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2019-2020年高中語(yǔ)文 祝 福課課練 大綱人教版第二冊(cè) 課前預(yù)習(xí) 無(wú)師自通 1.給下列加點(diǎn)的字注音。 鈍( )響 寒暄( ) 朱拓( ) 間( )或 謬( )種 塵芥( )堆 嗚咽( ) 馴( )熟 桌幃( ) 咀嚼( ) 儼( )然 形骸( ) 答案：dn xuān t jin mi ji y xn wi ju yǎn hi 2.下列詞語(yǔ)的解釋有誤的一組是（ ） A.訕訕(難為情的樣子) 怨府(埋怨的對(duì)象) B.怔怔(因吃驚而愣住) 定局(事情確定) C.形骸(人的尸體) 仰仗(依靠，依賴) D.決計(jì)(文中指主意已定) 出格(超過(guò)一般) 答案：C 解析：C項(xiàng)“形骸”指人的形體。 3.把下面詞語(yǔ)依次填入句子橫線處，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） (1)“剛才，四老爺和誰(shuí)生氣呢?”我問(wèn)?！斑€不是和祥林嫂?”那短工_____________的說(shuō)。 (2)但隨后也就自笑，覺(jué)得_____________的事，本沒(méi)有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲。 (3)“我正要問(wèn)你一件事——”她那沒(méi)有_____________的眼睛忽然發(fā)光了。 A.簡(jiǎn)捷 偶爾 精采 B.簡(jiǎn)潔 偶爾 精采 C.簡(jiǎn)潔 偶然 光采 D.簡(jiǎn)捷 偶然 光采 答案：A 解析：“簡(jiǎn)捷”是“不繞彎子，直截了當(dāng)”的意思；“簡(jiǎn)潔”是“簡(jiǎn)明，不啰嗦”的意思。根據(jù)句意應(yīng)選“簡(jiǎn)捷”?！芭紶枴睆?qiáng)調(diào)出現(xiàn)的頻率低，“偶然”強(qiáng)調(diào)事情的突然性。此處應(yīng)選“偶爾”。“精采”是“精神”“神采”的意思，“光采”是“明亮、華麗”的意思。根據(jù)句意應(yīng)選“精采”。 4.填空 《祝福》是魯迅的小說(shuō)代表作之一，是魯迅小說(shuō)集的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革 命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)_____________的藝術(shù)形象深刻地反映了舊 社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了_____________的本質(zhì)。 答案：《彷徨》 祥林嫂 封建禮教吃人 課堂鞏固 一點(diǎn)即通 1.下列句子使用的修辭手法與其他各句不同的一項(xiàng)是（ ） A.臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的。 B.柳媽的打皺的臉也笑起來(lái)，使她蹙縮得像一個(gè)核桃。 C.第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了，直是一個(gè)木偶人。 D.“祥林嫂?怎么了?”我又趕緊的問(wèn)?！袄狭?。” 答案：D 解析：D項(xiàng)運(yùn)用了諱飾，其余都運(yùn)用了比喻。 2.對(duì)下面句子理解正確的一項(xiàng)是（ ） 然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。 A.祥林嫂活著無(wú)依無(wú)靠，受苦受窮，死了倒是一種解脫。 B.這是反語(yǔ)，表達(dá)了“我”對(duì)祥林嫂的悲慘遭遇雖同情卻又無(wú)奈的內(nèi)疚之情。 C.這是反語(yǔ)，表達(dá)了“我”對(duì)祥林嫂的同情和對(duì)魯鎮(zhèn)那些闊人、麻木的人的憤恨。 D.這是“我”的憤激而沉痛的反語(yǔ)，表現(xiàn)了“我”對(duì)造成祥林嫂悲慘命運(yùn)的黑暗社會(huì)的憎 恨。 答案：D 解析：A項(xiàng)沒(méi)有扣住反語(yǔ)分析；B、C兩項(xiàng)的分析背離了全文的主題，感情不對(duì)。 3.這篇課文的情節(jié)是怎樣展開的?請(qǐng)根據(jù)下面的提示，在橫線處填上恰當(dāng)?shù)奈淖帧? (1)序幕：祝福景象與魯四老爺。 (2)結(jié)局：_________________ (3)開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。 (4)發(fā)展：_________________ (5)高潮：_________________ (6)尾聲：祝福景象與我的感受。 答案：(2)祥林嫂寂然死去。(4)祥林嫂被迫改嫁。(5)祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。 4.小說(shuō)以《祝福》為題有什么深意? 答案：題目是“祝?！保瑑?nèi)容是祥林嫂的悲慘遭遇，富人的“?！焙透F人的“苦” 兩相對(duì)照，深化了小說(shuō)的主題。 5.封建禮教如一張網(wǎng)，作品中它無(wú)處不在。既有魯四老爺式的封建勢(shì)力的制定者和執(zhí)行 者，又有自覺(jué)維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)觀念的愚昧眾生。有人認(rèn)為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的 兇手，你怎樣看待這一問(wèn)題呢? 參考答案：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見，她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說(shuō)和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條，所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤采取奚落的態(tài)度，至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。柳媽的主觀愿望和客觀效果的矛盾說(shuō)明她是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來(lái)尋求解救祥林嫂的“藥方”的，這不但不會(huì)產(chǎn)生“療效”，反而給自己的姐妹造成了難以支撐的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。 同情她的人，也把她推向深淵，這更顯示出悲的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。 解析：分析要全面客觀，言之成理。 課后檢測(cè) 觸類旁通 一、基礎(chǔ)部分 1.下列詞語(yǔ)加點(diǎn)字注音完全正確的一組是（ ） A.監(jiān)生(jin) 寒暄(xuān) 間或(jiān) 瓦楞(lng) B.朱拓(tu) 鐲子(zhu) 詫異(ch) 躊躕(ch) C.不更事(gēng) 塵芥堆(ji) 歆享(xīn) 窈陷(yǎo) D.咀嚼(jio) 門檻(kǎn) 執(zhí)拗(ni) 寬恕(sh) 答案：C 解析：A項(xiàng)“間”應(yīng)讀“jin”，B項(xiàng)“拓”應(yīng)讀“t”，D項(xiàng)“嚼”應(yīng)讀“ju”。 2.下列詞語(yǔ)，書寫完全正確的一項(xiàng)是（ ） A.告誡 煩厭 與眾不同 尋死覓活 B.訓(xùn)熟 怪訝 沸反盈天 百無(wú)聊賴 C.喧嘩 悚然 誠(chéng)慌誠(chéng)恐 驚慌失措 D.密籍 代勞 陰謀詭計(jì) 以逸待勞 答案：A 解析：B項(xiàng)“訓(xùn)熟”應(yīng)為“馴熟”；C項(xiàng)“誠(chéng)慌誠(chéng)恐”應(yīng)為“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”；D項(xiàng)“密籍”應(yīng) 為“秘籍”。 3.下列各句中，成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A.煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了。 B.不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問(wèn)，選定醫(yī)生，萬(wàn)一結(jié)果不佳，大抵反成了怨 府，然而一用這說(shuō)不清來(lái)作結(jié)束，便事事逍遙自在了。 C.祥林嫂死了，魯鎮(zhèn)還是老樣子，在一片祝福的爆竹聲中，我只得躊躇滿志地離 開這熟悉的地方和熟悉的人們。 D.大伯來(lái)收屋，又趕她。她真是走投無(wú)路了，只好來(lái)求老主人。 答案：C 解析：“躊躇滿志”形容對(duì)自己取得的成就非常得意。使用的語(yǔ)境不當(dāng)。 4.下列句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A.“死了?”我的身突然緊縮，幾乎跳起來(lái)，臉上也變了色。但他始終沒(méi)有抬頭，所以全 不覺(jué)。 B.屢次想問(wèn)，而終于中止了。我從四叔正襟危坐的臉色上，又忽而懷疑起來(lái)。 C.在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。 D.我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這無(wú)聊的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的…… 答案：C 解析：A項(xiàng)“我的身”改為“我的心”，“臉上也變了色”改為“臉上大約也變了色”；B 項(xiàng)“正襟危坐”不能修飾“臉色”；D項(xiàng)“無(wú)聊”一詞使用不當(dāng)。 5.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.四叔皺一皺眉，道：“這不好?？峙滤翘映鰜?lái)的?！? B.殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲 銀鐲子。 C.“啊呀!這樣的婆婆!”四嬸驚奇的說(shuō)。 D.而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如 在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。 答案：C 解析：C項(xiàng)“啊呀”后的感嘆號(hào)改為逗號(hào)，“這樣的婆婆!”之后再加上省略號(hào)。 6.(xx高考安徽卷，4)在上面兩種情境下，用語(yǔ)最得體的一組是（ ） 情境1 某同學(xué)的發(fā)言超時(shí)了，你作為主持人，需要終止他的發(fā)言。 情境2 某同學(xué)正在發(fā)言，你作為主持人，需要插話，想打斷他。 A.對(duì)不起，已經(jīng)超過(guò)了。 你停一下，我來(lái)說(shuō)兩句。 B.對(duì)不起，已經(jīng)超過(guò)了。 不好意思，我打斷一下。 C.已經(jīng)超時(shí)了，對(duì)不起。 不好意思，我打斷一下。 D.已經(jīng)超時(shí)了，對(duì)不起。 你停一下，我來(lái)說(shuō)兩句。 答案：B 解析：如果將“打斷語(yǔ)”放在前面來(lái)說(shuō)就顯得過(guò)于唐突或口氣生硬，因此應(yīng)先將“禮貌語(yǔ)”放在前面，就會(huì)取得委婉、有禮貌，讓人易于接受的效果，故選B。 二、本課閱讀 (一)閱讀下面的文字，完成7—9題。 第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個(gè)本家和朋友；第三天也照樣。他們也都沒(méi)有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著“祝福”。這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來(lái)，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來(lái)享用；拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買的起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。我回到四叔的書房里時(shí)，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的；一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是“事理通達(dá)心氣和平”。我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無(wú)論如何，我明天決計(jì)要走了。 7.《四書襯》中的“四書”指____________、_____________、__________、___________。 8.對(duì)畫線語(yǔ)句，理解正確的一項(xiàng)是（ ） A.這段話描寫了魯鎮(zhèn)年終“祝福”的忙碌景象。 B.這段環(huán)境描寫，交代了魯鎮(zhèn)年終“祝福”的分工：準(zhǔn)備福禮的是女人，拜的卻只限于男 人。 C.這段環(huán)境描寫，說(shuō)明魯鎮(zhèn)年終的“祝?！笔菫榱税萸髞?lái)年一年的好運(yùn)的。 D.這段環(huán)境描寫，揭露人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。 9.描寫“四叔的書房”，有什么作用? 7.答案：《大學(xué)》 《中庸》 《論語(yǔ)》 《孟子》 8.答案：D 解析：祝福是“魯鎮(zhèn)年終的大典”，富人們要在這一天迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣，以便繼續(xù)他們貪得無(wú)厭的“幸?！鄙睿谱鳌案６Y”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊都在水里浸得通紅”，沒(méi)日沒(méi)夜地付出自己的艱辛勞動(dòng)。D項(xiàng)抓住了問(wèn)題的本質(zhì)，A、B、C三項(xiàng)只是看到表面現(xiàn)象。 9.參考答案：說(shuō)明魯四老爺思想上守舊，尊崇理學(xué)和孔孟之道。 解析：墻壁上掛著陳摶老祖的大“壽”字，還有寫著“事理通達(dá)心氣和平”的對(duì)聯(lián)?！按跋碌陌割^”堆放著一部《近思錄集注》和一部《四書襯》?？蓮倪@些擺設(shè)來(lái)分析人物形象。 (二)閱讀下面的文字，完成10—13課。 她大約從他們的笑容和聲調(diào)上，也知道是在嘲笑她，所以總是瞪著眼睛，不說(shuō)一句話，后來(lái)連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的那傷痕，默默的跑街，掃地，洗菜，淘米?？靿蛞荒?，她才從四嬸手里支取了歷來(lái)積存的工錢，換算了十二元鷹洋，請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候，她便回來(lái)，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對(duì)四嬸說(shuō)，自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。 冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。 “你放著罷，祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說(shuō)。 她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候，教她走開，她才走開。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。不半年，頭發(fā)也花白起來(lái)了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去淘米。 10.祥林嫂對(duì)嘲笑她的人“總是瞪著眼睛，不說(shuō)一句話，后來(lái)連頭也不回了”表明了她對(duì)這些人的行為的一種__________________，反映了她的_____________性格。 11.祥林嫂為什么要傾其所有去土地廟“捐門檻”?此后她高興的神情說(shuō)明她怎樣的心理狀 態(tài)?作者這樣寫的作用是什么? 12.四嬸制止祥林嫂拿祭品的話，前后出現(xiàn)了三次，共有兩種說(shuō)法。比較這兩種說(shuō)法在表達(dá)效果上有什么不同 13.對(duì)最后一段內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A.本段著意刻畫了祥林嫂精神的崩潰，與小說(shuō)開頭倒敘中的肖像描寫相照應(yīng)。 B.“眼睛窈陷下去”形象地表明祥林嫂徹夜未眠，精神上受到了巨大的打擊。 C.四嬸兇狠的斷喝與祥林嫂的膽怯形成鮮明的對(duì)比，揭露了封建社會(huì)階級(jí)壓迫的嚴(yán)酷。 D.四嬸的斷喝粉碎了祥林嫂的贖罪夢(mèng)，封建禮教壓垮了祥林嫂的精神。 10.參考答案：無(wú)言的抗議 反抗 解析：對(duì)祥林嫂來(lái)說(shuō)，她不可能據(jù)理力爭(zhēng)，“瞪著眼睛”“不說(shuō)一句話”就是她的抗議方 式。 11.答案：(1)祥林嫂“捐門檻”是為“贖罪”。(2)她高興的神情說(shuō)明她認(rèn)為自己已成 為“正常人”——無(wú)罪之人。(3)作者這樣寫表明祥林嫂未能擺脫封建禮教束縛，為后面即將發(fā)生的悲劇作鋪墊。 12.參考答案：后一說(shuō)法，表現(xiàn)得更急切，語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，含有不滿情緒。 解析：在朗讀中揣摩不同的表達(dá)效果。 13.答案：C 解析：C項(xiàng)應(yīng)為揭露了封建禮教的罪惡。 三、拓展閱讀 (xx高考浙江卷，18—21)閱讀下面的文字，完成14—17題。 (法)米圖尼埃 眼鏡商放下檢驗(yàn)鏡，一邊說(shuō)話，一邊帶著明顯的好奇表情，窺伺著他的話將在我身上產(chǎn)生的效果：“哦，好的。事情很簡(jiǎn)單。您是獨(dú)眼龍?！? “獨(dú)眼龍?我?但我有兩只眼睛，并且是用兩只眼睛來(lái)看世界的啊!” “或許您是用兩只眼睛來(lái)看的，但絕不是同時(shí)用兩只眼睛，您的右眼近視，而左眼遠(yuǎn)視， 這兩個(gè)缺陷恰好使得您的雙眼可以交替工作。我們假設(shè)您面前二十厘米處放著一個(gè)物體，”說(shuō)著他從桌上拿起一張寫有字母的卡片，“您當(dāng)然看得見這張卡片，但只是用您的右眼。對(duì)您的左眼來(lái)說(shuō)，這個(gè)物體太近了，因此它此時(shí)處于休息狀態(tài)。現(xiàn)在卡片距您五十厘米，您的右眼開始感覺(jué)不適。但您的左眼，也就是遠(yuǎn)視眼，卻蘇醒過(guò)來(lái)。再遠(yuǎn)十厘米，行了。您的右眼放棄了，并將接力棒傳給了自己的鄰居。左眼忠誠(chéng)地接替了右眼，而您什么也沒(méi)注意到?！? “太奇妙了!我是多么完美啊!我的眼睛是多么聰明啊!確實(shí)如此，既然人們長(zhǎng)著兩只眼睛，為何不讓它們各有專攻，分工協(xié)作呢?” “請(qǐng)您不要太過(guò)得意?！毖劬ι陶f(shuō)，“因?yàn)?，只要您不在乎能否感覺(jué)到物體的凹凸起伏，一切都會(huì)相安無(wú)事。” “因?yàn)槲腋杏X(jué)不到物體的凹凸起伏嗎?” “您當(dāng)然感覺(jué)不到。要感覺(jué)到物體的凹凸起伏，必須同時(shí)用兩只眼睛進(jìn)行觀察。兩幅相似但不相同的圖像之間的微小差距產(chǎn)生立體感?！? “因此我是生活在一個(gè)只有二維的世界中了? “是的，您看到的是一個(gè)平面世界。對(duì)您來(lái)說(shuō)，有左有右，有高有低，至于深度，則根本沒(méi)有，這便是獨(dú)眼龍的視覺(jué)。” “您揭示的情況多么令人震驚啊!那么我該做些什么呢?” “我要給您配副眼睛，有了它，您就可以同時(shí)用兩只眼睛來(lái)看世界了。”眼鏡商許諾說(shuō)。 三天后，戴著這副應(yīng)該會(huì)給我的雙眼有益輔助的眼鏡，我再次走出眼鏡店，我便立刻不得不閃身讓一位夫人進(jìn)門，一位夫人?應(yīng)該說(shuō)是一只鼻子，一只后面跟著一位夫人的鼻子。因 為我一生中從沒(méi)見過(guò)這樣的鼻子，碩大，無(wú)邊，尖利，如同一只鸛嘴向我直刺而來(lái)。 接著便到了馬路上。馬路?毋寧說(shuō)是蜂擁直撞，地獄一般：鉤子遍布，軍刀揮舞，長(zhǎng)矛林 立，憤怒的公牛一般的人群奔突擁擠。汽車如同發(fā)瘋的獵狗向我狂奔而來(lái)，行人跳向我又在 最后一刻準(zhǔn)確無(wú)誤地避開，各種物體好像眼鏡蛇似的，直沖我的臉跳將過(guò)來(lái)。我成了一種普 遍的、明顯的和仇恨的對(duì)象。 最終，我得救了，折疊起來(lái)的眼鏡消失在了衣兜里。哦，多么柔和!哦，春天!行人和汽車毫無(wú)起伏地滑行而過(guò)，好似反映在簾幕上的影子。建筑物構(gòu)成了畫在同一平面上的一幅無(wú)害的背景。婦女們又重新變得溫柔可人，好似在時(shí)尚雜志的頁(yè)面上一般變換著位置。我還發(fā)現(xiàn)了人類普遍的相互對(duì)照的四個(gè)動(dòng)作的秘密。首先，是為了友好的握手而伸出的平展的手與握成拳頭準(zhǔn)備打人或至少是咒罵的手的對(duì)立。但尤其是微笑，這是所有動(dòng)作中最平面而又最適宜二維空間的動(dòng)作：嘴向兩邊咧開，眼角皺起。這就是平面生命的綻放。孩子深諳此道，為了在做鬼臉時(shí)創(chuàng)造出第三維度，他便伸出舌頭，這恰好構(gòu)成了微笑的對(duì)立面。 弗蘭西斯培根和拉烏爾杜飛①。眼鏡把我投入培根過(guò)分的、侵略性的、螺旋狀的世 界中。摘下眼鏡，我又重新找到了杜飛畫幅中親切的花枝圖案、歌唱的主題和輕快的鳥兒。 注：①弗蘭西斯培根（1909—1992），英國(guó)畫家；拉烏爾杜飛（1877—1953），法國(guó)畫家和設(shè)計(jì)師。 14.文章開頭眼鏡商說(shuō)“我”是“獨(dú)眼龍”。請(qǐng)聯(lián)系文中對(duì)話部分，分析眼鏡商這樣說(shuō)的 原因。 15.結(jié)合全文，理解“我還發(fā)現(xiàn)了人類普遍的相互對(duì)照的四個(gè)動(dòng)作的秘密”一句的含義， 完成下面的題目。 (1)四個(gè)動(dòng)作分別指：_________________________________________________ (2)“秘密”是指：___________________________________________________ (3)使用“普遍”一詞的原因是：________________________________________ 16.文章末尾，作者借用培根和杜飛的畫形象地演繹兩個(gè)不同的世界。請(qǐng)你據(jù)此推斷這兩 位畫家的藝術(shù)風(fēng)格，并用自己的話分別加以概括。(各不超過(guò)12個(gè)字) (1)培根的繪畫風(fēng)格：□□□□□□□□□□□□□ (2)杜飛的繪畫風(fēng)格：□□□□□□□□□□□□□ 17.下面對(duì)這篇散文的賞析，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ ） A.本文通過(guò)單眼和雙眼觀察產(chǎn)生的兩種視覺(jué)對(duì)比，具體描繪了平面生活和立體生活的不同景象，寫出了獨(dú)特的人生感悟，既體現(xiàn)了幽默樂(lè)觀的人生態(tài)度，也表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的某種諷喻。 B.作者嫻熟地運(yùn)用象征手法，為讀者對(duì)本文的解讀提供了多種可能性。“我”摘下眼鏡前后所看到的兩個(gè)世界充滿矛盾和對(duì)立，表明作者對(duì)平面生活的適應(yīng)與贊美，對(duì)立體世界的厭惡與批判。 C.本文不同于一般敘事、抒情散文，它運(yùn)用寓言的表現(xiàn)形式，借助虛擬的生活場(chǎng)景，多角 度地展現(xiàn)了社會(huì)生活，在一定程度上突破了散文寫作的一般模式，令人耳目一新。 D.本文最后四段通過(guò)形象的對(duì)比，生動(dòng)地表達(dá)了兩個(gè)世界給人的荒誕恐怖與柔和愉快的不 同感受，而引經(jīng)據(jù)典以及比喻、夸張、擬人等修辭手法的運(yùn)用，則更增添了文章的藝術(shù)感染力。 E.本文語(yǔ)言獨(dú)特，風(fēng)格鮮明，簡(jiǎn)樸中顯靈動(dòng)，明快中見厚重。開篇的對(duì)話貌似漫不經(jīng)心， 實(shí)則邏輯嚴(yán)密；內(nèi)容略顯奇異怪誕，態(tài)度則一本正經(jīng)，令人忍俊不禁。 14.參考答案：①“我”右眼近視，左眼遠(yuǎn)視，雙眼不能同時(shí)使用。②“我”看到的是二 維的平面世界，看不到三維的立體世界。 解析：在第三段概括答案。 15.參考答案：(1)①友好地伸手；②惡意地握拳；③微笑；④伸出舌頭做鬼臉。 (2)平面生活和立體生活的對(duì)立。 (3)①兩個(gè)世界、兩種生活的對(duì)立是人類普遍存在的；②它涉及到多方面的對(duì)立關(guān)系(人與 人的對(duì)立，平面與立體的對(duì)立；表象世界與本質(zhì)世界的對(duì)立；成人世界與孩子世界的對(duì)立）。 解析：(1)“四個(gè)動(dòng)作”指下文的內(nèi)容，(2)應(yīng)是文中多次提到的平面生活和立體生活，(3)是指生活 中到處都存在這樣的對(duì)立。 16.參考答案：(1)①夸張的；②批判的；③立體的。 (2)①優(yōu)雅的；②歌頌的；③平面的。 解析：抓住“過(guò)分的、侵略性的、螺旋狀的”和“親切的花枝圖案，歌唱的主題和輕快的鳥兒”來(lái)分析概括。 17.答案：BD 解析：B項(xiàng)“作者對(duì)平面生活的適應(yīng)與贊美，對(duì)立體世界的厭惡與批判”一語(yǔ)不妥，文中 并沒(méi)對(duì)這兩個(gè)世界進(jìn)行簡(jiǎn)單的好惡評(píng)判。D項(xiàng)，本文后四段沒(méi)有運(yùn)用“擬人”的修辭手法。