)燃圣火，分赴各地通知。賽會(huì)規(guī)定，只有純希臘血統(tǒng)的公民和自由人才能參賽，還必須是從未受過(guò)刑罰，道德上沒(méi)有污點(diǎn)的男子。,