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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步,人的思想是了不起的，只要專注于某一項(xiàng)事業(yè)，就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。,馬克,吐溫,考點(diǎn)預(yù)覽：,考點(diǎn),1,：辯證否定觀的實(shí)質(zhì),考點(diǎn),2,：辯證否定觀的要求,考點(diǎn),3,：辯證法的革命批判精神的要求,考點(diǎn),4,：創(chuàng)新的社會作用,重點(diǎn)把握：,1、辯證否定觀原理,2、辯證法的革命批判精神原理,3、創(chuàng)新的重要作用,考點(diǎn),1,：辯證否定的實(shí)質(zhì)和要求,1、含義：,辯證的否定，是事物,自身,的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。,2、特點(diǎn)（也是作用）：,（1）辯證的否定是,發(fā)展的環(huán)節(jié),，

2、,是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的,根本途徑,。,這是辯證的否定的第一個特點(diǎn)。,（2）辯證的否定是,聯(lián)系的環(huán)節(jié),，,新事物產(chǎn)生于舊事物它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。這是辯證的否定的第二個特點(diǎn)。,3、實(shí)質(zhì)：,辯證的否定，既不是簡單地肯定一切也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。,辯證否定的實(shí)質(zhì)就是,“,揚(yáng)棄,”,。,考點(diǎn),1,：辯證否定的實(shí)質(zhì)和要求,4,、要求：,辯證的否定觀要求我們，,必須樹立創(chuàng)新意識,，并能正確對待舊事物，做到,不唯上，不唯書，只唯實(shí)。,既要尊重書本知識，尊

3、重權(quán)威，更要立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認(rèn)識世界和改造世界的活動中取得成功。,【,反對,】,反對,把否定理解為外力作用的結(jié)果，要么肯定一切，要么否定一切的,形而上學(xué)的否定觀,。,例2：,材料一：近年我國在海外設(shè)立了以教授漢語和傳播中國民族文化為宗旨的非營利性的,“,孔子學(xué)院,”,。她秉承孔子,“”,和為貴、,“,和而不同,”,理念，以建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。目前已有80所孔子學(xué)院和孔子教堂在世界36個國家和地區(qū)落戶。,材料二：近年來，我國一些城市興起了,“,讀經(jīng),”,熱，全國大約有100萬孩子加入了,“,讀經(jīng),”,行列。河南省上

4、蔡一所學(xué)校，只開設(shè)弟子規(guī)、大學(xué)、論語、太上感應(yīng)篇等課程，讓100 余名4至13歲的孩子,“,自己念，自己背,”,，3年不準(zhǔn)回家；飯前念感恩詞，長年吃素，張口閉口因果報應(yīng)，見到客人行孔子禮90度鞠躬問好。,結(jié)合材料，運(yùn)用,辨證否定觀,知識，說明應(yīng)如何正確對待我國的傳統(tǒng)文化。,答：辯證的否定是,事物自身的否定，,是,聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié),。辯證否定的實(shí)質(zhì)是,揚(yáng)棄。,這一觀點(diǎn)要求我們對待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持,既克服又保留、既繼承又發(fā)展。,對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度應(yīng)該是,“,取其精華，去其糟粕,”,，批判繼承，古為今用。,傳統(tǒng)文化中,符合社會要求的、積極向上的,內(nèi)容，如,“,和為貴,”,、,“,和而不同,”,等理念，

5、要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對傳統(tǒng)文化中,不符合社會發(fā)展的要求的、落后的、腐朽的,東西，如某校對孩子的,“,復(fù)古,”,做法，必須自覺地加以改造和剔除。,動漫大片,田螺遺夢,是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運(yùn)用了目前國際最高水準(zhǔn)的動畫電影技術(shù)，注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內(nèi)動漫節(jié)和電影節(jié)，摘取了多個獎項(xiàng)，贏得了國內(nèi)外的好評。,（,2,）動漫大片,田螺遺夢,的創(chuàng)作過程如何體現(xiàn)辯證否定的實(shí)質(zhì)？（,10,分）,辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服舊事

6、物中消極的內(nèi)容，保留其積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。,田螺遺夢,的創(chuàng)作就是一個辯證的否定過程，它剔除了原有傳說中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，保留了其中和而不同的價值理念，并運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，融入國際元素，使之發(fā)揚(yáng)光大，是一次成功的“揚(yáng)棄”。,不破不立，因而破壞的愈多，發(fā)展創(chuàng)新就越快。這種觀點(diǎn)對嗎？為什么？,（,1,）,辯證的否定，是事物自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié),，,是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑,。辯證法按其本質(zhì)來說，是批判的革命的和創(chuàng)新的，因此，“不破不立”的觀點(diǎn)是正確的。,（,2,）,辯證的否定又是聯(lián)系的環(huán)節(jié),，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸收、保留和改造舊事物

7、中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。我們既不能簡單地肯定一切，又不能簡單地否定一切，要保留舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。,（,3,）可見，“破壞的愈多，發(fā)展創(chuàng)新就越快”的說法，不符合辯證的否定觀，它極易導(dǎo)致我們?nèi)シ穸ㄒ磺?，這樣，新事物就失去了發(fā)展的基礎(chǔ)，這種觀點(diǎn)在實(shí)際工作中是有害的。,考點(diǎn)2：辯證法的革命批判精神的要求,辯證法的革命批判精神原理,【原理內(nèi)容】,辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的,運(yùn)動,中，因而也是從它的,暫時性,方面去理解,；,辯證法不崇拜任何東西，按其,本質(zhì),來

8、說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的,。,【方法論】,（1）,要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；,（2）注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。,【反對】,反對因循守舊、不思進(jìn)取、思想僵化、抱殘守缺、固步自封的觀念和行為。,我國應(yīng)對兩次金融危機(jī)的措施對照表,應(yīng)對亞洲金融危機(jī)的措施,應(yīng)對當(dāng)前世界金融危機(jī)的措施,增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入；,加快發(fā)展消費(fèi)信貸，支持居民購買住房和大件耐用消費(fèi)品；,適度擴(kuò)大財(cái)政赤字和國債規(guī)模；,加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；,加大對保障性住房、教育、衛(wèi)生和文化等民生工程的投資；,為汽車、鋼鐵、實(shí)話及電子

9、信息等十大產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和振興提供專項(xiàng)資金；,請根據(jù)辯證法的,革命批判精神的要求,，,分析我國當(dāng)前采取有別于應(yīng)對亞洲金融危機(jī)措施的理由。,答案：,革命批判精神要求我們要密切關(guān)注變化發(fā)展了的實(shí)際，敢于破除與實(shí)際不相符合的陳規(guī)。,我國采取有利于應(yīng)對亞洲金融危機(jī)的措施，是根據(jù)當(dāng)前國內(nèi)、國際經(jīng)濟(jì)形勢的變化做出的正確判斷。,革命批判精神要求我們要注重研究新情況，敢于提出新問題，敢于尋找新思路。,當(dāng)前我國應(yīng)對世界金融危機(jī)的措施就是根據(jù)國內(nèi)外出現(xiàn)的新情況、新問題出臺的新舉措。,考點(diǎn)3：創(chuàng)新的重要作用,理解創(chuàng)新的社會作用,1,、創(chuàng)新推動,社會生產(chǎn)力,的發(fā)展。,2,、創(chuàng)新推動,生產(chǎn)關(guān)系和社會制度,的變革。,3,、創(chuàng)

10、新推動,人類思維和文化,的發(fā)展,。,（,1,）科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新,生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量，而科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，對當(dāng)代社會生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著第一位的變革的作用。,科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。,1,、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),（,2,）科學(xué)技術(shù)推動了人類社會的各個方面,創(chuàng)新開辟出了更廣闊的勞動對象,創(chuàng)新提高了勞動者的素質(zhì),1,、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,（,1,）科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新,（經(jīng)濟(jì)角度）,（1）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。,（2）通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。,2,、創(chuàng)新推動生

11、產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革,（政治角度）,新時期歷次思想解放,1978,年戰(zhàn)勝“兩個凡是”，沖破了“個人崇拜”。,1992,年破除姓“資”姓“社”，沖破了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)崇拜”。,1997,年沖破姓“公”姓“私”，沖破了“所有制崇拜”。,2000,年，江澤民提出“三個代表”重要思想，推動了新一輪思想大解放。,十八大報告對民眾利益提新“兩個凡是”,十八大黨建部分，“人民”二字就出現(xiàn)了,20,次之多。胡錦濤言之諄諄：“全黨必須牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地”；“任何時候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動歷史前進(jìn)”；“反對腐敗、建設(shè)廉潔政治，是黨

12、一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場，是人民關(guān)注的重大政治問題。這個問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國”；“必須增強(qiáng)宗旨意識，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置”,十八大報告以不容置疑的堅(jiān)定語氣，提出了讓人耳目一新的“兩個凡是”：,“凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽取群眾意見，凡是損害群眾利益的做法都要堅(jiān)決防止和糾正”,創(chuàng) 新,理論創(chuàng) 新,制度創(chuàng) 新,科技創(chuàng) 新,觀念創(chuàng) 新,理論創(chuàng)新是指導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動力，文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn)、密不可分。,理論創(chuàng)新是,先導(dǎo),制度創(chuàng)新是,保障,創(chuàng)新帶來了生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的深刻變革。,生產(chǎn)關(guān)系,社會制度,改變,思維,不

13、同的實(shí)踐方式?jīng)Q定了思維方式的變化。,不同的實(shí)踐活動決定著思維活動的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容,實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新提高了人類思維水平,（,1,）創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化,3,、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展,（文化角度）,創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了人類文化的發(fā)展,建設(shè)和發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,（,2,）創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展,江澤民說：,“,創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。,”,任何社會的進(jìn)步與發(fā)展都與創(chuàng)新密切相關(guān)。,唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧,唯物辯證法主張用：聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題,形而上學(xué)主張用：孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題,唯物辯證法和行而上學(xué)對

14、立的焦點(diǎn)和根本分歧在于，是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。,矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，必須首先明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新要做到“頂天立地”?！绊斕臁本褪且c長遠(yuǎn)，超前部署農(nóng)業(yè)前沿技術(shù)和機(jī)械研究，力爭在世界農(nóng)業(yè)科技前沿領(lǐng)域占有重要位置；“立地”，就是要立足我國基本國情，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向，從農(nóng)民地實(shí)際需要出發(fā)，力爭把“論文寫在大地上，成果留在農(nóng)民家“。,(6),結(jié)合材料六，說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)的,“,頂天,”,和,“,立地,”,是農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向的兩個有機(jī)組成部分，它們相互影響、相互制約，這體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的

15、，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。（,3,分）,明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向，要立足國情，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向，符合農(nóng)民實(shí)際需要，有要著眼于長遠(yuǎn)發(fā)展，把農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新看成是一個不斷發(fā)展的過程，這體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。（,3,分）,在農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向中，,“,頂天,”,和,“,立地,”,各有側(cè)重，又相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，必須把二者統(tǒng)一起來，以切實(shí)解決科技與生產(chǎn)脫節(jié)的問題，這體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)，要堅(jiān)持兩分法，防止片面性。（,4,分）,材料二,：青蒿素是我國自主研發(fā)的治療瘧疾的藥品，因其速效，高效而得到世界衛(wèi)生組織的高度評價，但是，受多種因素的影響，近年來我國青蒿素產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遇到一些難題,

16、我國青蒿素產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及分析,因素,現(xiàn)狀,基于“鉆石模型”的分析,企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)結(jié)構(gòu)和同業(yè)競爭,研發(fā)投入不足，缺少專利，缺乏有效的市場營銷戰(zhàn)略。,原材料優(yōu)勢和廣闊的市場需求為我國青蒿素產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了有利條件。,企業(yè)新產(chǎn)品開發(fā)乏力，缺乏相關(guān)產(chǎn)業(yè)的支撐，使資源優(yōu)勢停留在低附加值的產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)上。,青蒿素產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)致使各因素之間沒有形成良性互動，影響了產(chǎn)業(yè)競爭力的提升。,生產(chǎn)要素,我國在原材料方面具有明顯優(yōu)勢，擁有全球,80%,以上的青蒿素資源。,市場需求,原材料和制成品的市場需求旺盛,相關(guān)與支持性產(chǎn)業(yè),我國醫(yī)藥設(shè)備制造業(yè)整體水平較低，在粉碎、藥液分離和質(zhì)檢等方面的生產(chǎn)設(shè)備性能差、效率低。,結(jié)合材料一和材料二，依據(jù)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和要求，針對我國青蒿素產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，說明如何提高該產(chǎn)業(yè)的競爭力。（,12,分）,用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一，用系統(tǒng)優(yōu)化的方法把影響青蒿素產(chǎn)業(yè)發(fā)展的四種因素聯(lián)系起來，統(tǒng)籌考慮。,用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。青蒿素產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是一個過程，盡管遇到一些問題，但要積極創(chuàng)造條件，推動該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。,用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，既要看到該產(chǎn)業(yè)在原材料等方面的優(yōu)勢，又要看