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1、部編道德與法治九年級(jí)上冊(cè)全冊(cè)高頻考點(diǎn) 1.改革是一場(chǎng)深刻的革命，讓全體人民共享改革成果、實(shí)現(xiàn)共同富裕是黨和政府對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾。 2.改革開(kāi)放以來(lái)，人民生活水平顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。 3.只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。堅(jiān)持改革開(kāi)放，是我們的強(qiáng)國(guó)之路。只有改革開(kāi)放，才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義. 4.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求. 5.強(qiáng)國(guó)富民成為一百多年來(lái)中華民族矢志不渝的奮斗目標(biāo) 6.改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。 7.改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。 8.尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、

2、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。 9.中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。 10.我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。 11.發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。 12.創(chuàng)新是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的重要力量；創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力；創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦；創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是國(guó)家命運(yùn)所系。 13.科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，唯創(chuàng)新者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)，唯創(chuàng)新者勝。 14.提升創(chuàng)新能力是企業(yè)持續(xù)發(fā)展之基、市場(chǎng)制勝之道。要確保核心

3、技術(shù)大國(guó)重器掌握在自己手里。 15.創(chuàng)新是改革開(kāi)放的生命。改革創(chuàng)新推動(dòng)中國(guó)走向富強(qiáng)。 16.實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。 17.我國(guó)堅(jiān)持科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，將科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。 18.落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路。 19.民族創(chuàng)新能力的提高離不開(kāi)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 20.百年大計(jì)，教育為本。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本

4、途徑。 21.大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的理念深入人心。 22.人民民主是社會(huì)主義的生命。 23.沒(méi)有人民民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。 24.我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。 25.推進(jìn)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，是建設(shè)法治中國(guó)的時(shí)代要求 。 26.民主當(dāng)以人民利益為重，法治當(dāng)以公平正義為念。人民不僅是民主法治的直接受益者，更應(yīng)成為積極的參與者都有力的推動(dòng)者。 27.社會(huì)主義民主的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主，社會(huì)主義民主的目的就是保障最廣大人民的利益。 28.中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起就以爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為已任

5、。 29.建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，已經(jīng)成為全體中國(guó)人民的共同價(jià)值追求。 30.通過(guò)法治體現(xiàn)、保障的民主，才是人民自由幸福、國(guó)家繁榮發(fā)展、生活穩(wěn)定有序、制度充滿活力、社會(huì)長(zhǎng)治久日根基。 31.人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。 32.法治是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)人現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。 33.追求并奉行法治已經(jīng)成為現(xiàn)代世界各國(guó)的共識(shí)。近代中國(guó)落后的根源在于封建專制制度。 34.法治是現(xiàn)代政治文明的核心，是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的基本保障，是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式。走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。 35.社會(huì)因法治而進(jìn)步

6、。全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。 36.全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo),是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。 37.堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。 38.政府的宗旨是為人民服務(wù)，政府的工作要對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，為人民謀利益。 39.依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則。依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。 40.厲行法治是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求。 41.法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰。 42.文明是社會(huì)進(jìn)步的狀態(tài)，凝結(jié)著民族的價(jià)值追求。

7、 43.文明是個(gè)體教養(yǎng)和開(kāi)化的表征，也是社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)。 44.對(duì)一個(gè)民族而言，根是對(duì)文化力量的借喻和文化品格的自我認(rèn)同。45.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。46.中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。 47.中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、歷久彌新，一個(gè)重要原因就在于它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。 48.文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。 49.堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神

8、的傳承發(fā)展。 50.文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。 51 文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量,是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源、木之本。 52.中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是世代相傳的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。 53.中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。 54.中國(guó)人民形成了以愛(ài)國(guó)主義為

9、核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢自強(qiáng)不息的偉大民族精神。 55.民族精神是民族的“魂魄”。 56.一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。 57.人口、資源、環(huán)境問(wèn)題成為制約發(fā)展的重要因素。 58.面對(duì)挑戰(zhàn)，中國(guó)堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國(guó)策,積極調(diào)整人口政策；堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策，走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明。 59.我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家,這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情 60.人口問(wèn)題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。 61.生育政策要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的變化不斷完善。 62.資源日益短缺，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境

10、。 63.之間的矛盾日益突出，已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須面對(duì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 64.地球是人類(lèi)共同的家園,地球上的自然資源是人類(lèi)賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。 65.我國(guó)面臨的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻。對(duì)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)、粗放利用和無(wú)節(jié)制消耗,必然導(dǎo)致資源的枯竭和對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會(huì)越來(lái)越小。 66.當(dāng)前我國(guó)生態(tài)環(huán)境雖總體有所改善，但生態(tài)環(huán)境形勢(shì)仍不容樂(lè)觀，大氣污染、水污染、土壤污染等各類(lèi)環(huán)境問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，成為民生之患、民心之痛。 67.環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡,威脅著人民的生命安全和身體健康。 68.生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之

11、難存。 69.人類(lèi)關(guān)愛(ài)和保護(hù)環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向毀滅。 70.堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我們的必然選擇。 71.追求人與自然和諧共生，是人類(lèi)面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。 72.自然為人類(lèi)的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件。作為自然的一部分，人類(lèi)也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時(shí)要為開(kāi)發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。 73.人類(lèi)開(kāi)發(fā)和利用自然，必須遵循自然規(guī)律。如果我們對(duì)自然只是一味地索取，必然受到它的懲罰。 74.生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。 75.實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)以自然規(guī)

12、律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。 76.我國(guó)各民族的人口分布呈現(xiàn)大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)。77.在處理民族關(guān)系上,我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。 78.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本民族政策，也是一項(xiàng)基本的政治制度。 79.我國(guó)各民族形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。80.我國(guó)各民族具有同等的社會(huì)地位；各民族在國(guó)家和社會(huì)生活各領(lǐng)域享有平等的權(quán)利，承擔(dān)相同的法定義務(wù) 81.加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是中華民族的最高利益。 82.我國(guó)各民族在數(shù)千年的交往中，孕育了團(tuán)結(jié)友愛(ài)的寶貴傳統(tǒng)。 83.加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展，逐

13、步縮小發(fā)展差距，促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路。84.民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。 85.加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展，保障和改善民生，事關(guān)廣大民族地區(qū)人民群眾的福祉。 86.維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，是每個(gè)公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。 87.國(guó)家安全是安邦定國(guó)的重要基石。國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。 88.完成祖國(guó)統(tǒng)一,是中華民族的根本利益所在，是兩岸中華兒女的共同使明。 89.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)分裂，是愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。 90.解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同愿望，是中華民族根本利益所在。

14、 91.我國(guó)憲法規(guī)定，臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的神圣領(lǐng)土的一部分。世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)。 92.“和平統(tǒng)-、一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方式。 93.夢(mèng)想是對(duì)美好生活的向往，有夢(mèng)就有前行的力量。 94.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。 95.中國(guó)夢(mèng)反映了近代以來(lái)一代又一代中國(guó)人的美好夙愿，揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，指明了全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)。 96.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。 97.改革開(kāi)放以來(lái),中華民族實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越。 98.在新世紀(jì)新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是,到建黨一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)；到新中國(guó)成立一百年時(shí) ,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。 99.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。 100.經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。