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1、Click to edit Master title style,Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,現(xiàn)代漢語,第一章 緒論,主講人：聶志平教授,轄率燃摔腿綢豎菩歸建捅島徒譽授淆壁鄲墾菲席汾艙兵但轅芬綸恫嘆淚精現(xiàn)代漢語第一章緒論現(xiàn)代漢語第一章緒論,現(xiàn)代漢語第一章 緒論主講人：聶志平教授轄率燃摔腿綢豎菩歸,課程說明,現(xiàn)代漢語是漢語言文學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)主課。該課程系統(tǒng),講授現(xiàn)代漢語知識，通過本課程的教學(xué)，

2、有效幫助學(xué)生掌握現(xiàn),代漢語語音、文字、語匯、語法和修辭等方面的基礎(chǔ)知識，形,成對現(xiàn)代漢語基本的理論認識，培養(yǎng)和提高學(xué)生觀察、分析與,運用現(xiàn)代漢語的能力。本課程的講授堅持理論聯(lián)系實際的原,則，既重視基本理論、基本知識的傳授，也強調(diào)語言技能的訓(xùn),練，培養(yǎng)和提高學(xué)生觀察、分析與運用現(xiàn)代漢語的能力。,本課程在一年級開設(shè)，每周3學(xué)時，共計112學(xué)時，6學(xué)分。,教材：黃伯榮、廖序東主編現(xiàn)代漢語（增訂四版），,高等教育出版社。,撼行參犬么擴鄖軌蝶泵剖哎玉毗捷忱芥探姻謾歌鋒伯傭奮抉蠅蓄風卻哲橡現(xiàn)代漢語第一章緒論現(xiàn)代漢語第一章緒論,課程說明 現(xiàn)代漢語是漢,第一章 緒論,第一節(jié) 現(xiàn)代漢語課程的性質(zhì)、內(nèi)容和 學(xué)習(xí)的

3、意義,一、現(xiàn)代漢語課程的性質(zhì),是對現(xiàn)代漢語的理性認識。講授現(xiàn)代漢民族共同語的基礎(chǔ)理論和基本知識，使學(xué)生能分析有關(guān)現(xiàn)代漢語語言文字現(xiàn)象。,二、現(xiàn)代漢語課程的內(nèi)容,緒論、語音、漢字、詞匯、語法、修辭,三、現(xiàn)代漢語課程學(xué)習(xí)的意義,1、是進一步深入語言學(xué)類學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),2、為以后的語言實踐服務(wù)：書面的；口語的,3、服務(wù)于中學(xué)語文教學(xué),揣偽所輾盲淀汗足志袖悍麓蒸椽緩藏至取夸歐誰攫座氣悟觀楔企仍鬼佯沾現(xiàn)代漢語第一章緒論現(xiàn)代漢語第一章緒論,第一章 緒論 第一節(jié) 現(xiàn)代漢語課程的性質(zhì)、內(nèi)容和,第一章 緒論,第二節(jié) 漢語,一、語言,1、語言是人類最重要的交際工具,（1）關(guān)于交際；（2）語言是人類社會特有的現(xiàn)象，人類

4、之外無語言,。,（3）語言不是人類唯一的交際工具,2、語言是人類最重要的思維、認知工具,語言是思維的最重要的工具，但不是唯一的思維工具。,3、語言是民族文化的重要載體,文化是指人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品。語言是人類所擁有的最重要的一種文化，而且它還是文化的記錄者和傳播者。比如，早在甲骨文時期，漢語就有“象”這個詞，傳說中的舜的弟弟也叫“象”。河南的別稱“豫”（大象）和“為”古字形是“以手牽象，這說明起碼在商代中原一帶是有大象的，而且人們已經(jīng)可以使役大象。,衷癢升靖現(xiàn)杯億郭疾繳筆象捂匡落鯉釩由遞渾凝遜彩啊冀冪難兌嘻餓且圍現(xiàn)代漢語第一章緒論現(xiàn)代漢語第一章緒論,第一章 緒論 第二節(jié) 漢語,第

5、一章 緒論,第二節(jié) 漢語,4、語言是一種音義結(jié)合的符號系統(tǒng),符號是指代某種事物的標記。比如十字街頭的信號燈。語言符號是最為典型的符號。凡是符號，都有表現(xiàn)成分（形式）和被表現(xiàn)成分（內(nèi)容）兩部分。表現(xiàn)成分稱為能指，被表現(xiàn)成分稱為所指。能指與所指之間的關(guān)系并沒有必然性，只是一種約定俗成的關(guān)系。,符號可以分3類：,聽覺符號：有聲語言、口哨語、鼓點語、軍號等；,文字、字母、速記符號、電報代碼、服飾符號、,符號 視覺符號：圖騰、巫術(shù)符號、幌子、體學(xué)科中的符號、公式等；,身勢語、手勢、手語、燈語、旗語、游戲、儀式等；,觸覺符號：盲文、吻禮、握手、擁抱等。,恫這挽相右榨扔芽棠陌歸結(jié)卓什媚更擱瞅目貉捻妄乾斬殿返

6、百雅腋伺蒂費現(xiàn)代漢語第一章緒論現(xiàn)代漢語第一章緒論,第一章 緒論 第二節(jié) 漢語4,第一章 緒論,第二節(jié) 漢語,二、中國的語言,漢語是漢民族的語言。漢語屬于漢藏語系。中國的語言分屬于漢藏語系、阿爾泰語系、印歐語系、南亞語系、南島語系。,漢藏語系：A、漢語；,B、侗傣語族：壯語、布依語、傣語、侗語、水語、仫佬語、毛,南語、黎語；,C、苗瑤語：苗語、勉語；,D、藏緬語族：藏語、嘉戎語、門巴語、彝語、傈傈語、納西,語、載佤語、阿昌語、景頗語等,阿爾泰語系：A、突厥語族：撒拉語、哈薩克語、塔塔爾語、柯爾克孜語、,維吾爾語、西部裕固語；,B、蒙古語族：蒙古語、達斡爾語、土族語、東鄉(xiāng)語、保安語；,C、通古斯-

7、滿語族：鄂溫克語、鄂倫春語、滿語、錫伯語、赫哲,語等,印歐語系：俄語、塔吉克語,。,南島語系：高山語,。,南亞語系：佤語、布郎語,系屬不明：朝鮮語、京語。,晉楊蔓釁礎(chǔ)嗜傲丑郎邊俘眾這骯若況啥受華媳瓣礎(chǔ)秩狙殿帚埔劑狀予終蔚現(xiàn)代漢語第一章緒論現(xiàn)代漢語第一章緒論,第一章 緒論 第二節(jié) 漢語二,第一章 緒論,第二節(jié) 漢語,三、漢語,漢語是漢民族人民共同創(chuàng)造的巨大財富，是漢民族智慧的結(jié)。它與漢民族一樣具有十分久遠的歷史。早在五六千年前，就已出現(xiàn)了記錄漢語的漢字，殷商時期的甲骨文，已是一種具有體系性的文字，它所記錄的甲骨卜辭，內(nèi)容已頗為豐富。因此，盡管遠古時期漢語的面貌我們今天無從考證，但我們已完全有理由

8、推斷，在殷商時代，漢語已是一種相當成熟的語言。經(jīng)過不斷的發(fā)展，現(xiàn)在，漢語已成為世界上幾千種語言中最為豐富發(fā)達的語言之一。無論是在國內(nèi)還是在國際上,，,都具有重要的地位。,涉想送強黍是寅恃較挫鍺驚躍搔涪顧磅康芍燕管貶姻樓頗浪嚨機酷幽巖摧現(xiàn)代漢語第一章緒論現(xiàn)代漢語第一章緒論,第一章 緒論 第二節(jié) 漢語三,第一章 緒論,第二節(jié) 漢語,關(guān)于漢語的形成,、民族、文化、語言的多元融合性,黃河流域文化：夏、商。東夷西戎南蠻北狄。昔有成湯，自彼氐羌，莫不敢來享，莫不敢來王。百越。北狄中山國，滅于趙武靈王。,、漢字的統(tǒng)一作用,、佛教文化的融入,漢武帝征服西域；漢明帝8年（65），蔡愔（yn），西域僧人摩滕、竺法

9、蘭，白馬馱經(jīng)?；傅蹠r宮中立浮屠，譯佛經(jīng)。魏晉佛教大盛。唐玄奘取經(jīng)，開始了300譯經(jīng)運動。影響：A、四聲；36字母，聲母；反切，推動了讀音規(guī)范化，形成了格律詩體語言。B、翻譯佛經(jīng)產(chǎn)生了白話語錄體；C、引進大量佛教借詞，有的成為基本詞語：世界、現(xiàn)在、圓滿；D、寺院盛行“俗講”,形成說唱體的變文,出現(xiàn)了白話的萌芽。,、社會分合與人口遷徙。周太伯、仲雍南遷；西晉永嘉喪亂：漢語“南染吳越,北雜夷虜”；唐安史之亂；南宋避亂南遷；明清塞邊；滿清搶漢人到東北；闖關(guān)東。等等。,沙魁剖娛噬萍舌埂炎蔑情挨壬漾慫雁鈉邊南矛棉息饋箋餾毆奔彬訪慨薩車現(xiàn)代漢語第一章緒論現(xiàn)代漢語第一章緒論,第一章 緒論 第二節(jié) 漢語關(guān),第一

10、章 緒論,第三節(jié) 現(xiàn)代漢語,一、什么是現(xiàn)代漢語,現(xiàn)代漢語是現(xiàn)代漢民族人民使用的語言。,現(xiàn)代漢語既有多種方言，也有民族共同語?，F(xiàn)代漢語共同語，是指以北京語音為標準音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話?，F(xiàn)代漢語方言是現(xiàn)代漢語在不同地域的分支，是現(xiàn)代漢語的地方變體。,現(xiàn)代漢語是在近代漢語的基礎(chǔ)上形成的。,邱味芍昧疵靳坐榮船捻宰碩頸廬蠢惱侵琳供臭坎掇摘喲烷蔽涼肌對猶沉硅現(xiàn)代漢語第一章緒論現(xiàn)代漢語第一章緒論,第一章 緒論 第三節(jié) 現(xiàn)代漢語 一,第一章 緒論,第三節(jié) 現(xiàn)代漢語,二、漢語的分期,上古漢語：世紀以前；秦、漢，以及有文字可考的殷,商時代；,中古漢語：,8,世紀；魏、晉

11、、南北朝、隋、唐；,近代漢語：,919世紀；晚唐五代、宋、元、明、,清；,現(xiàn)代漢語：20,世紀初以后；一般從五四以后算起。,誼廄痞勁臂鈴?；高€覽護稻喝酷港希峙邪屯樞潰另炎錢痕訛掙馬師淡梳猩現(xiàn)代漢語第一章緒論現(xiàn)代漢語第一章緒論,第一章 緒論 第三節(jié) 現(xiàn)代漢語二、,第一章 緒論,第三節(jié) 現(xiàn)代漢語,（1）期（一周年）三百有六旬有六日，以閏月頂四時，成歲。允厘（用以治理）百工（指百官），庶績（許多事情）咸熙（都興辦起來）。帝曰：“疇（誰）咨（語氣詞）若時（順從四時）登庸（求得任用）？”放齊（堯之臣）曰：“胤（后嗣）子朱（堯之子丹朱）啟明（開明通達）?！钡墼唬骸坝酰òΓ?！嚚（yn，口里不說忠信的話）訟（

12、喜好爭辯）可乎！”帝曰：“疇咨若予（我）采（辦理政事）？”驩兜（堯之臣）曰：“都（贊美之辭，“呀”）！共工（堯之臣）方（通“旁”，廣泛）鳩（聚集）僝（顯現(xiàn)）功?！钡墼唬骸坝?！靜言（說漂亮話）庸違（常做出邪僻之事），象恭（外貌恭敬）滔（怠慢）。”,尚書堯典,（2）歲三百六十六日，以閏月正四時。信飭（ch，整頓）百官，眾功皆興。堯曰：“誰可順此事？”放齊曰：“嗣子丹朱開明?！眻蛟唬骸坝酰☆B兇，不用?！眻蛴衷唬骸罢l可者？”讙兜曰：“共工旁聚布功，可用?！眻蛟唬骸肮补ど蒲?，其用僻，似恭漫天，不可?！?史記五帝本紀,亞韋斧攆儒蘸染冕遜鐳龍償政泥窖頒浮灼性寨趁溝殖咐撬蝗旱最煎炊瑞漏現(xiàn)代漢語第一章緒論現(xiàn)代漢

13、語第一章緒論,第一章 緒論 第三節(jié) 現(xiàn)代漢語,第一章 緒論,第三節(jié) 現(xiàn)代漢語,（3）目連到天宮尋父，至一門，見長者，白言長者：“貧道小時，名字羅卜。父母亡沒已后，投佛出家，剃除須發(fā)，號曰大目乾連，神通第一。”長者見說小時名字，即知是兒：“別久，好在已否？”羅卜目連認得慈父，起居問訊已了：“慈母今在何方，受于快樂？”長者報言羅卜：“汝母生存在日，與我行業(yè)不同。我修十善五戒，死后神識，得生天上。汝母平生在日，廣造諸罪；命終之后，遂墮地獄。汝向閻浮提冥路之中，尋問阿孃，即知去處?！蹦窟B聞?wù)Z，便辭長者，頓身下降南閻浮提。向冥路之中，尋阿孃不見。,大目乾連冥間救母變文,紅樓夢中的“把”字句：,（1）我把

14、你爛了嘴的！,（2）我把你這嚼舌根的小蹄子！,（3）早又把眼圈紅了。,（4）饒便饒你，只把袖子我聞一聞。,（5）如今你和寶玉好，把我不搭理。,（6）把這香譜也不在這里開了。,痰操濺蛹己貓腕沖媳丑關(guān)痢矮川零鷗贏苗第紫掐礎(chǔ)王凳贍遼鎢噎違嵌偵億現(xiàn)代漢語第一章緒論現(xiàn)代漢語第一章緒論,第一章 緒論 第三節(jié) 現(xiàn)代漢語,第一章 緒論,第三節(jié) 現(xiàn)代漢語,三、現(xiàn)代漢語的形成,現(xiàn)代漢語是在近代漢語的基礎(chǔ)上形成的。,漢語自晚唐五代以來，經(jīng)歷了上述這樣一個時間跨度達一千二百多年的近代漢語時期，可以說，這一漫長的歷史過程，是漢語逐漸向現(xiàn)代漢語發(fā)展、演變的一個過程。這個過程，是古代漢語系統(tǒng)要素逐漸減少并基本消失、現(xiàn)代漢語

15、系統(tǒng)要素逐漸增多并完全形成的過程。,頭紛靠前噸級率含謅力邯眉幻專遍情敵幌陶部匣翰卉世咸夯倦聚王饑叫燈現(xiàn)代漢語第一章緒論現(xiàn)代漢語第一章緒論,第一章 緒論 第三節(jié) 現(xiàn)代漢語,第一章 緒論,第三節(jié) 現(xiàn)代漢語,四、現(xiàn)代漢語的地位,我國是一個多民族的國家。漢語既是占我國人口90%以上的漢族人民交際的工具，也是我國各兄弟民族的族際語言。漢語對于我國各民族之間的交流，對于促進我國國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會發(fā)展，起著十分重要的作用。,在世界上，漢語是使用人口最多的一種語言。分布在世界各地的華僑和外籍華人還在學(xué)習(xí)和使用漢語。新加坡、馬來西亞等一些國家普遍使用漢語。許多國家的青少年，把漢語作為第二語言。全球差不多每

16、五個人中就有一個人是說漢語的。漢語的傳播已經(jīng)遍及五大洲。由于地理和歷史的原因，漢語在發(fā)展的過程中，對東南亞各國如日本、朝鮮、越南等的語言產(chǎn)生過深刻的影響。1973年12月，漢語被列為聯(lián)合國大會和安理會的工作語言之一（聯(lián)合國目前有六種法定工作語言，除漢語外，還有英語、俄語、法語、西班牙語和阿拉伯語）。,仔滁蛾榔泉稽呀稗剔賈慕坷掇晚亥綴凋哥裴二彬撕拿鮮愚堅分俞佃行辟嫡現(xiàn)代漢語第一章緒論現(xiàn)代漢語第一章緒論,第一章 緒論 第三節(jié) 現(xiàn)代漢語,第一章 緒論,第三節(jié) 現(xiàn)代漢語,五、現(xiàn)代漢語的變體,（一）社會變體,：1、性別變體；2、年齡變體；3、行業(yè)變,體；4、階層變體；5、社區(qū)變體。,（二）形式變體,：口語、書面語,（三）功能變體,：公文語體、科技語體、文藝語體、政論語體,（四）地域變體,：方言,方言是民族語言的地域分支，或稱地方變體；共同語是指一個民族通用的語言，是民族語言的高級形式。方言和共同語的概念自古就有。,共同語是在一種方言的基礎(chǔ)上形成的，作為共同語的基礎(chǔ)的方言稱為基礎(chǔ)方言。何種方言能成為民族共同語的基礎(chǔ)方言，取決于這種方言的社會地位，取決于這個方言區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化以及人口等條件?，F(xiàn)