2019-2020年高中語文 第二單元 單元綜合 單元測試 新人教版必修2.doc
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2019-2020年高中語文 第二單元 單元綜合 單元測試 新人教版必修2 1.下面加點字的讀音完全正確的一項是 A.氓(mnɡ) 狁(yǔn) 伶俜(lnɡ) 否泰(pǐ) B.愆期(qiān) 戍守(sh) 葳蕤(ru) 三匝(zhā) C.垝垣(ɡuǐ) 侘傺(zh) 躡(ni) 子衿(jīn) D.湯湯(shānɡ) 鷙鳥(zh) 紈素(zh) 曖曖(i) 2.對下列句子中,加點詞語的解釋,不正確的一項是 A.守拙歸園田 拙:不善于在官場逢迎取巧。 B.山不厭高,水不厭深 厭:滿足。 C.可憐體無比 可憐:值得同情。 D.昔我往矣,楊柳依依 依依:楊柳隨風搖曳披拂的樣子。 3.下列句子中沒有通假字的一項是 A.士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。 B.曰歸曰歸,歲矣莫止。 C.彼爾維何?維常之華。 D.回朕車以復路兮,及行迷之未遠。 4.下列句子中,加點詞的意思與現代漢語常用義全部相同的一項是 A.共事二三年,始爾未為久。 B.吾意久懷忿,汝豈得自由。 C.信誓旦旦,不思其反。 D.不見復關,泣涕漣漣。 5.下列句子“相”的用法表示“動作偏指一方”的一項是 A.吾已失恩義,會不相從許。 B.仰頭相向鳴,夜夜達五更。 C.枝枝相覆蓋,葉葉相交通。 D.賤妾守空房,相見常日稀。 6.下列加點的詞語中,不是偏義復詞的一項是 A.便可白公姥,及時相遣歸。 B.我有親父母,逼迫兼弟兄。 C.晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。 D.否泰如天地,足以榮汝身。 7.文學常識填空。 (1) 是我國現實主義詩歌創(chuàng)作的源頭, 是我國浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。 (2)“風騷”指的是《詩經》中的 和《楚辭》中的 ?!皹犯p璧”指的是 和 。 8.詩句默寫填空。 (1) , 。女之耽兮,不可說也! (2)昔我往矣, 。今我來思, 。 (3) ,哀民生之多艱。 (4)路漫漫其修遠兮, 。 (5)君當作磐石, ,蒲葦紉如絲, 。 (6) ,池魚思故淵。 9.翻譯下列句子。 (1)越陌度阡,枉用相存。 (2)制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。 (3)靜言思之,躬自悼矣。 (一)閱讀古詩,回答問題。 日出東南隅,照我秦氏樓。 秦氏有好女,自名為羅敷。 羅敷喜蠶桑,采桑城南隅。 青絲為籠系,桂枝為籠鉤。 頭上倭墮髻,耳中明月珠。 緗綺為下裙,紫綺為上襦。 行者見羅敷,下擔捋髭須。 少年見羅敷,脫帽著帩頭。 耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。 來歸相怨怒,但坐觀羅敷。 使君從南來,五馬立踟躕。 使君遣吏往,問是誰家姝? “秦氏有好女,自名為羅敷?!? “羅敷年幾何?”“二十尚不足, 十五頗有余?!薄笆咕x羅敷, 寧可共載不?”羅敷前置辭: “使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫?!? “東方千馀騎,夫婿居上頭。 何用識夫婿?白馬從驪駒; 青絲系馬尾,黃金絡馬頭; 腰中鹿盧劍,可值千萬馀。 十五府小吏,二十朝大夫, 三十侍中郎,四十專城居。 為人潔白晳,鬑鬑頗有須。 盈盈公府步,冉冉府中趨。 坐中數千人,皆言夫婿殊?!? 10.作者是如何描繪羅敷的外貌之美的? 11.有人說,這首詩歌的主旨是表達羅敷對愛情的忠貞,你同意這個觀點嗎?為什么? (二)閱讀下文,回答后面的問題。 古詩如酒 祝 勇 “關關雎鳩,在河之洲……”一闋《關雎》,就這樣出現在我們生命記憶的源頭,也出現在華夏文明的源頭。已經很難確認《詩經》誕生的確切年代了,至于究竟是哪一個不平凡的喉嚨,最先吟出中國詩歌第一行嘹亮的音符,更是無從查考。每當讀罷《詩經》,我常常不禁要問自己:為什么斑駁的歲月并未使《詩經》里綻亮的意象顯出銅綠,無涯的空間更未令遠古詩歌包含的豐富信息,在傳遞過程中蒙受損失?當暗黃的紙頁間錯落的詩行成為我們靈魂的一部分,當代詩歌,又為何離我們這般遙遠? 與詩人共同生存在這個世界里,應當說是我們的幸運。詩,使灰黯變得多彩,使短暫變得永久,使有限成為無限,使腐朽化為神奇;詩,使生命中許多的不可能最終成為可能;詩,使人類充分體驗到情感的歡暢與智慧的閃亮。無數的新詩正散布在我們周圍,如星雨,如花瓣,飄散在我們的日子深處。它們與我們相距那么近,伸手可觸,然而又有多少人注意到它們的存在呢?是因為李白李賀李商隱都已在歷史的塵煙里隱退,而浮華的現世不再造就王維王勃王昌齡了嗎?現在就下這樣的結論,未免太匆忙了一點。唯一的解釋,就是它們未曾經歷過時間的淘洗。一首詩若要成為絕唱,是不能省略這一手續(xù)的。于是明白了,好詩的誕生,是天才與時間的共同結果;而讀詩,是需要一個時間距離的。 因為有了時間的距離,古詩里的字句,才化成水底的珊瑚,美麗而持久。所以,《詩經》里的蒹葭、白露的痕跡依稀可辨;駱賓王的“西陸蟬聲”,依然如絲如縷;陳子昂的幽州臺、溫庭筠的五丈原,慷慨悲涼之氣未改;而王之渙的“黃河遠上白云間”與王翰的“葡萄美酒夜光杯”,將同一個涼州,鎖定在心靈的地圖上。古詩如酒,存放得久了,便經歷了一場美妙的發(fā)酵。我們要感謝釀酒師,同時更應對時間產生由衷的敬意。 在隔過了久遠的時間之后,我們再去讀它們,已不再是普通的閱讀,這些詩的年齡與生命力,使我們升起由衷的敬畏感。如同啜飲一樽古酒,每一滴不曾揮發(fā)的汁液,都是與時間抗爭的結果,令我們不能不感到激動,不能不肅然起敬。這種“先入為主”的敬意,在閱讀同代人的詩作時,是不常有的。 其實,既然詩是詩人靈智的閃光留下的痕跡,那么,構思的機巧,應當只有一次效用。就像對一部懸念小說的欣賞,應當是“一次性”的謎底揭示之后,再去重讀,恐怕就會失去初讀的那分奇妙感受。 按說,詩也一樣。名詩佳句,誦過十遍之后,熟稔到不假思索便可脫口而出的程度,理應不再有任何新鮮的刺激了吧,這似乎應是舊詩的劣勢、新詩的優(yōu)勢,可是事實卻不是這樣,比如李太白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,比如李商隱的“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲”,比如劉禹錫的“人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流”,比如王昌齡的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”……每次品讀,心靈都如初讀一般悸動,每次都別有一番滋味在心頭。這些詩中名句是在詩人高度敏感的情感酒窖里釀制的,它們有足夠的力量抵御心靈的麻木。于是,在一次又一次反復的吟誦當中,我們對世界對生命對完美對缺憾的體察一天一天地深化,直到有一天,我們發(fā)現,詩歌最終成為我們精神的源泉與歸宿。讀詩,賦予我們的生命以更深厚的意義,同時也使詩歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒,美人遲暮,只有詩,常讀常新。詩不會老,就更不會死。在詩歌的低潮時期,我從未對詩失去信念,原因也正在這里。 12.如何理解“暗黃的紙頁間錯落的詩行成為我們靈魂的一部分”這句話? 13.作者為什么說“我們要感謝釀酒師,同時更應對時間產生由衷的敬意”? 14.文章列舉了大量古代詩人的名字,引用了大量古詩名句;而對當代詩人,當代詩句卻只字未提,說說有什么用意? 15.下列對這篇散文的賞析,不正確的兩項是 A.本文開頭引用《關雎》中的名句說明我國古代詩歌的源遠流長、成就之高、價值之大、影響之深。 B.“當代詩歌,又為何離我們這般遙遠”一句表現了作者對當代詩歌難以走近讀者的現實的憂慮。 C.作者在評價詩歌時雖有點“厚古薄今”的傾向,但對詩歌本身的價值和意義還是給予充分肯定的。 D.本文是一篇說理性的散文,因而在行文方式上更多地傾向于議論。 E.本文語言生動凝練、含渾曲折,多種修辭手法的運用,增強了文章的說服力。 請閱讀下列文字,完成16和17題。 落霞孤鶩,秋水長天,是自然之美;憂國憂民,興利除弊,是社會之美;詩詞歌賦,琴棋書畫,是藝術之美。但是,如果你缺少發(fā)現美這一特殊的能力,沒有審美的眼睛,沒有審美的耳朵,沒有審美的感受,那么( ?。┳鳛橐粋€中學生,你捧起語文課本,也難以發(fā)現文章中表現出來的氣象萬千的自然美,異彩紛呈的社會美和琳瑯滿目的藝術美。 16.填入文首橫線上最恰當的一句名言是 A.羅丹說:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現。” B.車爾尼雪夫斯基說:“美是生活。” C.契訶夫說:“美不應當美在天然上,而應當美在靈魂上。” D.愛默生說:“我們必須隨身帶著美,否則就找不到美。” 17.填入文中括號處排列最恰當的一組句子是 ①你諦聽“春江花月夜”只會莫知其然。②你置身蘇州園林也難以領略其中的佳妙。③你面對“斷臂維納斯”只能瞋目而視。 A.①②③ B.③①② C.①③② D.②③① 18.試用一句話說明京劇是怎樣形成的。 京劇的前身是安徽的徽劇。清乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春四大徽劇戲班相繼進入北京演出,他們吸收了漢調、秦腔、昆曲的部分劇目、曲調和表演方法,使徽劇與這些劇種逐漸融合,演變成一種新的聲腔,更為悅目動聽,稱為“京調”。清代末期民國初期,上海的戲院全部為京班所掌握,所演的戲稱為“京戲”。 19.補寫下面散文省略的內容,要求連續(xù)使用三個比喻,構成一組排比句。 孩子:媽媽,小草哭了。 媽媽:孩子,那不是眼淚。那是 ,那是 ,那是 。 20.作文: 現實生活中,我們不可能每天都生活有陽光雨露陪伴的日子里,往往還會被各種磕磕碰碰所包圍,以至于在心靈上形成一種潛在的陰影。從此以后,許多人就難以走出人生各個不同階段或大或小的陰影。其實并非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠,而是因為他們沒有將思想的陰影沖破,沒有挑戰(zhàn)自己的勇氣,一步步地向前,直到眼前出現新的洞天世界啊。 請你聯系社會現實或自己的生活經歷,以“走過心靈陰影”為話題寫一篇文章。注意:①所寫內容必須在話題范圍之內。②可以記敘經歷,編述故事,發(fā)表議論,抒發(fā)感情等。③立意自定。④文體自選。⑤自擬題目。⑥不少于800字。 12解析:此題考查對實詞詞義的理解。注意結合具體的語言環(huán)境來分析。C項的“可憐”是可愛之意。 答案:C3解析:此題考查通假字。A項“說”通“脫”。B項“莫”通“暮”。C項“爾”通“廾爾”。 答案:D 4解析:此題考查古今異義。A項,共事:古義:共同生活。今義:一起工作。B項,自由:古義:自作主張。今義:自由自在。C項古義和今義都是誓言誠實可信。D項,泣涕:古義:淚水。今義:淚水和鼻涕。 答案:C 5解析:此題考查對特殊用法的實詞理解。A項,用在動詞前,偏指一方,相當于“你”。B項,相對。C項,互相。D項,互相。 答案:A 6解析:此題考查偏義復詞的理解。A項,公姥:意義偏“姥”。B項,弟兄:意義偏“兄”。C項,作息:意義偏“作”。D項,“否泰”指“好運氣和壞運氣”。 答案:D7解析:此題考查對文學常識的積累,注意結合課文來記憶。 答案:(1)《詩經》 《楚辭》(2)《國風》 《離騷》 《孔雀東南飛》 《木蘭辭》8解析:此題考查對課文語句的理解與背誦,注意平時的積累。 答案:(1)士之耽兮 猶可說也(2)楊柳依依 雨雪霏霏(3)長太息以掩涕兮 (4)吾將上下而求索(5)妾當作蒲葦 磐石無轉移(6)羈鳥戀舊林 9解析:此題考查文言詩歌翻譯,注意重點實詞和虛詞,以及特定句式,詞類活用等。 答案:(1)客人遠道來訪,勞駕來探望。(2)把荷葉裁成上衣,收集荷花作成下衣。(3)靜靜地思前想后,只好自我哀悼。 10解析:此題考查閱讀能力與理解分析能力,注意文中刻畫角度及方法。 答案:作者采用了正面描寫和側面描寫相結合的方式來描繪羅敷的美貌。正面描寫:“頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦?!眰让婷鑼懀盒姓咭娏_敷,下擔捋髭須。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。使君從南來,五馬立踟躕。解析:此題考查對詩歌主旨的分析鑒賞,難度較大,要有較高的鑒賞能力。要抓住其中的內容點來分析。 答案:《陌上?!房梢哉f有雙重主題:一是美和情感的主題,它所表現的是異性間的吸引,是人類愛美的天性;二是道德的主題,羅敷反駁太守的調戲,忠貞于自己的丈夫。 11解析:此題考查字音的識記,B項“匝”的讀音應為“zā”。C項“侘”的讀音應為“ch”。D項“紈”的讀音是“w?n” 答案:A 12解析:此題考查文中關鍵句的理解品析??筛鶕舷挛牡恼Z言環(huán)境篩選出答案。 答案:源遠流長的中華詩歌雖歷經時間的沖刷而僅留下零散的一小部分,但它對于我們靈魂的提升與充實卻起到了非常重要的作用。13解析:此題考查對文章內容的理解。理解了“時間”的內涵,也就找到了本題的答案信息點。 13答案:時間的流失會沖刷掉許多毫無價值或價值不大的東西。而保存下來的多是民族文化中的精品,也就是說,它自然地起到了“去粗取精、去偽存真”的重要作用,因此,對于時間我們應產生由衷的敬意。14解析:此題考查對文章內容的深層理解。要注意古代詩人與當代詩人的代表意義。 答案:說明了作者對古典詩歌文化的極力贊美與張揚,對當代詩歌的不景氣現實十分憂慮與關切。 15解析:此題考查內容點較多,要根據文中信息進行比較辨析答題。A項的“成就之高,價值之大”不是作者要論述的內容,作者只是借此引出一個話題而已。E項“含渾曲折”表述不當。 答案:AE 16解析:此題考查對文章內容的概括能力。要注意中心句的作用,可以將下面的信息進行綜合,然后得出答案。抓住“如果你缺少發(fā)現美這一特殊的能力”這一句就可找出A項正確。 答案:A17解析:此題考查對句子的銜接。注意上下文之間的過渡照應。由前面的“眼睛”可找出③在前,由“耳朵”可找出①跟接著③,由“審美感受”當然得出②在最后。因此,正確的語序是:③①② 答案:B 18解析:此題考查對信息的篩選與綜合??梢苑秩阶撸谝豢僧嫵鲇嘘P信息;第二將有關信息比較篩選;第三結合成文,精練答題。 答案:京劇是徽劇與漢調、秦腔、昆曲融合、演變而成的。(或:徽劇經過與漢調、秦腔、昆曲融合,而演變成了京劇。)20解析:此題考查仿用句子,這是高考??伎键c。注意題干要求,用比喻+排比的方式。注意其中的隱性要求,如內容要有所相對,還要注意結合整體的語言環(huán)境。 答案:長夜遺落的珍珠 晨霧饋贈的頭飾 太陽灑下的七彩球 【寫作點撥】 這是一道極富文學特質的形象性創(chuàng)意作文題。材料中提到的“思想陰影”就是你寫作的范圍和內容。你可以用哲學的見解或文學的眼光,詮釋或描寫出某種具體的思想陰影,譬如你在生活中的自卑意識、心靈人格的固有偏見、某種習慣勢力的束縛、甚至是自己從未曾察覺到的思維定勢等等。在寫的時候,要注意從正反兩面思考,要突出“心靈陰影”所帶來的危害以及“走出心靈陰影”后的欣喜,突出其中的道理或頓悟。在文體的選擇上,若你擅長記敘、描繪,可以寫成記敘文,敘述一個有關“走過心靈陰影”的故事,不過要特別注意從心理上去刻畫,讓情感震撼人們;若你擅長議論說理,可以寫成議論文,從理性的角度辯證分析陰影給人們所帶來的種種傷害,告訴人們應該清除心靈的陰影,從而點亮心靈之燈,這樣,我們的人生之路才會越走越寬。- 配套講稿:
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