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2019-2020年高中語文 第7課素質(zhì)升級檢測 新人教版選修《中外傳記作品選讀》 一、(12分) 1．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一項是(　　) A．曲調(diào)/曲盡其妙　　　　　 箴言/三緘其口 款識/汪洋恣肆 復辟/剛愎自用 B．蹊蹺/獨辟蹊徑 瑯瑯/不稂不莠 吁請/阿諛奉承 咀嚼/踽踽獨行 C．飲馬/飲泣吞聲 拙作/左支右絀 顫栗/明修棧道 蝕本/簞食壺漿 D．癥結(jié)/對癥下藥 泥淖/艱苦卓絕 躋身/老驥伏櫪 肖像/犯而不校 【答案】　D(A項qǔ/qū，zhēn/jiān，zh/z，b，B項qī/xī，lng，y/y，jǔ；C項yn/yǐn，zhuō/ch，zhn，sh/s；D項zhēng/zhng，no/zhu，jī/j，xio/jio。) 2．下列詞語中沒有錯別字的一組是(　　) A．調(diào)劑　親和力　珠光寶器　兵來將擋，水來土掩 B．詼諧　病原體　戴罪立功　前事不忘，后事之師 C．散漫　水蒸氣　按圖索驥　明槍易躲，暗劍難防 D．暴燥　算總賬　平心而論　為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀 【答案】　B(A項器—氣，C項劍—箭，D項燥—躁。) 3．下列句子中加點詞語使用正確的一項是(　　) A．“望江樓望江流望江樓上望江流江流千古江樓千古”是成都望江公園一副對聯(lián)的上聯(lián)，由于該聯(lián)氣勢宏大，渾然天成，詩情畫意，以致無人對出下聯(lián)。 B．謝才萍是重慶涉黑團伙中的翹楚，她組織領導黑社會性質(zhì)的組織，開設賭場，非法拘禁，欺行霸市，無惡不作。 C．教育部、國家語言文字工作委員會對44個漢字字形的微調(diào)引起了社會的廣泛關注，一時輿論嘩然，各方聲音不絕如縷。 D．《華西都市報》向社會征集15周年慶主題口號，“一城一世界，一報一華西”最終當選是眾望所歸。 【答案】　D(A項，“以致”多指不好的結(jié)果，可改為“以至”；B項，“翹楚”比喻杰出的人才，用在這里感情色彩不當；C項應為“不絕于耳”。) 4．下列句子中，沒有語病的一項是(　　) A．“嚴謹、嚴肅、嚴格、嚴密”，錢學森曾在黑板上寫下這四個詞，是對學生的要求，也是自己一生學術(shù)精神的寫照，“四嚴”之中深藏敬畏。 B．本周末，以“成功家教三步法”為主題的公益講座即將在蓉城和德陽分別舉行，講座邀請到了教育專欄作家王晶教授擔任主講嘉賓。 C．我們相信，中美雙方只要把握大局，抓住機遇，加強交往與合作，注重溝通與協(xié)調(diào)，妥善處理重大敏感問題，兩國關系就能夠持續(xù)健康地向前發(fā)展。 D．中國對于百科全書是舶來品，從倡導編纂中國自己的百科全書到第一版的橫空出世，再到第二版的與時俱進，前后歷時30載。 【答案】　B(A項成分殘缺，在“寫下”后應加“的”，或在第一個“是”前面加“這四個詞”；C項語序不當，“只要”應該在“中美雙方”前；D項主客倒置，應為“百科全書對于中國是舶來品”。) 二、(9分) 閱讀下面的文字，完成后面的題目。 一部好小說或是一部好戲劇，都可以當一首詩看。詩比別類文學較謹嚴，較純粹，較精微。如果對詩沒有興趣，對小說、戲劇、雜文等等的佳妙處，也終不免有些隔膜。不愛好詩而愛好小說、戲劇的人，大都在小說和戲劇中可能只是見到最粗淺的一部分，就是故事。所以他們看小說和戲劇，不問它們的藝術(shù)技巧，只求他們里面有趣的故事，他們最愛讀的小說，不是描寫內(nèi)心生活和社會真相的作品，而是福爾摩斯偵探案之類的東西。如果要真能欣賞文學，我們一定要超過原始的童稚的好奇心，要超過對福爾摩斯偵探案的愛好，去探求藝術(shù)家對人生的深刻的觀照以及他們傳達這種觀照的技巧。第一流的小說家不盡是會講故事的人，第一流小說中的故事，大半只像枯木搭成的花架，用處只在撐持一團錦簇燦爛、生氣蓬勃的葛藤花卉。這些故事外的東西，就是小說中的詩。讀小說只見到故事而沒有見到它的詩，沒有見到藝術(shù)家對人生的深刻的觀照以及他們傳達這種觀照的技巧，就像只看到花架而忘記架上的花。要養(yǎng)成純正的文學趣味最好從讀詩入手。 學文學的人最壞的脾氣是坐井觀天，對胃口不合的作品一概藐視。這種人不但是近視，在文學趣味方面也不能有進展；就連他們自己所偏嗜的文學作品也很難真正地了解欣賞。純正的文學趣味必定是廣博的趣味；不能同時欣賞許多派別的作品的佳妙，就不能正確地欣賞任何作品的佳妙。 趣味是對生命的徹悟和留戀。生命時時刻刻都在進展和創(chuàng)造，趣味也是如此。純正的文學趣味必有創(chuàng)造性，必時時刻刻開發(fā)新境界。如果讓你的趣味囿在一個狹小的圈套里，它無機會可創(chuàng)造開發(fā)，怎能不隨之僵死腐化？從前私塾冬烘學究如井底之蛙，以為天下之美盡在八股文、試帖詩。他們對于這些烏煙瘴氣何嘗不津津有味？然而，這算是文學的趣味么？ (節(jié)選自吳銘《話說文學趣味》) 5．下列對“小說中的詩”的理解，最準確的一項是(　　) A．可以當一首詩看的好小說。 B．福爾摩斯偵探案之類有趣的小說。 C．描寫內(nèi)心生活和社會真相的小說。 D．藝術(shù)家對人生的觀照和傳達的技巧。 【答案】　D(判斷依據(jù)：“讀小說只見到故事而沒有見到它的詩，沒有見到藝術(shù)家對人生的深刻的觀照以及他們傳達這種觀照的技巧”。) 6．根據(jù)原文，下列對“純正的文學趣味”的特點，表述不正確的一項是(　　) A．對小說、戲劇、雜文等等各類作品都能夠當一首詩看。 B．對詩有濃厚的興趣，能欣賞到其他種類的作品的佳妙處。 C．有廣博的趣味，能夠同時欣賞許多派別的作品的佳妙處。 D．有創(chuàng)造性，時時刻刻都能夠開發(fā)創(chuàng)造新的文學趣味。 【答案】　A(原文意思是具有“純正的文學趣味”的人能欣賞到各類的作品的佳妙處，而不是“當一首詩看”。) 7．根據(jù)原文所給的信息，以下推斷正確的一項是(　　) A．一個人喜歡詩，說明他有很高的文學趣味。 B．一個人不喜歡詩，在小說和戲劇中就只能見到故事。 C．第一流小說的藝術(shù)價值和藝術(shù)魅力并不在故事。 D．從前私塾冬烘學究偏嗜八股文、試帖詩。 【答案】　C(A項錯誤的判斷依據(jù)：“要養(yǎng)成純正的文學趣味最好從讀詩入手”，B項錯誤的判斷依據(jù)：“大都在小說和戲劇中可能只是見到最粗淺的一部分”；C項正確的判斷依據(jù)：“第一流的小說家不盡是會講故事的人，第一流小說中的故事，大半只像枯木搭成的花架”；D項錯誤的判斷依據(jù)：私塾冬烘學究如井底之蛙，趣味囿在一個狹小的圈套里，不是偏嗜) 三、(9分) 閱讀下面的文言文，完成8～10題。 戚繼光，字元敬，世登州衛(wèi)指揮僉事。父景通，歷官都指揮，署大寧都司，入為神機坐營，有操行。繼光幼倜儻負奇氣。家貧，好讀書，通經(jīng)史大義。嘉靖中嗣職，用薦擢署都指揮僉事，備倭山東。改僉浙江都司，充參將，分部寧、紹、臺三郡。三十六年，倭犯樂清、瑞安、臨海，繼光援不及，以道阻不罪。尋全俞大猷兵，圍汪直余黨于岑港。久不克，坐免官，戴罪辦賊。已而倭遁，他倭復焚掠臺州。給事中羅嘉賓等劾繼光無功且通番。方按問，旋以平汪直功復官，改守臺、金、嚴三郡。繼光至浙時，見衛(wèi)所軍不習戰(zhàn)，而金華、義烏俗稱剽悍，請召募三千人，教以擊刺法，長短兵迭用，由是繼光一軍特精。又以南方多藪澤，不利馳逐，乃因地形制陣法，審步伐便利，一切戰(zhàn)艦、火器、兵械，精求而更置之?！捌菁臆姟泵勌煜隆Ｋ氖?，倭大掠桃渚、圻頭。繼光急趨寧海，扼桃渚，敗之龍山，追至雁門嶺。賊遁去，乘虛襲臺州。繼光手殲其魁，蹙余賊瓜陵江盡死。而圻頭倭復趨臺州，繼光邀擊之仙居，道無脫者，先后九戰(zhàn)皆捷，俘馘一千有奇，焚溺死者無算。總兵官盧鏜、參將牛天錫又破賊寧波、溫州。浙東平，繼光進秩三等。閩、廣賊流入江西?？偠胶趹椣^光援。擊破之收坊巢，賊奔建寧。繼光還浙江。明年，倭大舉犯福建。自溫州來者，合福寧、連江諸倭攻陷壽寧、政和、寧德。自廣東南澳來者，合福清、長樂諸倭攻陷玄鐘所，延及龍巖、松溪、大田、古田、莆田。是時寧德已屢陷。距城十里橫嶼，四面皆水路險隘。賊結(jié)大營其中。官軍不敢擊，相守逾年。其新至者營牛田，而酋長營興化，東南互為聲援。閩中連告急，宗憲復檄繼光剿之。先擊橫嶼賊。人持草一束，填壕進，大破其巢，斬首二千六百。乘勝至福清，搗敗牛田賊，覆其巢，余賊走興化。急追之，夜四鼓抵賊柵。連克六十營，斬首千數(shù)百級。平明入城，興化人始知，牛酒勞不絕。繼光乃旋師。 8．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(　　) A．用薦擢署都指揮僉事　　　　　　　　　 擢：提拔 B．方按問，旋以平汪直功復官 按：審查 C．一切戰(zhàn)艦、火器、兵械，精求而更置之 更：另外 D．而酋長營興化 營：扎營 【答案】　C(更：更換) 9．下列句子編為四組，全部直接反映戚繼光軍事才干的一組是(　　) ①好讀書，通經(jīng)史大義?、谛云酵糁惫凸佟、劾^光進秩三等?、芾^光邀擊之仙居?、萑顺植菀皇詈具M，大破其巢　⑥連克六十營 A．①②④　　　　　　　 B．③④⑤ C．④⑤⑥ D．①②③ 【答案】　C(①②③均不屬于“直接反映”。) 10．下列對原文的敘述分析，不正確的一項是(　　) A．戚繼光雖然家境貧寒，但身為將門之后，他的成功得益于良好的家庭影響和自己的不懈努力。 B．戚繼光是一代名將，但他的仕途卻坎坷不順，他曾因作戰(zhàn)無功受到羅嘉賓等人彈劾而被免官。 C．嘉靖年間，東南沿海一帶，倭患橫行，當?shù)厝嗣窨嗖豢把?，平倭?zhàn)爭獲得人民的擁護與歡迎。 D．戚家軍之所以名聞天下，主要因為戚繼光治軍有方，而且戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運用得當，所以屢戰(zhàn)屢勝。 【答案】　B(戚繼光受到羅嘉賓等人彈勃的原因是“無功且通番”，而且此次并沒有被免官。) 【參考譯文】 戚繼光，字元敬，家中歷代擔任登州衛(wèi)指揮僉事。父名景通，曾任都指揮使，代理大寧都指揮使司事，召入京師神機營坐營，品行很好。戚繼光少年時便很灑脫，氣度不凡。家窮，喜愛讀書，通曉經(jīng)史的要旨。嘉靖中承襲世職，由于推薦被提拔為代理都指揮僉事，在山東防御倭寇。改僉浙江都司銜，擔任參將，分管寧、紹、臺三郡。嘉靖三十六年，倭寇侵犯樂清、瑞安、臨海，戚繼光未能及時援救，由于是道路阻塞所致，所以不加罪。不久，與俞大猷的軍隊會合，在岑港包圍了汪直的余黨。但很久都不能將其攻克，因此被撤官，(被責令)戴罪懲辦敵人。不久這些倭寇逃跑，其他倭寇又到臺州焚燒搶掠。給事中羅嘉賓等上奏朝廷彈劾戚繼光無功，而且勾通外國。正在調(diào)查審問此事，不久就憑借平定汪直的功勞恢復了原職，改守臺、金、嚴三郡。戚繼光到浙江時，見防區(qū)的軍隊不習慣戰(zhàn)斗，而金華、義烏民俗向來有剽悍之稱，于是請準招募三千人，教他們攻、刺殺的方法，長短兵器輪番使用，從此戚繼光這支部隊特別精銳。又因為南方多沼澤，不利于騎馬追逐，便按照地形制成陣法，考慮步行作戰(zhàn)的方便，所有戰(zhàn)艦、火藥武器、兵械，都精心研制然后加以更換。“戚家軍”馳名天下。嘉靖四十年，倭寇大肆搶掠桃諸、圻頭。戚繼光急忙趕到寧海，據(jù)守桃渚，在龍山把他們打敗，追到雁門嶺。倭寇逃脫后，趁機襲擊臺州。戚繼光親手消滅了他們的魁首，把其余的賊寇全部追到瓜陵江溺死。而圻頭的倭寇又再跑向臺州，戚繼光在仙居攔擊，在路上的倭寇沒有逃脫。戚繼光先后九次作戰(zhàn)大獲全勝，俘虜、斬首一千多人，燒死溺死的無數(shù)?？偙俦R鏜、參軍牛天錫又在寧波、溫州打敗了敵人。浙東被平定，戚繼光提升了三級俸祿。福建、廣東的匪徒流入了江西?？偠胶趹椥形淖屍堇^光援助。搗毀了在上坊的賊窩，賊寇跑到建寧。戚繼光回到浙江。第二年，倭寇大舉進犯福建。從溫州來的，會合了福寧、連江各股倭寇攻陷了壽寧、政和、寧德。從廣東東南澳來的，會合了福清、長樂各股倭寇攻陷了玄鐘所，蔓延至龍巖、松溪、大田、古田、莆田。這時寧德已經(jīng)屢次失陷。離城十里有個名叫橫嶼的地方，四面都是狹窄險要的水路，賊寇的大本營就設在里面。官軍不敢攻打它，雙方對峙了一年多。那些新倭寇駐扎在牛田。而酋長則駐扎在興化，東南兩面互相支援。福建接連告急，胡宗憲再次行文責令戚繼光剿滅他們。戚繼光首先進攻橫嶼的匪徒。兵士每人拿一束草，填平壕溝前進，搗毀了賊巢，斬首二千六百。乘勝攻至福清，打敗了牛田的賊寇，搗毀了賊巢，其余的賊寇跑到興化。戚繼光急忙追趕，晚上四更時分抵達賊寇營寨。接連攻克六十個營寨，斬首一千多。天亮(軍隊)進城，興化人才知道(喜訊)，送牛送酒前來慰勞的人絡繹不絕。(戰(zhàn)事結(jié)束)戚繼光便把軍隊撤回(原來的駐地)。 四、(23分) 11．把下面文言文語段中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(10分) 公乘億，魏人也，以詞賦著名。咸通十三年，垂三十舉矣。嘗大病，鄉(xiāng)人誤傳已死。其妻自河北來迎喪，會億送客至坡下，遇其妻。始夫妻闊別，積十余歲，億時在馬上，見一婦粗纕跨驢，依稀與妻類，因睨之不已，妻亦如是。乃令人詰之，果億。內(nèi)子與之相持而泣，路人嘆異之。后旬日，億登第矣。 (1)見一婦人粗纕跨驢，依稀與妻類 ________________________________________________________________________ (2)內(nèi)子與之相持而泣，路人嘆異之。 ________________________________________________________________________ 【答案】　(1)看見一位婦人穿著粗布喪服坐在毛驢上，隱約之中(感到)和妻子很像。 (2)妻子和公乘億抱持著哭泣，路人嘆息感到奇異。 12．閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。(8分) 采桑子 蘇軾 多情多感仍多病，多景樓中。 尊酒相逢，樂事回頭一笑空。 停杯且聽琵琶語，細捻輕攏。 醉臉春融，斜照江天一抹紅。 注：1074年，蘇軾由杭州通判調(diào)知密州(今山東諸城)，途經(jīng)潤州(治所在今江蘇鎮(zhèn)江市)，與孫巨源、王正仲集會于該地風景奇勝的甘露寺多景樓。席間有一琵琶女彈奏。酒席完畢，孫巨源請求蘇軾說：“殘霞明照，非奇詞不盡?！碧K軾就填了這首詞。 (1)“樂事回頭一笑空”與前面哪句相照應？兩句聯(lián)系起來的大意是什么？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)詞的下闋作者從哪三個方面描寫了琵琶女的美好技藝？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　(1)“樂事回頭一笑空”與“多情多感仍多病”相照應，因為這次與朋友在多景樓集會確是一大樂事，但它不能長久，“一笑”之后，回頭看，眼前的樂事就會消失而一無所有，只有多情多感多病依然留在心頭。 (2)用一個表現(xiàn)無聊賴、不經(jīng)意心態(tài)的“且”字來反襯琵琶聲對自己的吸引；化用白居易《琵琶行》中的“輕攏慢捻抹復挑”來描寫和贊美琵琶女技藝之高；最后以“斜照江天一抹紅”這一景語來烘托。 13．按要求填寫。(5分) (1)《琵琶行》中描寫月色的 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。 (2)《茅屋為秋風所破歌》的詩眼是 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。 (3)《過秦論》的論點句是 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。 (4)《廉頗藺相如列傳》中最能體現(xiàn)藺相如品質(zhì)的一句話是 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。 【答案】　(1)東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。 (2)安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。 (3)一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。 (4)吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。 五、(22分) 閱讀下面的文字，完成后面的題目。 消費＝享受？ 我討厭形形色色的苦行主義。人活一世，生老病死，苦難夠多的了，在能享受時憑什么不享受？享受實在是人生的天經(jīng)地義。蒙田甚至把善于享受人生稱作“至高至圣的美德”。 然而，怎樣才算真正享受人生呢？對此就不免見仁見智了。依我看，我們時代的迷誤之一是把消費當作享受，而其實兩者完全不是一回事。我并不想介入高消費能否促進繁榮的爭論，因為那是經(jīng)濟學家的事，和人生哲學無關；我也無意反對汽車、別墅、高檔家具、四星級飯店、KTV包房等等，只想指出這一切僅屬于消費范疇，而奢華的消費并非享受的必要條件，更非充分條件。 當然，消費和享受不是絕對互相排斥的，有時兩者會發(fā)生重合。但是，它們之間的區(qū)別又是顯而易見的。例如，走馬看花式的游覽景點只是旅游消費，陶然于山水之間才是大自然的真享受；用電視、報刊、書籍解悶只是文化消費，啟迪心智的讀書和藝術(shù)欣賞才是文化的真享受。要言之，真正的享受必是有心靈參與的，其中必定包含了所謂“靈魂的愉悅和升華”的因素。否則，花錢再多，也只能叫做消費。 以為消費的數(shù)量會和享受的質(zhì)量成正比，實在是一種糊涂看法。塞涅卡說得好：“許多東西，僅當我們沒有它們也能對付時，我們才發(fā)現(xiàn)它們原來是多么不必要的東西。我們過去一直使用著它們，這并不是因為我們需要它們，而是因為我們擁有它們?！绷硪环矫婺?，正因為我們擁有了太多的花錢買來的東西，便忽略了不用花錢買的享受?！扒屣L朗月不用一錢買”，可是每天夜晚守在電視機前的我們哪里還想得起它們？“何處無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人耳?！痹谌巳嗣τ谫嶅X和花錢的今天，這樣的閑人更是到哪里去尋？ 那么，難道不存在純粹肉體的、物質(zhì)的享受了嗎？不錯，人有一個肉體，這個肉體也是很喜歡享受，為了享受也是很需要物質(zhì)手段的?？墒牵屑毾胍幌?，我們便會發(fā)現(xiàn)，人的肉體需要有被其生理構(gòu)造所決定的極限。殷紂王“以酒為池，懸肉為林”，但他自己只有一只普通的胃；秦始皇筑阿房宮，“東西五百步，南北五十丈”，但他自己只有五尺之軀。多么熱烈的美食家，他的朵頤之快也必須有間歇，否則會消化不良——每一種生理欲望都是會饜足的，并且嚴格地遵循著過猶不足的法則。山珍海味，揮金如土，更多的是擺闊氣；藏嬌納妾，美女如云，更多的是圖虛榮。萬貫家財帶來的最大快樂并非直接的物質(zhì)享受，而是守財奴清點財產(chǎn)時的那份欣喜，敗家子揮霍財產(chǎn)時的那份痛快。凡此種種，都已經(jīng)超出生理滿足的范圍了，但稱它們?yōu)榫裣硎芪疵馊饴?，它們至多只是一種心理滿足罷了。 我相信人必定是有靈魂的，而靈魂與感覺、思維、情緒、意志之類的心理現(xiàn)象必定屬于不同的層次。靈魂是人的精神“自我”的棲居地，所尋求的是真摯的愛和堅定的信仰，關注的是生命意義的實現(xiàn)。幸福只是靈魂的事，它是愛心的充實，是一種活得有意義的鮮明感受。肉體只會有快感，不會有幸福感。奢侈的生活方式給人帶來的至多是一種淺薄的優(yōu)越感，也談不上幸福感。當一個享盡人間榮華富貴的幸運兒仍然為生活的空虛苦惱時，他聽到的正是他們的靈魂的嘆息。 14．作者為什么會認為“把消費當作享受”是“我們時代的迷誤”？(5分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】?、僖恍┤苏J識不到消費與享受完全不是一回事，消費只是物質(zhì)和肉體需要，享受有“靈魂的愉悅和升華”；②消費和享受偶爾有重合時，一些人認識不到消費的數(shù)量和享受的質(zhì)量不成正比；③在今天，“把消費當成享受”的人太多了。 15．塞涅卡的話，表達了什么意思？作者在行文中借用塞涅卡的話，有什么效果？(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　塞涅卡的話，意思是多消費(花錢)可以實現(xiàn)多擁有，但對享受(使用)而言不一定必要。借用塞涅卡的話，一是從享受(使用)的必要性方面強調(diào)多消費并不一定能夠多享受；二是與下文的“另一方面”形成對舉(對照)，以使對糊涂看法的剖析更全面。 16．文中“幸福感”“快感”以及“優(yōu)越感”所分別對應的生活內(nèi)容與作者要“真正享受人生”的認識之間有何關系？(5分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　“幸福感”是愛心充實的靈魂感受，是“真正享受人生”所追尋的。“快感”是肉體的生理滿足，、“優(yōu)越感”是奢侈生活方式中一種淺薄的心理滿足；因此，“快感”和“優(yōu)越感”所對應的生活，都不能到達精神享受的高度，達不到作者“真正享受人生”的認識要求。 17．為什么說“純粹肉體、物質(zhì)的享受”不是真正的享受？作者寫作本文的目的是什么？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】?、佟凹兇馊怏w、物質(zhì)的享受”，其實只是一種心理滿足，還不能達到精神享受的層次，因而不能稱之為真正意義上的享受。 ②作者將“享受”放在包含有“靈魂的愉悅和升華”因素的范疇中加以認識，與對“消費”的分析對照行文，針砭世事，引人思考。 六、(15分) 18．閱讀下列這則材料，回答向題。(4分) “山寨”一詞源于廣東話，最初指模仿主流品牌產(chǎn)品的外觀或者功能的一種制造業(yè)現(xiàn)象。山寨文化有著復雜的時代背景和多種表現(xiàn)形式，反映出當前人們思想活動的獨立性、多樣性、多變性、差異性不斷增強。xx年是中國山寨年，山寨廣受追捧。先是山寨手機粉墨登場，繼而山寨電腦、山寨服裝、山寨春晚、山寨官員、山寨電影、山寨大學……形形色色的山寨之風在全國刮起。山寨一詞原代表那些占山為王的地盤，有著不被官方管轄的意味。如今，這個詞被用于那些數(shù)碼產(chǎn)品的生產(chǎn)模式上。它是一種由民間發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象。其主要特點表現(xiàn)為模仿化、快速化、平民化，涉及手機、數(shù)碼產(chǎn)品等不同領域。“山寨”文化深深地打上了創(chuàng)新、惡搞和非主流的烙印?！吧秸币辉~已經(jīng)從經(jīng)濟行為逐漸演變?yōu)橐环N社會文化現(xiàn)象。 請你根據(jù)材料中的內(nèi)容，給“山寨文化”下一個定義。 山寨文化是： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　一種由民間發(fā)起的，涉及手機、數(shù)碼產(chǎn)品等不同領域的，表現(xiàn)為模仿化、快速化、平民化，并被打上了創(chuàng)新、惡搞和非主流的烙印的一種社會文化現(xiàn)象。 19．根據(jù)下面畫線句子的特點，再仿寫兩個句子。(5分) 課外閱讀是提高語文水平的重要途徑，可以使我們獲得很多有益的啟示，充實我們的生活。讀《西游記》，我們能學到孫悟空的嫉惡如仇；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們能領悟到人生的真諦和生命的意義；________________________________；________________________________。 【答案】　示例：讀《紅樓夢》，我們能體會到封建大家庭衰落的必然性；讀《童年》，我們了解到當時俄國下層人民生活的苦難。 20．根據(jù)文意，仿照畫“　　　　”線的例句，在下面文段的橫線處，補寫四句話。要求：①思想健康。②能與上下文文意銜接、文氣連貫。③補寫的四句話的句式、字數(shù)與例句基本相同。(6分) 回音 那一天，我站在陽光里，面對著天壇公園里的回音壁，沒有像年輕人那樣，以呼喊得到自己的回音，只是默默地沉思。 在人生旅途中，我們每一個人心中都有著一塊回音壁，回蕩著各種美妙的聲音。 有父母深情的叮囑， ________________， ________________， ________________， ________________。 啊，正是這些不斷回響著的聲音，鑄造了我們的靈魂，支撐著我們努力地前行。 【答案】　有朋友熱情的鼓勵 有老師諄諄的教誨 有長者鄭重的囑托 有親友殷殷的關愛 有歷史沉思的絮語 有時代前進的號角 七、(60分) 21．閱讀下面的材料，按要求作文。 一群游客正在興致盎然地參觀一座古老的宅院，他們很納悶，這座宅院的屋檐為什么特別大？為什么在屋檐下面還做了一間小巧的屋子？他們正在爭論，導游告訴他們：這是供路過此地的流浪漢擋風遮雨，歇腳過夜的。游客們啞然了，同時感到一種從遠古流傳過來的溫暖。也許，我們沒有能力做一個屋檐，那就在自己的心里搭一個屋檐吧。因為，人心畢竟比屋檐大。 請以“心靈的屋檐”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的作文。 【寫作指向】　該話題為譬喻類話題，考生必須弄明白“屋檐”一詞所含的象征義(比喻義、引申義)，這對考生理解題意、選擇最佳切入點、拓展思路、豐富文章內(nèi)容等方面，將具有十分重要的作用。從審題層面來看，應從“屋檐”的作用，尤其是“溫暖”一詞來多極思考，積極思維，話題中“屋檐”應含有如下內(nèi)涵與特征： ①愛——想他人所想，急他人所急，學會關愛、憐愛、博愛，真正的奉獻不問對象。 ②容——包容、寬容，“海納百川，有容乃大”，能原諒、體諒、理解、諒解他人。 ③助——援助、捐助，扶助弱者，不唯“回報”是圖，不要太吝嗇自己的愛心，要保留一份悲憫情懷。 經(jīng)過這樣的細化，就可避免“屋檐”內(nèi)涵的泛化，而使文章的筆力高度集中。從選材層面來看，對“屋檐”的構(gòu)建者和享用者的選擇，應充分注意到兩者之間的落差，因為從某種意義上來講，落差的大小與文章的震撼力是成正比的。從切入層面來看，應從細節(jié)入手，從一言一行入手，于細微處體現(xiàn)主旨和精神會更具有真實感、真切感、真摯感。只要你有細心觀察之眼、普施大愛之情、縱橫捭闔之思，即可筆下生花。 【佳作賞讀】 屋檐下 江蘇鹽城解放路實驗學?！⌒煨↓? 下雨了！我泡了一杯清茶坐到窗臺邊，在大自然的喧嘩聲中，享受著這難得的寧靜與涼爽。 窗外的雨滴爭先恐后地落下，近處的屋檐上，有數(shù)不清的雨花濺起，形成一層淡淡的輕煙。紅磚青瓦在雨色中顯得更加美麗悅目。眼前的一切，讓我倍覺親切。 是啊，我的童年就是在小鎮(zhèn)的“紅磚青瓦”間度過的。那里不是很大，如要繞完我們這個小鎮(zhèn)，半小時足矣，整個小鎮(zhèn)洋溢著濃郁的樸素氣息。那時，鎮(zhèn)上只有一兩幢樓房，更多的是紅磚青瓦的平房，每一戶人家的屋檐下總有一條走廊。下雨天，在泥濘中玩耍，一定會挨大人們的訓斥的，孩子們便在那屋檐下嬉戲打鬧。那搬了凳子坐在門口，閑看風雨打發(fā)時間的屋子的主人，總是靜靜地看著我們，一臉淺淺的笑意。 有一次，鎮(zhèn)上趕集，附近村子里的人們幾乎都集中在鎮(zhèn)上僅有的一條街上，可是暴雨驟至，于是，集市上各戶的屋檐下便站滿了人。熟悉的彼此問候著，接著便嘮開了家常，更多的是談論今年的好收成，每個人臉上都洋溢著溫馨、喜悅和幸福；屋子的主人熱情地搬出凳子讓人們坐，自己也和大伙湊著熱鬧，屋檐下一片歡聲笑語；也有一些人干脆在屋檐下擺起小攤做起了生意…… 屋檐外的風雨再大，也絲毫不能沖淡他們純真、樸素、友善的情懷。 后來我們家住到了城里。這里很少見到平房，滿眼高樓林立，偶爾在老居民區(qū)看到平房，但它的屋檐也被圍墻和大門給堵在了里面。 一個夏日的中午，也是一場暴雨。路上到處是躲雨的行人，可是在這偌大的城市里，此時竟然一下難覓避雨之處。我終于躲進一家商店的屋檐下，那里已站了不少避雨的人。我拍拍身上，突然覺得環(huán)境很安靜，我看了看身邊的人，每個人的臉上都掛著冷漠的表情，沒人說話，只是當路上出現(xiàn)一輛出租車時，人們便一擁而上……商店的老板陰沉著臉，走到門口：“讓一讓！別堵住門口，妨礙我做生意了！”這樣的氣氛跟天氣一樣讓人感到沉悶。 生活的屋檐啊，什么時候變得那么窄了？又為什么越來越少了？那么我們心中的屋檐呢？別讓冷漠占據(jù)了我們的心靈，不要讓愛沒有了避風的港灣，在心中為自己也為別人留下一道屋檐吧！ 【名師點評】　本文突出的特點就是聯(lián)想開闔自如，語言曉暢樸實，富有真情實感，文字含情動人；同時也涉及當今一些值得關注的重要問題，思想情感真誠深刻，引人共鳴，尤其是結(jié)尾段，對世事人情的體悟和認識，言簡意豐，水到渠成，發(fā)人深省。另外，文中有關今昔“屋檐下”的場面對比描寫，活畫出微妙的人性和人情的“反差”，語言質(zhì)樸而有光彩。