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“學(xué)轉(zhuǎn)促”專題教育 --------加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),正文,一、充分認(rèn)識加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要性,正文,作風(fēng)，是在思想、工作和生活等方面表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的態(tài)度或行為風(fēng)格 。自古以來，人們就用風(fēng)俗、風(fēng)范、風(fēng)尚、風(fēng)致、風(fēng)格等詞語對作風(fēng)的內(nèi)涵進(jìn)行描述。崇尚高風(fēng)亮節(jié)，鄙視歪風(fēng)邪氣，一直是中華民族最核心的道德價值準(zhǔn)則之一。,正文,自夏商以來，華夏文明史上大大小小的政權(quán)難計其數(shù)，這些政權(quán)都有一個共同的特征：在奪取政權(quán)和開國之初，大都能選賢任能、勵精圖治，以致風(fēng)正氣順，天下歸心；在取得政權(quán)和立國一段時間后，多因暴政、怠政、貪政、惰政、苛政等原因，導(dǎo)致世風(fēng)日下，民心漸失，最終人亡政息。,正文,如唐朝的興衰。唐太宗知人善用，廣開言路，大興科舉，開創(chuàng)了中國封建社會最為開明的政治風(fēng)氣，出現(xiàn)了“路不拾遺，夜不閉戶”的良好社會風(fēng)氣，史稱“貞觀之治”。唐玄宗當(dāng)政前期，勤政慎治，任用賢相，勵精圖治，開創(chuàng)了“開元盛世”。,正文,但是后期他縱情聲色，疏于理政，重用奸邪小人，進(jìn)取之志衰，諫諍之路絕，以至官場腐敗，民生凋敝。 “安史之亂”后，強(qiáng)大的唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。,正文,風(fēng)氣與政權(quán)的存亡密切相關(guān)。作風(fēng)建設(shè)事關(guān)一個政權(quán)、一個國家的存亡絕續(xù)、長治久安，事關(guān)一個組織、一項事業(yè)的榮辱成敗、興旺發(fā)達(dá)，事關(guān)一個人、一個家庭的健康快樂、幸福和諧。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，避免腐化墮落，是古今中外成大事者奪取政權(quán)、保持政權(quán)、鞏固政權(quán)的必由之路。這也是我們共產(chǎn)黨人“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失“得出的基本歷史結(jié)論。,正文,1. 作風(fēng)建設(shè)是我們黨執(zhí)政興國的重要法寶,最早在黨的建設(shè)中使用 “作風(fēng)“一詞的是恩格斯。,正文,十月革命后，列寧多次批評嚴(yán)重脫離群眾的官僚主義作風(fēng)。,正文,中國共產(chǎn)黨最早提出“黨風(fēng)”科學(xué)概念的是毛澤東,正文,中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革開放的過程中將作風(fēng)建設(shè)作為一個完整的命題進(jìn)行研究和實踐，并形成系統(tǒng)的理論。從某種意義上說，一部中國共產(chǎn)黨史，就是一部與時俱進(jìn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的歷史。從總體上黨的作風(fēng)建設(shè)史可以分為三個階段：,正文,一是建國前（1921-1949） 黨在革命戰(zhàn)爭血與火的考驗中，形成“三大優(yōu)良作風(fēng)“,從建黨之初起，我們黨就把作風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容之一。1926年，中央發(fā)出《關(guān)于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這是我們黨歷史上最早制定的反腐倡廉文件，1927年成立了中央監(jiān)察委員會。,正文,1942年開展的“延安整風(fēng)“運動，明確提出要“反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)“。,正文,在中國革命勝利的前夜，毛澤東在七屆二中全會上告誡全黨：務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。,正文,28年間，我們黨在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭中領(lǐng)導(dǎo)人民樹立了 “井岡山精神“、“長征精神“、“抗戰(zhàn)精神“、“延安精神“等不朽的豐碑，以“三大優(yōu)良作風(fēng)“顯著區(qū)別于其他政黨，受到廣大人民群眾的擁戴。從某種意義上說，當(dāng)年國共兩黨的較量在很大程度上是作風(fēng)的較量。,正文,二是建國至十一屆三中全會（1949-1978） 黨在百廢待興、百業(yè)待舉的考驗中，繼承和發(fā)揚(yáng)“三大作風(fēng)“，鞏固了執(zhí)政地位。,新中國成立以后，面對錯綜復(fù)雜的形勢和任務(wù)，為鞏固新生政權(quán)，1950年1月，中共中央發(fā)出《關(guān)于在全黨全軍開展整風(fēng)運動的指示》，要求各級黨組織結(jié)合總結(jié)工作，開展批評與自我批評 ,,正文,克服黨內(nèi)首先是領(lǐng)導(dǎo)干部中居功自傲情緒、命令主義作風(fēng)以及極少數(shù)人貪污腐化、政治上墮落頹廢、違法亂紀(jì)等錯誤，密切黨和人民聯(lián)系。圖為中華人民共和國成立初期，共產(chǎn)黨高級干部劉青山、張子善貪污案成為“共和國第一案”。,正文,十年“文革“極大地?fù)p害了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。撥亂反正后，我黨發(fā)動關(guān)于“真理標(biāo)準(zhǔn)問題“的大討論，沖破了“兩個凡是“的干擾，使黨的優(yōu)良作風(fēng)得以恢復(fù)和發(fā)展。黨的十一屆三中全會重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，黨的精神面貌煥然一新。,正文,鄧小平同志指出“執(zhí)政黨的黨風(fēng)是關(guān)系黨的生死存亡問題“，并告誡全黨“如果哪個黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會被人民拋棄“。,正文,這一時期是一個物質(zhì)生活極度貧乏的艱難時期，但在黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的感召和鼓舞下，新的時代精神不斷涌現(xiàn)，如：“抗美援朝精神“、“大慶精神“、“紅旗渠精神“、“雷鋒精神“、“焦裕祿精神“、“兩彈一星精神“等。,正文,江澤民同志明確提出了要全面加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。,三是改革開放以來（1978年至今） 我們黨將作風(fēng)建設(shè)放在關(guān)系黨和國家生死存亡的高度，堅持不懈地予以加強(qiáng)和改進(jìn)。,正文,2000年初，江澤民同志提出了“三個代表”重要思想，把代表最廣大人民群眾的根本利益作為“三個代表”的出發(fā)點和落腳點。,正文,2001年9月，中國共產(chǎn)黨為建立良好的黨風(fēng)，專門召開了十五屆六中全會，審議并通過了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》。《決定》針對目前黨的作風(fēng)建設(shè)中存在的比較突出和嚴(yán)重的問題，提出了“八個堅持，八個反對“的糾正措施。這不僅標(biāo)志著我們黨對作風(fēng)建設(shè)的規(guī)律有了新認(rèn)識，而且把我們黨的作風(fēng)建設(shè)推向了一個新階段。,正文,學(xué)以致用 勤奮好學(xué),團(tuán)結(jié)共事 發(fā)揚(yáng)民主,務(wù)求實效 真抓實干,2007年1月9日，胡錦濤總書記在中紀(jì)委七次全會上提出了在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)八個方面的良好風(fēng)氣,勤儉節(jié)約 艱苦奮斗,令行禁止 顧全大局,正文,抓住了這八個方面，就抓住了領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，就抓住了當(dāng)前和今后一個時期領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重點問題和突出問題。大力倡導(dǎo)八個方面的良好風(fēng)氣，對于教育和引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部按照科學(xué)發(fā)展觀的要求加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，解決好“為誰服務(wù)，為什么當(dāng)干部”這個根本問題，無疑具有十分重要的意義。,正文,這期間中國共產(chǎn)黨經(jīng)受住了蘇聯(lián)解體、東歐劇變的嚴(yán)峻考驗，回?fù)袅烁鞣N敵對勢力的種種挑戰(zhàn)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了“98抗洪精神“、“抗擊非典精神“、“載人航天精神“、“青藏鐵路精神“等新的時代精神，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。,正文,正文,2、作風(fēng)建設(shè)是中國石油大慶精神、鐵人精神的精髓,正文,當(dāng)年，在大慶精神的鼓舞下，石油戰(zhàn)線的同志們頑強(qiáng)拼搏，不僅為祖國建設(shè)提供了急需的石油能源，還為全國工業(yè)戰(zhàn)線，為全國人民提供了強(qiáng)大的精神力量。石油人講求“三老、四嚴(yán)、四個一樣”的科學(xué)求實精神； 鐵人王進(jìn)喜“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的科學(xué)奮斗精神?？梢哉f，中國石油工業(yè)是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的，沒有艱苦奮斗，就沒有中國的石油工業(yè)，就沒有中國石油的今天。,正文,這些寶貴的精神財富不僅不過時，而且正當(dāng)時，艱苦奮斗是大慶精神、鐵人精神的靈魂，是石油人的傳家寶。所以，我們必須始終堅持艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，用大慶精神、鐵人精神鑄魂育人，為開創(chuàng)中國石油發(fā)展的新局面提供強(qiáng)大的思想保證和精神動力。,正文,二、如何進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),正文,綜上所述，每當(dāng)革命和建設(shè)處在重大歷史關(guān)頭，我們黨就特別強(qiáng)調(diào)并切實加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，這是一條寶貴的歷史經(jīng)驗。因為沒有一個好的作風(fēng)，就難以凝聚人心，堅持正確的方向；沒有一個好的作風(fēng)，就難以解決矛盾、開創(chuàng)事業(yè)的新局面；沒有一個好的作風(fēng)，就難于抵御各種風(fēng)險和排除各種困難。黨的作風(fēng)是黨的形象，關(guān)系到事業(yè)的成敗和黨的生死存亡。,正文,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)關(guān)鍵在于個體，我們自身的修養(yǎng)如何，我們干工作的能力如何，直接關(guān)系到我們的工作成績。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)“修身”很重要，也就是加強(qiáng)個人的修養(yǎng)，這里面包含著如何做人，如何做事的道理，進(jìn)而也能歸納出作為領(lǐng)導(dǎo)干部、機(jī)關(guān)工作人員如何改進(jìn)作風(fēng)的措施。下面就如何加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，我從三個方面談一下自身的看法和認(rèn)識。,正文,1.認(rèn)真解決好如何“做人“的問題,正文,一要有榮辱心 榮辱是個人對道德行為價值的自我意識。中華五千年文明沉淀下來，形成了非常完整和系統(tǒng)的道德體系。如“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓“，具體下來包括仁者愛人、見義勇為、勤勞節(jié)儉、謙遜有禮、誠實守信、克己讓人、以和為貴等等。,正文,作風(fēng)建設(shè)中存在的許多問題，其實都是一些最基本的道德取向問題。比如工作態(tài)度生硬的問題，違背了“禮“的道德準(zhǔn)則；不能按時、保質(zhì)履行承諾的問題，違背了“信“的道德準(zhǔn)則；少數(shù)干部中奢侈浪費的不良作風(fēng)，則違背了“儉“的道德準(zhǔn)則。領(lǐng)導(dǎo)干部、機(jī)關(guān)工作人員背離了這些優(yōu)良的道德傳統(tǒng)而往往并不覺察，這也是導(dǎo)致作風(fēng)問題始終得不到根本解決的一個深層次原因。,正文,胡錦濤同志提出了“八榮八恥“的社會主義榮辱觀，廣大黨員和干部要知榮恥、明是非，做倡導(dǎo)和踐行社會主義榮辱觀的表率。我們應(yīng)該捫心自問：我們真的做到了“知禮節(jié)“、“知榮辱“嗎？,正文,二要有知足心 中國有一句老話，叫做“知足常樂“，但現(xiàn)實生活中，有的人份內(nèi)工作不盡心盡力，總想托門子、走夜路，跑官要官，熱衷于旁門左道；有的人總是抱怨社會虧待了自己，單位虧待了自己，千方百計化公為私、損公肥私。這樣做人終究是要吃虧的，吃虧在于不知足，太貪婪。,正文,知足常樂并非不思進(jìn)取，放棄追求。在一己之利上要超脫一些，在履行崗位職責(zé)上要永不滿足，追求卓越。在一己之利上懂得知足，工作上減少了抱怨，多了一份責(zé)任。,正文,三要有感恩心,感恩是一種生活態(tài)度，從“滴水之恩，涌泉相報“到“烏鴉反 哺，羔羊跪乳“，這都是知恩感恩的美德體現(xiàn)。,正文,但是在現(xiàn)實生活中，有很多人開始遠(yuǎn)離這種美德，認(rèn)為自己擁有的一切都是天經(jīng)地義，認(rèn)為組織和同事對自己的關(guān)愛和幫助都是理所當(dāng)然，不懂得感激和感恩，一味索取，不思奉獻(xiàn)。這是錯誤的，我們每個同志都要懂得感恩------要感恩于組織、感恩于社會、感恩于單位、感恩于父母、家人和朋友、感恩于生活，感恩于大自然，甚至感恩于磨難等等。只有懂得了感恩，才能懂得回報，才能真正理解生活和工作的意義。只有懂得了感恩的哲理，我們才會比以前更加快樂。,正文,2.認(rèn)真解決好如何“做事“的問題,做事,事業(yè)心,責(zé)任心,敬畏心,正文,一是要有事業(yè)心 事業(yè)心指的是工作理念問題，就是怎么看待自己的工作。,有的人把事情當(dāng)生意做，作風(fēng)漂浮。這種人每做一件事，都有他的交換目的，都有他的期望值，比如金錢、職位、榮譽(yù)、待遇等等。你滿足他，他就給你好好干；你一旦不能滿足他或者滿足不到位，他就消極怠工、精神不振、不作為甚至給你添亂使壞，大局觀念不強(qiáng)、團(tuán)隊精神欠缺。,正文,有的人把事情當(dāng)任務(wù)做。對于自己崗位的事、領(lǐng)導(dǎo)安排的事，能夠按照基本的要求完成。他們有一定的責(zé)任心，但是由于缺乏主人翁意識，工作缺少主動性、積極性、創(chuàng)造性，因循守舊、不思進(jìn)取，事不關(guān)己就高高掛起。,正文,有的人把事情當(dāng)事業(yè)做。他們具有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任心，盡職盡責(zé)、任勞任怨，一心撲在工作上，對工作非常投入，具有較高的自覺性，不需要外力來提醒和推動。 有的人把事情當(dāng)藝術(shù)做。他們做事情沒有任何的功利性，他們的眼里只有自己的工作，不計報酬，不計名利，不計個人得失。他們一心想把事情做到盡善盡美，做成一件無與倫比的藝術(shù)品，這是做事的最高境界。,正文,心懷強(qiáng)烈的事業(yè)心是每個干部職工應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。同時，我們要追求更高的事業(yè)境界，克服工作不實的作風(fēng)，只有這樣，我們的工作作風(fēng)才會有一個大的改觀。,正文,二是要有責(zé)任心 在家庭中，你可能是父親、丈夫、兄長；在單位里，你可能是領(lǐng)導(dǎo)，也可能是下屬，不論扮演哪一種角色都擔(dān)負(fù)著相對應(yīng)的責(zé)任。對國家忠誠是一種責(zé)任，為群眾服務(wù)是一種責(zé)任，對親人的關(guān)懷是一種責(zé)任，對朋友的幫助也是一種責(zé)任，等等?？梢哉f，一個人扮演的角色越多，承擔(dān)的責(zé)任也就越多；所處的地位越高，肩負(fù)的責(zé)任也就越重。,正文,沒有責(zé)任感，或者輕率地放棄責(zé)任，對于個人，是人生的悲哀；對于家庭，是家庭的悲哀；對于團(tuán)隊，是團(tuán)隊的悲哀?，F(xiàn)在有些同志，有了成績便大肆渲染自己的功勞，出了問題卻不在自己身上找原因，碰到困難就退、碰到矛盾就避、碰到難題就推，大局意識不強(qiáng)，工作主動性不夠，工作推諉扯皮、效率低下，這就是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一個有責(zé)任感的人，必須做到在成績面前不攬功，在問題面前不回避。,正文,三是要有敬畏心 敬畏心，就是要心存敬重、畏懼。人要知道畏懼，知道什么能干，什么不能干?，F(xiàn)在，有些人膽大妄為，什么話都敢講，什么事都敢做，什么飯都敢吃，什么錢都敢拿。其實就是缺乏敬畏心，缺乏對民心的敬畏，對規(guī)則的敬畏，對法紀(jì)的敬畏。有敬畏心還必須增強(qiáng)憂患意識和危機(jī)感，做到謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。無論是對待工作，對待學(xué)習(xí)，還是對待事業(yè)，都要有“吾日三省吾身“的自律勇氣。,正文,3.認(rèn)真解決好如何“做官“的問題,在作風(fēng)建設(shè)全局中，處于首要位置的是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題。抓領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，按照通俗的說法，是要解決怎么“做官“的問題。解決好“做官“的問題，應(yīng)該有 “公仆心“ 、 “理解心“ 、 “廉恥心“ 。,正文,一是要有公仆心 公仆，顧名思義，就是為公眾效力和服務(wù)的人。,毛澤東同志明確指出：“我們的一切干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部培育公仆心，首先要擺正自己與人民群眾的關(guān)系。,正文,歷史上剝削階級的官吏，從本質(zhì)上來講都是統(tǒng)治人民的老爺。他們以“父母官“自許，把百姓視為“子民“。我們共產(chǎn)黨的干部不論地位多高，權(quán)力多大，功勛多顯赫，都是人民的公仆，這樣的關(guān)系萬萬不能錯位。有的干部把人民賦予的職位和權(quán)力看作是憑自己的本事掙來的，也有的干部把職位和權(quán)力看作是上級機(jī)關(guān)或者某個領(lǐng)導(dǎo)恩賜的，高高在上，頤指氣使，當(dāng)官做老爺。,正文,“水能載舟，亦能覆舟“。領(lǐng)導(dǎo)干部培育公仆心，落腳點還是要扎扎實實為群眾辦實事。群眾把我們推選到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來，目的就是讓我們?yōu)樗麄兎?wù)的。,正文,二是要有理解心 理解心就是要體會他人的情緒和想法、理解他人的立場和感受，就是換位思考?，F(xiàn)在我們講“想群眾之所想，急群眾之所急“，生活中常常說的將心比心就是對理解心的通俗表述。“孔子說：“己所不欲，勿施于人?！澳阆Ｍ麆e人怎么對待你，你就怎么對待別人。如果當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的想要證明自己的價值，你就得為廣大人民群眾謀福利；如果領(lǐng)導(dǎo)干部想要得到下屬理解，你就要最大限度地理解和關(guān)心你的下屬；如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部反感上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的官僚作風(fēng)和衙門習(xí)氣，你就不應(yīng)該在下級和基層群眾面前擺架子，耍威風(fēng)，濫用權(quán)勢。,正文,三是要有廉恥心 關(guān)于廉潔從政的極端重要性，基本上是逢會必講，道理大家都明白了，關(guān)鍵是思想上要防微杜漸，筑起牢不可破的防線，增強(qiáng)拒腐防變的能力。榮辱不分、情趣低級、鋪張浪費、貪圖享受等現(xiàn)象在如今的官場屢見不鮮。原蘇聯(lián)一位政治家曾經(jīng)說過：“權(quán)力應(yīng)當(dāng)成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)它是負(fù)擔(dān)時就會穩(wěn)如泰山，而當(dāng)權(quán)力變成一種樂趣時，那么一切也就完了“ 。,正文,我們每一個黨員干部要樹立“以廉潔為榮，以腐敗為恥“的觀念，在各種誘惑面前，應(yīng)把原則放在首位，穩(wěn)住心神，管住身手，帶頭執(zhí)行廉潔從政各項規(guī)定，自覺防止權(quán)力失控、行為失范。,正文,作風(fēng)問題涉及面比較廣，從不同的角度認(rèn)識，作風(fēng)可以有不同的分類，機(jī)關(guān)作風(fēng)可以說是作風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。我們黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要求我們每一個共產(chǎn)黨員和干部堅持實事求是的科學(xué)精神，昂揚(yáng)斗志，開拓進(jìn)取，腳踏實地，艱苦奮斗，一心一意謀發(fā)展。,正文,但是，我們必須清醒地看到，我們的作風(fēng)建設(shè)還要不斷地適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求而不斷提高。今年結(jié)合基層建設(shè)工作，中心各級領(lǐng)導(dǎo)和全體黨員要切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)，深入基層開展工作，服務(wù)重心下移；領(lǐng)導(dǎo)干部要帶問題下基層，切實為基層解決熱點難點問題；基層領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化執(zhí)行力，將各項管理工作落在實處，努力提高基層管理水平。我們每一名黨員干部都要從自身做起，從現(xiàn)在做起，深入開展為民服務(wù)創(chuàng)先爭優(yōu)，以良好的作風(fēng)促進(jìn)各項工作,取得一流的業(yè)績。,正文,作風(fēng)建設(shè)能不能取得實效，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。各級班子要堅持把作風(fēng)建設(shè)作為重點工作來抓，列入日常工作的重要議事日程。要從制定規(guī)劃、組織領(lǐng)導(dǎo)、制度保障、督促檢查等方面入手，建立健全作風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制，明確抓作風(fēng)建設(shè)的具體責(zé)任，以身作則，嚴(yán)于律己，做出表率。毛主席在延安整風(fēng)時說，“如果我們?nèi)h干部在現(xiàn)在這一兩年以內(nèi)，能夠把作風(fēng)有所改變，擴(kuò)大正風(fēng)，消滅不正之風(fēng)，這樣一個目的達(dá)到了，我們內(nèi)部就能夠鞏固，我們的干部就能夠得到提高，我們也才能有本事迎接將來的光明，掌握這個新的光明的世界“。,正文,同志們，我們黨在過去的91年里寫下了光輝的篇章，我們黨也一定能夠繼續(xù)帶領(lǐng)我們譜寫更加輝煌壯麗的未來。中心全體黨員干部要堅持以鄧小平理論和“三個代表“重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以優(yōu)異的成績迎接黨的“十八大“勝利召開,為加快實現(xiàn)建立健全優(yōu)質(zhì)服務(wù)、高效便捷服務(wù)保障體系的目標(biāo)，再創(chuàng)佳績！,謝 謝,