《2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十二單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 課時(shí)達(dá)標(biāo)40 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó).doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十二單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 課時(shí)達(dá)標(biāo)40 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó).doc（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十二單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 課時(shí)達(dá)標(biāo)40 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) 1．近年來，安徽省認(rèn)真貫徹中央部署，一手抓教育，一手抓實(shí)踐，從學(xué)習(xí)宣傳到樹立英模，從“安徽好人”到“好人安徽”，社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀蔚然成風(fēng)。安徽省這樣做有利于(　D　) ①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益?、诎l(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用?、厶岣呷藗兊乃枷氲赖滤刭|(zhì)?、軋?jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析 題干沒有體現(xiàn)維護(hù)人民的基本文化權(quán)益，①不選；②錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。 2．20世紀(jì)以來中國(guó)文化的身影在哪里？不能說這一百多年中國(guó)沒有文化創(chuàng)造和積累，但與古代中國(guó)的燦爛文化相比，與同時(shí)期世界文化的蔚為大觀相比，我們的分量確實(shí)還不夠重。實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興，我們應(yīng)該(　B　) ①在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)新，努力創(chuàng)造中華文化的新輝煌?、谧鹬厥澜缥幕亩鄻有?，共同促進(jìn)人類文明繁榮?、刍謴?fù)民族自信，全面繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化?、茏鞒稣_選擇，自覺成為優(yōu)秀文化的傳承者和先進(jìn)文化的開拓者 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析 文化在創(chuàng)新中得以發(fā)展，人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，①④有利于實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興；尊重世界文化的多樣性與“實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興”沒有直接關(guān)系，排除②；對(duì)傳統(tǒng)文化要“揚(yáng)棄”，“全面繼承和發(fā)揚(yáng)”的說法錯(cuò)誤，排除③。故選B項(xiàng)。 3．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是(　A　) A．增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力 B．培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系 C．全面加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè) D．樹立高度的文化自覺和文化自信 解析 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力，故選A項(xiàng)。 4．在法國(guó)，人們視文化遺產(chǎn)為生命，法國(guó)政府將文化預(yù)算的15%用來保護(hù)文化遺產(chǎn)；在意大利，人們堅(jiān)持與文化遺產(chǎn)的消失抗?fàn)?，該?guó)對(duì)文化毀損方面的修復(fù)技術(shù)，在世界都屬一流……這啟示我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過程中，作為公民應(yīng)該(　C　) A．樹立文化自信意識(shí)，弘揚(yáng)博大精深的中華文化 B．樹立文化自強(qiáng)意識(shí)，健全和完善公共文化服務(wù)體系 C．樹立文化自覺意識(shí)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任 D．樹立文化自尊意識(shí)，對(duì)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿堅(jiān)定信心 解析 我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過程中，作為一名普通公民，應(yīng)該樹立文化自覺意識(shí)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任，C項(xiàng)當(dāng)選；題中沒有涉及文化自信，A項(xiàng)與題意不符；題中沒有涉及文化自強(qiáng)，B項(xiàng)與題意不符；題中沒有涉及文化自尊，D項(xiàng)與題意不符。 5．無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息的“女排精神”，是20世紀(jì)80年代中國(guó)女排奪得五連冠之后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這一精神如今早已超越體育層面，成為點(diǎn)燃億萬國(guó)人奮斗激情的動(dòng)力引擎，成為鼓勵(lì)各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神力量。弘揚(yáng)“女排精神”的時(shí)代價(jià)值在于(　A　) ①發(fā)揮文化作用，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供現(xiàn)實(shí)路徑?、趫?jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供重要的精神支撐　③堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵?、茇S富民族精神，直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富 A．②③ B．①② C．②④ D．③④ 解析 “女排精神”不能為我國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供現(xiàn)實(shí)路徑，排除①；“女排精神”屬于意識(shí)范疇，④中“直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富”的說法錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。 6．在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，保定市滿城區(qū)將農(nóng)村文化墻作為美化農(nóng)村環(huán)境和提升村民文明素質(zhì)的重要內(nèi)容。創(chuàng)建按照“一村一特色，一墻一風(fēng)景”的要求，大力宣傳國(guó)家方針政策、傳統(tǒng)民俗文化、農(nóng)村文明新風(fēng)等內(nèi)容，成為鄉(xiāng)村的一道靚麗風(fēng)景。該地的做法對(duì)我們?cè)谖幕ㄔO(shè)方面的啟示有(　D　) ①建設(shè)和諧鄉(xiāng)村，傳承傳統(tǒng)文化?、诶^承傳統(tǒng)美德，提高村民修養(yǎng)?、垤n化村容村貌，建設(shè)精神文明?、艽蛟烀利惣覉@，弘揚(yáng)中華文化 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 解析 我們要傳承的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“傳承傳統(tǒng)文化”的說法不科學(xué)，①不選；保定市滿城區(qū)宣傳農(nóng)村文明新風(fēng)，這啟示我們?cè)谖幕ㄔO(shè)中要繼承傳統(tǒng)美德，提高村民修養(yǎng)，②正確；保定市滿城區(qū)將農(nóng)村文化墻作為美化農(nóng)村環(huán)境和提升村民文明素質(zhì)的重要內(nèi)容，這啟示我們?cè)谖幕ㄔO(shè)中要靚化村容村貌，建設(shè)精神文明，③正確；我們?cè)趯?duì)外文化交往中要弘揚(yáng)中華文化，材料給我們的啟示不涉及這一問題，④不選。故選D項(xiàng)。 7．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新成長(zhǎng)起來的“微公益”，強(qiáng)調(diào)人人從微不足道的公益事情著手，用自己的善舉去幫助需要幫助的人，將人們的愛心匯集起來，形成一股強(qiáng)大的社會(huì)力量?！拔⒐妗?　B　) ①豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式?、诜从沉酥腥A文化特有的包容性?、垠w現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求?、芴嵘斯袼枷氲赖潞涂茖W(xué)文化素養(yǎng) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析 中華文化特有的包容性是指求同存異、兼收并蓄，②與題意無關(guān)；“微公益”能夠提升公民思想道德修養(yǎng)，但不能提高科學(xué)文化素養(yǎng)，④不選。故選B項(xiàng)。 8．“觀乎人文，以化成天下”。文化惠民是文化發(fā)展的目的和方向，景區(qū)要做到文化惠民，關(guān)鍵在于“活化”，讓文化能夠方便地走到百姓跟前，實(shí)現(xiàn)人和文化的零距離接觸，使游客獲得旅游文化的創(chuàng)意。文化景區(qū)“文而化之”的意義在于(　D　) A．推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè) B．引導(dǎo)人們?cè)谖幕钪凶鞒稣_的選擇 C．發(fā)揮文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)作用 D．幫助人們樹立高度的文化自覺文化自信 解析 這樣做有利于幫助人們樹立高度的文化自覺和文化自信，有利于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，D項(xiàng)當(dāng)選；文化景區(qū)建設(shè)屬于文化事業(yè)，不是產(chǎn)業(yè)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與題意無關(guān)；經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，C項(xiàng)錯(cuò)誤。 9．湖北省新高考改革即將在xx啟動(dòng)，一時(shí)間關(guān)于高考改革的信息和觀點(diǎn)成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。教育改革越來越為人們關(guān)注是因?yàn)?　D　) ①教育自古以來就是文化傳承的基本形式　②教育改革會(huì)使得教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生越來越大的影響　③教育是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)?、芙逃敲褡逭衽d和社會(huì)進(jìn)步的基石 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 解析 根據(jù)題目的表述，教育改革越來越為人們關(guān)注是因?yàn)榻逃母飼?huì)使得教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生越來越大的影響，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，②④當(dāng)選；①③錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。 10．2017年3月1日實(shí)施的《中華人民共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》規(guī)定“在務(wù)工人員較為集中的區(qū)域以及留守婦女兒童較為集中的農(nóng)村地區(qū)，配備必要的設(shè)施，采取多種形式，提供便利可及的公共文化服務(wù)?！边@一規(guī)定(　C　) ①減輕了農(nóng)民工的商業(yè)性文化消費(fèi)的負(fù)擔(dān) ②保障了公共文化服務(wù)的公益性和公平性 ③有利于推進(jìn)公共文化服務(wù)均等化和標(biāo)準(zhǔn)化 ④能滿足弱勢(shì)群體對(duì)公共文化服務(wù)的個(gè)性化需求 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析 材料沒有表述農(nóng)民工消費(fèi)商業(yè)性文化，排除①；材料沒有表述弱勢(shì)群體的問題，排除④。故選C項(xiàng)。 11．中央人民廣播電臺(tái)特別推出的文化類系列報(bào)道——《致我們正在消逝的文化印證》，聚焦我國(guó)正在遺失的方言、工匠、地名、民間藝術(shù)、職業(yè)等七個(gè)領(lǐng)域。以“廣播紀(jì)錄片”的形式雕刻文化印記，激發(fā)老文化煥發(fā)新光彩。這一節(jié)目的推出旨在(　A　) ①傳承民族文化，深刻挖掘文化的內(nèi)涵?、谡蔑@文化魅力，增強(qiáng)文化自覺和自信?、鄣窨涛幕洃?，辨別文化精華和糟粕 ④奏響主旋律，用正確意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)方向 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 解析 材料與文化糟粕無關(guān)，排除③；用馬克思主義思想引領(lǐng)文化發(fā)展的方向，④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。 12．某縣已建成鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站15個(gè)、縣級(jí)文化資源共享工程支中心1個(gè)、531個(gè)村的文化資源共享工程和農(nóng)村農(nóng)家書屋651家。每年放映公益電影7 000余場(chǎng)次。這些農(nóng)村公共文化資源已成為宣傳黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要方式。這樣做的文化意義有(　B　) ①推動(dòng)和諧文化建設(shè)，培育農(nóng)村文明新風(fēng)?、诳s小城鄉(xiāng)收入差距，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展?、郯l(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)?、馨l(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)民收入水平 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 解析 “縮小城鄉(xiāng)收入差距，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展”不屬于文化意義，②不選；這些公共文化資源的利用屬于文化事業(yè)的發(fā)展，不屬于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，④不選。故選B項(xiàng)。 13．我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到了從國(guó)家層面尚美、求美，從社會(huì)層面發(fā)現(xiàn)美、弘揚(yáng)美，從個(gè)人層面認(rèn)同美、追求美。用美麗心靈建設(shè)美麗中國(guó)，需要(　D　) ①增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造的自覺和活力?、诎l(fā)揮文化在綜合國(guó)力中的關(guān)鍵作用?、郯l(fā)揮文藝工作者文化創(chuàng)新的主體作用?、芊e極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 解析 文化在綜合國(guó)力中起著重要作用而不是關(guān)鍵作用，②夸大了文化在綜合國(guó)力中的作用；人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，③錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。 14．文化自覺本質(zhì)上是對(duì)文化價(jià)值的覺悟覺醒，提升文化自覺需要我們有對(duì)文化意義、文化地位、文化作用的深度認(rèn)同，對(duì)文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進(jìn)步的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。文化自信本質(zhì)上是對(duì)文化生命力的信念信心，增強(qiáng)文化自信需要我們有對(duì)歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當(dāng)代中國(guó)文化的理性審視，對(duì)世界歷史文化、異域民族文化、現(xiàn)代文明成果的包容借鑒。以下所述體現(xiàn)“文化自覺”的是(　D　) ①文化不過是經(jīng)濟(jì)的附屬、產(chǎn)業(yè)的點(diǎn)綴、財(cái)政的包袱?、趫?jiān)守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的當(dāng)代先進(jìn)文化?、壑袊?guó)人民在浴血奮戰(zhàn)的革命斗爭(zhēng)中、在艱苦創(chuàng)業(yè)的建設(shè)實(shí)踐中、在波瀾壯闊的改革進(jìn)程中，形成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，鍛造了獨(dú)特的文化精神?、茏鰢?guó)家、民族的文化的建設(shè)者、創(chuàng)造者、傳承者 A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 解析 ①觀點(diǎn)不科學(xué)；③強(qiáng)調(diào)的是文化自信，與題意不符。故選D項(xiàng)。 15．《故宮日歷》通過大量故宮藏品圖片、國(guó)寶日讀等，讓普通民眾感受千年風(fēng)景，激發(fā)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的珍愛，該日歷發(fā)行后市場(chǎng)銷售火爆?！豆蕦m日歷》的出版發(fā)行(　B　) ①體現(xiàn)了文化自覺，激發(fā)了人民的文化自信?、诤霌P(yáng)了民族精神，彰顯了中華文化的包容性?、蹪M足大眾的審美需求，繁榮了文化市場(chǎng)?、芴岣吡宋奈飪?chǔ)藏價(jià)值，保障人民基本文化權(quán)益 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析 《故宮日歷》的出版發(fā)行，讓普通民眾感受千年風(fēng)景，激發(fā)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的珍愛，這體現(xiàn)了我們的文化自覺，激發(fā)了人民的文化自信，①正確；②中“中華文化的包容性”在材料中未體現(xiàn)，②不選；材料表明《故宮日歷》的出版發(fā)行，滿足了大眾的審美需求，繁榮了文化市場(chǎng)，③正確；發(fā)展公益性文化事業(yè)才能保障人民基本文化權(quán)益，《故宮日歷》的出版發(fā)行并不屬于發(fā)展公益性文化事業(yè)，④不選。故選B項(xiàng)。 16．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)， 必須樹立高度的文化自覺和文化自信。樹立高度的文化自覺和文化自信，需要(　D　) ①堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，以寬闊的胸襟倡導(dǎo)指導(dǎo)思想的多元化?、诜磳?duì)思想活動(dòng)的獨(dú)立性和差異性，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力?、弁诰蚝完U發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想價(jià)值，維護(hù)民族文化基本元素?、芙梃b世界優(yōu)秀文明成果，具有兼收并蓄的胸襟和氣度 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ 解析 我們堅(jiān)持指導(dǎo)思想的一元化，①錯(cuò)誤；思想活動(dòng)的獨(dú)立性和差異性是客觀事實(shí)，②錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。 17．習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出：一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對(duì)挑戰(zhàn)，一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。這要求我們(　D　) ①全面承襲中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化，以補(bǔ)給文化滋養(yǎng)?、趫?jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以凝聚文化共識(shí)　③立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，以鑄牢文化根基?、苤鲃?dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展歷史文化責(zé)任，以堅(jiān)定文化自信 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析 ①中“全面承襲中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化”的說法錯(cuò)誤；③與題意無關(guān)。故選D項(xiàng)。 18．當(dāng)今中國(guó)和世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化，文化的地位和作用日益突出。決勝全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。為此必須(　C　) ①倡導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)多元化，促進(jìn)中外文明交流互鑒?、诔浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展?、蹐?jiān)持立德樹人的理念，培養(yǎng)先進(jìn)文化的傳承者、創(chuàng)造者?、芴嵘龑?duì)外文化傳播能力，捍衛(wèi)中華文化的話語權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán) A．①④ B．②④ C．②③ D．①③ 解析 主流意識(shí)形態(tài)不能多元化，①錯(cuò)誤；我國(guó)應(yīng)與世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)文化領(lǐng)域的平等交流與相互借鑒，提高我國(guó)在國(guó)際文化領(lǐng)域的影響力，但不應(yīng)該謀求文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，排除④。故選C項(xiàng)。