《史料研讀與史料實證 課件2024屆高三歷史（部編版）一輪復(fù)習(xí)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《史料研讀與史料實證 課件2024屆高三歷史（部編版）一輪復(fù)習(xí)（23頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,二級,三級,四級,五級,史料研讀與史料實證,1,年份,試卷,考題,考點,主題,2018,1卷,34題,歷史研究的全面性,史學(xué)研究多元視角,2019,1卷,42題,歷史的時代價值,歷史學(xué)價值,2020,1卷,25題,史料多樣性,史料價值認(rèn)知,3卷,29題,史料多樣性,史料價值認(rèn)知,山東卷,18題,史料多樣性,史料價值認(rèn)知,2021,乙卷,25題,論從史出,史料價值認(rèn)知,乙卷,41題,史料實證,史學(xué)研究,廣,東,卷,3題,史料實證,史料價值認(rèn)知,廣,東,卷,16題,史學(xué)研究,史料價值認(rèn)知,2022,廣東卷,1,題,史料實證,考古材料研究,17,題

2、,史料實證,史料類型與價值,考情分析,2,是指那些,人類社會歷史,在發(fā)展過程中所,遺留下來的,、并幫助我們認(rèn)識、解釋和重構(gòu)歷史過程的,痕跡,。,史料,主要概念,史實,史論,史觀,歷史事實。（,人們通過已有史料還原和確認(rèn)的歷史事實,）,人們對社會歷史的,根本觀點、總的看法,，是世界觀的組成部分。,歷史認(rèn)識，是人們根據(jù)史實得出的歷史結(jié)論。,史學(xué)方法,史法,是指,對獲取的史料進(jìn)行,辨析,，并運用可信的史料,努力重現(xiàn),歷史真實的態(tài)度與方法,(,論從史出，證據(jù)意識,),。,史料實證,3,素養(yǎng),水平,史料實證,水平1,能夠,區(qū)分史料的不同類型,；在解答某一歷史問題時，能夠嘗試,從多種渠道獲取,與該問題相關(guān)

3、的,史料,；能夠從所獲得的,史料,中提取有關(guān)的信息。,水平2,能夠認(rèn)識不同類型的,史料所具有的不同價值,；明了史料在歷史,敘述,中的基礎(chǔ)作用；在對史事與現(xiàn)實問題進(jìn)行論述的過程中，能夠嘗試,運用材料作為證據(jù)論證自己的觀點,。,水平3,在探究特定歷史問題時，能夠?qū)κ妨线M(jìn)行整理和辨析，表現(xiàn)出對史料的理解；能夠利用不同類型史料的長處，對所探究的問題,進(jìn)行互證,，形成對該問題更全面、豐富的解釋。,水平4,能夠比較、分析不同來源、不同觀點的史料；能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料；在對歷史和現(xiàn)實問題進(jìn)行獨立探究的過程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\用材料構(gòu)建自己對所探究問題的,論述,。,分辨,理解,互證,論述,4,一

4、、史料的分類,（一）根據(jù)載體：（分為文獻(xiàn)、實物、口述、圖像、現(xiàn)代音像與數(shù)字化類）,5,1、文獻(xiàn)史料：,以文字形式記載的史料,（,1,）以,紙張,為載體：,史書,、檔案、地方志、家譜、日記、筆記、報刊、雜志、契約、賬簿等；,（,2,）,其他載體,：如甲骨上的文字，青銅器上的銘文、碑銘等,價值：,基本反映歷史真實情況，是研究歷史的重要資料。,缺點：,有時代烙印和主觀性。,【例題,1,】,1919年6月，北京,晨報,就政府派軍警抓捕上街演說的學(xué)生發(fā)表時評：“打雷，閃電，下雨，一時天地如晦。何以故呢？因為老天大怒的時候，正是那幾百位青年學(xué)生被圍的時候?！?魯迅日記,記載當(dāng)日：“晴，下午曇（多云）晚大風(fēng)

5、一陣后小雨?！?兩者對當(dāng)日天氣說法不盡相同，原因？,近代報刊的時評帶有一定的,政治傾向,，存在夸張描述可能；而日記也帶有一定的,主觀傾向,，需結(jié)合作者的階級立場、背景、學(xué)識等多種因素。,6,（,2017,全國,卷,35,）,20,世紀(jì),70,年代至今，,赫魯曉夫回憶錄,多次出版，并被翻譯成多種語言。因其內(nèi)容的復(fù)雜性，不同年代版本的內(nèi)容均有所不同。由此可知，此回憶錄作為一種史料,A,能夠準(zhǔn)確記述作者的事跡,B,比相關(guān)研究著作的可信度更高,C,版本越新越接近歷史真相,D,反映出時代對歷史敘述的影晌,D,7,文獻(xiàn)史料,史書,按真實性分,正史、別史、雜史、野史等,1,.,正史：以紀(jì)傳體、編年體的體例，

6、記載帝王政績、王朝歷史，人物傳紀(jì)和經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、地理等諸方面情況的史書叫正史。如,二十四史,。,2,.,別史：主要指編年體、紀(jì)傳體之外，,雜記歷代或一代史實的史書,，如,東觀漢紀(jì),、,大金國志,以及,通志,等。,3,.,雜史：,只記載一事之始末，一時之見聞或一家之私記,，是帶有掌故性的史書。它不受體例限制，博錄所聞，雖雜荒疏淺，卻可彌補(bǔ)官修史書的疏漏與不足，包括家史，外史，小史，稗史，野史，逸史等類別。,4,.,野史：有別于官撰正史的,民間編寫的史書,。,8,（,二十四史,，是中國古代各朝撰寫的,二十四部史書的總稱,，由于史記的寫法被歷來的朝代納為正式的歷史寫作手法，故將和史記一樣用紀(jì)傳體

7、寫作的史書稱,“正史”,。）,“二十四史”是中國古代24部紀(jì)傳體史書的統(tǒng)稱，按照各史所記朝代的先后排列，分別為：史記漢書后漢書三國志晉書宋書南齊書梁書陳書魏書北齊書周書隋書南史北史舊唐書新唐書舊五代史新五代史宋史遼史金史元史明史?！岸氖贰惫灿?217卷（漢書后漢書魏書和兩唐書有復(fù)卷，實際為3300卷），約4700萬字（以中華書局點校本統(tǒng)計）。記述的范圍，自傳說中的黃帝開始，到明末崇禎皇帝止，涵蓋我國古代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化、天文、地理等各方面的內(nèi)容。,史書史料價值：,官修史書一般比私修史書價值更高，但官修史書修撰帶有政治性，不能完全反映客觀歷史事實。,9,（,2020,北京,卷,1

8、6,）,北宋司馬光編纂資治通鑒時，以官修的正史、實錄為基礎(chǔ)，同時參考了各種史料。他另外撰成資治通鑒考異，說明取舍史料的理由。以下是考異的幾個事例：,材料一：,關(guān)于隋末名將薛仁果的名字，,考異,提到,舊唐書,新唐書,柳宗元集,寫作“仁杲”，,太宗實錄,寫作“仁果”。而唐太宗陵墓前有石馬六匹，其中一匹的銘文為“白蹄烏，平薛仁果時所乘”。,考異,認(rèn)為石馬銘文“最可據(jù)”。,材料二：,關(guān)于唐玄宗的生日，,考異,提到,玄宗實錄,記載的是八月一日，但通過查詢歷法發(fā)現(xiàn)這一時間有誤。玄宗時文人顧況有詩曰：“八月五夜佳氣新，昭成太后生圣人（即皇帝）。”故而,考異,認(rèn)為玄宗生日是八月五日,材料三：,關(guān)于吐蕃贊普世系

9、，唐代林恩撰寫的雜史,補(bǔ)國史,記載，唐文宗時吐蕃彝泰贊普去世，其弟繼位。此事,文宗實錄,舊唐書,都沒有記載，,考異,參照,補(bǔ)國史,編入,。,（2）根據(jù)上述材料，說明資治通鑒在哪些情況下會采用官修史書以外的其他史料。（6分）,當(dāng)官修史書出現(xiàn)明顯史實錯誤時，參照可靠的雜史、詩文等來編寫。如材料二中玄宗實錄關(guān)于玄宗出生日期的記載有誤，司馬光采用了顧況詩中的描述。,官修史書史事缺載時，酌情根據(jù)雜史、小說的記載補(bǔ)入。如材料三中實錄舊唐書都沒有記載吐蕃彝泰贊普去世，司馬光根據(jù)補(bǔ)國史補(bǔ)入。,多種官修史書記載相互沖突時，采擇與歷史事件時間更近、錯誤可能性更小的其他史料。如材料一中正史與實錄記載有沖突時，采用了

10、唐太宗陵墓前的石馬銘文。,10,（,2017,全國,卷,25,）,史記漢書均為私家撰著。魏晉以后，朝廷任用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史，甚至由宰相主持，皇帝親自參與，這反映出官修史書,A,記載的真實性,B,評價歷史的公正性,C,修撰的政治性,D,解釋歷史的客觀性,C,11,2、實物史料：以實物、物件的形式出現(xiàn)的史料,種類：圖片、（建筑、碑刻、陵墓等）遺跡、遺址、遺物、出土文物等,【例題2】,英國探險家斯坦因,曾在敦煌發(fā)現(xiàn)漢簡,，,并據(jù)其判定漢之長城的位置,，,但未作考證。王國維據(jù),史記,所載“漢武帝時,，,為防匈奴,始筑令居以西到武威、敦煌等四郡”,；,再據(jù)唐,沙洲圖經(jīng),所載,得出結(jié)論,：,“本

11、筒出土之地,。,實所謂古(漢)長城也,。,這說明,實物史料中的,考古發(fā)現(xiàn)有助于還原歷史真相,，不同類型的史料可以相互參證。,文獻(xiàn)史料,實物史料,價值：,可與文獻(xiàn)史料,相互參證,，可以,彌補(bǔ)文獻(xiàn)史料的不足,，,驗證文獻(xiàn)資料記載的真實性，糾正文獻(xiàn)資料記載的錯誤。,缺點:,碎片化、片斷化、,不系統(tǒng),的歷史記憶，難以還原歷史的全貌。,12,（,2020,全國卷,8,）,敦煌莫高窟,61,號洞中的唐代壁畫“五臺山圖”中有一座“大佛光之寺”，梁思成、林徽因按圖索驥，在山西五臺山地區(qū)發(fā)現(xiàn)了其實物佛光寺。這一事例說明此類壁畫,敦煌壁畫中的“大佛光之寺”,五臺山佛光寺,A,創(chuàng)作源于藝術(shù)想象,B,能完整還原歷史真

12、實,C,可與文化遺存互證,D,價值來自學(xué)者的發(fā)掘,C,13,3、,口述史料：也叫口碑史料，是指口頭講述并被記錄下來的資料。,種類：神話、傳說、故事、史詩、俗諺、遺訓(xùn)，回憶錄、對話錄、采訪記、座談錄等。,【例題,3,】,學(xué)者,張鳴說，周商易代，不僅有,正史記載,，而且還有專門描寫這一過程的民間小說,，封神演義,就是一個典型，只不過神話色彩過重，人間的征伐倒變成了天界神仙們的大戰(zhàn)。“征伐”變成了“大戰(zhàn)”說明,什么？,價值：,有一定的史料價值，,可以與其他史料進(jìn)行相互,印證，彌補(bǔ),史料的不足。,局限：,不準(zhǔn)確或不全面（,受到當(dāng)事人的記憶能力、情感、價值判斷和時間久遠(yuǎn)等因素的影響）,有虛構(gòu)、主觀成分：

13、,在史詩、神話、傳說、故事中，也會有大量創(chuàng)造和虛構(gòu)的情節(jié)。,說明了,文學(xué)作品中的歷史現(xiàn)象需要詳加考辨,。,14,4,、,圖像史料：主要包括繪畫、雕刻、照片、古地圖等。,史料價值：,圖像史料從不同角度記錄、見證歷史，,直觀展示歷史，能夠起到證史、補(bǔ)史作用。,局限：,圖像史料往往包含著創(chuàng)作者的,主觀意圖，未必完全符合真實歷史。,使用時需要對圖像史料的創(chuàng)作背景、時間、意圖進(jìn)行考證，,需要同其它史料相印證。,（,2020.1,浙江高考,25,）,藝術(shù)傳神不易，借助藝術(shù)手段達(dá)到史事傳神的目標(biāo)更不易。對此，北宋王安石說得頗為透徹：“糟柏所傳非粹美，丹青難寫是精神?！边@方面北宋畫家張擇端的清明上河圖，描繪北

14、宋都城東京清明時節(jié)從城郊到城內(nèi)街市繁華熱鬧的市俗人事，被視為研究北宋東京城市經(jīng)濟(jì)及社會生活的重要佐證資料。這說明（,）,A,藝術(shù)作品亦能成為傳達(dá)真相、保留歷史信息的工具,B,藝術(shù)作品的原創(chuàng)性，決定了其所反映的歷史信息真實而可信,C,文史哲合一是中國文化的特點，因此古畫作不僅是藝術(shù)更是歷史,D,歷史真相雖已隨歲月飄逝，但古代藝術(shù)作品卻可穿越時空真實還原,A,15,史料價值：,是文字史料、實物史料的重要補(bǔ)充，具有鮮活性、直觀性、信息豐富性。,5、,現(xiàn)代音像與數(shù)字化史料：,（,1,）現(xiàn)代音像史料：,借助信息技術(shù)手段，記錄歷史內(nèi)容的,圖片或影像、音頻,。,（,2,）數(shù)字化史料：,主要數(shù)字資源包括,電子

15、書、電子期刊、網(wǎng)頁、多媒體資料,等；,16,1、一手（直接、原始）史料：,是指,親歷者或同時代的人,所記錄下來的史料,。,2、二手（間接、轉(zhuǎn)手）史料：,是指,后人運用,一手史料所作的研究及詮釋。,史料價值：,一手史料一般可信度高于二手史料,；但兩者價值高低不能絕對化,（二）根據(jù)價值：（分為一手（直接）、二手（間接）類）,運用：,兩者與文獻(xiàn)、實物、口述三類,史料的關(guān)系：,實物史料,一般是第一手的；,文獻(xiàn)史料,中第二手的居多；,口述史料,輾轉(zhuǎn)相傳，更需要仔細(xì)甄別。,17,第一手資料的原始性不能等同于真實性,無賴叛逆李承晚命令李偽軍侵略了北方，人民軍為了自衛(wèi)將其擊退，并開始正當(dāng)進(jìn)入南方。李承晚匪幫將

16、被逮捕，被判刑。,1950年6月25日11時,朝鮮平壤,廣播電臺廣播,北朝鮮軍隊，今日拂曉，從三八線全線開始南侵。我軍立即與敵交戰(zhàn)，正將其擊退中。,1950年6月25日,韓國,京鄉(xiāng)新聞號外,軍機(jī)電報第一號，這天晚上,10,點鐘，暴戾的中國軍隊在北大營西側(cè)，破壞滿鐵鐵路，襲擊守備隊，雙方正沖突中。,9.18,晚,日軍,軍機(jī)電報第一號,河本親自把炸藥安置在鐵軌上，在炸毀鐵路的同時，用電話機(jī)向大隊本部報告，這時，待在鐵路爆破點以北的川島中隊長，立即率兵南下，開始襲擊北大營。,親歷事變的,日軍軍官,花谷正的回憶錄,裝彈入膛，準(zhǔn)備還擊，此時去旅部請示的軍士回報說，總參謀長榮臻指示，對進(jìn)入營房的日軍任何人不準(zhǔn)開槍還擊，誰惹事誰負(fù)責(zé)。,親歷事變的,東北軍軍官,姜大明的回憶,18,1、有意史料:,作者為了左右別人的認(rèn)識而,有意制造的史料,（如官修史書或成文歷史著述，回憶錄或公開的報道、攝像等）,2、無意史料:,沒有主觀故意,的情況下形成的史料,（如官方留下的文書檔案、軍事文件、私人信件、日記等）,史料價值：,有意史料經(jīng)過作者的加工，,帶有主觀故意的可能,；,無意史料的作者,沒有主觀故意,，記錄時,更接