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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,*,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,*,美國種族歧視問題（以美國黑人為例）,1、種族歧視的根源,2、黑人的悲慘命運美州盛行的黑人貿(mào)易,3、偉大的宣言及歷史意義,4、民權(quán)運動,5、現(xiàn)代的種族歧視的狀況,美國黑人,即美籍非裔人,是美國第二大少數(shù)民族。從美國建國初期的原始資本積累到,20,世紀(jì)的如日中天,黑人用他們的勞動,血汗和智慧開發(fā)了美

2、國廣闊的土地,創(chuàng)造了巨大的財富。然而,黑人卻被美國白人冠以“劣等民族”的稱號,在就業(yè),福利保障,教育,司法等社會各方面遭受嚴(yán)重的歧視。美國長期存在的黑人種族歧視和種族隔離問題至今仍未解決,種族沖突引發(fā)的流血案件屢屢發(fā)生,大多數(shù)黑人的生活依然處于貧困狀態(tài)。,美國種族歧視根源,1、存在制度化的種族主義,美國種族歧視問題的存在是其制度化種族主義發(fā)展至今的必然產(chǎn)物。從杜魯門總統(tǒng)開始，美國政府便致力于黑人權(quán)利立法。到約翰遜總統(tǒng)執(zhí)政時期，最終從法律上取消了種族主義。因而在今天的美國，雖然合法的種族歧視與隔離被取消了，但制度化的種族主義卻絲毫未減。,2、相關(guān)政策埋下歧視基礎(chǔ),隨著美國經(jīng)濟(jì)的衰退，有色人種、特

3、別是廣大黑人的生存條件面臨日益嚴(yán)重的威脅，種族沖突愈發(fā)激烈，種族主義更加猖獗。民主黨和共和黨在競選中令人吃驚地聯(lián)合起來，他們從各自利益出發(fā)，均把矛頭指向有色人種，特別是黑人，并由此出籠了一系列相關(guān)政策。,3、黑人表現(xiàn)提供歧視口實,種族主義的存在也有黑人自身的原因，許多黑人自身的表現(xiàn)為政府對其實行種族歧視性政策提供了口實。,長期以來，許多黑人因得不到平等的受教育機(jī)會，沒有工作，其中一些人（特別是部分年輕人）經(jīng)常會做一些“殘忍的毒品交易”。在黑人聚居區(qū)，掠奪性的犯罪每時每刻都可能發(fā)生。,4、黑人斗爭的歷史還很短,美國建國200年后，才出現(xiàn)了馬丁路德金為黑人爭取權(quán)利的運動。在這個運動中，有一位黑人領(lǐng)

4、袖說：自由只能用子彈才能得到?？梢娭钡矫绹▏?00年后，種族仇恨依然十分強(qiáng)烈。然而，子彈最終打進(jìn)了馬丁路德金。因而，美國黑人要想獲得真正的平等，還必須不斷地進(jìn)行頑強(qiáng)的抗?fàn)帯?罪惡的貿(mào)易,美國黑奴的悲慘命運,1501年，即哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后不到10年，伊斯帕尼奧拉島就從葡萄牙運進(jìn)了第一批黑奴。這是向美洲販賣奴隸的濫觴，也是美洲實行黑人奴隸制的開端。1518年，第一艘來自非洲的販奴船到 達(dá)西印度，開始了非洲與美洲之間直接的黑奴貿(mào)易。到1540年，西班牙美洲殖民地每年運進(jìn)的黑奴可能已達(dá)1萬人。,16,世紀(jì),20,年代起，圣多美和普林西比的葡萄牙商人深入圣薩爾瓦多內(nèi)地，可能遠(yuǎn)至扎伊爾河上的馬萊博湖及

5、在南方的恩東戈，從事販奴活動。從貝寧灣、剛果、安哥拉等地運來的黑奴，或留在當(dāng)?shù)胤N植園工作，或被轉(zhuǎn)運去黃金海岸、馬德拉群島、佛得角群島和葡萄牙本土，,16,世紀(jì),30,年代開始又直接轉(zhuǎn)運去美洲，,16,世紀(jì)中葉成為非洲向美洲販運黑奴的主要轉(zhuǎn)運站。圣多美島在,15301560,年間達(dá)到繁榮的頂點，是當(dāng)時葡萄牙主要的海外領(lǐng)地之一。奴隸和甘蔗是其兩大財富?？峦⒁?N,迪爾的估計數(shù)認(rèn)為，在整個黑奴貿(mào)易期間，圣多美運進(jìn)了,10,萬名奴隸。,“隔壁的女寢室里，地板上睡著數(shù)不清的女人，她們睡的姿勢各不相同，膚色的黑白程度也不一致，年齡有老有少。她們此刻都睡著了。這兒有一個十歲左右、聰明伶俐的小姑娘，她的母親

6、剛被賣掉，今晚在沒人注意的情況下，偷偷地流著淚睡著了。那兒有一個瘦弱的老婆婆，瘦削的胳膊和長有老繭的指頭，說明她一生操勞?，F(xiàn)在，她正等候明天的拍賣。老板準(zhǔn)備拿她當(dāng)剩余貨賣出去，能賣多少是多少。她們周圍躺著四五十個女人，用毯子或衣服蒙著腦袋?？墒?，在一個角落里，有兩個女人坐著，她們與別人不在一起，相貌也頗不尋常。年紀(jì)大的是一個四五十歲上下的第一代混血女人，衣著得體，慈眉善目，頭上梳著一個高髻，用一塊上好的馬得拉斯紅衣帕包著；身上的衣裳剪裁合適，衣料也不錯，顯然，她以前的主人待她很不錯。一個約摸十五歲的姑娘偎依在她身邊，應(yīng)該是她的女兒，她皮膚白皙，是個第二代混血種；和她母親一樣，她的眼睛也是烏黑而

7、溫柔，只是眉毛比她的母親長一些，頭上的卷發(fā)呈濃艷的深棕色，衣著整潔，兩只手白白嫩嫩的，顯然沒干過什么重活。明天，她們母女倆將和圣克萊爾家的仆人一起被拍賣出去。”,是美國作家哈里特,比徹,斯托（斯托夫人）于,1852,年發(fā)表的一部反奴隸制小說。這部小說中關(guān)于非裔美國人與美國奴隸制度的觀點曾產(chǎn)生過意義深遠(yuǎn)的影響，并在某種程度上激化了導(dǎo)致美國內(nèi)戰(zhàn)的地區(qū)局部沖突。,解放黑人奴隸宣言,1863,年元月,1,日起，凡在當(dāng)?shù)厝嗣裆性诜纯购媳妵娜魏我恢葜畠?nèi)，或一州的指明地區(qū)之內(nèi)，為人占有而做奴隸的人們都應(yīng)在那時及以后永遠(yuǎn)獲得自由；公眾國政府行政部門，包括海陸軍當(dāng)局，將承認(rèn)并保障這些人的自由，當(dāng)他們或他們之中

8、的任何人為自己的自由而作任何努力時，不作任何壓制他們的行為。,阿肯色、得克薩斯、路易西安那（除去圣伯爾拿、普拉奎明、哲斐孫、圣約翰、圣查理、圣詹姆士、亞森湘、亞森普欣、得里保恩、拉伐什、圣馬利、圣馬丁以及奧爾良等郡，包括新奧爾良城在內(nèi)）、密西西比、亞拉巴馬、佛羅里達(dá)、喬治亞、南卡羅來納、北卡羅來納和弗吉尼亞（除去西弗吉尼亞四十八個郡以及柏克立、阿康瑪克、諾珊普頓、依利薩伯、約克、安公主、諾?？说瓤ぐㄖZ?？撕蜆愦拿┧箖沙窃趦?nèi)），這些除開的地區(qū)現(xiàn)在仍暫時維持本公告發(fā)出之前的原有狀況。,為著上述的目的，我利用我的職權(quán)，正式命令并宣告在上述諸州以及某些州的上述地區(qū)以內(nèi)所有作為奴錄的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲

9、得自由；合眾國政府，包括海陸軍當(dāng)局在內(nèi)，將承認(rèn)并保持上述人們的自由。,我現(xiàn)在命令這些被宣布自由的人們，除非是必須的自衛(wèi)，不得有違法行為；我勸告他們，在任何可能的情況下，他們應(yīng)當(dāng)忠實地為合理的工資而勞動。,解放黑人奴隸宣言,馬丁路德金，將“,非暴力,”（nonviolence）和“,直接行動,”（direct action）作為社會變革方法的最為突出的倡導(dǎo)者之一。1929 年1月15日，馬丁路德金在亞特蘭大出生。他是牧師亞當(dāng)?shù)つ釥柾匪沟膶O子，威廉姆斯是埃比尼澤,浸信會,的牧師和全國有色人種協(xié)進(jìn)會（NAACP）亞特蘭大分會的發(fā)起人；他是老馬丁路德金的兒子，老馬丁路德金繼承父親威廉姆斯成了埃比尼

10、澤的牧師。金的家族發(fā)源于非洲裔美國人的浸信會。在結(jié)束亞特蘭大莫爾浩司學(xué)院的學(xué)業(yè)后，金又在賓夕法尼亞州的克勞澤神學(xué)院和波士頓大學(xué)就讀，在學(xué)習(xí)中，他加深了對神學(xué)的認(rèn)識并探究,圣雄甘地,在社會改革方面的非暴力策略。,1953年，金和柯瑞塔斯科特結(jié)婚。第二年，他在阿拉巴馬州蒙哥馬利的德克斯特大街浸信會當(dāng)了一名牧師。1955年，他獲得了系統(tǒng)神學(xué)的博士學(xué)位。,一次偉大的演講,我有一個夢想,（,I have a dream,）是馬丁,路德,金于,1963,年,8,月,28,日在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表的著名演講，內(nèi)容主要關(guān)于黑人民族平等。對美國甚至世界影響很大，被我國編入中學(xué)教程。,民權(quán)運動,“,自由乘車運動”

11、,窮人運動,公共汽車抵制運動,南方基督教領(lǐng)袖會議建立,奧爾巴尼運動,發(fā)表了“我有一個夢想”著名演講,1955,年,1957,年,1961,年,1962,年,1963,年,1967,年,美國八九十年代最有威望的黑人將軍,科林盧瑟鮑威爾：,美國第一個黑人上將，第一個黑人國務(wù)卿,康多莉扎賴斯，美國國務(wù)院第66任國務(wù)卿。她是美國歷史上就任此職的第一位女性非裔美國人國務(wù)卿，繼科林鮑威爾后的第二位非裔美國人國務(wù)卿，和第二位女性國務(wù)卿（第一位是馬德琳奧爾布賴特）,美國前教育部黑人部長,羅德,佩奇，美國體育教練、政治家，美國共和黨成員，曾任美國教育部長（,2001,年,-2005,年）。,現(xiàn)任美國黑人總統(tǒng)奧巴

12、馬,今天，非裔美國人占美國總?cè)丝诘?12.3,。近幾十年內(nèi)，黑人取得了巨大發(fā)展，黑人中產(chǎn)階級已真正成長起來。,1996,年，有,44,的就業(yè)黑人擔(dān)任白領(lǐng)職位,從事管理、專業(yè)和行政工作而非服務(wù)或需要體力勞動的工作。同年，有,23,的年齡在,18,至,24,歲之間的黑人進(jìn)入大學(xué)，而,1983,年僅有,15,。但黑人的平均收入低于白人，黑人的失業(yè)率,尤其是年輕男子,仍比白人高。而且許多美國黑人仍由于貧窮而無法脫離吸毒和犯罪問題比較嚴(yán)重的那些城市街區(qū)。,據(jù)美國城市聯(lián)合會發(fā)表的題為,美國黑人狀況,的報告，在美國，黑人被逮捕后，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的可能性比白人大,3,倍，黑人被判死刑的可能性比白人大,4,倍。犯同

13、樣的罪，黑人平均服刑比白人長,6,個月。,美國種族歧視現(xiàn)狀,2005,年美國的人權(quán)紀(jì)錄,顯示，在美國的司法、醫(yī)療、就業(yè)和職業(yè)等領(lǐng)域，存在著相當(dāng)嚴(yán)重的種族歧視現(xiàn)象，黑人和其他少數(shù)民族處于美國社會的底層。,2005,年美國非裔狀況,調(diào)查報告顯示，目前非裔家庭收入只有白人家庭收入的,1/10,；黑人享受的福利只占白人的,3/4,。,2004,年，美國黑人的貧困人口比例高達(dá),24.7%,，拉美裔的貧困人口比例高達(dá),21.9%,，而白人的比例為,8.6%,這是,2005,年,6,月,10,日，一名無家可歸的黑人男子在美國東南部的邁阿密南,海灘鉆進(jìn)塑料袋里躲避颶風(fēng)襲擊,這是,2005,年,10,月,8,日

14、，在美國路易斯安那州新奧爾良市波旁大街的一家酒吧外，幾名白人警察正在毆打一名老年黑人男子。,2014年,7,月，因懷疑紐約,43,歲的黑人小販埃里克,加納出售未繳稅香煙，警察對其進(jìn)行抓捕，盡管加納死前多次求饒，但遭警方鎖喉后死亡。,埃里克,加納被警察勒死,弗格森案回放,2014年8月9日下午，布朗同一個朋友在弗格森地區(qū)街上行走時遭白人警察達(dá)倫威爾遜攔截搜查并被開槍打死。,警方證實，布朗當(dāng)時未攜帶武器。布朗的遺體被棄街頭長達(dá)4個半小時。尸檢顯示，布朗至少身中6槍，其中有兩槍在頭部。,時代,周刊封面,-,“弗格森的悲劇”,布朗和加納之死激起了美國民眾的怒火，,弗格森鎮(zhèn)和紐約市斯塔登島大陪審團(tuán)先后為

15、涉案白人警察,脫罪,，更是火上澆油。,抗議活動瞬間蔓延全美,170,多個城市，形成,21,世紀(jì)以來美國最大規(guī)模的抗議怒潮,.,類似事件還在繼續(xù),弗格森事件引發(fā)全美對于美國種族歧視的關(guān)注，但是現(xiàn)實中，美國白人警察殺害黑人的事件仍不時發(fā)生。2014年10月8日，在密蘇里州圣路易斯市南城一街區(qū)，18歲的非洲裔青年馮德里特邁爾斯遭一名不當(dāng)班的白人警察槍殺。事發(fā)地距離布朗遭槍殺的弗格森僅25公里。2014年11月22日，俄亥俄州克利夫蘭市12歲少年非洲裔塔米爾賴斯在公園里玩耍仿真槍時被警方誤作真槍而射殺。2014年12月初，亞利桑那州鳳凰城一名黑人父親在給自己4個孩子送快餐時被警察誤以為是在販賣毒品而遭

16、槍殺。2015年4月12日，25歲的非洲裔男青年格雷在巴爾的摩市西部街區(qū)遭到警方盤查，他在試圖逃跑時被警方控制并逮捕。19日，格雷因脊椎嚴(yán)重受傷死于醫(yī)院。格雷之死引發(fā)巴爾的摩民眾大規(guī)模抗議示威，示威一度演變?yōu)榇笠?guī)模騷亂。2015年4月30日，人們在巴爾的摩手持標(biāo)語參加示威游行。在8月9日弗格森紀(jì)念布朗被槍殺一周年的游行集會中，抗議人群高呼“黑人生命也重要”“請別開槍”“沒有公正就沒有和平”“種族主義正在毀滅美國”等口號,“永世翻不了身”的黑人,在美國，黑人是各族裔中處境最不好的。貧窮率、失業(yè)率和犯罪率都是黑人最高。據(jù)統(tǒng)計，黑人的失業(yè)率是白人的兩倍以上；黑人占美國總?cè)丝诘?2%，但在監(jiān)獄中，黑人罪犯卻占47%。一位民權(quán)領(lǐng)袖作過統(tǒng)計，在成年黑人男子中，三個人中就有一個人曾經(jīng)或者正在坐牢。為什么情況如此觸目驚心？,在各族裔中，黑人收入水平最低。據(jù)2000年統(tǒng)計，美國黑人的年平均收入只相當(dāng)白人的62.9%?！案F”是許多問題的根源：住不起好社區(qū)，而住在貧民區(qū)，不但生活居住條件差，社會環(huán)境和社會風(fēng)氣也差；收入低，不僅物質(zhì)生活好不了，精神生活也粗俗低下；收入低，影響對子女進(jìn)行教育的能力(財力和家長用