《《歸去來兮辭(并序)》課件》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《歸去來兮辭(并序)》課件(48頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,歸去來兮辭,陶淵明,歸去來兮辭陶淵明,1,陶淵明(,365-427,),東晉時(shí)期大詩人。又名潛,字元亮。世稱,五柳先生,,,靖節(jié)先生,。,潯陽柴桑(今江西九江)人。,陶淵明(365-427),東晉時(shí)期大詩人。又名潛,字,2,五柳先生傳:,“先生不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉?!?陶淵明故居,五柳先生傳:“先生不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳,3,陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。,思想中融入了儒道兩
2、種精神,。前期(41歲以前),他渴望進(jìn)取,做過江州祭酒,劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令,時(shí)官時(shí)隱,舉棋不定。后期(41歲以后),陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩,仕途險(xiǎn)惡,以及官場(chǎng)政治腐敗,門閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿,毅然辭官歸隱,與官場(chǎng)徹底決裂。歸隱后第二年,他家鄉(xiāng)遭焚,生活陷入極端貧困,但他安貧樂道;元嘉三年,江州刺史檀道濟(jì)勸他出山,他守節(jié)不仕。,陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。思想中融入了儒道兩種,4,陶淵明今存詩歌,125,首,,五言詩成就最高,。他的五言詩可為兩類:一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的,詠懷詩,;一類是前人很少創(chuàng)作的,田園詩,。后代批評(píng)家常稱其為,“田園詩人”,。陶淵明現(xiàn)存文,12,篇
3、,篇數(shù)不多,影響卻很大。,他的詩喜歡寫田園生活和自然景色,意境淡遠(yuǎn),語言質(zhì)樸,有獨(dú)特的風(fēng)格。,在藝術(shù)上平淡、樸素,全無半點(diǎn)斧鑿痕跡,具有很強(qiáng)的感染力。,主要作品:,歸園田居,飲酒,五柳先生傳,桃花源記,陶淵明今存詩歌125首,五言詩成就最高。他的五言詩可,5,題 解,歸 去 來 兮 辭,語氣助詞,回去吧,回去,題 解歸 去 來 兮 辭語氣助詞回去吧回去,6,關(guān)于“辭”,辭,:,戰(zhàn)國(guó)后期,屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種,新詩體,。,特點(diǎn),:,四句為一節(jié),每句一般六字或四字,一般要壓韻對(duì)偶,多用語氣詞“兮”。,關(guān)于“辭”辭:戰(zhàn)國(guó)后期屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng),7,關(guān)于“序”,本文分,“,序,”
4、,和,“,辭,”,兩節(jié),,“,辭,”,是一種與,“,賦,”,相近的文體名稱。,“,序,”,說明了自己所以出仕和自免去職的原因,。,“,辭,”,則抒寫了歸田的決心、歸田時(shí)的愉快心情和歸田后的樂趣。,關(guān)于“序”本文分“序”和“辭”兩節(jié),“辭”是一種與“賦”,8,序文疏通,生生所資:第一個(gè)“生”動(dòng)詞,維持;第二個(gè)“生”,生活;資,憑借;,所憑借維持生活的,。,脫然有懷:脫然,輕快的樣子;有懷,有所思念;,我也有這個(gè)想法,。,會(huì)有四方之事:會(huì),恰逢,正趕上;,正趕上奉使外出之事。,以惠愛為德:以,憑借;德,美德。,猶望一稔:猶,仍然;望,希望;一稔,任職一年。,斂裳消逝:收拾衣服,連夜離去,序文疏通生
5、生所資:第一個(gè)“生”動(dòng)詞,維持;第二個(gè)“生”,生活,9,生活狀況:,“余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲(chǔ)粟,生生所資,未見其術(shù)?!?生生所資:第一個(gè)“生”,動(dòng)詞,維持。第二個(gè)“生”,名詞,生活。,生活狀況:“余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲(chǔ)粟,生生,10,出仕原因:,養(yǎng)家糊口,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒。,出仕原因:養(yǎng)家糊口,11,辭官原因,質(zhì)性自然,非矯力所得。,饑凍雖切,違己交病。,于是悵然慷慨,深愧平生之志。,尋程氏妹喪于武昌。,辭官原因質(zhì)性自然,非矯力所得。,12,寫作背景,陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)
6、實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來鼓澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說:,“,我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!,”,即日解綬去職,賦歸去來兮辭。,寫作背景 陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后,13,歸去來兮辭(并序)課件,14,歸去來兮辭(并序)課件,15,飏(yng)瞻(zhn)樽(zn),觴(shng)憩(q)岫(xi),翳(y)桓(hun)疇(chu),棹(zho)耔(z)窈窕(yotio),飏(yng)瞻(zhn),16,歸去來兮辭,陶淵明,歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,,奚,惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)
7、飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。,歸去來兮辭 歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形,17,重點(diǎn)字詞(第一段),胡:為什么,既自以心為形役:既,既然;以,認(rèn)為,知道;為,被;形,身體,奚:為何,悟,知道;諫,勸止,挽回,實(shí):確實(shí),實(shí)在,飏:通,揚(yáng),飛揚(yáng),問征夫以前路:以,用;征夫,行人;,用前面的道路來問行人,恨,抱怨,遺憾;熹微,天色微明,重點(diǎn)字詞(第一段)胡:為什么,18,總結(jié)第一段的段意,作者經(jīng)過仕途的坎坷,經(jīng)過深思熟慮作出莊嚴(yán)決定,說明棄官歸家的原因,總結(jié)第一段的段意作者經(jīng)過仕途的坎坷,經(jīng)過深思熟慮作出莊嚴(yán)決定,19,第二段,乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松
8、菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以,怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。,歸去來兮辭(并序)課件,20,衡宇:衡,通“橫”;橫木為門的房子,眄庭柯以,怡顏:眄,斜視;柯,樹枝;怡顏,愉快神色,寄傲:寄托傲然自得的情懷;審,明白,園日涉以成趣:涉,走;,在園子里每天走走成為了一種樂趣。,策扶老以流憩:策,拄著;扶老,拐杖;以,連詞,相當(dāng)于“而”;流,周游;憩,休息。,景翳翳以將入:景,通“影”,日光;翳翳,陰暗;將入,快下山,衡宇:衡,通“橫”;橫木為門的房子,21,總結(jié)
9、第二段,歸家后的日常生活,充滿閑適,寧靜的情趣,反襯官場(chǎng)污濁。,總結(jié)第二段歸家后的日常生活,充滿閑適,寧靜的情趣,反襯官場(chǎng)污,22,第三段,歸去來兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)邱。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí),感吾生之行休。,第三段 歸去來兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉,23,復(fù)駕言兮焉求:駕,駕車交游;言,助詞;焉求,追求什么。,悅:意動(dòng),以為悅;樂,以為樂,善萬物之得時(shí):善,以為善,羨慕;得時(shí),順應(yīng)天時(shí);,我羨慕萬物恰逢繁榮滋長(zhǎng)的季節(jié)。,感吾生之行休
10、:行休,將要結(jié)束。,復(fù)駕言兮焉求:駕,駕車交游;言,助詞;焉求,追求什么。,24,總結(jié)第三段段意,寫作者村居生活的淳美氣息和盎然情味,總結(jié)第三段段意寫作者村居生活的淳美氣息和盎然情味,25,第四段,已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂天天命復(fù)奚疑!,第四段 已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!曷不委心任去留?胡為乎遑,26,胡為乎遑遑欲何之:胡為,為什么;遑遑,心神不定;何之,到哪里去。,懷良辰以孤往:懷,愛惜,留戀;孤往,獨(dú)自外出。,聊乘化以歸盡:聊,姑且;乘化,順應(yīng)自然;歸盡,到死。,
11、樂天天命復(fù)奚疑:,樂天知命,還有什么可疑慮的呢?,胡為乎遑遑欲何之:胡為,為什么;遑遑,心神不定;何之,到哪里,27,第四段,用形象化的手法表明自己怡然自足于隱居生活,上升到哲理的高度,點(diǎn)出“樂天知命”的思想。,第四段用形象化的手法表明自己怡然自足于隱居生活,上升到哲理的,28,課堂知識(shí)要點(diǎn)小結(jié),(,一)詞類活用,1:名詞作狀語,園,日,涉以成趣(日,每天),時(shí),矯首而遐觀(時(shí),時(shí)時(shí)),2:名詞作動(dòng)詞,策,扶老以流憩,(策,拄著),課堂知識(shí)要點(diǎn)小結(jié)(一)詞類活用1:名詞作狀語園日涉以成趣(日,29,4:動(dòng)詞作名詞,審,容膝,之易安,(容膝,只能容下雙膝的小屋),5:使動(dòng)用法,眄庭柯以,怡,顏,
12、(,怡,使-現(xiàn)出愉快的神色),攜,幼,入室,有酒盈樽,倚南窗以寄,傲,(傲,自足自得的心情),(幼,幼兒),3:形容詞作名詞,4:動(dòng)詞作名詞審容膝之易安(容膝,只能容下雙膝的小屋)5:使,30,(二)虛詞,之,悟已往之不諫(結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性),知來者之可追(結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性),恨晨光之熹微(結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性),而,覺今是而昨非(連詞,表并列),門雖設(shè)而常關(guān)(連詞,表轉(zhuǎn)折),時(shí)矯首而遐觀(連詞,表修飾),鳥倦飛而知還(連詞,表承接),(二)虛詞之悟已往之不諫(結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性)而覺今是,31,歸去來兮辭(并序)課件,32,辭官歸田,田園生活,樂天安命,自責(zé)之詞,安
13、慰之詞,歸途(歸心似箭),抵家(欣喜之情),室內(nèi),園中,心志,交往,出游,所見,歸去來兮辭,居家,出游,(舒適安逸),(留戀忘返),辭官歸田田園生活樂天安命自責(zé)之詞安慰之詞歸途(歸心似箭)抵家,33,作者情感線索:,自責(zé)自悔,自安自樂,樂天安命,作者情感線索:自責(zé)自悔自安自樂樂天安命,34,文中的典故:,1、悟已往之不諫,知來者之可追:,本句的意思是,認(rèn)識(shí)到過去的錯(cuò)誤雖不可挽救,而未來的事,還來得及補(bǔ)救。諫,止,此處解釋為挽救。語出論語微子:“往者不可諫,來者猶可追?!?2、乃瞻衡宇:,衡,通橫,衡宇,橫門,隱士居住的用橫木為門的簡(jiǎn)陋居室。詩經(jīng)陳風(fēng)衡門:“衡門之下,可以棲遲。”意思是賢者安于貧
14、賤。古代的人們常用“衡門”、“衡宇”指貧賤者的居處。,文中的典故:1、悟已往之不諫,知來者之可追:,35,3、三徑就荒:,蕭統(tǒng)文選李善注引三輔決錄說:漢蔣詡隱居時(shí),在房前的竹子下開了三條小路,只和求仲、羊仲兩人來往,后人就以三徑作為隱者居所之稱。,4、審容膝之易安:,意思是明白狹小的地方也易安身。容膝,僅足容膝的居室,形容住處的狹小。韓詩外傳:“今結(jié)駟列騎,所安不過容膝;食方丈于前,所甘不過一肉?!?5、復(fù)駕言兮焉求:,駕言,指處游,詩經(jīng):“駕言出游”。駕,駕車。言,語氣助詞,無實(shí)義。,3、三徑就荒:,36,“雖託楚聲,而無其尤怨切蹙之病”,表現(xiàn)淡遠(yuǎn)瀟灑的文風(fēng),。,安貧樂道,超然物外的處世態(tài)度
15、。,課堂小結(jié),采菊東籬下,悠然見南山。,“雖託楚聲,而無其尤怨切蹙之病”,表現(xiàn)淡遠(yuǎn)瀟灑的文風(fēng)。課堂小,37,藝術(shù)鑒賞,1,感情真摯,語言樸素,,音節(jié)諧美,猶如天籟,呈現(xiàn)出一種天然真色之美。作者,直抒胸臆,,不假涂飾,自然真純可親。,“歸去來兮辭沛然如肺腑中流出,殊不見有斧鑿之痕。”,(,李格非語,),“,一語天然萬古新,豪華落盡見真淳?!?(,元好問語,),藝術(shù)鑒賞1感情真摯,語言樸素,音節(jié)諧美,猶如天籟,呈現(xiàn)出一,38,藝術(shù)鑒賞,2豐富而又,富于,創(chuàng)造的,想象,,盡顯浪漫色彩。,本文寫于將歸之際,人未歸而心已先歸,其想象歸程及歸后種種情狀,正顯,歸意之堅(jiān)和歸心之切。,藝術(shù)鑒賞2豐富而又富于創(chuàng)
16、造的想象,盡顯浪漫色彩。,39,藝術(shù)鑒賞,3,引用典故,,仿佛信手拈來,語如己出,渾然無用典之跡。,如“悟已往之不諫,知來者之可追”引用論語微子楚狂接輿的歌詞“往者不可諫,來者猶可追”,稍加點(diǎn)化,形神俱顯。,藝術(shù)鑒賞3引用典故,仿佛信手拈來,語如己出,渾然無用典之跡,40,本文的藝術(shù)特色,情、景、事、理的渾融,語言平淡自然,平淡中見哲理,本文的藝術(shù)特色情、景、事、理的渾融,41,主題,通過對(duì)田園生活的贊美,表明他對(duì)仕宦生活的不滿和否定,反映了他安貧樂道與崇尚自然的高尚情操,主題通過對(duì)田園生活的贊美,表明他對(duì)仕宦生活的不滿和否定,反映,42,陶淵明對(duì)后世的影響,成功的將自然提升為一種美境界,發(fā)現(xiàn)日常生活也是充滿智慧和哲理的,開創(chuàng)了田園詩的新題材,“不為五斗米折腰”崇高人生境界,為后代士大夫提供了精神家園,陶淵明對(duì)后世的影響成功的將自然提升為一種美境界,43,1:下列劃線詞,不是詞類活用,的一項(xiàng)是(),A云無心以出,岫,,鳥倦飛而知還,B園,日,涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān),C引壺觴以自酌,眄庭柯以,怡,顏,D攜,幼,入室,有酒盈樽,A,1:下列劃線詞不是詞類活用的一項(xiàng)是()A,44,2、對(duì)加點(diǎn)