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2019年高中語文 第五單元素質(zhì)升級(jí)檢測(cè) 新人教版選修《中國(guó)小說欣賞》 一、(12分) 1．下列加點(diǎn)的字注音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A．女傭(yng)　兩撇(piě) 　凜(lǐn)然 B．頷(hn)下 儼(yǎn)然　紅苕(sho) C．驚訝(y) 顴(qun)骨　衣襟(jǐn) D．趔趄(qi) 蹺(qiāo)出　慍(wēn)怒 【答案】　B(A傭：yōng，C襟：jīn，D慍：yn) 2．下列各句中，加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是(　　) A．馮驥才認(rèn)為，年味淡論者，只是談一些傳統(tǒng)年俗的式微，錯(cuò)把年俗當(dāng)年味，過年的樣子當(dāng)過年的內(nèi)核，混同了春節(jié)符號(hào)的詮釋形式與春節(jié)符號(hào)的人文內(nèi)涵。 B．學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，雞蛋中含有抗癌物質(zhì)光黃素和光色素，這兩樣物質(zhì)能有效抑制誘發(fā)喉癌和淋巴癌的EB病毒增值。 C．爸爸因?yàn)樾r(shí)候差點(diǎn)讓爆竹把眼睛毀掉，所以和我一樣對(duì)放鞭炮這事心無旁騖。直到今年，我才被大家慫恿點(diǎn)了一掛鞭炮，瞬間爆炸聲把我嚇得跑出老遠(yuǎn)。 D．城市高樓林立，霓虹閃爍，而被遺忘的鄉(xiāng)村人煙越來越少。曾經(jīng)阡陌相連，雞犬相聞，現(xiàn)在卻是墻倒屋塌，十室九空，荒草與沙土掩蓋了鄉(xiāng)村曾有的熱鬧與繁盛。 【答案】　A(A.式微：原指天將黃昏，現(xiàn)指事物由興盛而衰落。B.增值：指資產(chǎn)或商品價(jià)值增加，這是表示增生、繁殖，應(yīng)用“增殖”。C.心無旁騖：心中沒有另外的追求。形容心思集中，專心致志。D.十室九空：十家有九家一無所有。形容因?yàn)?zāi)荒、戰(zhàn)亂和橫征暴斂使人民貧困、破產(chǎn)或流亡的悲慘景象。) 3．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(　　) A．有關(guān)專家建議，除了加強(qiáng)基金資金規(guī)范管理，完善審核、申請(qǐng)、撥付等手續(xù)，及時(shí)公布基金使用情況外，還要建立嚴(yán)格的基金準(zhǔn)入和終止制度。 B．這次民主生活會(huì)應(yīng)圍繞“四風(fēng)”查找問題，采取“人人照鏡子、問題上桌子、思想見底子、彼此打板子、共同挑擔(dān)子”，有針對(duì)性地開展批評(píng)與自我批評(píng)。 C．歐盟領(lǐng)導(dǎo)人特別峰會(huì)已決定暫停與俄羅斯有關(guān)互免簽證的談判，同時(shí)警告俄羅斯如果不盡快接受斡旋可能遭受進(jìn)一步制裁。 D．每到每年5月中下旬，是猴頭杜鵑花盛開的時(shí)節(jié)，也是三清山一年中最美的季節(jié)，各地驢友和攝影愛好者都慕名而來，絡(luò)繹不絕。 【答案】　C(A項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)為“完善申請(qǐng)、審核、撥付等手續(xù)”。B項(xiàng)缺少賓語中心語，應(yīng)在“共同挑擔(dān)子”后增加“的方式”。D項(xiàng)成分贅余使主語缺失，將“每到”去掉。) 4．關(guān)于巴金代表作《家》的闡述正確的兩項(xiàng)是(　　) A．《家》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)類似《紅樓夢(mèng)》，以覺慧等幾個(gè)年輕人的愛情和生活追求為情節(jié)鏈條，全面展示了一個(gè)大家庭的衰亡過程。全書故事的展開波瀾起伏、跌宕有致，人物內(nèi)心世界的描寫非常細(xì)膩深入。 B．覺新是性格內(nèi)涵最為復(fù)雜的悲劇性典型。他清醒地認(rèn)識(shí)到了自己的悲劇命運(yùn)，但又對(duì)封建家長(zhǎng)的專制處處忍讓、順從。為了維護(hù)封建家庭，他付出了慘重的代價(jià)。最終，他終于覺醒，毅然投奔了光明。 C．巴金在《家》中重點(diǎn)塑造了善良卻柔中有剛的梅、悒郁的瑞玨、賢惠的鳴鳳等三位女性形象，她們的社會(huì)地位不同，但她們的結(jié)局卻都是悲劇性的。作品通過對(duì)這幾位女子悲劇遭遇的描寫，控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良人們的迫害。 D．覺民屈服于封建專制制度而沒有反抗意識(shí)；覺新與琴結(jié)婚，敢于反抗封建專制制度；梅喜歡覺民，但屈服于封建專制制度，最后因傷心而病故。 E．覺慧對(duì)封建制度疾惡如仇，關(guān)心國(guó)家的前途，積極投身于社會(huì)活動(dòng)，但他又有“幼稚”的一面，過高地估計(jì)了個(gè)人反抗的作用。 【答案】　AE(B.覺新并未“終于覺醒”；C.三個(gè)女性的性格應(yīng)該是梅悒郁、瑞玨賢慧、鳴鳳善良卻柔中有剛；D.覺民與覺新弄錯(cuò)位了。) 二、(9分) 閱讀下面文章，完成5～7題。 歷史遺留下來的文學(xué)、藝術(shù)中的精品都有永久的魅力，后代人無法仿制。像《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》都是被譽(yù)為不朽的作品。說它們不朽，無非是說它有比一般文學(xué)、藝術(shù)作品享有更長(zhǎng)的壽命，在較長(zhǎng)的時(shí)間里能繼續(xù)發(fā)生影響，“不朽”并不具有哲學(xué)概念的“永恒存在”的意思。拿屈原的作品來說，漢朝初年的賈誼被感動(dòng)的痛哭流涕，今天試找一位大學(xué)中文系的青年來讀一下，他的感受總難達(dá)到賈誼的程度，即使這位青年也有深沉的苦悶，滿腹牢騷?！都t樓夢(mèng)》也是一部名著，和《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》一樣產(chǎn)生過廣泛的影響。“五四”前后青年男女知識(shí)分子沒有讀過《紅樓夢(mèng)》的占少數(shù)，現(xiàn)在青年讀《紅樓夢(mèng)》的占少數(shù)，現(xiàn)在青年讀《紅樓夢(mèng)》的比例顯然要少得多。 以上現(xiàn)象，借用電信通訊的概念，可以稱為“文化影響衰減”現(xiàn)象。遠(yuǎn)距離的通訊聯(lián)絡(luò)，訊號(hào)逐漸衰減，距離越遠(yuǎn)衰減越明顯。為了防止衰減，中間設(shè)有接力站，使訊號(hào)得到增益。衰減現(xiàn)象之所以出現(xiàn)，是因?yàn)楣湃说奶幘撑c今人不同，古人的思想感受有與今人相同處，也有與今人不同處，世代相去久遠(yuǎn)，古今人之間感受的差別越大。 中國(guó)哲學(xué)有極豐富的文化遺產(chǎn)，孔子、老子等思想流派到今天還有影響。我們常聽人說孔子思想影響了中國(guó)兩千多年，要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先要發(fā)揚(yáng)孔子的哲學(xué)。也有人認(rèn)為孔子思想與今天中國(guó)的現(xiàn)代化關(guān)系不大，倒是有些保守思想是孔子哲學(xué)造成的。這兩種看法都有根據(jù)，現(xiàn)在從文化影響的衰減現(xiàn)象來看，我不相信世界上有一種文化現(xiàn)象兩千多年永遠(yuǎn)長(zhǎng)壽而不衰減。 以孔子為代表的儒家影響長(zhǎng)久不衰，完全是憑借了兩次接力站的補(bǔ)充，得到增益的結(jié)果。第一次增益，西漢的董仲舒抬出孔子為號(hào)召，增加了漢朝流行的天人感應(yīng)、陰陽(yáng)五行學(xué)說，建立了宗教神學(xué)。在他的帶動(dòng)下，中國(guó)哲學(xué)史上出現(xiàn)了全國(guó)性的第一個(gè)高潮。思想是隨著社會(huì)生活的變革而變革的，當(dāng)董仲舒的哲學(xué)不能應(yīng)付佛教、道教的沖擊，孔子的獨(dú)尊地位保不住了。宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晉隋唐時(shí)期已經(jīng)趨于衰減的儒家振興起來。朱熹把儒家學(xué)說變成儒教，形成了儒教經(jīng)學(xué)，為了壯大自己，儒教吸取了佛教、道教的心性修養(yǎng)內(nèi)容，從而大大豐富了儒家經(jīng)學(xué)。 經(jīng)典文句是凝固的。它的影響會(huì)隨著時(shí)移世變而衰減，但對(duì)經(jīng)典的解釋卻可以隨時(shí)改變、充實(shí)，使它免于衰減，記載孔子言行的可靠經(jīng)典《論語》，這部書不過一萬多字，它對(duì)后世的影響主要來自各家的解釋、闡發(fā)。朱熹的《四書集注》就經(jīng)常用注解的形式來闡發(fā)自己的思想，為了取得權(quán)威性的理論根據(jù)，不得不抬出孔子作為招牌，以述為作，是古代學(xué)者通用的辦法。辨明這個(gè)事實(shí)，就不難看清董仲舒的孔子是漢代的孔子，朱熹的孔子是宋代的孔子?！拔逅摹睍r(shí)期提出“打倒孔家店”，要打倒的不是魯國(guó)孔丘，而是經(jīng)過朱熹改造的鞏固封建社會(huì)的儒教。長(zhǎng)久不衰的不只孔子一家，道教老子也火了兩千多年，道教老子也是一個(gè)招牌。 (摘編自任繼愈《文化遺產(chǎn)的壽命》) 5．下列表述的內(nèi)容，對(duì)“文化影響衰減”現(xiàn)象表述正確的一項(xiàng)是(　　) A．《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》雖然被人們稱為不朽的作品，但在事實(shí)上它們只是比其他古代文學(xué)作品存世的時(shí)間更加長(zhǎng)久一些罷了。 B．屈原的作品可以使?jié)h初的賈誼感動(dòng)的痛哭流涕，但是無法使今天的青年有同樣深切的感受，因?yàn)檫@個(gè)青年不可能也有過那樣痛苦的遭遇。 C．“五四”時(shí)期，《紅樓夢(mèng)》在青年男女知識(shí)分子當(dāng)中曾經(jīng)產(chǎn)生過廣泛的影響，但是現(xiàn)在，《紅樓夢(mèng)》在青年中幾乎沒多少影響。 D．古人的處境跟今人有所不同，所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同，時(shí)代距離越遠(yuǎn)，古人和今人思想感受的差別就越大。 【答案】　A(B項(xiàng)，原文說“即使這位青年也有深沉的苦悶，滿腹牢騷”；C原文說“現(xiàn)在青年讀《紅樓夢(mèng)》的占少數(shù)，現(xiàn)在青年讀《紅樓夢(mèng)》的比例顯然要少得多”，“幾乎沒多少影響”的說法過于絕對(duì)。D項(xiàng)是解釋文化影響衰減現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。) 6．下列關(guān)于孔子思想和儒家學(xué)說的理解，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(　　) A．雖然孔子的思想在當(dāng)時(shí)和后代都有影響，但是實(shí)際上按“文化影響衰減”的說法來看，孔子思想的影響力量只會(huì)越來越小。 B．孔子的思想在秦漢之際出現(xiàn)了衰減，但西漢儒家學(xué)說在全國(guó)形成了一個(gè)高潮，于是董仲舒把當(dāng)時(shí)流行的天人感應(yīng)，陰陽(yáng)五行學(xué)說加進(jìn)孔子思想中。 C．魏晉隋唐時(shí)期孔子思想出現(xiàn)了第二次衰減，宋朝的朱熹把儒家學(xué)說變成儒教，并吸取了佛教、道教的心性修養(yǎng)內(nèi)容，大大豐富了儒家經(jīng)學(xué)。 D．孔子的思想主要表現(xiàn)在《論語》一書中，由于這部書只有一萬多字，不可能造成深遠(yuǎn)的影響，造成深遠(yuǎn)影響的主要是后代各家的解釋和闡發(fā)。 【答案】　C(A從原文表述來看是說單憑孔子思想自身，影響的力量只會(huì)越來越小，“孔子思想的影響力量只會(huì)越來越小”說法絕對(duì)。B因果倒置，西漢董仲舒把當(dāng)時(shí)流行的天人感應(yīng)，陰陽(yáng)五行學(xué)說加進(jìn)孔子思想中，使儒家學(xué)說在全國(guó)形成了一個(gè)高潮。D “不可能造成深遠(yuǎn)的影響”錯(cuò)。) 7．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(　　) A．當(dāng)我們說孔子思想影響了中國(guó)兩千多年的時(shí)候，是把董仲舒、朱熹等人的思想影響也一起考慮在內(nèi)而這樣說的。 B．有人說，今天中國(guó)有些保守思想是孔子哲學(xué)造成的。其實(shí)這種保守思想應(yīng)該是后人加入的，并不是當(dāng)初魯國(guó)孔丘原來的思想。 C．以述為作，就是通過注解古代經(jīng)典的形式來闡發(fā)自己的思想，為了獲得權(quán)威性的理論根據(jù)，朱熹《四書集注》一書就采用了這種方法。 D．中國(guó)哲學(xué)有著豐富的文化遺產(chǎn)，老子的道家思想和孔子的儒家思想同樣長(zhǎng)壽，當(dāng)然道家思想中也同樣存在著后人的接力作用。 【答案】　B(魯國(guó)孔丘原來的思想中有保守的思想。) 三、(9分) 閱讀下面的文段，完成8～10題。 單箭易折，眾箭難斷 夫人爪之利，不及虎豹；膂力之強(qiáng)，不及熊羆；奔走之疾，不及麋鹿；飛飏之高，不及燕雀。茍非群聚以御外患，則反為異類食矣。是故圣人教之以禮，使之知父子兄弟之親。人知愛其父，則知愛其兄弟矣；愛其祖，則知愛其宗族矣。如枝葉之附于根干，手足之系于身首，不可離也。豈徒使其粲然條理以為榮觀哉！乃實(shí)欲更相依庇，以捍外患也。 吐谷渾阿豺有子二十人，病且死，謂曰：“汝等各奉吾一支箭，將玩之?！倍矶傅苣嚼釉唬骸叭耆∫恢Ъ壑??！蹦嚼诱壑?。又曰：“汝取十九支箭折之?！蹦嚼硬荒苷邸０⒉蛟唬骸叭瓴苤?？單者易折，眾者難摧。戮力一心，然后社稷可固。”言終而死。彼戎狄也，猶知宗族相保以為強(qiáng)，況華夏乎？ 圣人知一族不足以獨(dú)立也，故又為之甥舅、婚媾、姻婭以輔之。猶懼其未也，故又愛養(yǎng)百姓以衛(wèi)之。故愛親者，所以愛其身也；愛民者，所以愛其親也。如是則其身安若泰山，壽如箕翼，他人安得而侮之哉！故自古圣賢，未有不先親其九族，然后能施及他人者也。彼愚者則不然，棄其九族，遠(yuǎn)其兄弟，欲以專利其身。殊不知身既孤，人斯戕之矣，于利何有哉？昔周厲王棄其九族，詩(shī)人刺之曰：“懷德惟寧，宗子惟城；毋俾城壞，毋獨(dú)斯畏；茍為獨(dú)居，斯可畏矣。 宋昭公將去群公子，樂豫曰：“不可。公族，公室之枝葉也。若去之則本根無所庇蔭矣。葛藟猶能庇其根本，故君子以為比，況國(guó)君乎？此諺所謂‘庇焉而縱尋斧焉’者也，必不可，君其圖之。親之以德，皆股肱也。誰敢攜貳！若之何去之？”昭公不聽，果及于亂。 華亥欲代其兄合比為右?guī)?，譖于平公而逐之。左師曰：“汝亥也，必亡。汝喪而宗室，于人何有？人亦于汝何有？”既而，華亥果亡。 (選自司馬光《家范》) 8. 下面加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．茍非群聚以御外患，則反為異類食矣　　茍：如果 B．是故圣人教之以禮，使之知父子兄弟之親 之：代詞，這里指代“人們” C．乃實(shí)欲更相依庇，以捍外患也 捍：捍衛(wèi) D．猶懼其未也，故又愛養(yǎng)百姓以衛(wèi)之 未：不夠 【答案】　C(捍：抵御) 9. 下面不屬于正面論述中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是(　　) A．茍非群聚以御外患，則反為異類食矣。 B．彼戎狄也，猶知宗族相保以為強(qiáng)，況華夏乎？ C．圣人知一族不足以獨(dú)立也，故又為之甥舅、婚媾、姻婭以輔之。 D．公族，公室之枝葉也。 【答案】　A(這句話是假設(shè)，是從反面論述中心論點(diǎn)) 10. 下面對(duì)文章內(nèi)容及方法的分析概括不正確的一項(xiàng)是(　　) A .文章開門見山說人若不抱成一團(tuán)就會(huì)被異類吃掉，接著又用樹木枝葉與根干的關(guān)系作比喻。 B．舉吐谷渾阿豺的例子是要說明，連戎狄都知道保住自己祖業(yè)的重要性，何況我們是中原內(nèi)地的人呢？ C．作者提到甥舅、婚媾、姻婭等關(guān)系，是說僅僅自己本宗族的人力量太單薄，所以又用這些關(guān)系來作為輔助。 D．本文說理清楚，論據(jù)充分，言辭懇切，正反闡述，具有很強(qiáng)的說服力和感染力。 【答案】　B(舉吐谷渾阿豺的例子是要說明，阿豺是戎狄之人，尚且知道宗族互相保護(hù)才能夠強(qiáng)大的道理，何況我們是中原內(nèi)地的人呢？) 第Ⅱ卷(120分) 四、(23分) 11．用規(guī)范的現(xiàn)代漢語翻譯上文中畫線的句子。(10分) (1)是故圣人教之以禮，使之知父子兄弟之親。 譯文：______________________________________ (2)故愛親者，所以愛其身也；愛民者，所以愛其親也。 譯文：______________________________________ (3)彼愚者則不然，棄其九族，遠(yuǎn)其兄弟，欲以專利其身。 譯文：______________________________________ 【答案】　(1)因此有賢德的人用禮法來教導(dǎo)人們，讓人們知道父子兄弟應(yīng)該相親相愛。 (2)所以說，愛護(hù)自己的親戚，是用來愛護(hù)自己的；愛護(hù)天下民眾，是用來愛護(hù)自己的親戚。 (3)那些愚蠢的人就不是這樣，他們拋棄九族，疏遠(yuǎn)自己的兄弟，想用這種方法來使自己獨(dú)占利益。 12．閱讀下面這首宋詞，回答問題。(8分) 感憤 (宋)王令 二十男兒面似冰，出門噓氣玉蜺①橫。 未甘身世成虛老，待見天心卻太平。 狂去詩(shī)渾夸俗句，醉余歌有過人聲。 燕然未勒胡雛在，不信吾無萬古名。 【注】　蜺：古同“霓”，虹的一種。玉蜺，指白虹。 (1)“燕然未勒”意為____________________，范仲淹的《漁家傲》中也有“濁酒一杯家萬里，____________________”之句，表達(dá)的是與王令同樣的心情。(4分) (2)請(qǐng)分析這首詩(shī)歌的主要抒情手法。(4分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　(1)功業(yè)未就　燕然未勒歸無計(jì) (2)直抒胸臆。首聯(lián)，作者說自己雖然形容枯槁，面色似冰，但胸中蓄積了一腔敢于抗?fàn)幍膽嵓ぶ畾?，頷聯(lián)，抒寫自己不甘虛度此生，自強(qiáng)不息的壯懷；頸聯(lián)，從自身的才學(xué)著筆，感嘆自己無人賞識(shí)；尾聯(lián)的“不信吾無萬古名”更是直接表達(dá)了自己建功立業(yè)的心愿。詩(shī)人感憤言志，抒發(fā)了內(nèi)心的巨大抱負(fù)和強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)愿望，酣暢痛快。 13．請(qǐng)按照要求在下面橫線上填寫出相應(yīng)的名句名篇。(兩題任選一題)(5分) (1)詩(shī)人常借江水東流來表達(dá)青春時(shí)光的流逝。比如李白在《將進(jìn)酒》中用“_______ _________，________________”引出自己人生易老的感嘆；《樂府詩(shī)集長(zhǎng)歌行》中用“________________，________________”表達(dá)對(duì)后人青春一去不回的警誡。 外無期功強(qiáng)近之親，________________。 (李密《陳情表》) 梅須遜雪三分白，________________。 (盧梅坡《雪梅》) ________________，除卻巫山不是云。 (元稹《離思五首(其四)》) (2)柳永在《雨霖鈴》中表達(dá)古今不變的離別之愁的一句是“________________，________________”。杜甫在《旅夜書懷》中使用反語表達(dá)自己仍希望出仕的愿望的是“________________，________________?！狈虻溁汲７e于忽微，________________。 (歐陽(yáng)修《伶官傳序》) ________________，吾將上下而求索。 (屈原《離騷》) 【答案】　(1)君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回　百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸　內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮　雪卻輸梅一段香　曾經(jīng)滄海難為水 (2)多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)　名豈文章著？官應(yīng)老病休　而智勇多困于所溺　路漫漫其修遠(yuǎn)兮 五、(22分) 閱讀下面的文字，完成14～17題。 生死回眸 蔡楠 一片枯黃的落葉從地上飄起，生長(zhǎng)在那光禿禿的枝頭，枝頭回黃轉(zhuǎn)綠，葉片變得青翠飽滿，春雨襲過，嫩芽初綻。在這篇小說里，我們假定時(shí)光倒流。 一個(gè)生命被子彈洞穿，凋謝在刑場(chǎng)上。透過血痕，我們看到杜君的生命像那片墜落在地的枯葉重又飄起。滲進(jìn)泥土里已經(jīng)板結(jié)的血塊開始變得鮮活，重新聚攏回到他的體內(nèi)，槍口結(jié)疤，杜君坐起、站立、走向來時(shí)的路。 杜君從兩名警察手中掙脫，離開公判大會(huì)會(huì)場(chǎng)，回到了監(jiān)所。頭頂上窄小的窗口擠進(jìn)了幾絲光線。他咀嚼著每天只有兩頓、每頓只有兩個(gè)的窩頭，難以下咽。他想起了遲志強(qiáng)那著名的歌詞：“手里呀捧著窩窩頭，眼淚止不住地往下流?！倍啪驼娴牧鞒隽搜蹨I。 你現(xiàn)在流眼淚還有什么用？在審理杜君一案時(shí)，縣紀(jì)委書記氣憤而惋惜地說，你是多么的年輕呀！ 是呀，杜君很年輕，在任命為縣農(nóng)行主管業(yè)務(wù)的副行長(zhǎng)時(shí)，他才三十一歲。三十一歲，金子一樣閃光的年華。他真想干一番事業(yè)。然而，這個(gè)世界對(duì)人的誘惑太大了。忍受清苦去奢談事業(yè)必須有超凡的克制力和忍耐性。面對(duì)金錢、美女、汽車、洋房的擁抱，杜君眩暈了。一切的一切開始于那次單位蓋辦公樓。一個(gè)建筑隊(duì)的包工頭叩開杜君的家門，送上了一套精美的掛歷。更加精美的是掛歷里卷裹著的五萬元人民幣。主管辦公樓基建的杜君在那個(gè)晚上失眠了，兩個(gè)杜君打了一夜架，一個(gè)杜君要把錢交還包工頭，另一個(gè)杜君死活不讓。結(jié)果杜君采取了折衷的辦法，用妻子的名義將錢存入了另一家銀行。不久，工程落在了這個(gè)包工頭手中。接下來的事情杜君不再失眠。一家企業(yè)來請(qǐng)，酒足飯飽之后，將杜君拉進(jìn)了桑拿浴室，筋酥腿軟之后又塞給了他兩條香煙?；丶乙豢矗扛鶡熅矶际且粡埌僭n票。第二天，杜君大筆一揮，批了三百萬元貸款。其后便是那個(gè)港商找上門來。港商要與杜行長(zhǎng)做一筆鋼材生意，將杜君帶到了香港，五日游后，一把別墅的鑰匙攥到了杜君手里。作為回報(bào)，杜君挪用了八百萬儲(chǔ)蓄存款。后來呢？就是剛蓋好的辦公樓坍塌了一半，三名職工被蓋在了樓下。后來呢？就是貸款追不回，挪用的存款沒了蹤影。再后來呢？就是東窗事發(fā)，紀(jì)委查處，移交檢察機(jī)關(guān)，杜君進(jìn)了監(jiān)所。 在監(jiān)所里，第一個(gè)來看杜君的是他中學(xué)時(shí)代的班主任，兩鬢斑白的班主任什么也沒說，只是顫抖著把一張發(fā)黃的紙交給了杜君。杜君打開那張紙，是他的入團(tuán)申請(qǐng)書，右下角那片殷紅仍清晰可辨。 杜君回到了美麗的校園。杜君開始了中學(xué)生涯，勤奮好學(xué)的杜君寫入團(tuán)申請(qǐng)書。當(dāng)杜君得知第一批發(fā)展團(tuán)員的名單沒他的名字時(shí)，他重新寫了申請(qǐng)書，并咬破中指，簽了名，將它交給了團(tuán)支書。杜君終于戴上了團(tuán)徽。杜君在“五講四美”活動(dòng)中被評(píng)為“先進(jìn)標(biāo)兵”，他將拾到的一百元錢交還了失主…… 家在農(nóng)村的父母來了。他們帶來了一個(gè)大帆布兜。父母說，兒啊，嘗嘗你小時(shí)候最愛吃的煮玉米和烤白薯吧！面對(duì)年邁的父母，杜君以頭抵地，跪倒塵埃。 杜君走在家鄉(xiāng)的田野上。杜君隨著父母去生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)。他看到一群小伙伴挖了白薯，掰了玉米，便尾隨著他們。秋深似海，田野寥廓而神秘。一股濃煙裊裊升騰，伙伴們歡呼雀躍，他們?cè)诳居衩?、燒白薯。杜君咽了口唾沫，?jiān)決地一轉(zhuǎn)身，跑回大人們勞作的地里，把這事報(bào)告了生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)…… 夏夜悶熱而漫長(zhǎng)，杜君纏繞在父親的膝上，聽父親講俠女十三妹的故事，母親給他扇著蚊子，聽著聽著，杜君睡著了。睡夢(mèng)里，杜君越來越小。杜君咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步。杜君滿地亂爬，嗷嗷待哺。杜君隨著母親的一聲泣血的陣痛，降落到這個(gè)世界。 此時(shí)，一場(chǎng)春雨剛剛潤(rùn)綻院內(nèi)那片柳芽。 14．下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(　　) A．小說開篇描寫了落地枯黃的樹葉回到枝頭嫩芽初綻的不同尋常的景物，這種虛擬的景物與杜君被槍決的真實(shí)相結(jié)合，更能引起人們對(duì)生命意義的的思索。 B．作者引用遲志強(qiáng)著名的歌詞，目的是突出杜君在獄中生活的物質(zhì)條件的艱苦，與其當(dāng)官時(shí)的汽車、美女、洋房形成了鮮明的對(duì)比，從而深化了小說的主旨。 C．“然而，這個(gè)世界對(duì)人的誘惑太大了?！边@句話含蓄的揭示了正是因?yàn)橥饨绲恼T惑，杜君才會(huì)從一個(gè)正直有為的年輕干部，而裂變成為一個(gè)貪婪的罪犯的。 D．這篇小說敘述形式新穎別致，構(gòu)思精巧細(xì)密，尤其注意事件之間的過渡縫合。雖然看起來毫不復(fù)雜，但卻彰顯出一種十分難得又十分可貴的奇思妙想。 E．作者采用語言、動(dòng)作、肖像、心理等多種描寫手法刻畫了主人公杜君的形象。特別是一些細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)細(xì)膩的表現(xiàn)了杜君內(nèi)心深處的情感或矛盾斗爭(zhēng)。 【答案】　A3分，D2分，C1分。(B錯(cuò)在目的是為了引出杜君的眼淚和悔恨，從而引出對(duì)他犯罪過程的回憶?！吧罨诵≌f的主旨”也不準(zhǔn)確。E錯(cuò)在沒有肖像描寫。C概括不全面，外界的誘惑只是他墮落的原因之一。) 15．小說以“生死回眸”為題，有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　①概括了小說的主要內(nèi)容。本文敘述的是主人公由生到死一生短暫的經(jīng)歷。②暗示小說的結(jié)構(gòu)方式。小說是采用“回眸”般的倒敘式結(jié)構(gòu)方式，由死到生地展現(xiàn)主人公的人生軌跡的。③引起讀者興趣，啟發(fā)讀者思考。假如真的生命重新讓我們來過，我們?cè)撚质窃趺礃拥男问交厥祝? 16．開篇和結(jié)尾的景物描寫有什么作用？(5分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】?、匍_篇假定時(shí)光倒流，描寫了樹葉由枯黃到嫩綠的過程，既照應(yīng)文題，又巧妙地引出對(duì)主人公一生的回放，引發(fā)讀者的閱讀興趣。②結(jié)尾用春雨中蒼翠鮮嫩的生命，暗示杜君生命的開始，又用鮮活的生命反襯主人公已經(jīng)結(jié)束的短暫的生命，突出主旨。③首尾呼應(yīng)，構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 17．有人說，蔡楠的這篇《生死回眸》既讓我們喜悅的欣賞到了別具一格的敘述形式，又令我們很沉痛的體會(huì)到了一種耐人尋味的人生境況。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)此的理解。(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】?、俦疚挠玫箶⒌姆绞?，先寫主人公因?yàn)楦瘮《粯寯溃又鴮懰苜V的全過程，再寫他青年、少年時(shí)的奮斗過程，最后寫他呱呱墜地的情狀。仿佛時(shí)光倒流，帶領(lǐng)我們從后往前領(lǐng)略了作品主人公的成長(zhǎng)和墮落的過程。②從主人公的人生悲劇帶給我們深刻的思索：他前后變化的鮮明對(duì)比，反映出人性欲望的膨脹使人變得貪婪，是物欲和貪婪最終扼殺了他的人性，毀滅了他的一生。③主人公的悲劇絕不僅僅是他個(gè)人的悲劇，是我們這個(gè)欲望無限膨脹的社會(huì)的悲劇。④本文啟迪我們反思生命的價(jià)值和意義，尤其在我們?cè)诒晃镔|(zhì)刺激麻醉迷失的時(shí)候更要回眸那個(gè)曾經(jīng)真實(shí)的自我。 六、(15分) 18．請(qǐng)用平實(shí)的語言表述下面這則材料的寓意，不超過20個(gè)字。(4分) 漫畫家朱德庸說：“我相信，人和動(dòng)物是一樣的，每個(gè)人都有自己的天賦，比如老虎有鋒利的牙齒，兔子有高超的奔跑、彈跳力，所以它們能在大自然中生存下來。人們都希望成為老虎，而這其中有很多只能是兔子，久而久之，就成了四不像。我們?yōu)槭裁捶胖軆?yōu)秀的兔子不當(dāng)，而一定要當(dāng)很爛的老虎呢？” ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，做最好的自己。 19．下面是“提升中國(guó)公民旅游素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃”的圖標(biāo)，仔細(xì)觀察后，根據(jù)要求答題。(5分) (1)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言描述圖標(biāo)。(2分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)請(qǐng)說明該圖標(biāo)所象征的寓意。(3分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　(1)標(biāo)識(shí)的整體構(gòu)成是草書的漢字“文”，同時(shí)它又是一條游走的“龍”，龍的尾部則是城墻(長(zhǎng)城)的造型。 (2)草書的“文”字，表達(dá)了提高公民文明素質(zhì)的涵義；動(dòng)態(tài)的龍，是中國(guó)公民的象征，它意在表明全民參與，積極投入到提升旅游文明素質(zhì)的行動(dòng)中；城墻(長(zhǎng)城)的造型，代表了中國(guó)豐富的旅游資源，表達(dá)了保護(hù)旅游資源的愿望。 20．在下面語段的橫線處仿寫。(6分) 有許多漢字，通過巧妙的聯(lián)想和想象，可以給人某種有益的啟迪。 例如：“思”——勤耕“心”上“田”，“思”想才會(huì)獲得豐收。 又如：“問”——只要開“口”“問”，學(xué)習(xí)就有“門”。 又如：“偏”——有了“偏”見，常常會(huì)把“人”看“扁”了。 再如：“______”——________________________。 再如：“______”——________________________。 【答案】　示例①：“悟”——用“吾”之“心”去思索，方能有所“悟”。 示例②：“忌”——“心”里只有自“己”的人，能不為人所“忌”嗎？ 示例③：“舊”——新的東西，過了“一”“日”就變成“舊”的了。 示例④：“跌”——人一“失”“足”就會(huì)“跌”倒。 示例⑤：“臭”——“自”“大”多了“一點(diǎn)”，這種人只會(huì)“臭”名遠(yuǎn)揚(yáng)。 (必須對(duì)字進(jìn)行合乎邏輯的拆分解說，且必須思想健康) 七、(60分) 21．閱讀下列材料，按要求作文。 有人說，年輕是個(gè)多夢(mèng)的季節(jié)…… 夢(mèng)是多種多樣的：有的五彩繽紛；有的撲朔迷離；有的神奇變幻；有的驚心動(dòng)魄；有的夢(mèng)時(shí)美妙，醒來惆悵；有的夢(mèng)時(shí)險(xiǎn)惡，醒來警覺；不切實(shí)際的想法叫夢(mèng)，美好的理想也叫夢(mèng)；夢(mèng)能使人沉迷，也能促人奮進(jìn)…… 有句歌詞說：我的未來不是夢(mèng)…… 請(qǐng)以“我的夢(mèng)”為題，寫一篇感情真摯的文章。角度自選，除詩(shī)歌外，文體不限。不少于800字。不得套作，不得抄襲。 【寫作指向】　 要打開思路，關(guān)鍵在于能合理發(fā)揮我們的想象力。 想象，就是“想”出一個(gè)“形象”。想象力是在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的能力，是一種強(qiáng)大的創(chuàng)造力量。在寫作文時(shí)，我們可以將生活當(dāng)中通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺感知后，儲(chǔ)存在腦子里的印象，或通過聽講、閱讀、看影視得到的形象，根據(jù)寫作的需要，經(jīng)過篩選、加工、組合，用文字描述出來。 “我的夢(mèng)”指向第一人稱，可以是作者本人，也可以是抒情主人公，但必須用第一人稱寫法?！皦?mèng)”字可以從兩方面闡釋：一是本義，即睡眠時(shí)的表象活動(dòng)，由此可以描寫“我”的夢(mèng)境，寫自己在夢(mèng)中的種種經(jīng)歷或遐想，隨心所欲地進(jìn)行描述或抒發(fā)感慨，進(jìn)行綜合的寫作；二是引申義，有幻想、夢(mèng)想、希望的意義，由此可以寫成“我”的夢(mèng)想追求，如“理想”“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”“和平夢(mèng)”“成長(zhǎng)夢(mèng)”等等，不一而足。 “我的夢(mèng)”這個(gè)題目十分寬泛，既可以寫記敘文也可以寫議論文，但是要注意“夢(mèng)”的意義，沒有意義的夢(mèng)是毫無價(jià)值的。如果以記敘文的方式來敘述一個(gè)夢(mèng)，同時(shí)分析夢(mèng)給“我”帶來的意義和警醒，這樣的文章才會(huì)有中心，也才有意義。 【佳作賞讀】 我的夢(mèng) 張凡凡 當(dāng)陽(yáng)臺(tái)被朝陽(yáng)照亮的時(shí)候，攀緣在竹籬上的青藤舒展開綠色的枝條，青藤上的牽?；ㄈ缤炜罩心瞧怀加臣t的彩云一樣輕柔、鮮艷，享受著朝陽(yáng)帶來的美麗。 轉(zhuǎn)過身，我對(duì)著鏡子梳頭，映在鏡中的老太婆兩鬢斑白。我不由得輕嘆：“老了！”隨手翻開了桌上的日記本。 xx年9月 在北大，幾乎沒有誰不關(guān)注足球，我也不例外。我終于買到一張29屆奧運(yùn)會(huì)中國(guó)——巴西男子足球決賽的門票。開場(chǎng)時(shí)，中國(guó)隊(duì)給人的感覺就煥然一新，精彩的球技，巧妙的配合，使巴西的拉拉隊(duì)眼花繚亂，都不知所措了。我記得最清楚的是，離球賽結(jié)束還不到兩分鐘，兩隊(duì)1：1平的時(shí)候，對(duì)方一隊(duì)員猛地起腳勁射，我方的守門員魚躍而起，用力撲出了球。我隊(duì)6號(hào)后衛(wèi)趁機(jī)沖上來，用腳一挑球反傳回來，10號(hào)控制住了球，并和其他隊(duì)員展開快速反攻，不到5秒鐘，球就到了巴西隊(duì)門前。射門！球擦過巴西隊(duì)守門員的左臂，“進(jìn)了！”場(chǎng)上先是一陣歡呼，之后，許多中國(guó)球迷激動(dòng)得相擁而泣?？蕹鰜戆?，大聲地哭出來吧！ 這一天我們等得太久了！中國(guó)男足終于獲得世界冠軍，這讓無數(shù)中國(guó)球迷揚(yáng)眉吐氣。 2019年3月 真的，我簡(jiǎn)直不敢相信，自己能以一幅環(huán)保題材的油畫一舉奪得畫賽特等獎(jiǎng)。畫面很簡(jiǎn)單：天地之間姹紫嫣紅，無數(shù)雙手握住了一棵陷入沼澤的小草。那幅畫是我去西部參觀時(shí)有感而做的。回想起西部大開發(fā)前落后的情形和惡劣的氣候，誰會(huì)相信，今日的大西北到處是盈盈的新綠呢？不只大西北，全國(guó)人民都在積極美化環(huán)境，現(xiàn)在的中國(guó)可以和“花園城市”新加坡媲美，成為名副其實(shí)的“花園國(guó)家”。 這真是個(gè)姹紫嫣紅的三月，充滿生機(jī)的陽(yáng)春三月，祖國(guó)春天更是激情洋溢。 2040年7月 退休了，我開了家書店，重拾起小時(shí)候沒看完的書，沉浸于朱自清的《綠》，捧讀冰心的《笑》，感受高爾基的《童年》…… 我真高興，來書店買書的人很多，有年近古稀的老人，也有十一二歲的娃娃。年齡不同，身份各異，卻給人一種生機(jī)勃勃的感覺。 2064年2月 兒子要我去桂林旅游，我感嘆，這么老了，還能飽覽祖國(guó)秀美的山河！兒子笑著說，還是黨的富民政策好呀！對(duì)啊，我也越來越認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。 我合上本子。太陽(yáng)漸漸升高了，窗外的牽?；ㄩ_始枯萎，原來生命如此短暫，但它卻將美麗無私奉獻(xiàn)。 再次看鏡子，鏡子里面映出一個(gè)兩頰飄著紅云的女孩，咦，我怎么沒變老？剛才的人生回憶——全是遐想，也全是我心中期待的未來。 整理好書包，我快步走到大街上，為了期待的未來，我要跟大家一起加油！ 【名師點(diǎn)評(píng)】　 當(dāng)代的青少年，胸懷祖國(guó)、放眼世界，對(duì)祖國(guó)的復(fù)興、民族的發(fā)展有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，他們已不再是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子，他們不愧為“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”的新一代。文章虛實(shí)結(jié)合，所暢想的都是人們極為關(guān)注的問題，富于時(shí)代氣息。  第六單元　女性的聲音 目標(biāo)導(dǎo)航 1．了解女性小說的發(fā)展概況和主要特點(diǎn)。 2．把握《呼蘭河傳》和《長(zhǎng)恨歌》的基本內(nèi)容和主要特點(diǎn)。 3．賞析所選片斷的場(chǎng)景描寫、敘事風(fēng)格和語言特色。 內(nèi)容概說 本單元所選的是兩篇小說選段。分別是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代女作家群體中代表作家的代表作，為我們了解兩個(gè)時(shí)代女作家群體共同的特質(zhì)和各自獨(dú)特的風(fēng)格開了一扇窗戶。 蕭紅的《呼蘭河傳》是她對(duì)故鄉(xiāng)與童年的追憶和留戀，也浸透了她的憂傷。她筆下的上個(gè)世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，承載了她對(duì)歷史惰性與國(guó)民劣根性的憂患，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。節(jié)選部分寫小團(tuán)圓媳婦之死，毫不留情地揭示出北方農(nóng)村在封建思想長(zhǎng)期毒害下的病態(tài)：人們喜歡做看客，喜歡摧殘一切違反傳統(tǒng)的人和事，極度輕視做人的基本權(quán)利，對(duì)鬼神及荒謬思想的敬畏。集中表現(xiàn)了全書的主旨。貌似不動(dòng)聲色的平靜敘述中有凌厲，有深深的憂憤。王安憶的《長(zhǎng)恨歌》借寫王琦瑤四十年的生活和命運(yùn)，來表達(dá)上海這座城市的滄桑嬗變，字里行間透露出她對(duì)這種嬗變的哀傷。節(jié)選部分通過對(duì)王琦瑤一群人無聊生活的繁復(fù)的描繪，細(xì)膩地畫出他們“螺絲殼”里的“精雕細(xì)作的人生”，寫出了上海人在社會(huì)、時(shí)代激烈動(dòng)蕩之時(shí)仍能在自己的幽閉空間里埋頭于自己生計(jì)的智慧，寫活了上海人，也就寫活了上海精神。節(jié)選部分以細(xì)致綿密、委婉從容的筆調(diào)關(guān)注著上海的那段歷史。 賞析指導(dǎo) 本單元所選的兩篇小說都屬于女性小說。鑒賞這類小說時(shí)，首先要注意女性小說的共同特點(diǎn)，就是女性作家充分的性別意識(shí)與性別自覺。女性意識(shí)在女性身上的表現(xiàn)，一是以女性的眼光洞悉自我，反思自身的本質(zhì)、生命的意義以及在社會(huì)中的地位和價(jià)值，另一個(gè)方面從女性立場(chǎng)出發(fā)審視外界，并對(duì)它加以富于女性生命特色的理解和把握。這些作品所展示的是女性作家用自己的方式，呈現(xiàn)和表達(dá)自我，使自己不再遮蔽在他人的觀賞、虛構(gòu)、想象與塑造之中。 其次，要注意不同的作品，有它們不同的敘述視角和敘事技巧。 第三，體會(huì)作者傾注女性所獨(dú)有的目光和情感，呈現(xiàn)女性特有的視界，抒寫普遍的人性和她們的時(shí)代，關(guān)注“細(xì)節(jié)”背后的大關(guān)懷的情懷。