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1、單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,*,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,*,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,*,第,2,課,,北魏孝文帝的改革措施,,歷史的沉思：,,對于北魏孝文帝改革，學(xué)術(shù)界基本持肯定態(tài)度。改革使北魏一度生機勃勃，但,499,年孝文帝去世后，北魏即進入內(nèi)部動亂不已的多事之秋，,30,余年后，北魏滅亡。,,北魏孝文帝改革的背景,,北魏統(tǒng)一黃河流域后，社會環(huán)境較為安定，社會生產(chǎn)發(fā)展，民族融

2、合趨勢加強；,,拓跋珪和拓跋燾在一定程度上學(xué)習(xí)漢族文化，按照漢族封建政權(quán)的統(tǒng)治方式進行統(tǒng)治，開始了封建化的進程；,,積極推動北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進文化的馮太后執(zhí)掌朝廷實權(quán)；,,孝文帝受到了良好的漢族文化的教育，對漢族文化的先進和鮮卑族的落后有深刻的認識。,,馮太后：,掌握實權(quán)，培養(yǎng)孝文帝學(xué)習(xí)漢族文化,.,(,公元,442,－,490,年,),北魏歷史上著名的女政治家,,,孝文帝改革運動的發(fā)起人與主持者之一,.,她去世后為謚稱,“,文明太皇太后,”,，歷史上又稱她為,“,文明太后,”,。馮太后是位典型的,“,鐵碗女人,”,。在朝廷內(nèi)部政治斗爭中，沉著果斷，堅忍精明，牢牢地掌控了北魏朝廷的軍政大權(quán)

3、，在獻文帝、孝文帝時期兩度,“,臨朝聽政,”,，成為北魏朝廷的實際統(tǒng)治者。她主政時已開始了以漢化為中心的社會改革，孝文帝第一階段的改革實際上是在她的主持下展開的，孝文帝改革的偉大歷史功績有一半應(yīng)該歸屬于這位了不起的巾幗人物。,,孝文帝,拓跋宏，復(fù)姓拓跋，名宏，是北魏王朝自拓跋,王圭,以后的第六個皇帝，即魏孝文帝。他在皇興元年（公元４６７年）八月，出生于平城皇宮之內(nèi)，其父獻文帝非常高興，因喜生貴子而大赦天下。拓跋宏三歲時，被立為皇太子，母親李夫人按照北魏“皇妃生子立為太子則被賜死”的規(guī)定，身遭厄運。拓跋宏在宮中奴婢撫養(yǎng)之下，自幼聰明，秉性孝謹，四歲時，就懂得為父親吸吮膿瘡，深受世人稱贊?；逝d四年

4、（公元４７０年）六月，二十三歲的獻文帝在永安殿暴崩，馮太后于延興元年（公元４７１年）輔佐拓跋宏臨朝聽政。,,一、前期,——,卓有成效的新制,,1.,特點：馮太后主持，重點是創(chuàng)建新制度,.,,2.,措施及影響：,,⑴制定俸祿制：,使吏治有所好轉(zhuǎn)；,,改革前,⑴官吏原無俸祿，靠等級在戰(zhàn)爭獲得財物人口。,,⑵地方官吏只要上繳一定數(shù)量的實物就可以肆意搜刮百姓。,,⑶貪污成風(fēng)。,改革后,⑴官吏俸祿由國家統(tǒng)一籌集，不許自籌。,,⑵懲治貪污。,,⑶吏治有所好轉(zhuǎn)。,俸祿制,,一、前期,——,卓有成效的新制,,1.,特點：馮太后主持，重點是創(chuàng)建新制度,.,,2.,措施及影響：,,⑴制定俸祿制：,,⑵推行均田制：

5、,使吏治有所好轉(zhuǎn)；,,推動北方社會經(jīng)濟發(fā)展；,,改革前提,政府控制大量無主荒地。,均田制,改革內(nèi)容：,,國家,把控制的土地分配給農(nóng)民，,,農(nóng)民,向政府交租，并承擔(dān)一定的徭役和兵役。,無地少地農(nóng)民得到土地，,,抑制了土地兼并，,,有利于國家征收賦稅和徭役。,改革后,,（影響）,均田制實質(zhì),封建土地國有制。,,商鞅變法和北魏孝文帝改革中土地制度的比較：,,1.,背景：,,商,〞,是戰(zhàn)國時，由于鐵器的使用和牛耕的推廣，生產(chǎn)力顯著提,,高，促進了土地私有制的確立；,,孝,〞,由于中原地區(qū)長期戰(zhàn)亂，百姓流亡，存在大量荒地，同時內(nèi)遷的少數(shù)民族也逐漸學(xué)會漢族的農(nóng)耕生活。,,2.,內(nèi)容：,,商,〞,廢井田，開

6、阡陌，允許土地買賣；,,孝,〞,推行均田制，規(guī)定按一定的標準，將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種，土地不得買賣。,,3.,實質(zhì)：,,商,〞,實質(zhì)是推行土地私有制；,,孝,〞,實質(zhì)是推行土地國有制。,,一、前期,——,卓有成效的新制,,1.,特點：馮太后主持，重點是創(chuàng)建新制度,.,,2.,措施及影響：,,⑴制定俸祿制：,,⑵推行均田制：,,⑶設(shè)立三長制：,使吏治有所好轉(zhuǎn)；,,推動北方社會經(jīng)濟發(fā)展；,,加強對地方的控制；,,改革前,北魏基層行政組織：三長制,改革后,宗主,北魏政權(quán),農(nóng)民,改革內(nèi)容：,設(shè)鄰、里、黨三長，直屬州郡。,農(nóng)民,北魏政權(quán),影響：,地方政權(quán)掌握在國家手中，有利于,中央集權(quán),；,,有

7、利于國家對人民的,有效控制,。,,一、前期,——,卓有成效的新制,,1.,特點：馮太后主持，重點是創(chuàng)建新制度,.,,2.,措施及影響：,,⑴制定俸祿制：,,⑵推行均田制：,,⑶設(shè)立三長制：,,⑷推行租調(diào)制：,使吏治有所好轉(zhuǎn)；,,推動北方社會經(jīng)濟發(fā)展；,,加強對地方的控制；,,增加政府的財政收入。,,改革前,租調(diào)制,改革后,賦稅征收混亂，農(nóng)民負擔(dān)重；,影響：,許多農(nóng)戶成為國家,直接,掌握的編戶；,,有利于國家征收,賦稅。,內(nèi)容：,租（繳納糧食）調(diào)（繳納絹帛）,,諸男夫十五以上受露田四十畝，婦人二十畝，,… …,牛一頭，受田三十畝，老免及身沒則還田,… …,初受田者，男夫給二十畝，課種桑五十株；桑

8、田皆為世業(yè)，身終不還。,,──,《,資治通鑒,》,思考：,1,如果你是北魏的一個農(nóng)民，你全家可以分到多少土地？又有多少土地歸你家所有？,露田,,,國家所有,桑田,,,農(nóng)民所有,,2,北魏的農(nóng)民分得土地，會對北方地區(qū)的經(jīng)濟產(chǎn)生什么影響？,3,分得土地后，你要為國家盡哪些義務(wù),?,4,此時對國家來說，你的身份是什么？租調(diào)制對你有何好處？對國家又有何好處？,5,改革前你可能通過什么人把賦稅交給國家？,6,宗主督護制有何弊端？,7,改革后你可以通過什么人把租調(diào)交給國家？,8,三長制有何優(yōu)點？,,一、前期,——,卓有成效的新制,,二、設(shè)巧計遷都洛陽,,1.,遷都原因：,,⑴政治：,,⑵經(jīng)濟：,,⑶軍事：

9、,,⑷地理：,,2.,遷都過程：,,以“南伐”為借口，,493,年～,495,年由平城遷到洛陽。,舊都保守勢力強大，阻撓改革；,,舊都經(jīng)濟落后，糧食供應(yīng)困難；,,舊都受到北方柔然的騷擾和威脅；,,舊都偏居塞上，經(jīng)略中原困難。,,一、前期,——,卓有成效的新制,,二、設(shè)巧計遷都洛陽,,三、后期,——,移風(fēng)易俗,,1.,特點：孝文帝主持，以學(xué)習(xí)漢文化為主要目的。,,2.,措施：,,⑴易服裝：,下令鮮卑貴族一律改穿漢裝；,,易服裝,,一、前期,——,卓有成效的新制,,二、設(shè)巧計遷都洛陽,,三、后期,——,移風(fēng)易俗,,1.,特點：孝文帝主持，以學(xué)習(xí)漢文化為主要目的。,,2.,措施：,,⑴易服裝：,,⑵

10、講漢話：,,⑶改漢姓，定門第等級：,下令鮮卑貴族一律改穿漢裝；,,要求朝臣講漢話，,30,歲以下嚴格執(zhí)行；,將鮮卑姓改為漢姓，按門第高低選拔人才；,,鮮卑族姓氏,漢族姓氏,拓跋氏,元氏,丘穆陵氏,穆氏,步六孤氏,陸氏,賀賴氏,賀氏,拔拔氏,長孫氏,獨孤氏,劉氏,改漢姓,定門第等級,在漢族地主中，以父祖在北魏所在任官職高低分為甲乙丙丁四等級；,,在鮮卑貴族中除皇室元氏門第最高外，以穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓為首，其門第與漢族大族四姓（崔、盧、李、鄭）相對應(yīng)；其他則是一般世族。,,一、前期,——,卓有成效的新制,,二、設(shè)巧計遷都洛陽,,三、后期,——,移風(fēng)易俗,,1.,特點：孝文帝主持，以

11、學(xué)習(xí)漢文化為主要目的。,,2.,措施：,,⑴易服裝：,,⑵講漢話：,,⑶改漢姓：,,⑷通婚姻：,,⑸改籍貫：,,(6),定門第,:,下令鮮卑貴族一律改穿漢裝；,,要求朝臣講漢話，,30,歲以下嚴格執(zhí)行；,將鮮卑姓改為漢姓，,提倡鮮卑人同漢人通婚；,,凡遷到洛陽的鮮卑人一律以洛陽為原籍。,生活方式,按門第高低選拔人才,典章制度,,,一、前期,——,卓有成效的新制,,二、設(shè)巧計遷都洛陽,,三、后期,——,移風(fēng)易俗,,1.,特點：孝文帝主持，以學(xué)習(xí)漢文化為主要目的。,,2.,措施：,,3.,影響：,促進鮮卑人對漢族文化的認同，,,爭取漢族地主的支持，,,推動了北魏政權(quán)向,漢族王朝統(tǒng)治模式轉(zhuǎn)化,,材料

12、二 有學(xué)術(shù)觀點認為：孝文帝的漢化是“迂腐的儒化”，“消極的漢化”，“學(xué)來的是漢人的繁縟腐朽，丟掉的卻是拓跋的長處,——,勇武質(zhì)樸”。,,材料三 （,2006,年,12,月,4,日,《,新聞晨報,》,）中國形象標志將來可能不再是“龍”。由上海外國語大學(xué)黨委書記、上海市公共關(guān)系學(xué)會副會長吳友富教授領(lǐng)銜，重新建構(gòu)中國國家形象品牌這一重要研究已正式被列入上海市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題立項。吳友富認為龍在西方世界被認為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物，會讓外國人由此片面而武斷地產(chǎn)生一些不符合實際的,聯(lián),想，中國應(yīng)改換新的形象標志,。,你認為材料二的觀點是否正確,?,你同意吳友富的觀點嗎？為什么？以上三則材料

13、給我國今天的改革以哪些啟示？,材料一,,關(guān) 于少 數(shù) 民 族 封 建 化,概念：,封建化是指處于原始社會、奴隸社會階段的少數(shù)民族向封建社會的過渡。,表現(xiàn)：,封建社會是以封建地主占有生產(chǎn)資料,——,土地、剝削農(nóng)民的剩余勞動力為基礎(chǔ)的社會。,,小結(jié),,孝文帝改革各項措施之間的關(guān)系：,,1.,三長制與租調(diào)制是為了配合均田制而實行的；,,2.,遷都與易俗是為了新制的推行,,三、如何評價,北魏孝文帝改革？,1,促進了北魏社會經(jīng)濟的繁榮和文化發(fā)展。,,2,加速了北方各族封建化的進程，促進了民族大融合。,3,改革不加選擇，全盤漢化，沒有繼承本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，導(dǎo)致日后北魏的衰落。,,1,（,2003,上海卷

14、）（北魏孝文帝）“初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以協(xié)定群情。外謀南伐，其實遷也。舊人懷土，多所不愿，內(nèi)懼南征，無敢言者，于是定都洛陽,”,。上述材料說明的問題，不包括（ ）,A,孝文帝對遷都的困難估計不足,,B,北魏王朝的保守勢力很強,,C,孝文帝借南伐之令行遷都之實,,D,南伐與遷都都有阻力,A,,2,促使北魏實施均田制的直接原因是（ ）,A,民族融合的趨勢,,B,政府與宗主爭奪農(nóng)戶,,C,南北對峙的形勢,,D,漢族地主階級的要求,B,,3,下列評論中，不適合北魏均田制的是（ ）,A,均田制促進了荒地的開墾,,B,農(nóng)民未從中獲得實際的好處,,C,官僚地主土地并未受

15、到觸動,,D,土地占有不均情況依然存在,,B,,4,商鞅變法與北魏孝文帝改革獲得成功的根本原因是（ ）,A,順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢,,B,得到最高統(tǒng)治者的支持,,C,促進中國社會的封建化,,D,符合人民群眾的要求,A,,材料一,(485,年孝文帝下詔,),富強者并兼山澤,,,貧弱者望決一廛,(,屋舍,),，致令地有遺利，民無余財，或爭畝畔以亡身，或因饑饉以棄業(yè)。而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉,!,今遣使者,,,循行州郡，與牧守,(,官職,),均給天下之田,… …,勸課農(nóng)桑，興富民之本。,,,,材料二,(490,年,),主畿,(,京師平城,),之內(nèi)，頗為少雨，關(guān)外諸方，禾稼仍茂。,… …,

16、一歲未收，未為大損。,,材料三 正光,(521,年,),以前，時惟全盛，戶口之?dāng)?shù)，比夫晉,(,西晉,),之太康，倍而已矣。,,,,材料四,(,正光以后,),四方多事，加以水旱，國有不足，預(yù)折,(,預(yù)先折算,),天下六年租調(diào)而征之，百姓怨苦，民不堪命,(,北魏分裂于,534,年,),。,,,——《,魏書,》,,,有的史學(xué)家認為，北魏的衰落根源于孝文帝“深慕華風(fēng)，銳意模仿改革,……,崇尚文治之風(fēng)，消滅雄武之風(fēng)”。請根據(jù)以上材料，概括北魏孝文帝實施均田制的原因、結(jié)果，以及北魏后期的情況，說明上述觀點是否正確。,,,,(1),原因：為解決因豪強兼并土地引起的百姓貧饑流亡問題，穩(wěn)定北魏統(tǒng)治，孝文帝下令均

17、田，以農(nóng)為本。,(2),結(jié)果：農(nóng)業(yè)發(fā)展，編戶增加。,(3),后期：為解決財政困難，政府預(yù)征六年租調(diào)，加重對農(nóng)民的剝削，使階級矛盾尖銳。,(4),孝文帝推行均田制，促進了北魏社會經(jīng)濟的發(fā)展；北魏衰落是對建化的統(tǒng)治階級與農(nóng)民階級矛盾發(fā)展的結(jié)果，而非崇尚文治，消滅雄武之風(fēng)所致。,,有人認為：,“,以往對孝文帝改革的描述和評價有不妥之處，孝文帝的漢化不值得肯定，拋棄了他們民族原來的特長，他的文化路線是一條加速北魏國家和拓跋民族衰亡的路線。,”,試評述這種史學(xué)觀點。,這種觀點是根本錯誤的。,,評價孝文帝改革應(yīng)以是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，促進歷史前進，是否有利于整個中華民族的進步為標準，而不能某一少數(shù)民族的,

18、“,衰亡,”,論道。,,基于這樣的認識，北魏孝文帝的改革，加強了北方民族大融合，拓跋族匯進了以漢族為主體的中華民族的整體中，這是歷史的進步。因此,，孝文帝改革應(yīng)該充分肯定，孝文帝也因此成為我國古代杰出的少數(shù)民族政治家、改革家。,,,1.,關(guān)于商鞅變法和北魏孝文帝改革的表述,,,錯誤的一項是,( ),,A.,改革都獲得了成功,B.,都順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,,C.,改革進展都很順利,D.,都改變了原有的生產(chǎn)關(guān)系,,北魏孝文帝改革和商鞅變法一樣,,,都是中國歷史上的重要改革,.,請回答,3-4,題,2.,商鞅變法和北魏孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會影響,,,其最主要的表現(xiàn)是,( ),,A.,改變了單一的生產(chǎn)方式,B.,促進了封建化進程,,C.,增強了國家的綜合國力,D.,加速了民族的融合,C,B,,