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1、2 5 伯 牙 絕 弦 鐘子期，山村樵夫。伯牙，春秋時(shí)期著名音樂(lè)家，官至?xí)x國(guó)上大夫。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。資 料 寶 袋 資 料 寶 袋 書讀百遍，其義自見。資 料 寶 袋 一、初讀課文1、讀準(zhǔn)字音 弦 哉 兮字 詞 樂(lè) 園 2、讀準(zhǔn)節(jié)奏指導(dǎo)：保證每一個(gè)節(jié)奏都是一個(gè)完整的意義單位。例：伯牙善 鼓琴，鐘子期善聽。 伯牙鼓琴，志在高山。 品 讀 課 文 劃分下列句子停頓：峨峨兮 若 泰山。伯牙 所念，鐘子期 必得之。伯牙 謂 世 再無(wú)知音，乃 破琴絕弦，終身 不復(fù)鼓。小小檢測(cè)品 讀 課 文 伯 牙 絕 弦 伯 牙 善 鼓 琴 ， 鐘 子 期 善 聽 。 伯 牙 鼓 琴 ,志在

2、 高 山 ， 鐘 子 期 曰 ： “ 善 哉 ， 峨 峨 兮 若 泰 山！ ” 志 在 流 水 ， 鐘 子 期 曰 ： “ 善 哉 ， 洋 洋 兮若 江 河 ！ ” 伯 牙 所 念 ， 鐘 子 期 必 得 之 。 子 期死 ， 伯 牙 謂 世 再 無(wú) 知 音 ， 乃 破 琴 絕 弦 ， 終 身不 復(fù) 鼓 。 品 讀 課 文 伯牙絕弦品 讀 課 文 伯牙善鼓琴，第一句善鼓琴、善聽： 鐘子期善聽。擅長(zhǎng)，善于。鼓：古：彈今：打擊樂(lè)器品 讀 課 文 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。善 ： 擅 長(zhǎng) 鼓：彈 伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。 品 讀 課 文 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若

3、泰山?！钡诙浞g第2句：俞伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆道：“好??！這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！” 品 讀 課 文 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”第三句：俞伯牙心里想到流水，鐘子期，說(shuō)：“彈得真好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河流過(guò)我的心中！” 翻譯第3句：品 讀 課 文 品 讀 課 文 品 讀 課 文 你能想到伯牙摔琴時(shí)的心情嗎？如果當(dāng)時(shí)你在現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)對(duì)伯牙說(shuō)些什么？品 讀 課 文 示例：伯牙，你失去的是千古難得的知音，摔碎的是千古留名的瑤琴，卻留下了這深入人心的佳話，真羨慕你和子期之間的知音之情??！心 靈 感 悟 伯牙絕弦心 靈 感 悟 吉 祥 、 美 好

4、 表 示 贊 嘆 ： 好 做 得 好 ， 擅 長(zhǎng) 拓 展 提 升 善 吉 祥 、 美 好 表 示 贊 嘆 ： 好 做 得 好 ， 擅 長(zhǎng) 伯 牙 善 鼓 琴 ， 鐘 子 期 善 聽 。 （ ） “ 善 哉 ， 峨 峨 兮 若 泰 山 ！ ” （ ） “ 善 哉 ， 洋 洋 兮 若 江 河 ！ ” （ ） 拓 展 提 升 課 文 中 出 現(xiàn) 了 幾 個(gè) “ 善 ” 字 ，它 們 的 用 法 有 什 么 不 同 ？四個(gè)；“善鼓琴” “善聽”中的“善”字可以理解為“擅長(zhǎng)，善于”的意思；兩個(gè)“善哉”是表贊嘆之意。拓 展 提 升 伯 牙 鼓 琴 ， 志 在 ， 鐘 子 期 曰： “ 善 哉 ！ ” 志 在 ， 鐘 子 期 曰 ： “ 善 哉 ， ！ ” 徐徐清風(fēng) 皎皎明月拓 展 提 升 小 練 筆 ：伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰：“ 善哉， ！”志在 , 鐘子期曰 ：“善哉， ！” 徐徐清風(fēng) 明月皎皎 芳草萋萋 楊柳依依 ii 春雨瀟瀟 白雪皚皚拓 展 提 升