《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 27《岳陽(yáng)樓記》課件 （新版）新人教版 (2)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 27《岳陽(yáng)樓記》課件 （新版）新人教版 (2)（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、27.岳 陽(yáng) 樓 記 走 近 作 者 范仲淹（9891052），字希文，北宋政治家、文學(xué)家、軍事家。死后謚“文正”，世稱“范文正公”。幼年家貧，自幼發(fā)憤讀書并懷有大志。1043年任副宰相，進(jìn)行改革，為守舊派所不容。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，有范文正公集傳世。 主 題 解 說(shuō) 岳陽(yáng)樓記以作“記”為名，借題發(fā)揮，把敘事、寫景、抒情融為一體，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表達(dá)了對(duì)朋友的慰勉和規(guī)箴之意。 疑 難 探 究 如何理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”？,“先憂后樂(lè)”的思想源于儒家的仁愛(ài)思想，孟子曾有“樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，

2、未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，也就是要超越個(gè)人的憂樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順逆艱難，都不能動(dòng)搖心中的信念。 謫 楫 chn 偕 yn fi 曜 讒 我 沖 向 詳 盡 美 麗 這 對(duì) 著 D C 5 品 味 下 列 加 點(diǎn) 詞 的 精 妙 之 處 。(1)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯?！?銜 ” “ 吞 ” 二 字 運(yùn) 用 擬 人 的 修 辭 手 法 ， 生 動(dòng) 地 描 繪 出 洞 庭 湖 雄 偉壯 闊 的 氣 勢(shì) 。(2)浮光躍金，靜影沉璧?！?躍 ”

3、 “ 沉 ” 二 字 一 動(dòng) 一 靜 ， 形 象 地 寫 出 了 潭 中 月 影 隨 水 勢(shì) 而 變 化的 情 態(tài) 。 6 請(qǐng) 用 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 翻 譯 下 面 的 句 子 。(1)覽物之情，得無(wú)異乎？看 到 自 然 景 物 而 觸 發(fā) 的 感 情 ， 大 概 會(huì) 有 所 不 同 吧 ？(2)居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。處 在 高 高 的 廟 堂 上 ， 則 為 平 民 百 姓 憂 慮 ； 處 在 僻 遠(yuǎn) 的 江 湖 間 ， 則 替 君 主 擔(dān)憂 。 7 用 原 文 語(yǔ) 句 填 空 。(1)作 者 以 作 記 為 名 ， 借 題 發(fā) 揮 ， 表 達(dá) 了 “ _”的 曠 達(dá) 胸 懷

4、 和 “ _” 的 政 治 抱 負(fù) 。(2)描 寫 岳 陽(yáng) 樓 大 觀 的 句 子 是 ： _。(3)概 括 “ 遷 客 騷 人 ” 覽 物 而 “ 悲 ” 的 句 子 是 ： _；覽 物 而 “ 喜 ” 的 句 子 是 ： _。(4)闡 述 古 仁 人 之 心 的 句 子 是 _。 (5)揭 示 全 文 主 旨 的 句 子 是 ： _。 不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲先 天 下 之 憂 而 憂 ， 后 天 下 之 樂(lè) 而 樂(lè) 銜 遠(yuǎn) 山 ， 吞 長(zhǎng) 江 ， 浩 浩 湯 湯 ， 橫 無(wú)際 涯 ； 朝 暉 夕 陰 ， 氣 象 萬(wàn) 千 去 國(guó) 懷 鄉(xiāng) ， 憂 讒 畏 譏心 曠 神 怡 ， 寵

5、辱 偕 忘 不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 ； 居 廟 堂 之 高 則憂 其 民 ； 處 江 湖 之 遠(yuǎn) 則 憂 其 君先 天 下 之 憂 而 憂 ， 后 天 下 之 樂(lè) 而 樂(lè) 8 整 體 感 知 。(1)范 仲 淹 對(duì) “ 岳 陽(yáng) 樓 之 大 觀 ” 描 寫 得 很 簡(jiǎn) 略 ， 這 是 為 什 么 ？ 請(qǐng) 用 文中 原 句 回 答 。前 人 之 述 備 矣 。(2)范 仲 淹 借 此 文 委 婉 地 表 達(dá) 了 對(duì) 友 人 滕 子 京 的 勸 勉 。 結(jié) 尾 作 者 發(fā) 出“ 微 斯 人 ， 吾 誰(shuí) 與 歸 ” 的 慨 嘆 。 就 全 文 來(lái) 看 ， 這 句 話 有 何 言 外 之 意

6、 ？作 者 一 方 面 希 望 滕 子 京 具 有 古 仁 人 之 心 ， 志 存 高 遠(yuǎn) ； 另 一 方 面 ， 也含 蓄 地 表 達(dá) 了 自 己 愿 與 古 仁 人 同 道 的 曠 達(dá) 胸 襟 和 遠(yuǎn) 大 抱 負(fù) 。 特 指 官 吏 降 職 ， 外 調(diào) 詳 盡 迫 近 日 光 C 13 文 章 先 寫 “ 心 樂(lè) 之 ” ， 后 又 寫 “ 悄 愴 幽 邃 ” ， 你 怎 樣 理 解 “ 一 樂(lè) 一憂 ” ？“ 樂(lè) ” 為 “ 憂 ” 的 表 現(xiàn) 形 式 ， 作 者 被 貶 后 ， 寄 情 山 水 以 排 遣 心 中 郁 悶 ， 歡樂(lè) 只 是 暫 時(shí) 的 ， 一 經(jīng) 凄 涼 環(huán) 境 觸 發(fā)

7、 ， 悲 傷 之 情 油 然 而 生 。14 與 朱 元 思 書 與 小 石 潭 記 同 為 記 游 寫 景 散 文 ， 這 兩 篇 文 章 都 寫到 了 山 和 水 。 與 朱 元 思 書 用 “ _” 一 語(yǔ) 總 寫 山 水 特 征 ； 而 小 石 潭 記 則 用 “ _” 概 括 水 的 特 點(diǎn) 。奇 山 異 水水 尤 清 冽 11 (2016，長(zhǎng)春)本 文 第 二 段 從 空 間 和 時(shí) 間 兩 方 面 描 寫 了 “ 岳 陽(yáng) 樓 之 大 觀 ” ，請(qǐng) 找 出 相 應(yīng) 語(yǔ) 句 并 準(zhǔn) 確 地 抄 錄 下 來(lái) 。銜 遠(yuǎn) 山 ， 吞 長(zhǎng) 江 ， 浩 浩 湯 湯 ， 橫 無(wú) 際 涯 ； 朝

8、暉 夕 陰 ， 氣 象 萬(wàn) 千 。12 (2016，長(zhǎng)春)文 章 三 、 四 兩 段 文 字 都 是 先 寫 景 ， 后 寫 遷 客 騷 人 觸 景 而 生 的情 。 作 者 寫 遷 客 騷 人 悲 喜 之 情 的 目 的 是 什 么 ？與 自 己 不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 做 對(duì) 比 。 (或 突 出 自 己 不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 )13 (2016，長(zhǎng)春) 岳 陽(yáng) 樓 記 千 古 傳 唱 ， 主 要 源 于 文 中 閃 耀 的 思 想 光 芒 。 請(qǐng)結(jié) 合 文 章 內(nèi) 容 ， 談 談 你 對(duì) 文 中 作 者 思 想 感 情 的 理 解 。圍 繞 “ 不 以 物 喜

9、， 不 以 己 悲 ； 憂 民 憂 君 ； 先 天 下 之 憂 而 憂 ， 后 天 下 之 樂(lè) 而 樂(lè) ”回 答 即 可 。 (二 )【 甲 】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？(選自范仲淹岳陽(yáng)樓記) 【 乙 】滕子京負(fù)大才

10、，為眾忌疾。自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正，求岳陽(yáng)樓記。故記中云：“不以物喜，不以己悲” “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。其意蓋在諫故人耳。(選自范公偁過(guò)庭錄)【 注 釋 】負(fù)：依仗。貽：遺留。規(guī)：勸誡。 書 信 所 以 沒(méi) 有 這 種 人 ， 我 同 誰(shuí) 一 道 呢 ？ 他 的 悲 憤 郁 悶 之 情 常 常 表 現(xiàn) 在 文 章 (言 辭 )中 和 臉 上 。 16 用 原 文 來(lái) 回 答 ?！?甲 】 文 中 體 現(xiàn) 范 仲 淹 政 治 態(tài) 度 的 句 子 是 ：_。【 乙 】 文 中

11、 表 現(xiàn) 范 仲 淹 對(duì) 滕 子 京 態(tài) 度 的 句 子 是 ：_。17 從 范 仲 淹 、 滕 子 京 身 上 我 們 可 以 獲 得 哪 些 人 生 啟 示 ？ 我 們 要 有 憂 國(guó) 憂 民 的 精 神 (吃 苦 在 前 ， 享 樂(lè) 在 后 )。 做 人 要 有 寬 闊 的 胸襟 。 對(duì) 朋 友 要 真 誠(chéng) 幫 助 。 要 善 于 接 受 他 人 意 見(jiàn) 。 做 人 要 謙 虛 。 (任意 答 出 兩 點(diǎn) ， 意 思 對(duì) 即 可 )先 天 下 之 憂 而 憂 ， 后 天 下 之 樂(lè) 而 樂(lè)友 善 ， 愛(ài) 其 才 (， 恐 后 貽 禍 ) 18 岳 陽(yáng) 樓 風(fēng) 景 管 理 處 擬 在 門 票 上 印 制 “ 岳 陽(yáng) 樓 簡(jiǎn) 介 ” ， 請(qǐng) 你 根 據(jù) 文 章 內(nèi) 容 代 寫一 段 說(shuō) 明 性 文 字 。示 例 ： 岳 陽(yáng) 樓 位 于 湖 南 岳 陽(yáng) ， 是 我 國(guó) 著 名 的 風(fēng) 景 名 勝 之 一 。 登 上 此 樓 ， 可 以 觀 賞到 洞 庭 湖 的 壯 美 景 象 。 歷 代 文 人 墨 客 登 臨 抒 懷 ， 留 下 了 許 多 名 篇 佳 作 。 宋 代 文 學(xué)家 范 仲 淹 曾 寫 下 千 古 絕 唱 的 岳 陽(yáng) 樓 記 ， 岳 陽(yáng) 樓 因 此 聞 名 天 下 。